فَٱصۡفَحۡ عَنۡهُمۡ وَقُلۡ سَلَٰمٞۚ فَسَوۡفَ يَعۡلَمُونَ
So turn aside from them and say, "Peace." But they are going to know
In the Hereafter, on the Day of Judgement, human beings will stand in the divine court to be judged. Some will have accepted and supported the divine message conveyed to them, while others, having rejected it, will have stood in opposition to it. Whatever their condition, and knowing full well that God is omniscient, they will ask their erstwhile contemporaries to bear witness in their favour. All to no avail. The prophets and the preachers, on the other hand will be there—just as if in a court of law—to bear witness to matters of which they have first-hand knowledge, having personally observed and experienced them. It will not be their role to intercede for or condemn their fellow men. They will simply be required to present the facts. On the Day of Judgement, nobody will have any power to recommend or intervene on behalf of any guilty person in order to change the Divine Judgement which had to be made on the basis of the facts. God is too High and Great for anybody to venture to do this before Him. The task relating to the call for the Truth consists purely of giving advice and guidance. Even at the last stage, when the preacher is convinced that his hearers are going to reject his words outright, he prays to God for the people. Tolerating their torture, he remains their well-wisher.
قيامت ميں پيغمبر اور داعيانِ حق جو شفاعت كريں گے وه حقيقتاً شفاعت نهيں هے بلكه شهادت هے۔ يعني ايسي بات كي گواهي دينا جس كو آدمي ذاتي طور پر جانتا هو۔ آخرت ميں جب لوگوں كا مقدمہ پيش هوگا تو سارے علم كے باوجود الله مزيد تائيد كے طور پر ان لوگو ں كو كھڑا كرے گا جو قوموں كے هم عصر تھے۔ انھوںنے ان كے سامنے حق كا پيغام پيش كيا۔ پھر كسي نے مانااور كسي نے نهيں مانا۔ كسي نے حق كا ساتھ ديا اور كوئي حق كا مخالف بن كر كھڑا هوگيا۔ يهي تجربه جوان صالحين پر براهِ راست گزرا اس كو وه خدا كے سامنے پيش كريںگے۔ يه ايسا هي هوگا جيسے كه كوئي گواه عدالت ميں اپنے مشاهدے كي بنياد پر ايك سچا بيان دے۔ اس كے سوا كسي كو قيامت ميں يه اختيار حاصل نه هوگا كه وه كسي مجرم كا شافع بن كر كھڑا هو اور اس كے بارے ميں اس خدائي فيصله كو بدل دے جو از روئے واقعه اس كے بارے ميں هونے والا تھا۔ خدا اس سے بهت بلند هے كه اس كے حضور كوئي شخص ايسا كرنے كي كوشش كرے۔
دعوت حق كا كام سراسر نصيحت كا كام هے۔ آخري مرحله ميں جب كه داعي پر يه واضح هوجائے كه لوگ كسي طرح ماننے والے نهيں هيں اس وقت بھي داعي لوگوں كے لیے خدا سے دعا كرتا هے۔ لوگوں كي ايذارساني پر صبر كرتے هوئے وه لوگوں كا خير خواه بنا رهتا هے۔
Maulana does not cite this verse in the lectures indexed so far. The verses of this surah Maulana does cite →