Name: How to Decondition One's Mind December 27, 2009 — Maulana Wahiduddin Khan
Uploaded: 2009-01-01
Duration: 52 min 9 s
Channel: Maulana Wahiduddin Khan
Description: Read the full transcript of “How to Decondition One's Mind December 27, 2009”, a lecture by Maulana Wahiduddin Khan, with timestamps. Covers: No need for jihad now.

0:14 bismillah rehman rehim بسم اللہ الرحمن الرحیم

0:18 wasalli allah ala nabiy al karim وصلی اللہ علی النبی الکریم

0:22 rab ishrah li sadri رب اشرح لی صدری

0:25 wa yassir li amri ویسر لی امری

0:28 wah lul uqdatan min lisani yafqahu qawli واحل العقدۃ من لسانی یفقہ قولی

0:33 aaj ka topic hai آج کا ٹاپک ہے

0:35 how to de condition ones mind ہاؤ ٹو ڈی کنڈیشن ونز مائنڈ

0:41 koi aadmi apne zehan ki de conditioning kaise kare کوئی آدمی اپنے ذہن کی ڈی کنڈیشننگ کیسے کرے

0:52 Yeh hai aaj ka topic main samajhta hoon ke kisi bhi shakhs ki zindagi ka sab se pehla jo kaam hai woh yahi hai apni deconditioning karna kyunke har aadmi یہ ہے آج کا ٹاپک میں سمجھتا ہوں کہ کسی بھی شخص کی زندگی کا سب سے پہلا جو کام ہے وہ یہی ہے اپنی ڈی کنڈیشننگ کرنا کیونکہ ہر آدمی

1:11 Chahe woh koi bhi ho ghareeb ho ya ameer ho ek mazhab ka manane wala ho ya doosre mazhab ka manane wala ho woh چاہے وہ کوئی بھی ہو غریب ہو یا امیر ہو ایک مذہب کا ماننے والا ہو یا دوسرے مذہب کا ماننے والا ہو وہ

1:25 case of conditioning hota hai کیس اف کنڈیشننگ ہوتا ہے

1:28 conditioning har aadmi ki hoti hi hoti hai jaise abhi mein ek baat mere zehan mein aayi hamare کنڈیشننگ ہر آدمی کی ہوتی ہی ہوتی ہے جیسے ابھی میں ایک بات میرے ذہن میں آئی ہمارے

1:35 saathi ne abhi ailan kiya ke jo log der mein aate hain to unko aap bata dein ساتھی نے ابھی اعلان کیا کہ جو لوگ دیر میں آتے ہیں تو ان کو آپ بتا دیں

1:40 ke apna switch off kar lein apna mobile ka کہ اپنا سوئچ آف کر لیں اپنا موبائل کا

1:45 to mein ne socha ke log der mein kyun aate hain تو میں نے سوچا کہ لوگ دیر میں کیوں آتے ہیں

1:48 isi liye ke unho ne apni de conditioning nahi ki اسی لیے کہ انہوں نے اپنی ڈی کنڈیشننگ نہیں کی

1:52 log sunte aaye hain ke namaz mein takbeer e ula faut na ho to bohat sawab hai لوگ سنتے آئے ہیں کہ نماز میں تکبیر اولی فوت نہ ہو تو بہت ثواب ہے

2:00 mein abhi gaya tha ek muslim college mein maghrib ki azan hui to log daude chale aa rahe میں ابھی گیا تھا ایک مسلم کالج میں مغرب کی اذان ہوئی تو لوگ دوڑے چلے آ رہے

2:06 the har taraf se wo muslim college تھے ہر طرف سے وہ مسلم کالج

2:10 thi wo dili mein kyun takbeer e ula faut na ho تھی وہ دلی میں کیوں تکبیر اولی فوت نہ ہو

2:16 to takbeer e ula faut na ho is ka logo ko pata hai تو تکبیر اولی فوت نہ ہو اس کا لوگوں کو پتہ ہے

2:21 lekin ek program ho raha hai is mein spirituality ki baatein hongi rabbaniyat ki baatein hongi لیکن ایک پروگرام ہو رہا ہے اس میں سپریچولیٹی کی باتیں ہوں گی ربانیت کی باتیں ہوں گی

2:29 islam ka ko modern idiom mein bataya jayega is ki importance nahi maloom in ko اسلام کا کو ماڈرن ایڈیم میں بتایا جائے گا اس کی امپورٹنس نہیں معلوم ان کو

2:37 to chale aa rahe hain bas der mein aa rahe hain to koi farq nahi padta تو چلے آ رہے ہیں بس دیر میں آ رہے ہیں تو کوئی فرق نہیں پڑتا

2:42 yeh hai de conditioning yaani sankaron saal se aap ne sunte sunte jana ke namaz mein takbeer e ula یہ ہے ڈی کنڈیشننگ یعنی سینکڑوں سال سے آپ نے سنتے سنتے جانا کہ نماز میں تکبیر اولی

2:52 faut na ho to yeh bohat bara فوت نہ ہو تو یہ بہت بڑا

2:55 sawab ثواب

2:55 milega is mein dorr ke pohncho wahan lekin aise ek spiritual class mein bhi hum foran pohnche ملے گا اس میں دوڑ کے پہنچو وہاں لیکن ایسے ایک سپریچول کلاس میں بھی ہم فوراً پہنچے

3:04 time par to humein is ka faida hoga is ka unhein pata nahi kyunke unhon ne deconditioning ٹائم پر تو ہمیں اس کا فائدہ ہوگا اس کا انہیں پتہ نہیں کیونکہ انہوں نے ڈی کنڈیشننگ

3:09 apni nahi ki اپنی نہیں کی

3:12 jo traditional soch ban gayi thi usi mein woh jee rahe hain جو ٹریڈیشنل سوچ بن گئی تھی اسی میں وہ جی رہے ہیں

3:18 is traditional soch ko pharna phir se sochna اس ٹریڈیشنل سوچ کو پھاڑنا پھر سے سوچنا

3:24 reassess karna ری اسیس کرنا

3:27 apni personality ko phir se redesign karna yeh kya nahi unhon ne warna woh jante hain ke اپنی پرسنیلٹی کو پھر سے ری ڈیزائن کرنا یہ کیا نہیں انہوں نے ورنہ وہ جانتے ہیں کہ

3:33 jis takbeer e awwal jo hai sirf masjid ke liye nahi yahan ke liye bhi takbeer e awwal hai takbeer جس تکبیر اولی جو ہے صرف مسجد کے لیے نہیں یہاں کے لیے بھی تکبیر اولی ہے تکبیر

3:39 e awwal poori zindagi ka اولی پوری زندگی کا

3:40 Ek qanoon hai har jagah ایک قانون ہے ہر جگہ

3:46 log takbeer e awwal ko samajhte hain ke masjid ki rakat mein jaldi se ja ke khare ho jao لوگ تکبیر اولی کو سمجھتے ہیں کہ مسجد کی رکعت میں جلدی سے جا کے کھڑے ہو جاؤ

3:51 nahi ek usool hai ek law of nature hai ek principle of life hai har mamle mein dekhiye نہیں ایک اصول ہے ایک لاء اف نیچر ہے ایک پرنسپل اف لائف ہے ہر معاملے میں دیکھیے

3:59 aap agar aap آپ اگر آپ

4:02 pehle marhale mein wahan pohnch jayein pehle mauqe par kaam shuru kar dein to aap kamyab hote hain پہلے مرحلے میں وہاں پہنچ جائیں پہلے موقع پر کام شروع کر دیں تو آپ کامیاب ہوتے ہیں

4:10 to takbeer e awwal ko is se traditional mani mein lete hain lekin takbeer e awwal ko ek general sense تو تکبیر اولی کو اس سے ٹریڈیشنل معنی میں لیتے ہیں لیکن تکبیر اولی کو ایک جنرل سینس

4:17 mein nahi le sake میں نہیں لے سکے

4:19 ek qanoon e aam ke taur par daryaft nahi kar sake ایک قانون عام کے طور پر دریافت نہیں کر سکے

4:23 har cheez mein hai takbeer e awwal ہر چیز میں ہے تکبیر اولی

4:28 har cheez mein hai first chance jo hota hai first chance isi mein sab se bari kamyabi hoti hai ہر چیز میں ہے فرسٹ چانس جو ہوتا ہے فرسٹ چانس اسی میں سب سے بڑی کامیابی ہوتی ہے

4:41 first chance jis ne khoya to baad ko to koi bari kamyabi nahi milegi is ko فرسٹ چانس جس نے کھویا تو بعد کو تو کوئی بڑی کامیابی نہیں ملے گی اس کو

4:48 kisi business mein ho chahe social work mein ho education mein ho کسی بزنس میں ہو چاہے سوشل ورک میں ہو ایجوکیشن میں ہو

4:54 jis zamane mein India mein جس زمانے میں انڈیا میں

4:56 engineering ki taleem shuru mein hui thi to bohat kam engineer hua karte the bohat kam doctor hua انجینئرنگ کی تعلیم شروع میں ہوئی تھی تو بہت کم انجینئر ہوا کرتے تھے بہت کم ڈاکٹر ہوا

5:02 karte the jin logon ne parh liya doctory ya engineering to bohat zabardast un ko kamyabi mil gayi کرتے تھے جن لوگوں نے پڑھ لیا ڈاکٹری یا انجینئرنگ تو بہت زبردست ان کو کامیابی مل گئی

5:09 ab wohi log padhte hain ab in degreeon ki koi value nahi اب وہی لوگ پڑھتے ہیں اب ان ڈگریوں کی کوئی ویلیو نہیں

5:13 kyunke ab woh second chance aur third chance ka mamla hai کیونکہ اب وہ سیکنڈ چانس اور تھرڈ چانس کا معاملہ ہے

5:18 takbeer awwali ka matlab hai first chance ko na kho first chance ko khoya to bari taraqqi se تکبیر اولی کا مطلب ہے فرسٹ چانس کو نہ کھو فرسٹ چانس کو کھویا تو بڑی ترقی سے

5:25 ma'rooz ho gaye معروض ہو گئے

5:27 takbeer تکبیر

5:28 awwali ko aap general sense mein lijiye اولی کو آپ جنرل سینس میں لیجئے

5:31 is ko sirf namaz mein khare hone ke ma'ne mein na lijiye اس کو صرف نماز میں کھڑے ہونے کے معنی میں نہ لیجئے

5:35 islam ki tamam taleemat ka ek particular sense hai is ka ek general sense hai tamam taleemat ka اسلام کی تمام تعلیمات کا ایک پرٹیکولر سینس ہے اس کا ایک جنرل سینس ہے تمام تعلیمات کا

5:45 koi bhi taleem ho کوئی بھی تعلیم ہو

5:48 isi tarah takbeer awwali ka ma'mla bhi hai takbeer awwali ka matlab yeh hai ke first chance sari اسی طرح تکبیر اولی کا معاملہ بھی ہے تکبیر اولی کا مطلب یہ ہے کہ فرسٹ چانس ساری

5:53 koshish karo ke first chance na khone paye tum se sari koshish karo first chance gaya to second کوشش کرو کہ فرسٹ چانس نہ کھونے پائے تم سے ساری کوشش کرو فرسٹ چانس گیا تو سیکنڈ

6:01 chance aur third chance mein bari kamyabi nahi pao ge tum aise hi ma'mla yahan ka bhi hai چانس اور تھرڈ چانس میں بڑی کامیابی نہیں پاؤ گے تم ایسے ہی معاملہ یہاں کا بھی ہے

6:08 yeh hai de-conditioning یہ ہے ڈی کنڈیشننگ

6:12 sainkaron saal se sunte aaye hain ke takbeer awwali ka mein sawab hai takbeer awwali mein sawab hai bari bari jamaatein aisi ke liye mutharrik hain batane ke liye ke takbeer awwali ka bohat mein bari afzaliyat hai to is mein un ki conditioning ho gayi hai conditioning سینکڑوں سال سے سنتے آئے ہیں کہ تکبیر اولی کا میں ثواب ہے تکبیر اولی میں ثواب ہے بڑی بڑی جماعتیں ایسی کے لیے متحرک ہیں بتانے کے لیے کہ تکبیر اولی کا بہت میں بڑی افضلیت ہے تو اس میں ان کی کنڈیشننگ ہو گئی ہے کنڈیشننگ

6:32 to wo jo un ka jo framework ban gaya jo mindset ban gaya us se bahar aa kar sochna yahi hai deconditioning تو وہ جو ان کا جو فریم ورک بن گیا جو مائنڈ سیٹ بن گیا اس سے باہر آ کر سوچنا یہی ہے ڈی کنڈیشننگ

6:43 to takbeer awwali ko agar aap sirf namaz se lekar jorein to is maani ke aap conditioning mein jee rahe hain aur us se bahar nikal kar sochein aap to is ka matlab hai ke aap ne apni deconditioning kar dali hai تو تکبیر اولی کو اگر آپ صرف نماز سے لے کر جوڑیں تو اس معنی کہ آپ کنڈیشننگ میں جی رہے ہیں اور اس سے باہر نکل کر سوچیں آپ تو اس کا مطلب ہے کہ آپ نے اپنی ڈی کنڈیشن کر ڈالی ہے

6:58 yeh hai ek sadah si misaal se aap soch sakte hain ke what is conditioning aur what is deconditioning abhi jab mein yahan aaya to sab se pehli cheez jo mujhe mili wo yeh quran tha یہ ہے ایک سادہ سی مثال سے آپ سوچ سکتے ہیں کہ واٹ از کنڈیشننگ اور واٹ از ڈی کنڈیشننگ ابھی جب میں یہاں آیا تو سب سے پہلی چیز جو مجھے ملی وہ یہ قرآن تھا

7:14 mein is ko dekh kar rone laga ab kahin rone ki kya baat hai is mein میں اس کو دیکھ کر رونے لگا اب کہیں رونے کی کیا بات ہے اس میں

7:23 itna khoobsurat chupa hua itna ek ek cheez is ki beautiful hai اتنا خوبصورت چھپا ہوا اتنا ایک ایک چیز اس کی بیوٹی فل ہے

7:35 mein samajhta hoon ke itna beautiful quran ka tarjuma abhi tak chhapa nahi gaya hai میں سمجھتا ہوں کہ اتنا بیوٹی فل قرآن کا ترجمہ ابھی تک چھاپا نہیں گیا ہے

7:44 english mein jo ke international language hai us mein pehli bar aisa hua hai ke itna beautiful quran ka tarjuma itna acha chhupa hua itni achi binding ke sath samne aaya hai انگلش میں جو کہ انٹرنیشنل لینگویج ہے اس میں پہلی بار ایسا ہوا ہے کہ اتنا بیوٹی فل قرآن کا ترجمہ اتنا اچھا چھپا ہوا اتنی اچھی بائنڈنگ کے ساتھ سامنے آیا ہے

8:05 yeh mera ek bohat hi purana khwab tha یہ میرا ایک بہت ہی پرانا خواب تھا

8:11 bohat purana khwab tha mein meri parhai hui ek madrese mein yani formal education ke aitbar se mein ek molvi hoon بہت پرانا خواب تھا میں میری پڑھائی ہوئی ایک مدرسے میں یعنی فارمل ایجوکیشن کے اعتبار سے میں ایک مولوی ہوں

8:28 yeh dekhiye aisa tarjuma یہ دیکھیے ایسا ترجمہ

8:31 ابھی تک چھپا ہی نہیں تھا اور simple language, easily understandable language, clarity جس کے اندر ہو کوئی ابھی تک چھپا ہی نہیں تھا اور سمپل لینگویج ایزیلی انڈرسٹینڈیبل لینگویج کلیرٹی جس کے اندر ہو کوئی

8:39 ek bhi maujood nahi tha ایک بھی موجود نہیں تھا

8:42 to main madrasay mein parh kar nikla to main arabi to janta tha english nahi janta tha تو میں مدرسے میں پڑھ کر نکلا تو میں عربی تو جانتا تھا انگلش نہیں جانتا تھا

8:50 to bhi conditioning thi تو بھی کنڈیشننگ تھی

8:54 madrasay mein jo conditioning hui thi meri woh kya thi quran parho hadees parho namaz parho roza rakho مدرسے میں جو کنڈیشننگ ہوئی تھی میری وہ کیا تھی قرآن پڑھو حدیث پڑھو نماز پڑھو روزہ رکھو

9:02 is condition ko kaise maine toda اس کنڈیشن کو کیسے میں نے توڑا

9:06 meri family mein sare log english wale log thay میری فیملی میں سارے لوگ انگلش والے لوگ تھے

9:11 zamana bhi english ka zamana tha woh زمانہ بھی انگلش کا زمانہ تھا وہ

9:14 thom تھوم

9:14 thi english parho english parho english parho to jab mein bahar aaya parh kar ke to mein ne mehsoos kiya ke mein abhi tak goonga hoon madrese mein mein taqreer karta tha likhta tha yahan mein goonga ho gaya kyunke modern mind ko address nahi kar sakta tha mein تھی انگلش پڑھو انگلش پڑھو انگلش پڑھو تو جب میں باہر آیا پڑھ کر کے تو میں نے محسوس کیا کہ میں ابھی تک گونگا ہوں مدرسے میں میں تقریر کرتا تھا لکھتا تھا یہاں میں گونگا ہو گیا کیونکہ ماڈرن مائنڈ کو ایڈریس نہیں کر سکتا تھا میں

9:40 jo traditional mind tha us ke us ko address karne ke liye mere paas bohat se baatein thi bohat se alfaaz the modern mind ko mein address nahi kar sakta tha جو ٹریڈیشنل مائنڈ تھا اس کے اس کو ایڈریس کرنے کے لیے میرے پاس بہت سے باتیں تھیں بہت سے الفاظ تھے ماڈرن مائنڈ کو میں ایڈریس نہیں کر سکتا تھا

9:54 yeh ek shock laga یہ ایک شاک لگا

9:57 aap shock ko jab ek tajrube ke taur par lein tab yahan se from here starts de-conditioning آپ شاک کو جب ایک تجربے کے طور پر لیں تب یہاں سے فرام ہیر سٹارٹس ڈی کنڈیشننگ

10:07 har aadmi ki zindagi mein shock lagte hain har aadmi ke negative experience hote hain ہر آدمی کی زندگی میں شاک لگتے ہیں ہر آدمی کے نیگیٹیو ایکسپیرینس ہوتے ہیں

10:13 lekin woh bas is ko complain ke sense mein le leta hai لیکن وہ بس اس کو کمپلین کے سینس میں لے لیتا ہے

10:18 dusron ko bura karne lagta hai دوسروں کو برا کرنے لگتا ہے

10:21 to mein jin logon se milta tha angrezi daanon se aur un se mujhe jo shock lagta tha تو میں جن لوگوں سے ملتا تھا انگریزی دانوں سے اور ان سے مجھے جو شاک لگتا تھا

10:26 dekh sakte the ke mein un ko bura samajhta tha jaise ke bohat se logon ne samjha ke دیکھ سکتے تھے کہ میں ان کو برا سمجھتا تھا جیسے کہ بہت سے لوگوں نے سمجھا کہ

10:31 murtad hain aur yeh fasaq hain yeh gumrah hain saare log isi mani mein lete the in logon مرتد ہیں اور یہ فاسق ہیں یہ گمراہ ہیں سارے لوگ اسی معنی میں لیتے تھے ان لوگوں

10:38 ko ke neechri hai کو کہ نیچری ہے

10:43 lekin mein ne لیکن میں نے

10:46 introspection kiya ke kyun aisa hai ke mein parh kar nikla hoon aur un ko mein address nahi انٹروسپیکشن کیا کہ کیوں ایسا ہے کہ میں پڑھ کر نکلا ہوں اور ان کو میں ایڈریس نہیں

10:53 kar sakta to mein ne is hadith se rehnumai mujhe mili ke in yakoon baseeran be zamana کر سکتا تو میں نے اس حدیث سے رہنمائی مجھے ملی کہ ان یکون بصیرا بے زمانہ

11:02 ke momin ko chahiye ke ek taraf woh deen ko jaane aur sath sath woh zamane ko jaane کہ مومن کو چاہیے کہ ایک طرف وہ دین کو جانے اور ساتھ ساتھ وہ زمانے کو جانے

11:08 in yakoon baseeran be zamana to mein ne kaha madarse mein mein ne mein ne socha ke madarse ان یکون بصیرا بے زمانہ تو میں نے کہا مدرسے میں میں نے میں نے سوچا کہ مدرسے

11:14 mein mein ne deen ko to jaana lekin zamane se be khabar reh gaya میں میں نے دین کو تو جانا لیکن زمانے سے بے خبر رہ گیا

11:21 yeh bhi ek bari daryaft thi ke log taqseem karte hain deen aur dunya ek parcha nikalta tha یہ بھی ایک بڑی دریافت تھی کہ لوگ تقسیم کرتے ہیں دین اور دنیا ایک پرچہ نکلتا تھا

11:27 is zamane mein falan اس زمانے میں فلاں

11:28 deen dunya falan deen dunya yeh taqseem sahi nahi hai sahi taqseem deen aur zamana دین دنیا فلاں دین دنیا یہ تقسیم صحیح نہیں ہے صحیح تقسیم دین اور زمانہ

11:37 madarse mein hum suntay the ke ek deen hai ek dunya hai ek deen hai ek dunya hai مدرسے میں ہم سنتے تھے کہ ایک دین ہے ایک دنیا ہے ایک دین ہے ایک دنیا ہے

11:42 ek teesri cheez hai jo zamana is se hum be khabar the ایک تیسری چیز ہے جو زمانہ اس سے ہم بے خبر تھے

11:46 samajhte the deen achi cheez hai dunya dunya daari buri cheez hai سمجھتے تھے دین اچھی چیز ہے دنیا دنیا داری بری چیز ہے

11:51 isi conditioning mein hum jeetay the yaani is ko kehte hain yaani ek ek duality galat qism ki اسی کنڈیشننگ میں ہم جیتے تھے یعنی اس کو کہتے ہیں یعنی ایک ایک ڈویلٹی غلط قسم کی

11:59 woh sanviyat mein ke deen hai dunya hai deen hai aur dunya hai nahi ek teesri cheez bhi وہ ثانویت میں کہ دین ہے دنیا ہے دین ہے اور دنیا ہے نہیں ایک تیسری چیز بھی

12:06 hai woh zamana hai ہے وہ زمانہ ہے

12:08 yeh yeh daryaft thi meri discovery thi is ko یہ یہ دریافت تھی میری ڈسکوری تھی اس کو

12:15 ke dunya dari to hamein nahi karna hai lekin zamane ko to jaanna hai hamein zamane ko nahi janenge to hum dawat ka kaam kaise karenge islam ko yaqeen kaise apna bahal karenge کہ دنیا داری تو ہمیں نہیں کرنا ہے لیکن زمانے کو تو جاننا ہے ہمیں زمانے کو نہیں جانیں گے تو ہم دعوت کا کام کیسے کریں گے اسلام کو یقین کیسے اپنا بحال کریں گے

12:33 zamane ka matlab hai ke you have to re discover your religion in modern terms زمانے کا مطلب ہے کہ یو ہیو ٹو ری ڈسکور یور ریلیجن ان ماڈرن ٹرم

12:43 yeh ek bohat bari daryaft thi mere liye ke taqseem jo hai wo deen dunya ki nahi hai deen aur zamane ki hai یہ ایک بہت بڑی دریافت تھی میرے لیے کہ تقسیم جو ہے وہ دین دنیا کی نہیں ہے دین اور زمانے کی ہے

12:56 is ko kehte hain angrezi mein dichotomy woh dichotomy galat thi اس کو کہتے ہیں انگریزی میں ڈائیکاٹمی وہ ڈائیکاٹمی غلط تھی

13:02 madarse ki taleem ne jo dichotomy hamare andar paida ki thi woh yeh thi ke yeh deen hai مدرسے کی تعلیم نے جو ڈائیکاٹمی ہمارے اندر پیدا کی تھی وہ یہ تھی کہ یہ دین ہے

13:06 baqi sab dunya hai باقی سب دنیا ہے

13:09 to dunya ko chodo woh to تو دنیا کو چھوڑو وہ تو

13:13 bekar cheez hai nahi maloom hai ke deen hai woh doosra zamana hai بیکار چیز ہے نہیں معلوم ہے کہ دین ہے وہ دوسرا زمانہ ہے

13:17 to yeh ghalat dichotomy mein jee raha tha mein تو یہ غلط ڈائیکاٹمی میں جی رہا تھا میں

13:20 lekin jab mujhe shock laga to maine socha sochte sochte maine samjha ke yeh to ghalat لیکن جب مجھے شاک لگا تو میں نے سوچا سوچتے سوچتے میں نے سمجھا کہ یہ تو غلط

13:25 dichotomy thi deen aur duniya ki dichotomy nahi deen aur zamane ki dichotomy ڈائیکاٹمی تھی دین اور دنیا کی ڈائیکاٹمی نہیں دین اور زمانے کی ڈائیکاٹمی

13:33 to is ke baad mein ne english parhna shuru kiya aur bees baras tak mein english mein ghara raha ab mera khwab kya tha تو اس کے بعد میں نے انگریزی پڑھنا شروع کیا اور بیس برس تک میں انگریزی میں غرق رہا اب میرا خواب کیا تھا

13:45 mera khwab yeh tha ke yeh Allah ka jo kalam hai maine jis madarse mein padha wahan میرا خواب یہ تھا کہ یہ اللہ کا جو کلام ہے میں نے جس مدرسے میں پڑھا وہاں

13:51 par poora quran padhaya jata tha kisi bhi madarse mein madarse mein poora quran nahi padhaya jata hadith پر پورا قرآن پڑھایا جاتا تھا کسی بھی مدرسے میں مدرسے میں پورا قرآن نہیں پڑھایا جاتا حدیث

13:58 aur fiqh aur adab yeh sab padhaye jate hain lekin poora poora quran wahan syllabus mein dakhil ho اور فقہ اور ادب یہ سب پڑھائے جاتے ہیں لیکن پورا پورا قرآن وہاں سلیبس میں داخل ہو

14:03 aisa koi madarsa nahi hai isi wahi tha jahan mein ایسا کوئی مدرسہ نہیں ہے اسی وہی تھا جہاں میں

14:08 padha bane lekin yeh padha quran ko padha aur phir quran ko mein doosron ko pata nahi sakta پڑھا بنے لیکن یہ پڑھا قرآن کو پڑھا اور پھر قرآن کو میں دوسروں کو پتہ نہیں سکتا

14:14 zaban yar man turki o man turki nami danam زبان یار من ترکی و من ترکی نمی دانم

14:20 The language of my friend is Turkish and I don't know Turkish. To international language jo thi angrezi thi us mein Quran ko pesh karna tha. Yani Quran ko parha maine lekin mein jab aya doosron ka andar to mein gunga ban gaya kyunke woh samajhte the English mein. دا لینگویج اف مائی فرینڈ از ٹرکش اینڈ ائی ڈونٹ نو ٹرکش تو انٹرنیشنل لینگویج جو تھی انگریزی تھی اس میں قرآن کو پیش کرنا تھا یعنی قرآن کو پڑھا میں نے لیکن میں جب ایا دوسروں کا اندر تو میں گونگا بن گیا کیونکہ وہ سمجھتے تھے انگلش میں

14:42 to mere andar yeh jazba paida hua quran ka english tarjuma kiya jaye ab jo maine parha jo tarjume taqreeban 50 translation already maujood hain english ke 50 lekin sab mein kya hai confusion clarity nahi kisi mein تو میرے اندر یہ جذبہ پیدا ہوا قرآن کا انگلش ترجمہ کیا جائے اب جو میں نے پڑھا جو ترجمے تقریباً 50 ٹرانسلیشن الریڈی موجود ہیں انگلش کے 50 لیکن سب میں کیا ہے کنفیوژن کلیرٹی نہیں کسی میں

15:02 aj hi angrezi akhbar jo aya hai is mein ek bahut achhe mashhoor well known writer ka ek اج ہی انگریزی اخبار جو ایا ہے اس میں ایک بہت اچھے مشہور ویل نون رائٹر کا ایک

15:09 article hai to maine us ko padhwaya ارٹیکل ہے تو میں نے اس کو پڑھوایا

15:14 jis ne padha woh bahut achhi angrezi janne wala tha to maine us se poocha ke kya جس نے پڑھا وہ بہت اچھی انگریزی جاننے والا تھا تو میں نے اس سے پوچھا کہ کیا

15:19 matlab hai is ka koi matlab to koi samajh mein nahi aya achhi English hai lekin confusion hi مطلب ہے اس کا کوئی مطلب تو کوئی سمجھ میں نہیں ایا اچھی انگلش ہے لیکن کنفیوژن ہی

15:25 confusion hai sab کنفیوژن ہے سب

15:27 jitne chhapte hain aj kal English paper mein article جتنے چھپتے ہیں اج کل انگلش پیپر میں ارٹیکل

15:32 taqreeban without any exception main kahunga ke sab mein confusion hota hai تقریبا ودا اؤٹ اینی ایکسیپشن میں کہوں گا کہ سب میں کنفیوژن ہوتا ہے

15:37 clarity nahi hoti hai کلیرٹی نہیں ہوتی ہے

15:40 wohi haal quran ka tha وہی حال قرآن کا تھا

15:44 wohi haal quran ka tha ke logon ne pachas وہی حال قرآن کا تھا کہ لوگوں نے پچاس

15:48 tarjame kar dale quran ke lekin clarity kisi mein nahi ترجمے کر ڈالے قرآن کے لیکن کلیرٹی کسی میں نہیں

15:52 jab clarity nahi to aap samjhein kaise ho جب کلیرٹی نہیں تو اپ سمجھیں کیسے ہو

15:56 dekhein translation ki kya definition hai woh easily understandable ho دیکھیں ٹرانسلیشن کی کیا ڈیفینیشن ہے وہ ایزیلی انڈرسٹینڈیبل ہو

16:03 padhte jaiye samajhte jaiye padhte jaiye samajhte jaiye پڑھتے جائیے سمجھتے جائیے پڑھتے جائیے سمجھتے جائیے

16:07 easily understandable hai to woh translation hai nahi to woh kuch bhi nahi hai to koi ek bhi ایزیلی انڈرسٹینڈیبل ہے تو وہ ٹرانسلیشن ہے نہیں تو وہ کچھ بھی نہیں ہے تو کوئی ایک بھی

16:12 translation aisa nahi tha jo easily understandable ho ٹرانسلیشن ایسا نہیں تھا جو ایزیلی انڈرسٹینڈیبل ہو

16:16 to mere andar yeh tadap thi ke quran ka aisa translation kiya jaye to mere تو میرے اندر یہ تڑپ تھی کہ قرآن کا ایسا ٹرانسلیشن کیا جائے تو میرے

16:23 rishtedaron mein kuch thay angrezi jannay walay un ko mein ne chaha ke woh aik kaam karein رشتہ داروں میں کچھ تھے انگریزی جاننے والے ان کو میں نے چاہا کہ وہ ایک کام کریں

16:28 mere apnay jannay walon mein qareebi logon mein میرے اپنے جاننے والوں میں قریبی لوگوں میں

16:34 bohat بہت

16:34 hi qareebi logon mein angrezi janne wale the un se maine kaha yeh tarjuma karen aisa to aap samjhen ke pachas saal beet gaye is khwab mein ke english mein achha translation bane quran majeed ka koi kya jaane ke mein kis tadap mein jeeta raha hoon pachas saal se ke international language mein bahut achha translation bahut achha chha hua ہی قریبی لوگوں میں انگریزی جاننے والے تھے ان سے میں نے کہا یہ ترجمہ کریں ایسا تو اپ سمجھیں کہ پچاس سال بیت گئے اس خواب میں کہ انگلش میں اچھا ٹرانسلیشن بنے قرآن مجید کا کوئی کیا جانے کہ میں کس تڑپ میں جیتا رہا ہوں پچاس سال سے کہ انٹرنیشنل لینگویج میں بہت اچھا ٹرانسلیشن بہت اچھا چھپا ہوا

17:03 aakhir mein kya hua ke maine socha ke mein khud hi karunga اخر میں کیا ہوا کہ میں نے سوچا کہ میں خود ہی کروں گا

17:11 maine khuda se kaha khuda ya tujh ko likhna hai hath mera hoga qalam tera hoga میں نے خدا سے کہا خدایا تجھ کو لکھنا ہے ہاتھ میرا ہوگا قلم تیرا ہوگا

17:22 mere khuda ya itne sare angrezi janne wale hain kisi koi bhi tayyar nahi hai is kaam mein apne aap ko dene ke liye log daud rahe hain kis ke peeche paise ke peeche paise ke peeche paise ke peeche میرے خدایا اتنے سارے انگریزی جاننے والے ہیں کسی کوئی بھی تیار نہیں ہے اس کام میں اپنے اپ کو دینے کے لیے لوگ دوڑ رہے ہیں کس کے پیچھے پیسے کے پیچھے پیسے کے پیچھے پیسے کے پیچھے

17:41 to mein ne kaha khuda ya تو میں نے کہا خدایا

17:44 ab mujhe hi koi tarjuma karna hai اب مجھے ہی کوئی ترجمہ کرنا ہے

17:48 lekin hath mera hoga qalam tera hoga لیکن ہاتھ میرا ہوگا قلم تیرا ہوگا

17:52 ab yeh tarjuma jo bana hai اب یہ ترجمہ جو بنا ہے

17:55 ap dekhiye kitni achi safai is ki hai اپ دیکھیے کتنی اچھی صفائی اس کی ہے

17:59 har aitbar se ہر اعتبار سے

18:02 bilkul yeh aaj ka cheez maloom hota hai up to the standard hai بالکل یہ اج کا چیز معلوم ہوتا ہے اپ ٹو دا سٹینڈرڈ ہے

18:11 to jab mein ne is ko dekha abhi to mujhe aik qissa yaad aya تو جب میں نے اس کو دیکھا ابھی تو مجھے ایک قصہ یاد ایا

18:20 aik parcha niklta hai america se digest teaser digest ایک پرچہ نکلتا ہے امریکہ سے ڈائجسٹ ٹیزر ڈائجسٹ

18:25 is mein aik qissa likha tha ke arab mein jab petrol aya اس میں ایک قصہ لکھا تھا کہ عرب میں جب پیٹرول ایا

18:31 achanak paisa ab kisi ke paas aik aik khet hai wahan tel ka kuwan nikal aya ab is اچانک پیسہ اب کسی کے پاس ایک ایک کھیت ہے وہاں تیل کا کنواں نکل ایا اب اس

18:39 ko arbon rupay mil gaye is ke government ne khareeda is ko کو اربوں روپے مل گئے اس کے گورنمنٹ نے خریدا اس کو

18:44 to is mein likha tha ke aik aik aik bedu jis ke achanak paisa mil gaya tha تو اس میں لکھا تھا کہ ایک ایک ایک بدو جس کے اچانک پیسہ مل گیا تھا

18:52 to is ke dost ne kaha ke mein tumhare liye woh dost is ka aata jata tha europe تو اس کے دوست نے کہا کہ میں تمہارے لیے وہ دوست اس کا اتا جاتا تھا یورپ

18:58 ke mujhe paisa do mein tumhari switzerland mein aik ghar khareedoon ga jo bohat hi beautiful country کہ مجھے پیسہ دو میں تمہاری سویٹزرلینڈ میں ایک گھر خریدوں گا جو بہت ہی بیوٹی فل کنٹری

19:03 hai is ne paisa de ہے اس نے پیسہ دے

19:05 diya aur switzerland mein us ne ek ghar khareeda us us aadmi ke liye yeh sachha qissa hai yeh jab ghar woh ban gaya wahan woh aadmi aya ke chalo ab tumhara ghar wahan tayyar hai to hawai jahaz pe le gaya us ko us mein likha tha ke jab woh ghar mein dakhil hua woh badu to hath se chhoo kar dekhta tha deewaron ko kya yeh mera ghar hai دیا اور سویٹزرلینڈ میں اس نے ایک گھر خریدا اس اس ادمی کے لیے یہ سچا قصہ ہے یہ جب گھر وہ بن گیا وہاں وہ ادمی ایا کہ چلو اب تمہارا گھر وہاں تیار ہے تو ہوائی جہاز پہ لے گیا اس کو اس میں لکھا تھا کہ جب وہ گھر میں داخل ہوا وہ بدو تو ہاتھ سے چھو کر دیکھتا تھا دیواروں کو کیا یہ میرا گھر ہے

19:33 isi ka tha woh furniture ko chhoota tha deewar ko chhoota tha door ko chhoota tha ke kya yeh mera hi hai yeh mein khwab to nahi dekh raha hoon اسی کا تھا وہ فرنیچر کو چھوتا تھا دیوار کو چھوتا تھا ڈور کو چھوتا تھا کہ کیا یہ میرا ہی ہے یہ میں خواب تو نہیں دیکھ رہا ہوں

19:47 yeh khwab to nahi hai yani ke yeh kahin mera haal hua ke yeh khwab to nahi hai maine chhoo kar dekha ke yeh quran majeed hai ya koi khwab hai یہ خواب تو نہیں ہے یعنی کہ یہ کہیں میرا حال ہوا کہ یہ خواب تو نہیں ہے میں نے چھو کر دیکھا کہ یہ قرآن مجید ہے یا کوئی خواب ہے

20:08 kitni badi deconditioning karni pari mujhe tab ja kar yeh quran wajood mein aya hai pachas saal lag gaye hain is mein ek zamane mein mein sochta tha ke angrezi se mujhe koi matlab hi nahi hai angrezi mein mujhe koi kaam karna hi nahi hai yani unthinkable tha ke mein yeh sochun ke angrezi mein ek line mein likhun کتنی بڑی ڈی کنڈیشننگ کرنی پڑی مجھے تب جا کر یہ قرآن وجود میں ایا ہے پچاس سال لگ گئے ہیں اس میں ایک زمانے میں میں سوچتا تھا کہ انگریزی سے مجھے کوئی مطلب ہی نہیں ہے انگریزی میں مجھے کوئی کام کرنا ہی نہیں ہے یعنی ان تھنکیبل تھا کہ میں یہ سوچوں کہ انگریزی میں ایک لائن میں لکھوں

20:31 mujhe yaad hai ke isi dilli mein mujhe aik martaba aik مجھے یاد ہے کہ اسی دلی میں مجھے ایک مرتبہ ایک

20:36 all india radio ko aik do line likhna tha shukre ka ال انڈیا ریڈیو کو ایک دو لائن لکھنا تھا شکریے کا

20:42 to wahan aik sahib ke paas mein gaya do line likhwanay ke liye angrezi ki kyunke mein do تو وہاں ایک صاحب کے پاس میں گیا دو لائن لکھوانے کے لیے انگریزی کی کیونکہ میں دو

20:47 line nahi likh sakta tha us waqt لائن نہیں لکھ سکتا تھا اس وقت

20:51 yeh baat hai 1960 یہ بات ہے 1960

20:54 ait ki ghalba ایٹ کی غالبا

20:57 to in thunkable tha ke تو ان تھنکیبل تھا کہ

21:04 lekin allah taala ne dekha ke kal mein ek sahib se keh raha tha ke ek ek sher hai arabi ka kabarni maut al kubra to maine kaha ke us mein ek lafz badal dijiye maut ki bajaye faqat kar dijiye kabrani faqat al kubra ke jo kisi ne nahi kiya to allah taala ne kaha ke chalo isi se karwate hain لیکن اللہ تعالی نے دیکھا کہ کل میں ایک صاحب سے کہہ رہا تھا کہ ایک ایک شعر ہے عربی کا کبرنی موت الکبرائی تو میں نے کہا کہ اس میں ایک لفظ بدل دیجئے موت کی بجائے فقد کر دیجئے کبرانی فقد الکبرائی کہ جو کسی نے نہیں کیا تو اللہ تعالی نے کہا کہ چلو اسی سے کرواتے ہیں

21:33 ab is ki wajah se hamare sathiyon ko itni himmat ban gayi hai kal mere pas telephone اب اس کی وجہ سے ہمارے ساتھیوں کو اتنی ہمت بن گئی ہے کل میرے پاس ٹیلی فون

21:38 aya wahan se dhampur se wahan hamare ek sathiyon hain ایا وہاں سے دھامپور سے وہاں ہمارے ایک ساتھی ہیں

21:45 kal sham ko telephone aya unhon ne kaha ke mere haan sweet ki dukan hai کل شام کو ٹیلی فون ایا انہوں نے کہا کہ میرے ہاں سویٹ کی دکان ہے

21:51 mere ghar ke samne mere dukan ke ek dam theek samne ek dukan khali hui میرے گھر کے سامنے میرے دکان کے ایک دم ٹھیک سامنے ایک دکان خالی ہوئی

21:56 to main ne is ko le liya تو میں نے اس کو لے لیا

21:59 aag band kar ke is ko le liya is dukan ko wahan main ne ek khol diya ek اگ بند کر کے اس کو لے لیا اس دکان کو وہاں میں نے ایک کھول دیا ایک

22:03 ek board laga diya quran book house ایک بورڈ لگا دیا قرآن بک ہاؤس

22:08 quran book house aur wahan par main sab ye sara literature jo hai ka cps ka قرآن بک ہاؤس اور وہاں پر میں سب یہ سارا لٹریچر جو ہے کا سی پی ایس کا

22:15 ye aur ye quran ka translation waghera wahan rakhunga balkay یہ اور یہ قرآن کا ٹرانسلیٹ وغیرہ وہاں رکھوں گا بلکہ

22:19 rakh shuru kar diya unhone to logon mein allah taala ne is ko mujhe lagta hai ke hamari team ke andar ek ek junoon paida ho chuka hai already رکھ شروع کر دیا انہوں نے تو لوگوں میں اللہ تعالی نے اس کو مجھے لگتا ہے کہ ہماری ٹیم کے اندر ایک ایک جنون پیدا ہو چکا ہے الریڈی

22:33 already aaj hi ek sahib yahan par aaye hain sham subah ko panch baje aur bus se safar الریڈی اج ہی ایک صاحب یہاں پر ائے ہیں شام صبح کو پانچ بجے اور بس سے سفر

22:39 kar ke ab yahan pahunche hain کر کے اب یہاں پہنچے ہیں

22:41 to allah taala ne kuch logon ke sath junoon paida kar diya hai ke daudo quran ko dunya تو اللہ تعالی نے کچھ لوگوں کے ساتھ جنون پیدا کر دیا ہے کہ دوڑو قرآن کو دنیا

22:47 mein pahunchana hai میں پہنچانا ہے

22:51 hamare sathiyon dilli mein ek ek bare scholar se mile abhi do char din ki baat hai aur ہمارے ساتھی دلی میں ایک ایک بڑے سکالر سے ملے ابھی دو چار دن کی بات ہے اور

22:57 unhon ne quran ka translation un ko diya انہوں نے قرآن کا ٹرانسلیشن ان کو دیا

23:00 to wo well known scholar hain dilli mein rehte hain wo to is ko lete hue unhon ne تو وہ ویل نون سکالر ہیں دلی میں رہتے ہیں وہ تو اس کو لیتے ہوئے انہوں نے

23:07 kaha ke quran is on the news کہا کہ قرآن از ان دا نیوز

23:10 aaj kal quran jo hai news mein hai main to zaroor padhunga is ko اج کل قرآن جو ہے نیوز میں ہے میں تو ضرور پڑھوں گا اس کو

23:16 to allah taala ne quran ko news mein daal diya hai تو اللہ تعالی نے قرآن کو نیوز میں ڈال دیا ہے

23:21 ab in logon ko ek inquiry spirit of inquiry jaag padi hai quran hai kya اب ان لوگوں کو ایک انکوائری اسپرٹ اف انکوائری جاگ پڑی ہے قرآن ہے کیا

23:27 ek tajassus ek inquiry ایک تجسس ایک انکوائری

23:29 ke kya cheez hai quran کہ کیا چیز ہے قرآن

23:32 log padhna chahte hain to ek taraf allah taala ne tajassus paida kiya لوگ پڑھنا چاہتے ہیں تو ایک طرف اللہ تعالی نے تجسس پیدا کیا

23:38 isprit of inquiry aur doosri taraf Allah taala ne is ko itne shandar tareeqe par tarjuma kar ke اسپرٹ اف انکوائری اور دوسری طرف اللہ تعالی نے اس کو اتنے شاندار طریقے پر ترجمہ کر کے

23:44 is ka shandar chhapayi kar ke اس کا شاندار چھپائی کر کے

23:48 la diya saron ke samne لا دیا سروں کے سامنے

23:58 yahan par mujhe ek aur baat bahut hi important kehna hai یہاں پر مجھے ایک اور بات بہت ہی امپورٹنٹ کہنا ہے

24:03 woh yeh hai وہ یہ ہے

24:06 ke Quran ka translation baghair text ke yeh ek ek khud ek jihad karna tha کہ قرآن کا ٹرانسلیشن بغیر ٹیکسٹ کے یہ ایک ایک خود ایک جہاد کرنا تھا

24:13 ajeeb ghareeb fatwe de rakhe the logon ne ke baghair text ke Quran nahi chhap sakta is ka عجیب غریب فتوے دے رکھے تھے لوگوں نے کہ بغیر ٹیکسٹ کے قرآن نہیں چھپ سکتا اس کا

24:18 matan ke baghair nahi chhap sakta yeh bhi ek condition ka mamla متن کے بغیر نہیں چھپ سکتا یہ بھی ایک کنڈیشن کا معاملہ

24:23 yani logon ne fatwe de rakhe the ke text ke baghair Quran chhapna hi jaiz nahi hai text یعنی لوگوں نے فتوے دے رکھے تھے کہ ٹیکسٹ کے بغیر قرآن چھاپنا ہی جائز نہیں ہے ٹیکسٹ

24:29 shamil karo tab chhapao شامل کرو تب چھاپو

24:31 ek taraf yeh fatwa tha doosri taraf yeh fatwa tha ke is ko agar do go kisi non ایک طرف یہ فتوی تھا دوسری طرف یہ فتوی تھا کہ اس کو اگر دو گو کسی نان

24:35 muslim ko to woh chhooyega to be-hurmati ho jayegi مسلم کو تو وہ چھوئے گا تو بے حرمتی ہو جائے گی

24:39 yeh double museebat thi یہ ڈبل مصیبت تھی

24:42 ek taraf to ایک طرف تو

24:43 baghair text ke ap Quran chhap nahi sakte aur text agar dein kisi non muslim ko to woh بغیر ٹیکسٹ کے اپ قرآن چھاپ نہیں سکتے اور ٹیکسٹ اگر دیں کسی نان مسلم کو تو وہ

24:50 kahin neeche na rakh de kahin baghair wazu ke na chhoo de is ko ke is ki be- کہیں نیچے نہ رکھ دے کہیں بغیر وضو کے نہ چھو دے اس کو کہ اس کی بے

24:55 hurmati na karein to kar dein ke dawat ka darwaza band حرمتی نہ کریں تو کر دیں کہ دعوت کا دروازہ بند

25:00 ap ghor kijiye ke Allah taala ne اپ غور کیجئے کہ اللہ تعالی نے

25:04 Allah taala ne Rasool Allah salallaho alaihi wasallam ne farmaya hai ke aakhri zamane mein Khuda ka اللہ تعالی نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا ہے کہ اخری زمانے میں خدا کا

25:11 kalma ghar ghar mein dakhil ho jayega zahir hai Khuda ka kalma yahi hai word of God کلمہ گھر گھر میں داخل ہو جائے گا ظاہر ہے خدا کا کلمہ یہی ہے ورڈ اف گاڈ

25:16 yahi hai to kaise pahunche yeh یہی ہے تو کیسے پہنچے یہ

25:21 kaise pahunche tarjume ke sath text zaroori hai aur text jo hai to ap ghair muslim ke hath کیسے پہنچے ترجمے کے ساتھ ٹیکسٹ ضروری ہے اور ٹیکسٹ جو ہے تو اپ غیر مسلم کے ہاتھ

25:26 mein de nahi sakte woh be- میں دے نہیں سکتے وہ بے

25:28 hurmati karega yeh kitne zyada jahili khayalat hain jo logon pe chhaye hue the aur sainkdo saal se chhaye hue the حرمتی کرے گا یہ کتنے زیادہ جاہلی خیالات ہیں جو لوگوں پہ چھائے ہوئے تھے اور سینکڑوں سال سے چھائے ہوئے تھے

25:40 yeh bhi bahut badi universal deconditioning thi jis ki zaroorat thi yeh kaise hua yeh is ke peeche bahut gehri baat hai dekhiye یہ بھی بہت بڑی یونیورسل ڈی کنڈیشننگ تھی جس کی ضرورت تھی یہ کیسے ہوا یہ اس کے پیچھے بہت گہری بات ہے دیکھیے

25:52 rasool Allah sal Allah alih wasallam par jab quran utra to aap quran sab ke samne pesh karte the ek yeh aap ka kaam tha ke log logon ko quran sunayen itna hi tha ke logon ko sunao is ko logon ko batao is ko lekin woh zamana jo tha woh printing press se pehle ka zamana tha رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم پر جب قرآن اترا تو اپ قرآن سب کے سامنے پیش کرتے تھے ایک یہ اپ کا کام تھا کہ لوگ لوگوں کو قرآن سنائیں اتنا ہی تھا کہ لوگوں کو سناؤ اس کو لوگوں کو بتاؤ اس کو لیکن وہ زمانہ جو تھا وہ پرنٹنگ پریس سے پہلے کا زمانہ تھا

26:14 aur chuki ek riwayat chali aa rahi thi har mazhab mein ke is zamane mein kaghaz bahut hi ek اور چونکہ ایک روایت چلی ارہی تھی ہر مذہب میں کہ اس زمانے میں کاغذ بہت ہی ایک

26:22 rare community hua karti thi bahut hi kam to saleh log jo the woh apni book likhte the ریئر کمیونٹی ہوا کرتی تھی بہت ہی کم تو صالح لوگ جو تھے وہ اپنی بک لکھتے تھے

26:30 yani isi mein apni baat bhi likh dete the commentary likh dete the iski koi iska یعنی اسی میں اپنی بات بھی لکھ دیتے تھے کمنٹری لکھ دیتے تھے اس کی کوئی اس کا

26:36 matlab likh dete the koi is mein shamil kar dete the to quran yani khuda ke kalam mein مطلب لکھ دیتے تھے کوئی اس میں شامل کر دیتے تھے تو قرآن یعنی خدا کے کلام میں

26:40 insani kalam shamil ho gaya انسانی کلام شامل ہو گیا

26:43 jitni bhi aasmani kitabein aain allah ki taraf se sab mein milawat ho gayi sab mein milawat ho جتنی بھی اسمانی کتابیں ائیں اللہ کی طرف سے سب میں ملاوٹ ہو گئی سب میں ملاوٹ ہو

26:49 gayi isi liye ke quran yani khuda ka kalam likhte the apni baat isi mein shamil kar diya گئی اسی لیے کہ قرآن یعنی خدا کا کلام لکھتے تھے اپنی بات اسی میں شامل کر دیا

26:55 kuch iski meaning iska explanation iska kuch commentary کچھ اس کی میننگ اس کا ایکسپلینیشن اس کا کچھ کمنٹری

27:01 to تو

27:02 rasool allah ne farmaya tha isi mahol ki bina par ke la taktabu ani ghair al quran رسول اللہ نے فرمایا تھا اسی ماحول کی بنا پر کہ لا تکتبو انی غیر القرآن

27:09 yahan par yeh matlab iska matlab yeh nahi ke quran ke siwa kuch na likho nahi same یہاں پر یہ مطلب اس کا مطلب یہ نہیں کہ قرآن کے سوا کچھ نہ لکھو نہیں سیم

27:14 kaghaz par na likho کاغذ پر نہ لکھو

27:17 aap ne sakht logon ko hidayat ki ke isi kaghaz par quran likho isi quran par hadith likh اپ نے سخت لوگوں کو ہدایت کی کہ اسی کاغذ پر قرآن لکھو اسی قرآن پر حدیث لکھ

27:22 do aisa mat karna apna matlab likh do yeh mat likhna دو ایسا مت کرنا اپنا مطلب لکھ دو یہ مت لکھنا

27:28 to yeh bhi log galat samajhte hain isko ke la taktabu ani ghair al quran ka matlab yeh تو یہ بھی لوگ غلط سمجھتے ہیں اس کو کہ لا تکتبو انی غیر القرآن کا مطلب یہ

27:31 samajhte hain ke rasool allah ne kaha tha ke sab quran likho baqi cheezein likho hi mat nahi سمجھتے ہیں کہ رسول اللہ نے کہا تھا کہ سب قرآن لکھو باقی چیزیں لکھو ہی مت نہیں

27:36 same kaghaz par mat likho doosri cheez hai ek kaghaz par sirf quran hi quran ho سیم کاغذ پر مت لکھو دوسری چیز ہے ایک کاغذ پر صرف قرآن ہی قرآن ہو

27:42 yeh ehtiyat ki gayi phir hazaron hazar log isko یہ احتیاط کی گئی پھر ہزاروں ہزار لوگ اس کو

27:47 mambri ممبری

27:47 mein jama karne lage میں جمع کرنے لگے

27:50 اس کے بعد کیا ہوا کہ جلد ہی اسلام کو مقابلہ پیش ایا عرب میں انہوں نے attack اس کے بعد کیا ہوا کہ جلد ہی اسلام کو مقابلہ پیش ایا عرب میں انہوں نے اٹیک

27:57 کیے اس ke baad Iran Rome ki hukumatain jo hain woh tal gayin ke mita dein Islam ko کیے اس کے بعد ایران روم کی حکومتیں جو ہیں وہ تل گئیں کہ مٹا دیں اسلام کو

28:03 to ladai pesh aa gayi تو لڑائی پیش ا گئی

28:06 لڑائی پیش ا گئی اور لڑائی بہت دنوں سے چلتی رہی ہے پھر Crusades کی جنگیں ہوئیں ان لڑائی پیش ا گئی اور لڑائی بہت دنوں سے چلتی رہی ہے پھر کروسیڈز کی جنگیں ہوئیں ان

28:11 jangon ki wajah se kya hua ke ek musalmanon ki amomi conditioning ek ho gayi sare ulma ke جنگوں کی وجہ سے کیا ہوا کہ ایک مسلمانوں کی عمومی کنڈیشننگ ایک ہو گئی سارے علماء کے

28:17 sare logon ki ke sab se bada kaam hai jihad sab se bada kaam hai ladai ladna sab سارے لوگوں کی کہ سب سے بڑا کام ہے جہاد سب سے بڑا کام ہے لڑائی لڑنا سب

28:21 se bada kaam hai dushmanon ko zair karna سے بڑا کام ہے دشمنوں کو زیر کرنا

28:26 yeh jaise hi islam madine pahuncha yeh shuru ho gaya aur phir chalta hi raha یہ جیسے ہی اسلام مدینے پہنچا یہ شروع ہوگیا اور پھر چلتا ہی رہا

28:33 sainkdon saal tak kyunke سینکڑوں سال تک کیونکہ

28:37 do do doosri qaumein thi unko shaitan ne wargala rakha tha ke yeh khuda ka kalam jo دو دو دوسری قومیں تھیں ان کو شیطان نے ورغلا رکھا تھا کہ یہ خدا کا کلام جو

28:42 hai khuda ka sacha deen jo hai yeh yeh ہے خدا کا سچا دین جو ہے یہ یہ

28:46 mitao is ko mitao is ko to sab se pehle arab mein jo mushrikeen thay unhon ne hamle مٹاؤ اس کو مٹاؤ اس کو تو سب سے پہلے عرب میں جو مشرکین تھے انہوں نے حملے

28:53 kiye phir arab ke atraf mein jo hukoomatein theen roman empire aur sasani empire unhon ne کیے پھر عرب کے اطراف میں جو حکومتیں تھیں رومن ایمپائر اور ساسانی ایمپائر انہوں نے

29:02 aggression kiya is tarah se islam yani ahle islam jo thay un ka pehle hi marhale mein اگریشن کیا اس طرح سے اسلام یعنی اہل اسلام جو تھے ان کا پہلے ہی مرحلے میں

29:10 takrao pesh aa gaya ٹکراؤ پیش ا گیا

29:13 aur اور

29:13 phir chalta raha chalta raha chalta raha to logon ne samjha ke sab se bara kaam jihad karna پھر چلتا رہا چلتا رہا چلتا رہا تو لوگوں نے سمجھا کہ سب سے بڑا کام جہاد کرنا

29:17 hai dawat ghayab ho gayi ہے دعوت غائب ہو گئی

29:22 rasool Allah sallallahu alaihi wasallam daai Allah thay daai ke hasiyat bheje gaye thay رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم داعی اللہ تھے داعی کے حیثیت بھیجے گئے تھے

29:27 lekin dawat hadaf ho gayi dawat itna hadaf hui itna hadaf hui is zamane mein jo uloom bane لیکن دعوت ہدف ہو گئی دعوت اتنا ہدف ہوئی اتنا ہدف ہوئی اس زمانے میں جو علوم بنے

29:32 un sab mein dawat hi hadaf hai bilkul ان سب میں دعوت ہی ہدف ہے بالکل

29:35 yani quran is zamane mein jo quran ki tafsirien likhi gayi hain is mein dawat hadaf hai hadith یعنی قرآن اس زمانے میں جو قرآن کی تفسیریں لکھی گئی ہیں اس میں دعوت ہدف ہے حدیث

29:40 hai jo madawwan ki gayi is mein kitab al-da'wah hadaf hai jo fiqh likhi gayi is mein kitab ہے جو مدون کی گئی اس میں کتاب الدعوی ہدف ہے جو فقہ لکھی گئی اس میں کتاب

29:46 kitab al-da'wah aur tabligh hadaf hai sari kitabon mein hadaf hai dawat kyun dham machi hui thi ke کتاب الدعوی اور تبلیغ ہدف ہے ساری کتابوں میں ہدف ہے دعوت کیوں دھم مچی ہوئی تھی کہ

29:53 dushmano se ladna hai dushmano ko zer karna hai دشمنوں سے لڑنا ہے دشمنوں کو زیر کرنا ہے

29:59 yeh ek ek ek universal conditioning ho gayi musalmanon ki یہ ایک ایک ایک یونیورسل کنڈیشننگ ہو گئی مسلمانوں کی

30:05 aap jante hain tafseel aap jante hain kya hua ke madine mein bhi islam par attack kiya gaya اپ جانتے ہیں تفصیل اپ جانتے ہیں کیا ہوا کہ مدینے میں بھی اسلام پر اٹیک کیا گیا

30:12 iske baad islam jo phaila atraf mein har jagah attack hi attack hota raha is par اس کے بعد اسلام جو پھیلا اطراف میں ہر جگہ اٹیک ہی اٹیک ہوتا رہا اس پر

30:17 roman empire sasani empire do bari taqatein theen wo tal gayeen zer karne par islam ko to zahir رومن ایمپائر ساسانی ایمپائر دو بڑی طاقتیں تھیں وہ ٹل گئیں زیر کرنے پر اسلام کو تو ظاہر

30:22 hai ke is tarah se ladai pesh aayegi ہے کہ اس طرح سے لڑائی پیش ائے گی

30:25 lekin is ladai se conditioning ho gayi musalmanon ki ke sab se bara kaam hai ladna ladna sab لیکن اس لڑائی سے کنڈیشننگ ہو گئی مسلمانوں کی کہ سب سے بڑا کام ہے لڑنا لڑنا سب

30:31 se bara kaam hai jihad karna to asal jo kaam tha dawat wo hadaf ho gaya poora literature سے بڑا کام ہے جہاد کرنا تو اصل جو کام تھا دعوت وہ ہدف ہو گیا پورا لٹریچر

30:39 mein hadaf ho gaya hazar saal ka literature mein hadaf ho gaya hai dawat ka aur jihad bhara میں ہدف ہو گیا ہزار سال کا لٹریچر میں ہدف ہو گیا ہے دعوت کا اور جہاد بھرا

30:43 hua hai ہوا ہے

30:47 to mujh ko ek jahan ek bohat bara yani jahadi deconditioning karna pada تو مجھ کو ایک جہاں ایک بہت بڑا یعنی جہادی ڈی کنڈیشننگ کرنا پڑا

30:54 jihadi de conditioning keh is se mein is se ab bahir aaon apne aap ko aur sare musalman جہادی ڈی کنڈیشننگ کہ اس سے میں اس سے اب باہر اؤں اپنے اپ کو اور سارے مسلمانوں

31:00 ko karna hai yeh kaam aaj bhi musalman dekhen khwamkhwah lad rahe hain har jagah ladai jari hai کو کرنا ہے یہ کام اج بھی مسلمان دیکھیں خوامخواہ لڑ رہے ہیں ہر جگہ لڑائی جاری ہے

31:06 kyun abhi tak isi conditioning mein jee rahe hain woh yeh zamana badal gaya dunya mein mazhabi azadi کیوں ابھی تک اسی کنڈیشننگ میں جی رہے ہیں وہ یہ زمانہ بدل گیا دنیا میں مذہبی ازادی

31:13 aa gayi dunya mein peaceful method ki ahmiyat barh gayi dunya mein tolerance aa gaya dunya mein ا گئی دنیا میں پیس فل میتھڈ کی اہمیت بڑھ گئی دنیا میں ٹولرنس ا گیا دنیا میں

31:21 har taraf yeh hai keh doosre mazahib wale jo aap ki baaton ko phailane lage isi quran ko ہر طرف یہ ہے کہ دوسرے مذاہب والے جو اپ کی باتوں کو پھیلانے لگے اسی قرآن کو

31:26 doosre mazhab ke log phaila rahe hain دوسرے مذہب کے لوگ پھیلا رہے ہیں

31:29 ek dam zamana badal chuka hai ab koi rukawat nahi hai kisi ki taraf se ایک دم زمانہ بدل چکا ہے اب کوئی رکاوٹ نہیں ہے کسی کی طرف سے

31:32 koi aggression nahi hai kisi ki taraf se koi attack nahi hai kahin bhi nahi hai yeh khwamkhwah کوئی اگریشن نہیں ہے کسی کی طرف سے کوئی اٹیک نہیں ہے کہیں بھی نہیں ہے یہ خوامخواہ

31:38 lad rahe hain لڑ رہے ہیں

31:40 kyun conditioning ki wajah se کیوں کنڈیشننگ کی وجہ سے

31:43 hazaar saal ke douran jo conditioning un ki hui keh dushmanon se ladna hai dushmanon ko zer karna ہزار سال کے دوران جو کنڈیشننگ ان کی ہوئی کہ دشمنوں سے لڑنا ہے دشمنوں کو زیر کرنا

31:49 hai dushmanon ki khwahishon ko khatam karna hai ہے دشمنوں کی خواہشوں کو ختم کرنا ہے

31:53 yeh hazaar saala conditioning hai ji یہ ہزار سالہ کنڈیشننگ ہے جی

31:57 is ko todna mein samajhta hoon keh mujhe yani yani woh peace woh hum everest ki charhai se اس کو توڑنا میں سمجھتا ہوں کہ مجھے یعنی یعنی وہ پیس وہ ہم ایورسٹ کی چڑھائی سے

32:05 zyada bara kaam karna para is ki de conditioning ko todne ke liye زیادہ بڑا کام کرنا پڑا اس کی ڈی کنڈیشننگ کو توڑنے کے لیے

32:11 to mein aap se arz karna chahta hoon keh dekhen conditioning ke do level hain de conditioning ke تو میں اپ سے عرض کرنا چاہتا ہوں کہ دیکھیں کنڈیشننگ کے دو لیول ہیں ڈی کنڈیشننگ کے

32:16 do level hain ek دو لیول ہیں ایک

32:18 hai individual level individual level ek hai national level amomi level general level to individual level par conditioning kya hai aur is ki de conditioning kaise ki jati hai ہے انڈیویجول لیول انڈیویجول لیول ایک ہے نیشنل لیول عمومی لیول جنرل لیول تو انڈیویجول لیول پر کنڈیشننگ کیا ہے اور اس کی ڈی کنڈیشننگ کیسے کی جاتی ہے

32:36 quran mein hai ke laqad khalaqnal insana fi ahsani taqwim thumma radadnahu asfala safileen hum ne insan ko paida kiya bohat achhe taqwim ke sath bohat achhi shakhsiyat ke sath phir us ko dal diya us ko yani bilkul pasti mein قرآن میں ہے کہ لقد خلقنا الانسان فی اصل تقویم ثم ردنا اسفل السافرین ہم نے انسان کو پیدا کیا بہت اچھے تقویم کے ساتھ بہت اچھی شخصیت کے ساتھ پھر اس کو ڈال دیا اس کو یعنی بالکل پستی میں

32:59 pasti mein dal diya pasti ka matlab kya hai dekhen aap insan kitna ajib o gharib makhlooq hai aaj mein soch raha tha ke Allah taala ne material world banayi stars planet ka phir Allah taala ne پستی میں ڈال دیا پستی کا مطلب کیا ہے دیکھیں اپ انسان کتنا عجیب و غریب مخلوق ہے اج میں سوچ رہا تھا کہ اللہ تعالی نے مٹیریل ورلڈ بنائی اسٹارز پلینٹ کا پھر اللہ تعالی نے

33:18 solar system banaya zameen banai سولر سسٹم بنایا زمین بنائی

33:21 phir farishte banaye phir jinn banaye phir insan banaya sab se ajeeb o ghareeb cheez hai insan پھر فرشتے بنائے پھر جن بنائے پھر انسان بنایا سب سے عجیب و غریب چیز ہے انسان

33:29 ajeeb o ghareeb quality is ke andar hai عجیب و غریب کوالٹی اس کے اندر ہے

33:33 ajeeb o ghareeb quality apni aql ko istemal kar ke woh 15 billion saal peechay tak dekh sakta عجیب و غریب کوالٹی اپنی عقل کو استعمال کر کے وہ 15 بلین سال پیچھے تک دیکھ سکتا

33:38 hai apni aql ko istemal kar ke kisi cheez ko million time magnify kar ke dekh sakta hai ہے اپنی عقل کو استعمال کر کے کسی چیز کو ملین ٹائم میگنیفائی کر کے دیکھ سکتا ہے

33:46 dekhen kaisi ajeeb o ghareeb aql hai insan ki دیکھیں کیسی عجیب و غریب عقل ہے انسان کی

33:50 woh pani mein daurta hai hawaon mein parwaz karta hai وہ پانی میں دوڑتا ہے ہواؤں میں پرواز کرتا ہے

33:55 lekin daal diya is ko pasti mein kya matlab is ka hai pasti ka لیکن ڈال دیا اس کو پستی میں کیا مطلب اس کا ہے پستی کا

34:01 matlab hai ke insaan ko مطلب ہے کہ انسان کو

34:03 paida kiya Allah taala desire ke sath temptation ke sath is ka shikar ho jata hai insaan پیدا کیا اللہ تعالی ڈیزائر کے ساتھ ٹیمپریشن کے ساتھ اس کا شکار ہو جاتا ہے انسان

34:11 insaan is ka shikar ho jata hai انسان اس کا شکار ہو جاتا ہے

34:14 yani bohat zabardast salahiyaten is ke andar insaan ke andar hain bohat zabardast salahiyaten hain lekin یعنی بہت زبردست صلاحیتیں اس کے اندر انسان کے اندر ہیں بہت زبردست صلاحیتیں ہیں لیکن

34:20 desire ka shikar ho kar ke bhag jata hai temptation ka shikar ho kar bhag jata hai shaitan ڈیزائر کا شکار ہو کر کے بھاگ جاتا ہے ٹیمپریشن کا شکار ہو کر بھاگ جاتا ہے شیطان

34:25 ke behkawe ka shikar ho kar bhag jata hai to jo deviation hota hai deviation isi کے بہکاوے کا شکار ہو کر بھاگ جاتا ہے تو جو ڈیوی ایشن ہوتا ہے ڈیوی ایشن اسی

34:30 ko kaha gaya hai pasti mein daal diya jo distraction hota hai jo deviation hota hai کو کہا گیا ہے پستی میں ڈال دیا جو ڈسٹریکشن ہوتا ہے جو ڈیوی ایشن ہوتا ہے

34:40 pasti mein daalne ka matlab koi material sense mein nahi hai ke gadhe mein daal diya پستی میں ڈالنے کا معنی کوئی مٹیریل سینس میں نہیں ہے کہ گڑھے میں ڈال دیا

34:45 nahi sari behtareen qualities ke sath paida kiya lekin is ke baad kya hai is ko is ke نہیں ساری بہترین کوالٹیز کے ساتھ پیدا کیا لیکن اس کے بعد کیا ہے اس کو اس کے

34:51 dil mein desire daal di is ke andar temptation daal diya is paas ke shaitan daudne lage دل میں ڈیزائر ڈال دی اس کے اندر ٹیمپریشن ڈال دیا اس پاس کے شیطان دوڑنے لگے

34:58 taake is ko deviate karen taake wo distract karen is ko تاکہ اس کو ڈیویٹ کریں تاکہ وہ ڈسٹریکٹ کریں اس کو

35:02 sachai se hata kar batil ke raste pe daudayen is ko yeh matlab hai is ka سچائی سے ہٹا کر باطل کے راستے پہ دوڑائیں اس کو یہ مطلب ہے اس کا

35:08 to yeh hai individual level pe deconditioning تو یہ ہے انڈیویجول لیول پہ ڈی کنڈیشننگ

35:13 individual level ki deconditioning yeh hai ke aap aap jaise hi aap ko shaitan behkaye jaldi se انڈیویجول لیول کی ڈی کنڈیشننگ یہ ہے کہ اپ اپ جیسے ہی اپ کو شیطان بہکائے جلدی سے

35:19 aap jaan len ke yahan shaitan behka raha hai jaise desire aap ko kahin idhar le jayen to اپ جان لیں کہ یہاں شیطان بہکا رہا ہے جیسے ڈیزائر اپ کو کہیں ادھر لے جائیں تو

35:24 aap jaan len ke mujhe desire اپ جان لیں کہ مجھے ڈیزائر

35:25 idhar le ja rahi hain jaise hi aap ka temptation aap ko deviate kar raha hai to jaan ادھر لے جا رہی ہیں جیسے ہی اپ کا ٹیمپریشن اپ کو ڈیویٹ کر رہا ہے تو جان

35:29 len aap ke temptation mujhe deviate kar raha hai to aap log control karen لیں اپ کہ ٹیمپریشن مجھے ڈیویٹ کر رہا ہے تو اپ لوگ کنٹرول کریں

35:37 apni khwahishon ko control karen apne negative jazbat ko khatam karen اپنی خواہشوں کو کل کریں اپنے نیگیٹیو جذبات کو ختم کریں

35:44 shaitan ko bhagayen maar kar apne door se apne se door bhagayen yeh hai deconditioning شیطان کو بھگائیں مار کر اپنے دور سے اپنے سے دور بھگائیں یہ ہے ڈی کنڈیشننگ

35:52 yani apne ko parhna یعنی اپنے کو پڑھنا

35:55 mein ab ek misaal dari deta hoon ke kis tarah kitni mushkil hai deconditioning میں اب ایک مثال داری دیتا ہوں کہ کس طرح کتنی مشکل ہے ڈی کنڈیشننگ

36:00 hamare khandan mein ek sahab the hamare chacha the wo to wo soofi sahab kehelate the soofi sahab ہمارے خاندان میں ایک صاحب تھے ہمارے چچا تھے وہ تو وہ صوفی صاحب کہلاتے تھے صوفی صاحب

36:06 hamara poora khandan jo hai wo modern type ka ہمارا پورا خاندان جو ہے وہ ماڈرن ٹائپ کا

36:10 tha poora khandan yeh the soofi ke pajama ooncha pehno aur dadi rakho تھا پورا خاندان یہ تھے صوفی کہ پاجامہ اونچا پہنو اور داڑھی رکھو

36:18 aur panch waqt ki namaz parho yeh ek pure khandan mein ek ek sufi type ke ek adam اور پانچ وقت کی نماز پڑھو یہ ایک پورے خاندان میں ایک ایک صوفی ٹائپ کے ایک ادمی

36:23 the yeh to un ke bare mein sab log negative rai diya karte the yaani pura khandan mein تھے یہ تو ان کے بارے میں سب لوگ نیگیٹیو رائے دیا کرتے تھے یعنی پورا خاندان میں

36:30 un ke bare mein hum bachpan se sunte the bachpan se are sufi sahib woh to aise hain ان کے بارے میں ہم بچپن سے سنتے تھے بچپن سے ارے صوفی صاحب وہ تو ایسے ہیں

36:36 to meri bhi conditioning ho gayi ke sufi sahib ko main samajhne laga ke yeh theek adam nahi تو میری بھی کنڈیشننگ ہو گئی کہ صوفی صاحب کو میں سمجھنے لگا کہ یہ ٹھیک ادمی نہیں

36:42 hai yaani khandan mein koi shakhs in ko positive andaaz mein tazkira nahi karta tha ہے یعنی خاندان میں کوئی شخص ان کو پازیٹیو انداز میں تذکرہ نہیں کرتا تھا

36:50 to unhon ne mere sath bohat bara kaam kiya tha ab main jaan nahi saka is ko woh تو انہوں نے میرے ساتھ بہت بڑا کام کیا تھا اب میں جان نہیں سکا اس کو وہ

36:55 kya unhi ne mujhe madarse mein parhaya کیا انہی نے مجھے مدرسے میں پڑھایا

37:00 jabke pure khandan mein log english education ke ja rahe the unhon ne yeh socha ke mere meri جبکہ پورے خاندان میں لوگ انگلش ایجوکیشن کے جا رہے تھے انہوں نے یہ سوچا کہ میرے میری

37:06 family mein ek adam molvi hona chahiye فیملی میں ایک ادمی مولوی ہونا چاہیے

37:10 to main chunchke yateem tha تو میں چونکہ یتیم تھا

37:12 agar mera baap hota to shayad mujh ko bhi na pakad paate woh yateem tha main to unhon اگر میرا باپ ہوتا تو شاید مجھ کو بھی نہ پکڑ پاتے وہ یتیم تھا میں تو انہوں

37:18 ne kaha ke bhai yeh theek hai mujh ko unhon ne apne kharch par apne kharch par madarse نے کہا کہ بھئی یہ ٹھیک ہے مجھ کو انہوں نے اپنے خرچ پر اپنے خرچ پر مدرسے

37:23 mein bhejwa diya میں بھیجوا دیا

37:25 agar yeh hamare sufi sahib jo the mere chacha unhon ne na bhejha hota madarse mein to main اگر یہ ہمارے صوفی صاحب جو تھے میرے چچا انہوں نے نہ بھیجا ہوتا مدرسے میں تو میں

37:31 yahan aaj baitha hua na hota main kahin kahin paisa kama raha hota baith kar ke jaise hum یہاں اج بیٹھا ہوا نہ ہوتا میں کہیں کہیں پیسہ کما رہا ہوتا بیٹھ کر کے جیسے ہم

37:36 log paisa kamate hain matlab hewani kasab bana hua hota earning لوگ پیسہ کماتے ہیں مطلب حیوانی کاسب بنا ہوا ہوتا ارننگ

37:41 animal kisi ne kaha ke madarse ke parhne wale kya hain aaj kal hewani kasab ban gaye hain اینیمل کسی نے کہا کہ مدرسے کے پڑھنے والے کیا ہیں اج کل حیوانی کاسب بن گئے ہیں

37:47 sab ke sab jaise college wale hain waise yeh bhi hain earning earning animal bane hue hain to سب کے سب جیسے کالج والے ہیں ویسے یہ بھی ہیں ارننگ ارننگ اینیمل بنے ہوئے ہیں تو

37:51 main bhi bana hua hota kahin میں بھی بنا ہوا ہوتا کہیں

37:54 to unhon ne mujh se madarse parhwaya to kitna bara ehsan un ka tha mere upar lekin yaqeen تو انہوں نے مجھ سے مدرسے پڑھوایا تو کتنا بڑا احسان ان کا تھا میرے اوپر لیکن یقین

38:00 kijiye ke main woh jaan nahi saka is ko un ki death hui thi 1948 mein کیجئے کہ میں وہ جان نہیں سکا اس کو ان کی ڈیتھ ہوئی تھی 1948 میں

38:07 1948 mein to jab tak woh zinda the tab bhi main nahi jana baad ko bhi nahi jana 1948 میں تو جب تک وہ زندہ تھے تب بھی میں نہیں جانا بعد کو بھی نہیں جانا

38:14 abhi haal mein pichle saal main ne discover kiya is ko ke meri zindagi mein sab se bara ابھی حال میں پچھلے سال میں نے ڈسکور کیا اس کو کہ میری زندگی میں سب سے بڑا

38:18 ehsan to mere chacha ka hai sufi sahib ka احسان تو میرے چچا کا ہے صوفی صاحب کا

38:22 to is ki conditioning karte karte mujhe 40 saal beet gaye kyunke تو اس کی کنڈیشننگ کرتے کرتے مجھے 40 سال بیت گئے کیونکہ

38:26 family ka sara aadmi un ko negative andaaz mein is ka tazkira karta tha ridicule karta tha un ko فیملی کا سارا ادمی ان کو نیگیٹیو انداز میں اس کا تذکرہ کرتا تھا ریڈیکیول کرتا تھا ان کو

38:37 to bohat dinon mein mein yeh apne apne mind ko de conditioning kar saka de conditioning ka lafz jo hai jo log hamari majlis mein naye hon un ko kahunga ke de conditioning wahi matlab jo tazkiya ka matlab hai de conditioning koi nayi cheez nahi hai jis ko quran mein ya hadith mein tazkiya kaha gaya hai wahi de conditioning hai تو بہت دنوں میں میں یہ اپنے اپنے مائنڈ کو ڈی کنڈیشننگ کر سکا ڈی کنڈیشننگ کا لفظ جو ہے جو لوگ ہماری مجلس میں نئے ہوں ان کو کہوں گا کہ ڈی کنڈیشننگ وہی مطلب جو تزکیہ کا مطلب ہے ڈی کنڈیشننگ کوئی نئی چیز نہیں ہے جس کو قران میں یا حدیث میں تزکیہ کہا گیا ہے وہی ڈی کنڈیشننگ ہے

39:02 to mein apna zehni tazkiya jab kar kar liya maine poora tab mein jaana ke soofi sahib تو میں اپنا ذہنی تزکیہ جب کر کر لیا میں نے پورا تب میں جانا کہ صوفی صاحب

39:06 ka mere upar bohat bara ehsaan hai کا میرے اوپر بہت بڑا احسان ہے

39:10 that was the condition of my mind in this regard دیٹ واز دی کنڈیشن اف مائی مائنڈ ان دس ریگارڈ

39:15 ab dekhen tazkiya jo hai itna zabardast ahmiyat quran majeed mein hai iski اب دیکھیں تزکیہ جو ہے اتنا زبردست اہمیت قران مجید میں ہے اس کی

39:20 qad aflaha man zakaha w qad khaba man dussaha قدف من زکا وقت خواب مدسہ

39:24 quran ki yeh aayat hai قران کی یہ ایت ہے

39:28 yeh chapter number 91 یہ چیپٹر نمبر 91

39:33 ki aayat hai yeh کی ایت ہے یہ

39:36 qad aflaha man zakaha w qad khaba man dussaha iska matlab kya hai قدف من زکا وقت خواب مدسہ اس کا مطلب کیا ہے

39:40 iska matlab yeh hai ke he felt ho اس کا مطلب یہ ہے کہ ہی فیلڈ ہو

39:46 polluted his soul پولیوٹڈ ہز سول

39:50 He failed who polluted his soul and he successful who purifies his soul. یہ ہے deconditioning. ہی فیلڈ ہو پولیوٹڈ ہز سول اینڈ ہی سکسیس فل ہو پیوریفائز ہز سول یہ ہے ڈی کنڈیشننگ

39:57 aur conditioning yani allah ne paida kiya aap ke nature ko bilkul hi اور کنڈیشننگ یعنی اللہ نے پیدا کیا اپ کے نیچر کو بالکل ہی

40:04 angel ki tarah farishte ki tarah insan by birth ek angel hai اینجل کی طرح فرشتے کی طرح انسان بائے برتھ ایک اینجل ہے

40:09 jab bachcha paida hota hai جب بچہ پیدا ہوتا ہے

40:12 charles tyler ne ek kitaab likhi hai jo bohat mashhoor hui iski kitaab woh isi par base چارلز ٹائل نے ایک کتاب لکھی ہے جو بہت مشہور ہوئی اس کی کتاب وہ اسی پر بیس

40:16 karti hai ke bachche jaise ban jao کرتی ہے کہ بچے جیسے بن جاؤ

40:20 return to boyhood yeh yeh masle ka hal hai bachcha kitna masoom hota hai kitna masoom bilkul ریٹرن ٹو بوائے ہڈ یہ یہ مسئلے کا حل ہے بچہ کتنا معصوم ہوتا ہے کتنا معصوم بالکل

40:29 ek ek phool ki tarah maloom hota hai ایک ایک پھول کی طرح معلوم ہوتا ہے

40:32 woh hai nature insan ka phir mahol وہ ہے نیچر انسان کا پھر ماحول

40:35 mein society mein ghar mein میں سوسائٹی میں گھر میں

40:38 aur bohat sari baaton ke beech mein jo insan jeeta hai to us se us par kya hota اور بہت ساری باتوں کے بیچ میں جو انسان جیتا ہے تو اس سے اس پر کیا ہوتا

40:42 hai uski conditioning hoti hai parde chadhte rehte hain parde chadhte rehte hain ہے اس کی کنڈیشننگ ہوتی ہے پردے چڑھتے رہتے ہیں پردے چڑھتے رہتے ہیں

40:49 isi ko hatana isi ko kaha اسی کو ہٹانا اسی کو کہا

40:52 qad khaba man dussaha لقد خواب مدسہ

40:56 yani woh nakaam ho gaya jisne apni nature par parde daal liye ghar ka parda mahol ka یعنی وہ ناکام ہو گیا جس نے اپنی نیچر پر پردے ڈال لیے گھر کا پردہ ماحول کا

41:03 parda idaron ka parda پردہ اداروں کا پردہ

41:07 political halaat ka parda yani sab parde hi daal hai پولیٹیکل حالات کا پردہ یعنی سب پردے ہی ڈال ہے

41:13 is se is ke andar negative soch aai is ke andar اس سے اس کے اندر نیگیٹیو سوچ ائی اس کے اندر

41:17 ronj aya tashaddud aya ye sab kya hai ye sab out رونج ایا تشدد ایا یہ سب کیا ہے یہ سب اؤٹ

41:21 of conditioning hota hai اف کنڈیشننگ ہوتا ہے

41:23 ke aap kisi ko suntay hain bachpan se dost hain dushman hain dushman ab gin le khade ho کہ اپ کسی کو سنتے ہیں بچپن سے دوست ہیں دشمن ہیں دشمن اب گن لے کھڑے ہو

41:27 ke marne ke liye us ko کے مارنے کے لیے اس کو

41:29 wo hai out of conditioning وہ ہے اؤٹ اف کنڈیشننگ

41:32 to wo aadmi تو وہ ادمی

41:35 fail ho gaya jisne apne apne soul ko apni shakhsiyat ko pollute kiya فیل ہو گیا جس نے اپنے اپنے سول کو اپنی شخصیت کو پولیوٹ کیا

41:42 aur wo pass ho gaya wo kamyab raha us ko jannat mile gi jis ne apne soul ko اور وہ پاس ہو گیا وہ کامیاب رہا اس کو جنت ملے گی جس نے اپنے سول کو

41:47 purify kiya yahi tazkiya hai پیوریفائی کیا یہی تزکیہ ہے

41:52 to purify kiya hai aap apne muhasib ban jayen introspection karen تو پیوریفائی کیا ہے اپ اپنے محاسب بن جائیں انٹراسپیکشن کریں

41:59 apne ko jaise piyaz hoti hai piyaz ka chhilka jo onion hota hai us par chhilka hota hai اپنے کو جیسے پیاز ہوتی ہے پیاز کا چھلکا جو انین ہوتا ہے اس پر چھلکا ہوتا ہے

42:04 apni is personality ko is chhilke اپنی اس پرسنیلٹی کو اس چھلکے

42:06 ki tarah us ko purify karen ab aap aap ek piyaz lijiye ek onion us ka us ke کی طرح اس کو پیوریفائی کریں اب اپ اپ ایک پیاز لیجئے ایک انین اس کا اس کے

42:14 chhilke nikaliye aakhir mein ek cover jo hai wo mile ga us ko ab chhota sa cover wo چھلکے نکالیے اخر میں ایک کور جو ہے وہ ملے گا اس کو اب چھوٹا سا کور وہ

42:18 hai nature insan ka to nature ke upar is tarah pollution hota rehta hai is pollution ko jab ہے نیچر انسان کا تو نیچر کے اوپر اس طرح پولیوشن ہوتا رہتا ہے اس پولیوشن کو جب

42:25 khatm karte jayen to aakhir mein nature reh jayega ختم کرتے جائیں تو اخر میں نیچر رہ جائے گا

42:29 that is purified soul ab isi soul ke liye jannat hai to individual level par ye hai دیٹ از پیوریفائیڈ سول اب اسی سول کے لیے جنت ہے تو انڈیویجول لیول پر یہ ہے

42:37 individual level par ye hai jis ka nuskha quran mein ye bataya gaya انڈیویجول لیول پر یہ ہے جس کا نسخہ قران میں یہ بتایا گیا

42:43 qad aflaha man qad khaba man dasa قد افلا منز کہا وقت خواب مندسہ

42:47 to aap jahan bhi rahen ge is ghar mein rahen tab bhi aap تو اپ جہاں بھی رہیں گے اس گھر میں رہیں تب بھی اپ

42:51 ki conditioning ho rahi hai jaise main apne ghar mein tha wohin meri conditioning ho gayi ke main کی کنڈیشننگ ہو رہی ہے جیسے میں اپنے گھر میں تھا وہیں میری کنڈیشننگ ہو گئی کہ میں

42:55 chacha ke bare mein negative ho gaya چچا کے بارے میں نیگیٹیو ہو گیا

42:58 mahol mein aayen ge school mein jayen ge college mein jayen ge har jagah aap ki conditioning hoti ماحول میں ائیں گے اسکول میں جائیں گے کالج میں جائیں گے ہر جگہ اپ کی کنڈیشننگ ہوتی

43:02 rahe gi akhbar padhen ge is se hoti rahe gi رہے گی اخبار پڑھیں گے اس سے ہوتی رہے گی

43:08 har cheez se to aap ko apne aap ko purify karna hai ہر چیز سے تو اپ کو اپنے اپ کو پیوریفائی کرنا ہے

43:14 pichhle zamane mein log samajhte the ke yeh tazkiya jo hai is ko ek babri bar qalb samajhte the پچھلے زمانے میں لوگ سمجھتے تھے کہ یہ تزکیہ جو ہے اس کو ایک ببری برقلب سمجھتے تھے

43:21 yani heart based practice samajhte the sare sufia aur sare ulma yeh samajhte rahe ke dil mein ati یعنی ہارٹ بیسڈ پریکٹس سمجھتے تھے سارے صوفیاء اور سارے علماء یہ سمجھتے رہے کہ دل میں اتی

43:28 hai burai is dil ko saaf karo ہے برائی اس دل کو صاف کرو

43:32 to woh sufiyana تو وہ صوفیانہ

43:34 awrad mashaghel raij اوراد مشاغل رائج

43:36 huye hamare haan lekin is zamane mein saabit ho chuka hai ke dil jo hai sirf yani circulation of blood ka zariya hai dil mein koi sentiment nahi koi jazbaat nahi koi aqal nahi koi soch nahi ہوئے ہمارے ہاں لیکن اس زمانے میں ثابت ہو چکا ہے کہ دل جو ہے صرف یعنی سرکولیشن اف بلڈ کا ذریعہ ہے دل میں کوئی سینٹیمنٹ نہیں کوئی جذبات نہیں کوئی عقل نہیں کوئی سوچ نہیں

43:52 lekin ah jo kuch soch hai jo kuch jazbat hain woh sab is ka taluq mind se hai لیکن اہ جو کچھ سوچ ہے جو کچھ جذبات ہیں وہ سب اس کا تعلق مائنڈ سے ہے

43:59 to de conditioning ka matlab hota hai تو ڈی کنڈیشننگ کا مطلب ہوتا ہے

44:02 mind ki de conditioning مائنڈ کی ڈی کنڈیشننگ

44:04 to hazar saal se log qalb par tawajjuh de dete rahe rahe woh bilkul be faida is se تو ہزار سال سے لوگ قلب پر توجہ دے دیتے رہے رہے وہ بالکل بے فائدہ اس سے

44:10 koi faida nahi hua is ka misal mein hi de raha hoon aap ko ke hazar saal se کوئی فائدہ نہیں ہوا اس کا مثال میں ہی دے رہا ہوں اپ کو کہ ہزار سال سے

44:14 ek conditioning hui ke rasool Allah sal Allah alaihi wasallam ne dawati kaam kiya sara dawati ایک کنڈیشننگ ہوئی کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے دعوتی کام کیا سارا دعوتی

44:22 jud o jehad aap ki thi aap daai ala Allah the lekin is ke baad jab ladaaiyan shuru ho gayin جدوجہد اپ کی تھی اپ داعی علی اللہ تھے لیکن اس کے بعد جب لڑائیاں شروع ہوگئیں

44:29 aur logon ke taraf se hamle hue aur hazar saal tak silsila chalta raha to musalmanon اور لوگوں کے طرف سے حملے ہوئے اور ہزار سال تک سلسلہ چلتا رہا تو مسلمانوں

44:37 ki conditioning ho gayi samajh lein ke bas ladaai bhadaai asal kaam hai sab dushman hain sab daul کی کنڈیشننگ ہو گئی سمجھ لیں کہ بس لڑائی بھڑائی اصل کام ہے سب دشمن ہیں سب داؤل

44:42 e harab hai sab daul kufr hai sab se ladna hai sab sazishain kar rahe hain sab conspiracy kar حرب ہے سب داؤل کفر ہے سب سے لڑنا ہے سب سازشیں کر رہے ہیں سب کانسپریسی کر

44:48 rahe hain yeh thi universal conditioning musalmanon ki رہے ہیں یہ تھی یونیورسل کنڈیشننگ مسلمانوں کی

44:53 is se bahar nahi aa sake woh kyun اس سے باہر نہیں ا سکے وہ کیوں

44:56 qalb par dhoom machaye hue the woh قلب پر دھوم مچائے ہوئے تھے وہ

45:00 yeh sara jo tazkiya ka amal tha woh qalb base tha mabni bar heart tha یہ سارا جو تزکیہ کا عمل تھا وہ قلب بیس تھا مبنی بر ہارٹ تھا

45:06 mujhe Allah ke fazl se yeh yeh mein jaan paya ke qalb ka taluq condition de condition kuch مجھے اللہ کے فضل سے یہ یہ میں جان پایا کہ قلب کا تعلق کنڈیشن ڈی کنڈیشن کچھ

45:13 bhi nahi hai tazkiya se kuch bhi nahi hai بھی نہیں ہے تزکیہ سے کچھ بھی نہیں ہے

45:17 tazkiya ka process is ka qalb se kuch nahi taluq hai is ka mind se taluq hai تزکیہ کا پراسیس اس کا قلب سے کچھ نہیں تعلق ہے اس کا مائنڈ سے تعلق ہے

45:23 yani یعنی

45:24 mabni bar qalb tazkiya se bahar aya hai mein aur mabni bar mind tazkiya yeh maine is مبنی بر قلب تزکیہ سے باہر ایا ہے میں اور مبنی بر مائنڈ تزکیہ یہ میں نے اس

45:30 ko discover kiya to hazar saala conditioning se log bahar nahi aa paye abhi tak kyunke woh dil کو ڈسکور کیا تو ہزار سالہ کنڈیشننگ سے لوگ باہر نہیں ا پائے ابھی تک کیونکہ وہ دل

45:36 mein tazkiya dhoond rahe hain aur yeh kaam to mind se hona hai yeh sochne ki baat hai میں تزکیہ ڈھونڈ رہے ہیں اور یہ کام تو مائنڈ سے ہونا ہے یہ سوچنے کی بات ہے

45:42 ke rasool Allah ke zamane mein dekho ab baad ke zamane mein is ko compare karke dekho کہ رسول اللہ کے زمانے میں دیکھو اب بعد کے زمانے میں اس کو کمپیئر کر کے دیکھو

45:49 compare karke dekho in comparison that we understand to asal Islam woh hai jo rasool Allah ke کمپیئر کر کے دیکھو ان کمپیریزن دیٹ وی انڈرسٹینڈ تو اصل اسلام وہ ہے جو رسول اللہ کے

45:56 zamane zamane mein tha dawat dawat dawat dawat dawat inzar o tafsir inzar o tafsir inzar o tafsir زمانے زمانے میں تھا دعوت دعوت دعوت دعوت دعوت انظار و تفسیر انظار و تفسیر انظار و تفسیر

46:03 to baad ko jo pesh aya woh halaat ki wajah se tha تو بعد کو جو پیش ایا وہ حالات کی وجہ سے تھا

46:08 logon ne attack kiya لوگوں نے اٹیک کیا

46:09 logon ne hamle kiye logon ne Islam ko mitana chaha logon ne Quran ko mitana chaha to ladaiyan لوگوں نے حملے کیے لوگوں نے اسلام کو مٹانا چاہا لوگوں نے قران کو مٹانا چاہا تو لڑائیاں

46:13 pesh aa gayi that was but natural پیش ا گئی دیٹ واز بٹ نیچرل

46:17 to mind ko aap mutharrik karte to samajhte ke bhai to woh to temporary phase tha Islam ka تو مائنڈ کو اپ متحرک کرتے تو سمجھتے کہ بھئی تو وہ تو ٹیمپرری فیز تھا اسلام کا

46:23 asal phase to wohi hai jo rasool Allah ke zamane mein tha اصل فیز تو وہی ہے جو رسول اللہ کے زمانے میں تھا

46:27 jo phase rasool Allah ke zamane mein tha inzar ka tafsir ka dawat ka tablegh ka wohi asal جو فیز رسول اللہ کے زمانے میں تھا انظار کا تفسیر کا دعوت کا تبلیغ کا وہی اصل

46:33 phase hai baad ko jo ladai bhadai shuru ho gayi woh to temporary phase tha ab ladai khatam ho gayi فیز ہے بعد کو جو لڑائی بھڑائی شروع ہوگئی وہ تو ٹیمپرری فیز تھا اب لڑائی ختم ہوگئی

46:43 to chunke mind ko mutharrik nahi kar sake is liye is ki conditioning bhi baqi rahi is ko تو چونکہ مائنڈ کو متحرک نہیں کر سکے اس لیے اس کی کنڈیشننگ بھی باقی رہی اس کو

46:49 decondition karna mumkin nahi hua woh sare literature sari tehrikein ڈی کنڈیشن کرنا ممکن نہیں ہوا وہ سارے لٹریچر ساری تحریکیں

46:55 sab kuch mein bhara hua hai yahi jihad waghera aur dawat se khali hai سب کچھ میں بھرا ہوا ہے یہی جہاد وغیرہ اور دعوت سے خالی ہے

47:02 yahan tak ke dawat ke jo aham cheezein hain jaise sabr hai woh bhi hadaf kar diya gaya یہاں تک کہ دعوت کے جو اہم چیزیں ہیں جیسے صبر ہے وہ بھی حذف کر دیا گیا

47:08 talif e qalb hai woh bhi hadaf kar diya gaya تالیف قلب ہے وہ بھی حذف کر دیا گیا

47:11 dusron se mohabbat karna hai yeh bhi hadaf kar diya gaya دوسروں سے محبت کرنا ہے یہ بھی حذف کر دیا گیا

47:15 dawat ka taqaza kya hai aap sabr karein dawat ka taqaza kya hai aap logon ki talif e qalb دعوت کا تقاضا کیا ہے اپ صبر کریں دعوت کا تقاضا کیا ہے اپ لوگوں کی تالیف قلب

47:20 karein dawat ka taqaza kya hai dusron se mohabbat karein aap dawat ka taqaza kya hai logon ke کریں دعوت کا تقاضا کیا ہے دوسروں سے محبت کریں اپ دعوت کا تقاضا کیا ہے لوگوں کے

47:26 khair khwah banein aap lekin jab aap ladai خیر خواہ بنیں اپ لیکن جب اپ لڑائی

47:28 karte hain to yeh sab khatm ho jati hain cheezein ladai ke maidan mein na sabr karna hai na khair khwah banna hai gardanein maarna hai کرتے ہیں تو یہ سب ختم ہو جاتی ہیں چیزیں لڑائی کے میدان میں نہ صبر کرنا ہے نہ خیر خواہ بننا ہے گردنیں مارنا ہے

47:39 to qalb ke satah par log tazkiya kar rahe hain mind ke satah par kuch bhi nahi ho raha hai is liye woh tazkiya na hua na deconditioning hui تو قلب کے سطح پر لوگ تزکیہ کر رہے ہیں مائنڈ کے سطح پر کچھ بھی نہیں ہو رہا ہے اس لیے وہ تزکیہ نہ ہوا نہ ڈی کنڈیشننگ ہوئی

47:53 ab zaroorat hai ke hum zaroorat thi ke log samjhein ke zamana badal chuka hai ab koi hamla karne wala nahi hai woh zamana tha religious persecution ka zamana woh zamana tha ke log chahte the ke doosre deenon ko mita diya jaye ek hi deen rahe duniya mein ana salihin malookahum jo badshah ka deen hota tha usi usi ko zinda rehne ka haq tha baqi sab mita do ab to religious freedom hai اب ضرورت ہے کہ ہم ضرورت تھی کہ لوگ سمجھیں کہ زمانہ بدل چکا ہے اب کوئی حملہ کرنے والا نہیں ہے وہ زمانہ تھا ریلیجس پرسیکیوشن کا زمانہ وہ زمانہ تھا کہ لوگ چاہتے تھے کہ دوسرے دینوں کو مٹا دیا جائے ایک ہی دین رہے دنیا میں انا صالحین ملوکہم جو بادشاہ کا دین ہوتا تھا اسی اسی کو زندہ رہنے کا حق تھا باقی سب مٹا دو اب تو ریلیجس فریڈم ہے

48:23 mooda jo quami ittehad hai united nations is ke 192 member hain 192 countries is ke member hain مودہ جو اقوام متحدہ ہے یونائٹڈ نیشنز اس کے 192 ممبر ہیں 192 کنٹریز اس کے ممبر ہیں

48:31 aur sab ne dastakhat kiya hai ke hamare mulkon mein poori poori is mazhabi azadi rahegi India اور سب نے دستخط کیا ہے کہ ہمارے ملکوں میں پوری پوری اس مذہبی ازادی رہے گی انڈیا

48:37 mein bhi hai میں بھی ہے

48:39 india ke constitution mein bhi likha hua hai انڈیا کے کانسٹیٹیوشن میں بھی لکھا ہوا ہے

48:42 mukammal mazhabi azadi hatta ke tabligh ki bhi azadi مکمل مذہبی ازادی حتی کہ تبلیغ کی بھی ازادی

48:47 jo mazhab chahe pakriye jis mazhab ko follow kijiye jis mazhab ko discipline kijiye us ki tabligh kijiye جو مذہب چاہے پکڑیے جس مذہب کو فالو کیجئے جس مذہب کو ڈسپلینیٹ کیجئے اس کی تبلیغ کیجئے

48:52 azadi hai mukammal azadi hai ازادی ہے مکمل ازادی ہے

48:56 hamare concept mein likha hua hai yeh ہمارے کنسیپٹ میں لکھا ہوا ہے یہ

48:59 to sare countries jin ki tadad 192 hoti hai unhone wahan sign kiya to ab to azadi تو سارے کنٹریز جن کی تعداد 192 ہوتی ہے انہوں نے وہاں سائن کیا تو اب تو ازادی

49:06 ka daur aa gaya mazhabi کا دور ا گیا مذہبی

49:08 azadi ka zamana aa gaya ازادی کا زمانہ ا گیا

49:11 aur اقوام متحدہ ka yeh bhi faisla ho gaya ke koi kisi ko haq nahi ke doosre par اور اقوام متحدہ کا یہ بھی فیصلہ ہو گیا کہ کوئی کسی کو حق نہیں کہ دوسرے پر

49:15 hamla kare woh siwaye defense ke حملہ کرے وہ سوائے ڈیفنس کے

49:20 to ab ab kis baat ke liye jihad kis baat ki ladai kis baat ke liye takrao ab تو اب اب کس بات کے لیے جہاد کس بات کی لڑائی کس بات کے لیے ٹکراؤ اب

49:25 to da'oti kaam karo تو دعوتی کام کرو

49:27 magar is ke liye zaroorat thi deconditioning ki hazar saala jo zehen par riwayati jo pada hua مگر اس کے لیے ضرورت تھی ڈی کنڈیشننگ کی ہزار سالہ جو ذہن پر روایتی جو پڑا ہوا

49:34 tha woh is ko is ko hatana تھا وہ اس کو اس کو ہٹانا

49:37 aur phir loot lootna rasool Allah ke zamane ki taraf ke yeh sab jo tasawwurat bane yeh bane اور پھر لوٹ لوٹنا رسول اللہ کے زمانے کی طرف کہ یہ سب جو تصورات بنے یہ بنے

49:44 is liye ke log attack karte the log hamla karte the mazhabi azadi nahi thi is liye bane اس لیے کہ لوگ اٹیک کرتے تھے لوگ حملہ کرتے تھے مذہبی ازادی نہیں تھی اس لیے بنے

49:51 ab to mazhabi azadi hai ab democracy hai اب تو مذہبی ازادی ہے اب ڈیموکریسی ہے

49:56 ab ladna phirna kis liye اب لڑنا پھرنا کس لیے

49:59 aur doosri taraf communication ka zamana aa gaya اور دوسری طرف کمیونیکیشن کا زمانہ ا گیا

50:02 printing press ka zamana aa gaya پرنٹنگ پریس کا زمانہ ا گیا

50:06 yani pehle zamane mein badshah bhi aisa quran nahi chhap sakta tha یعنی پہلے زمانے میں بادشاہ بھی ایسا قران نہیں چھاپ سکتا تھا

50:12 musalmanon ke bade bade empire qaim the lekin empire ke liye mumkin nahi tha aisa quran chhape woh مسلمانوں کے بڑے بڑے ایمپائر قائم تھے لیکن ایمپائر کے لیے ممکن نہیں تھا ایسا قران چھاپے وہ

50:18 mughal empire ottoman empire aur yeh empire woh empire koi empire aisa nahi chhap sakta tha kyun yeh مغل ایمپائر اٹمان ایمپائر اور یہ ایمپائر وہ ایمپائر کوئی ایمپائر ایسا نہیں چھاپ سکتا تھا کیوں یہ

50:24 technology nahi thi ٹیکنالوجی نہیں تھی

50:26 yeh technology maujood nahi thi یہ ٹیکنالوجی موجود نہیں تھی

50:29 to aaj jo hai mein samajhta hoon ke mughal empire ke liye rote hain log aur ottoman empire تو اج جو ہے میں سمجھتا ہوں کہ مغل ایمپائر کے لیے روتے ہیں لوگ اور اٹمان ایمپائر

50:34 rote hain is se bari cheez mil chuki hai bari cheez is se bari cheez ke hum aisa روتے ہیں اس سے بڑی چیز مل چکی ہے بڑی چیز اس سے بڑی چیز کہ ہم ایسا

50:38 quran chhap kar dunya mein phaila sakein قران چھاپ کر دنیا میں پھیلا سکیں

50:43 kese ajeeb log hain کیسے عجیب لوگ ہیں

50:48 aaj tak koi isi ko rote hain mughal empire ko ottoman empire ko aur spain andalus empire ko اج تک کوئی اسی کو روتے ہیں مغل ایمپائر کو اٹمان ایمپائر کو اور اسپین انڈولس ایمپائر کو

50:56 is mein kya aap ke paas kya tha is zamane mein kuch bhi nahi tha اس میں کیا اپ کے پاس کیا تھا اس زمانے میں کچھ بھی نہیں تھا

51:01 khuda ki kitab jo sab se bari cheez hai is is asman ke neeche خدا کی کتاب جو سب سے بڑی چیز ہے اس اسمان کے نیچے

51:06 sab se bari cheez jo hai is as asman ke neeche woh khuda ki kitab hai is ko itna سب سے بڑی چیز جو ہے اس اسمان کے نیچے وہ خدا کی کتاب ہے اس کو اتنا

51:11 beautiful tareeqe se chhap kar ke international language mein dunya mein pahunchana is se bara koi kaam بیوٹی فل طریقے سے چھاپ کر کے انٹرنیشنل لینگویج میں دنیا میں پہنچانا اس سے بڑا کوئی کام

51:17 ho sakta hai hazaron empire is ke muqabil kuch bhi nahi ہو سکتا ہے ہزاروں ایمپائر اس کے مقابل کچھ بھی نہیں

51:23 hazaron empire ki koi qeemat nahi hai ہزاروں ایمپائر کی کوئی قیمت نہیں ہے

51:26 itni bari cheez mili hui hai lekin phir bhi shikayat phir bhi complaint phir bhi protest اتنی بڑی چیز ملی ہوئی ہے لیکن پھر بھی شکایت پھر بھی کمپلینٹ پھر بھی پروٹیسٹ

51:32 kyun hum jee rahe hain isi isi zamane کیوں ہم جی رہے ہیں اسی اسی زمانے

51:33 mein abhi tak hamari soch jo hai yeh hai ke log sazishien karte hain log conspiracy karte hain log dushman bane hue hain log hum ko mitana chahte hain yani میں ابھی تک ہماری سوچ جو ہے یہ ہے کہ لوگ سازشیں کرتے ہیں لوگ کانسپریسی کرتے ہیں لوگ دشمن بنے ہوئے ہیں لوگ ہم کو مٹانا چاہتے ہیں یعنی

51:46 jhoot hai musalman bias mentality mein jee rahe hain azadi ke daur mein democracy ke daur mein mein kisi mubalaghe ke baghair kehta hoon ke saare empire ek taraf aur Quran ko itna shandar tareeqe mein chhaap kar ke communication ke zarea ko istemal kar ke duniya mein pahunchana yeh sab doosri taraf جھوٹ ہے مسلمان بسیج مینٹیلٹی میں جی رہے ہیں ازادی کے دور میں ڈیموکریسی کے دور میں میں کسی مبالغے کے بغیر کہتا ہوں کہ سارے ایمپائر ایک طرف اور قران کو اتنا شاندار طریقے میں چھاپ کر کے کمیونیکیشن کے ذرائع کو استعمال کر کے دنیا میں پہنچانا یہ سب دوسری طرف

52:08 communication communication na aata to hum kese pahunchate logon ko tak us ko to printing press aaya communication کمیونیکیشن کمیونیکیشن نہ اتا تو ہم کیسے پہنچاتے لوگوں کو تک اس کو تو پرنٹنگ پریس ایا کمیونیکیشن

How to Decondition One's Mind December 27, 2009 Maulana Wahiduddin Khan