“molana anayatullah umri sahab ne achhe tareeqe se wazahat ki ke Allah ta'ala ne Quran mein jo aswa hasna ka lafz istemaal kiya hai uski sahih tawjeeh kya”
“to is silsile mein jo mashhoor hadith hum sunte hain 'man ahdatha fi amrina hadha ma laysa minhu fa huwa radd' to fi amrina hadha yahan jo hai bohat hi crucial text hai yeh text ka jo hai crucial point hai kah 'fi amrina' se kia murad hai al-amr woh kia hai a jismein aap jo hai kuch innovation karein ge to woh hai a Islam usko reject karta hai is baat ko samajhne ki”
“agar Maulana ne is tarah ka koi work kiya hai aur ismein Maulana se ghalti hui hai to zaroor hum ulama ko yeh haq hai ke unko unke work ko jo hai heresy kahen hum bidat kahen lekin agar Maulana ne aisa koi kaam kiya hai jo intaha ilm be amoor e dunya kam ya discipline type category mein aata ho to usko bidat kehna apni besirteej ka jo hai khula aelan”
“goya ke iske andar apne innovation ka raasta apnaya ek sahabi ne badr ki jang ke waqt kaha ke rasool allah jahan aap camp kiye hue hain yeh koi jagah nahi hai”
“عبادت کے نام پر حالانکہ اس میں جو ہے full stop لگا ہوا تھا اور بعد میں ہمارے علماء نے یہ کہا کہ ما ترک الاول للاخریشی عہ جس چیز میں رسول اللہ نے ڈور کھلا رکھا تھا اس سلسلے میں ہمارے”
“lo ijtahada al hakimu fa inna khata'a faluhu ajrun wa inna asaba faluhu ajrun hadith iska makot toh woh hai Maulana ke kaam ko ijtihad kehti hai aur Quran isko istinbat kehta hai agar Maulana ne aisi koi ghalati ki hoti”