يَـٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوٓاْ إِذَا نَكَحۡتُمُ ٱلۡمُؤۡمِنَٰتِ ثُمَّ طَلَّقۡتُمُوهُنَّ مِن قَبۡلِ أَن تَمَسُّوهُنَّ فَمَا لَكُمۡ عَلَيۡهِنَّ مِنۡ عِدَّةٖ تَعۡتَدُّونَهَاۖ فَمَتِّعُوهُنَّ وَسَرِّحُوهُنَّ سَرَاحٗا جَمِيلٗا
O You who have believed, when you marry believing women and then divorce them before you have touched them, then there is not for you any waiting period to count concerning them. So provide for them and give them a gracious release
If a man marries a woman, but divorces her before the marriage is consummated, the waiting period (‘iddah) does not have to be observed, as happens in ordinary cases. But Islamic ethical considerations demand that the separation of husband and wife should be as dignified as their coming together was. If some alimony (mahr) was fixed for the concerned lady, then the man shall have to repay half of that. Otherwise, she should be graciously sent off after being given some amount commensurate with her status and the man’s capacity to pay. The woman is permitted to enter into a second marriage immediately, if she wants to do so. There is no need for her to observe the waiting period.
ایک شخص کسی عورت سے نکاح کرے لیکن ملاقات کی نوبت آنے سے پہلے اس کو طلاق دے دے تو ایسی حالت میں عدت کی وہ پابندی نہیں ہے جو عام نکاح میں ہوتی ہے۔ البتہ اسلامی اخلاق کا تقاضا ہے کہ جس طرح باعزت انداز میں دونوں کے درمیان تعلق کا معاملہ ہوا تھا اسی طرح باعزت طورپر دونوں کے درمیان جدائی کا معاملہ بھی کیا جائے۔ اس خاتون کا اگر مہر باندھا گیا تھا تو مرد کو مقررہ مہر کا نصف دینا ہوگا ورنہ عرف اور حیثیت کے مطابق کچھ دے کر خوب صورتی سے رخصت کردیا جائے۔ عورت اگر چاہے تو فوراً ہی دوسرا نکاح کرسکتی ہے۔ اس صورت میں اس کےلیے عدت گزارنے کی شرط نہیں۔
Maulana does not cite this verse in the lectures indexed so far. The verses of this surah Maulana does cite →