وَلَقَدۡ أَهۡلَكۡنَآ أَشۡيَاعَكُمۡ فَهَلۡ مِن مُّدَّكِرٖ
And We have already destroyed your kinds, so is there any who will remember
Just as everything in the world is governed by definite rules, so also are human beings bound to follow fixed principles. They have been given the opportunity to perform deeds in the present world, but by the same fixed principles they are removed from the site of action and taken to the place where rewards and punishments are meted out. The power of the Creator, which is everywhere manifested, is enough to ensure that this happening will occur exactly at the appointed time without delay. Similarly, the system of recording existing in the present world is advance intimation of the fact that (in the Hereafter) everybody will be given such treatment as will be strictly in accordance with his deeds. However, all such matters will be comprehended only by one who by nature is inclined to give deep consideration to events and who, going beyond appearances, is able to see the inner latent realities. The present world is a world of trial. Here everybody has full freedom. So, in this world it is possible for a man to gain prominence, even if he lives a life of falsehood in order to obtain respect and status. But nothing of this sort will be possible in the Hereafter. In the Hereafter, the manifestation of the perfect authority of God will guarantee that standing on any ground except that of Truth will be of no avail to anybody.
دنیا کی ہر چیز کا ایک مقرر ضابطہ ہے۔ یہی اصول انسان کے معاملہ میں بھی ہے۔ انسان کو ایک مقرر ضابطہ کے تحت موجودہ دنیا میں عمل کا موقع دیا گیا ہے۔ اور مقرر ضابطہ ہی کے تحت اس کو عمل کے مقام سے ہٹا کر انجام کے مقام میں پہنچا دیا جاتا ہے۔ خالق کی قدرت جو موجودہ کائنات میں ظاہر ہوئی ہے وہ یہ یقین دلانے کے لیے کافی ہے کہ یہ معاملہ عین اپنے وقت پر بلا تاخیر پیش آئے گا۔ اسی طرح موجودہ دنیا میں ریکارڈنگ کا نظام اس حقیقت کا پیشگی اعلان ہے کہ ہر ایک کے ساتھ عین وہی معاملہ کیا جائے گا جو اس کے عمل کے مطابق ہو۔ تاهم یہ باتیں اسی شخص کی سمجھ میں آئیں گی جو اپنے اندر یہ مزاج رکھتا ہو کہ وہ واقعات پر غور کرے۔ اور ظاہر سے گزر کر باطن میں چھپی ہوئی حقیقتوں کو دیکھ سکے۔
موجودہ دنیا امتحان کی دنیا ہے۔ یہاں ہر ایک کو پوری آزادی حاصل ہے۔ اس لیے موجودہ دنیا میں یہ ممکن ہے آدمی مقعدِ کِذب (جھوٹی نشست) پر بھی بیٹھ کر نمایاں ہوسکے۔ وہ جھوٹ کی زمین پر عزت اور مرتبہ کا مقام حاصل کرلے۔ مگر آخرت میں کسی کے لیے ایسا ممکن نہ ہوگا۔ آخرت میں عزت اور کامیابی صرف ان لوگوں کو ملے گی جو مقعد صدق (سچی نشست) پر بیٹھنے والے ہوں۔ جنہوں نے فی الواقع اپنے آپ کو سچ کی زمین پر کھڑاکیا ہو۔ آخرت میں خدا کی قدرت کامل کا ظہور اس بات کی ضمانت بن جائے گا کہ وہاں مقعد صدق کے سوا کسی اور مقعد پر بیٹھنا کسی کے کچھ کام نہ آسکے۔
Maulana does not cite this verse in the lectures indexed so far. The verses of this surah Maulana does cite →