ٱلَّذِينَ كَفَرُواْ لَهُمۡ عَذَابٞ شَدِيدٞۖ وَٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ وَعَمِلُواْ ٱلصَّـٰلِحَٰتِ لَهُم مَّغۡفِرَةٞ وَأَجۡرٞ كَبِيرٌ
Those who disbelieve will have a severe punishment, and those who believe and do righteous deeds will have forgiveness and great reward
On the face of it, the facts of life (and hereafter), though conveyed to us by God through His prophets, appear to be figments of human imagination, because they are not immediately encountered. Conversely, the things of the present world appear to be real, because man encounters them today itself. Sudden death, the upheaval of earthquakes and other such incidents shake a man’s composure. These, in fact, remind one of Doomsday, before its actual occurrence. But, Satan immediately diverts the attention of the people by saying that these events have natural causes and are not a result of divine intervention. That day is bound to come when a distinction will be drawn between the true and the false; righteous people will be rewarded for their virtue and wrongdoers will be punished for their evil deeds.
خدا نے اپنے پیغمبروں کے ذریعہ زندگی کی نوعیت کے بارے میں جو خبر دی ہے وہ بظاہر ایک خیالی بات معلوم ہوتی ہے۔ کیوں کہ آدمی فوراً ان سے دوچار نہیں ہوتا۔ اس کے برعکس، دنیا کی چیزیں حقیقی نظر آتی ہیں۔ کیوں کہ آدمی آج ہی ان سے دوچار ہورہا ہے۔ موت او ر زلزلہ اور حادثات آدمی کو چوکنّا کرتے ہیں۔ یہ گویا قیامت سے پہلے قیامت کی اطلاع ہیں۔ مگر شیطان فوراً ہی لوگوں کے ذہن کو یہ کہہ کر پھیر دیتاہے کہ یہ سب اسباب کے تحت پیش آنے والے واقعات ہیں، نہ کہ خدائی مداخلت کی تحت۔ مگراس قسم کا ہر خیال شیطان کا فریب ہے۔ وہ دن آنا لازمی ہے جب کہ جھوٹ اور سچ میں تفریق ہو۔ جب کہ اچھے لوگوں کو ان کی اچھائی کا انعام ملے اور برے لوگوں کو ان کی برائی کی سزا دی جائے۔
Maulana does not cite this verse in the lectures indexed so far. The verses of this surah Maulana does cite →