Name: From Superstition to Science April 19, 2009 — Maulana Wahiduddin Khan
Uploaded: 2009-01-01
Duration: 39 min 23 s
Channel: Maulana Wahiduddin Khan
Description: Read the full transcript of “From Superstition to Science April 19, 2009”, a lecture by Maulana Wahiduddin Khan, with timestamps.

0:14 bismillah rahman rahim, wasallallahu ala nabiyyil karim. rab ishrah li sadri, wa yassir li amri, wah-lul uqdatan min lisani, بسم اللہ الرحمن الرحیم، وصلی اللہ علی النبی الکریم۔ رب اشرح لی صدری، ویسر لی امری، واحل العقدۃ من لسانی،

0:31 yaf-qahu qawli. یفقہ قولی۔

0:38 aaj ka آج کا

0:42 jo topic hai, جو ٹاپک ہے،

0:46 is ki koi bohat ziyada specific theme nahi hai. اس کی کوئی بہت زیادہ سپیسیفک تھیم نہیں ہے۔

0:56 aap yeh samajh sakte hain ke آپ یہ سمجھ سکتے ہیں کہ

1:03 from spression to science, فرام سپریسیشن ٹو سائنس،

1:09 kyun ke is se related hai yeh theme. کیونکہ اس سے ریلیٹڈ ہے یہ تھیم۔

1:15 dekhen, دیکھیں،

1:19 hadith mein ek bohat bari hum sab ke liye good tidings hai. good tidings. حدیث میں ایک بہت بڑی ہم سب کے لیے گڈ ٹائڈنگ ہے۔ گڈ ٹائڈنگ۔

1:29 lekin is par bohat kam socha gaya hai. ya shayad nahi socha gaya. لیکن اس پر بہت کم سوچا گیا ہے۔ یا شاید نہیں سوچا گیا۔

1:44 wahan se main apni baat shuru karna chahta hoon. وہاں سے میں اپنی بات شروع کرنا چاہتا ہوں۔

1:50 aap ko aap jante hain ke rasulullah sallallahu alaihi wasallam آپ کو آپ جانتے ہیں کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم

1:58 paighambar ki hesiyat se dunya mein 23 saal tak rahe. پیغمبر کی حیثیت سے دنیا میں 23 سال تک رہے۔

2:05 aap ki death hui 632 mein. aap ki death se do dhai mahina pehle aap ne hajj kiya tha. آپ کی ڈیتھ ہوئی 632 میں۔ آپ کی ڈیتھ سے دو ڈھائی مہینہ پہلے آپ نے حج کیا تھا۔

2:18 yahi aap ka ek hi hajj tha. to is mauqe par aap ne ek khutba diya tha. یہی آپ کا ایک ہی حج تھا۔ تو اس موقع پر آپ نے ایک خطبہ دیا تھا۔

2:31 yeh khutba ek hi continuous tor par ek hi یہ خطبہ ایک ہی کنٹینیوس طور پر ایک ہی

2:39 aur ek hi baithak mein nahi tha. lekin is ko bahar kaha jata hai khutba hajja tul wida. last sermon of the prophet. اور ایک ہی بیٹھک میں نہیں تھا۔ لیکن اس کو باہر کہا جاتا ہے خطبہ حجۃ الوداع۔ لاسٹ سرمن آف دا پرافٹ۔

2:55 is mein aap ne is waqt dekhen jitne bhi aap ke companion the, jinke bare mein kaha jata hai ke woh un ki theek theek un ka number pata nahi hai. اس میں آپ نے اس وقت دیکھیں جتنے بھی آپ کے کمپینین تھے، جن کے بارے میں کہا جاتا ہے کہ وہ ان کی ٹھیک ٹھیک ان کا نمبر پتہ نہیں ہے۔

3:11 koi kehta hai ke ek lakh 24 hazar the, koi kehta hai ek lakh 40 hazar the. baharhal jitne companion the, almost sab ke sab wahan par ikattha the arafat ke maidan mein. کوئی کہتا ہے کہ ایک لاکھ 24 ہزار تھے، کوئی کہتا ہے ایک لاکھ 40 ہزار تھے۔ بہرحال جتنے کمپینین تھے، الموسٹ سب کے سب وہاں پر اکٹھا تھے عرفات کے میدان میں۔

3:31 is waqt aap ne bohat si baatein bataein. aur last mein aap ne logon se kaha ke kya tum gawah ho ke main ne tum ko woh message pahuncha diya jo Khuda ki taraf se mere paas aaya tha? اس وقت آپ نے بہت سی باتیں بتائیں۔ اور لاسٹ میں آپ نے لوگوں سے کہا کہ کیا تم گواہ ہو کہ میں نے تم کو وہ میسج پہنچا دیا جو خدا کی طرف سے میرے پاس آیا تھا؟

3:51 to logon ne kaha ke haan hum gawah hain. تو لوگوں نے کہا کہ ہاں ہم گواہ ہیں۔

3:58 teen baar aap ne dohraya, teen baar logon ne dohraya ke hum gawah hain ke aap ne pahuncha diya. aap ne phir farmaya ke Allahumma shahid, Khudaaya tu bhi gawah raha ke main ne pahuncha diya. تین بار آپ نے دہرایا، تین بار لوگوں نے دہرایا کہ ہم گواہ ہیں کہ آپ نے پہنچا دیا۔ آپ نے پھر فرمایا کہ اللہم اشھد، خدایا تو بھی گواہ رہا کہ میں نے پہنچا دیا۔

4:12 phir is waqt aap ne kaha tha ke meri baat saare logon tak pahunchao, pahunchate raho qayamat tak. پھر اس وقت آپ نے کہا تھا کہ میری بات سارے لوگوں تک پہنچاؤ، پہنچاتے رہو قیامت تک۔

4:21 matlab nasl dar nasl, generation after generation. kyunke jo log wahan the woh to baharhal wahi marne wale the. lekin unke zariye aap ne in direct way mein hum sab tak yeh message diya ke hum sab log qayamat tak generation after generation is message ko pohanchate rahein. مطلب نسل در نسل، جنریشن آفر جنریشن۔ کیونکہ جو لوگ وہاں تھے وہ تو بہرحال وہی مرنے والے تھے۔ لیکن ان کے ذریعے آپ نے ان ڈائریکٹ وے میں ہم سب تک یہ میسج دیا کہ ہم سب لوگ قیامت تک جنریشن آفر جنریشن اس میسج کو پہنچاتے رہیں۔

4:47 is waqt aap ne ek bohat hi anokhi baat kahi thi. aap ne farmaya tha ke falyuballigh ash shahidu al ghāib. اس وقت آپ نے ایک بہت ہی انوکھی بات کہی تھی۔ آپ نے فرمایا تھا کہ فلیبلغ الشاہد الغائب۔

5:00 fa ruba muballigh awgam sāmi'īn. فرب مبلغ اوغام سامعین۔

5:06 jo yahan hain woh un tak pohancha dein jo yahan nahi hain. جو یہاں ہیں وہ ان تک پہنچا دیں جو یہاں نہیں ہیں۔

5:17 jo yahan hazir hain woh un tak pohancha dein jo yahan maujood nahi hain. phir aap ne farmaya fa ruba muballigh awgam sāmi'īn. جو یہاں حاضر ہیں وہ ان تک پہنچا دیں جو یہاں موجود نہیں ہیں۔ پھر آپ نے فرمایا فرب مبلغ اوغام سامعین۔

5:33 kyunke bohat se woh log jin tak pohanchaya jaye woh zyada samajh pate hain kisi baat ko un se jinho ne pohanchaya. کیونکہ بہت سے وہ لوگ جن تک پہنچایا جائے وہ زیادہ سمجھ پاتے ہیں کسی بات کو ان سے جنہوں نے پہنچایا۔

5:51 yani second audience might be better than the first audience. bari anokhi baat hai yeh. یعنی سیکنڈ آڈینس مائٹ بی بیٹر دین دی فرسٹ آڈینس۔ بڑی انوکھی بات ہے یہ۔

6:04 is par bohat kam socha gaya hai, bohat kam likha gaya hai. lekin yeh Bukhari mein hai aur sab hadith ki kitabon mein hai. yeh jo main aap ko suna raha hoon yeh yeh wording yeh koi za'eef riwayat mein nahi hai, yeh mauzu' riwayat mein nahi hai. اس پر بہت کم سوچا گیا ہے، بہت کم لکھا گیا ہے۔ لیکن یہ بخاری میں ہے اور سب حدیث کی کتابوں میں ہے۔ یہ جو میں آپ کو سنا رہا ہوں یہ یہ ورڈنگ یہ کوئی ضعیف روایت میں نہیں ہے، یہ موضوع روایت میں نہیں ہے۔

6:22 Bukhari mein aur sab taqreeban sabhi kitabon mein hai. fa ruba muballigh awgam sāmi'īn. second audience might be better than the first audience. بخاری میں اور سب تقریباً سبھی کتابوں میں ہے۔ فرب مبلغ اوغام سامعین۔ سیکنڈ آڈینس مائٹ بی بیٹر دین دی فرسٹ آڈینس۔

6:38 kitna zyada sochne ki baat hai. aur hamare liye kitni bari good tidings yeh hai, kitni bari khushkhabri. aap zara sochiye ek standard sense mein hum sab shareek hain is mein. کتنا زیادہ سوچنے کی بات ہے۔ اور ہمارے لیے کتنی بڑی گڈ ٹائڈنگ یہ ہے، کتنی بڑی خوشخبری۔ آپ ذرا سوچیے ایک سٹینڈرڈ سینس میں ہم سب شریک ہیں اس میں۔

6:54 yani koi aisa aspect ho sakta hai hamare andar ke hum jo suna ji log hain wahan un se better sabit ho Allah ki nazar mein. kya is se bari koi khushkhabri ho sakti hai? یعنی کوئی ایسا ایسپیکٹ ہو سکتا ہے ہمارے اندر کہ ہم جو سنا جی لوگ ہیں وہاں ان سے بیٹر ثابت ہو اللہ کی نظر میں۔ کیا اس سے بڑی کوئی خوشخبری ہو سکتی ہے؟

7:07 literal meaning is ka hai, literal meaning. main is mein koi badha kar baat nahi keh raha hoon. literal taur par nikal raha hai is mein se. لٹرل میننگ اس کا ہے، لٹرل میننگ۔ میں اس میں کوئی بڑھا کر بات نہیں کہہ رہا ہوں۔ لٹرل طور پر نکل رہا ہے اس میں سے۔

7:17 fa ruba muballigh awgam sāmi'īn. فرب مبلغ اوغام سامعین۔

7:22 dekhein is mein lafz awgam hai, word jo hai word awgam. alif ba o ain e a awgam. awgam ke ma'ne hote hain better container. دیکھیں اس میں لفظ اوغا ہے، ورڈ جو ہے ورڈ اوغا۔ الف باؤ عین ای اے اوغا۔ اوغا کے معنی ہوتے ہیں بیٹر کنٹینر۔

7:34 literal ma'ne hote hain better container. yani baad wala jo hai woh better container ho sakta hai. isi ko main keh raha hoon ke second audience might be better than the first audience. لٹرل معنی ہوتے ہیں بیٹر کنٹینر۔ یعنی بعد والا جو ہے وہ بیٹر کنٹینر ہو سکتا ہے۔ اسی کو میں کہہ رہا ہوں کہ سیکنڈ آڈینس مائٹ بی بیٹر دین دی فرسٹ آڈینس۔

7:49 toh yeh kitni hi bari extended sense mein hum sab is mein shareek hain. kyunke baat ek ke baad ek ke baad hoti hui hum tak pohanchi hai. تو یہ کتنی ہی بڑی ایکسٹینڈڈ سینس میں ہم سب اس میں شریک ہیں۔ کیونکہ بات ایک کے بعد ایک کے بعد ہوتی ہوئی ہم تک پہنچی ہے۔

7:59 generation after generation hum tak pohanchi hai. جنریشن آفر جنریشن ہم تک پہنچی ہے۔

8:05 kitni bari good tidings yeh hai. bohat zyada sochne ki baat hai. is par main kuch is ki detail arz karna chahta hoon. کتنی بڑی گڈ ٹائڈنگ یہ ہے۔ بہت زیادہ سوچنے کی بات ہے۔ اس پر میں کچھ اس کی ڈیٹیل عرض کرنا چاہتا ہوں۔

8:19 dekhein ek ek misaal doonga main. aap yeh samajh lijiye ke Islam aaya tha seven century mein, AD mein. saatwein sadi eesvi mein. دیکھیں ایک ایک مثال دوں گا میں۔ آپ یہ سمجھ لیجئے کہ اسلام آیا تھا سیون سینچری میں، اے ڈی میں۔ ساتویں صدی عیسوی میں۔

8:32 woh zamana dekhiye is waqt insan ka jo framework tha woh traditional framework tha. وہ زمانہ دیکھیے اس وقت انسان کا جو فریم ورک تھا وہ ٹریڈیشنل فریم ورک تھا۔

8:41 at that time the framework of man was a traditional framework. woh zamana wahi tha. dekhein history mein ab jump nahi hua karta. ایٹ دیٹ ٹائم دا فریم ورک آف مین واز ا ٹریڈیشنل فریم ورک۔ وہ زمانہ وہی تھا۔ دیکھیں ہسٹری میں اب جمپ نہیں ہوا کرتا۔

8:55 yeh impossible nahi tha ke Rasool Allah jump kar ke 20 century mein pohanch jayein. یہ امپاسیبل نہیں تھا کہ رسول اللہ جمپ کر کے 20 سینچری میں پہنچ جائیں۔

9:03 this kind of jump is not possible in history. aap ko immediate audience ko hi le kar bolna tha. jump kar ke aap 20 century ko apna audience banayein yeh possible nahi tha. دس کائنڈ آف جمپ از ناٹ پاسیبل ان ہسٹری۔ آپ کو امیڈیٹ آڈینس کو ہی لے کر بولنا تھا۔ جمپ کر کے آپ 20 سینچری کو اپنا آڈینس بنائیں یہ پاسیبل نہیں تھا۔

9:19 yeh toh aap ko karna tha. aap ki ummat ko karna tha. is point ko bohat zyada samajhne ki zaroorat hai. ke Rasool Allah address kar rahe the seven century ke audience ko. یہ تو آپ کو کرنا تھا۔ آپ کی امت کو کرنا تھا۔ اس پوائنٹ کو بہت زیادہ سمجھنے کی ضرورت ہے۔ کہ رسول اللہ ایڈریس کر رہے تھے سیون سینچری کے آڈینس کو۔

9:32 lekin aap ki jo prophethood thi woh eternity, eternal thi, hamesha ke liye thi. لیکن آپ کی جو پرافٹ ہڈ تھی وہ ایٹرنیٹی، ایٹرنل تھی، ہمیشہ کے لیے تھی۔

9:42 jis ke ma'ani extended sense mein hum sab is ke audience hain. lekin 20th century mein scientific framework banne wala tha insan ka. جس کے معنی ایکسٹینڈڈ سینس میں ہم سب اس کے آڈینس ہیں۔ لیکن 20 سینچری میں سائنٹیفک فریم ورک بننے والا تھا انسان کا۔

9:53 scientific revolution ke baad insan scientific framework pe sochne wala tha. lekin aap aisa nahi kar sakte the. سائنٹیفک ریولوشن کے بعد انسان سائنٹیفک فریم ورک پہ سوچنے والا تھا۔ لیکن آپ ایسا نہیں کر سکتے تھے۔

10:05 historical jump possible nahi hai. to aap ne apni immediate audience ko address kiya aur yeh keh diya pehle hi ke baad ka jo audience hai ho sakta hai ke tum se bhi behtar ho woh. ہسٹوریکل جمپ پاسیبل نہیں ہے۔ تو آپ نے اپنی امیڈیٹ آڈینس کو ایڈریس کیا اور یہ کہہ دیا پہلے ہی کہ بعد کا جو آڈینس ہے ہو سکتا ہے کہ تم سے بھی بہتر ہو وہ۔

10:22 aur is ke bohat se proof hain Quran o Hadees mein. ek simple, ek simple example mein deta hoon aap ko. ek ek bohat hi saada misaal. اور اس کے بہت سے پروف ہیں قرآن و حدیث میں۔ ایک سمپل، ایک سمپل ایگزیمپل میں دیتا ہوں آپ کو۔ ایک ایک بہت ہی سادہ مثال۔

10:34 dekhein jab Rasool Allah (SAW) Madina mein the. Madina mein jab the aap to دیکھیں جب رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم مدینہ میں تھے۔ مدینہ میں جب تھے آپ تو

10:46 aap ne migration kiya tha 622 mein Makka se Madina ke liye. to wahan par kya hua? آپ نے مائیگریشن کیا تھا 622 میں مکہ سے مدینہ کے لیے۔ تو وہاں پر کیا ہوا؟

10:54 is zamane mein grahan pada. grahan ka matlab hai eclipse. eclipse. اس زمانے میں گرہن پڑا۔ گرہن کا مطلب ہے ایکلپس۔ ایکلپس۔

11:04 aap jante hain eclipse do qism ka hota hai. solar eclipse aur lunar eclipse. to grahan is zamane mein, is traditional daur mein, woh superstition ka daur tha. آپ جانتے ہیں ایکلپس دو قسم کا ہوتا ہے۔ سولر ایکلپس اور لیونر ایکلپس۔ تو گرہن اس زمانے میں، اس ٹریڈیشنل دور میں، وہ سپریسیشن کا دور تھا۔

11:18 is zamane mein har cheez ko log superstition way mein lete the. aap kitabon mein padhein to bare anokhe qism ke kahaniyan paayenge aap. اس زمانے میں ہر چیز کو لوگ سپریسیشن وے میں لیتے تھے۔ آپ کتابوں میں پڑھیں تو بڑے انوکھے قسم کے کہانیاں پائیں گے آپ۔

11:31 is grahan ke bare mein. ke aasman mein koi bohat bara saanp hai woh nigal leta hai. aur suraj chand mein ladai hoti hai. اس گرہن کے بارے میں۔ کہ آسمان میں کوئی بہت بڑا سانپ ہے وہ نگل لیتا ہے۔ اور سورج چاند میں لڑائی ہوتی ہے۔

11:42 aur bohat pata nahi kaisi kaisi kahaniyan. is waqt ek bhi yeh bhi ek superstition tha. اور بہت پتہ نہیں کیسی کیسی کہانیاں۔ اس وقت ایک بھی یہ بھی ایک سپریسیشن تھا۔

11:51 koi bara aadmi jab mar jata hai to eclipse lagta hai. aasman jo hai sog manata hai. ke bara aadmi ke marne par aasman sog manata hai to yeh eclipse hota hai. کوئی بڑا آدمی جب مر جاتا ہے تو ایکلپس لگتا ہے۔ آسمان جو ہے سوگ مناتا ہے۔ کہ بڑے آدمی کے مرنے پر آسمان سوگ مناتا ہے تو یہ ایکلپس ہوتا ہے۔

12:03 to kya hua ke Madina mein jab aap the to aap ke haan ek beta paida hua tha is ka naam tha Ibrahim. تو کیا ہوا کہ مدینہ میں جب آپ تھے تو آپ کے ہاں ایک بیٹا پیدا ہوا تھا اس کا نام تھا ابراہیم۔

12:14 Maria Qibtiya is ki maan thi. sirf dhai saal ki umar mein in ka inteqal ho gaya. yaani bachcha the tabhi. to aap wahan par log kehne lage kyunke aap ki position jo thi Madina mein head of the state ki thi us waqt. ماریہ قبطیہ اس کی ماں تھی۔ صرف ڈھائی سال کی عمر میں ان کا انتقال ہو گیا۔ یعنی بچہ تھے تبھی۔ تو آپ وہاں پر لوگ کہنے لگے کیونکہ آپ کی پوزیشن جو تھی مدینہ میں ہیڈ آف دا اسٹیٹ کی تھی اس وقت۔

12:37 at that time he was head the state of Madina. ایٹ دیٹ ٹائم ہی واز ہیڈ دا اسٹیٹ آف آف آف مدینہ۔

12:47 to logon ne kya kaha ke Prophet ka yaani head of the state ka bachcha mar gaya is liye eclipse hua hai. isi superstition mein bola kuch logon ne jo chala raha tha pehle se. تو لوگوں نے کیا کہا کہ پرافٹ کا یعنی ہیڈ آف دا اسٹیٹ کا بچہ مر گیا اس لیے ایکلپس ہوا ہے۔ اسی سپریسیشن میں بولا کچھ لوگوں نے جو چلا رہا تھا پہلے سے۔

13:03 to aap ne bilkul emergency call jis ko kehte hain emergency meeting ki aap ne. sab ko bulaya ke sab log masjid mein aa jayen. تو آپ نے بالکل ایمرجنسی کال جس کو کہتے ہیں ایمرجنسی میٹنگ کی آپ نے۔ سب کو بلایا کہ سب لوگ مسجد میں آ جائیں۔

13:13 zara sochiye ke is baat ko sochiye itni si baat par aap ne emergency meeting bulai. ذرا سوچیے کہ اس بات کو سوچیے اتنی سی بات پر آپ نے ایمرجنسی میٹنگ بلائی۔

13:22 kitni is ko kitna importance diya aap ne is baat ko ke log is ko superstition sense mein le rahe hain. to sab log ikhatta hue is waqt aap ne ek wahan par ek khutba diya yaani lecture diya aur kaha ke dekho yeh jo solar eclipse aur lunar eclipse hota hai kisi ki jeene marne se koi taluq nahi hai. کتنی اس کو کتنا امپورٹنس دیا آپ نے اس بات کو کہ لوگ اس کو سپریسیشن سینس میں لے رہے ہیں۔ تو سب لوگ اکٹھا ہوئے اس وقت آپ نے ایک وہاں پر ایک خطبہ دیا یعنی لیکچر دیا اور کہا کہ دیکھو یہ جو سولر ایکلپس اور لیونر ایکلپس ہوتا ہے کسی کی جنہیں مرنے سے کوئی تعلق نہیں ہے۔

13:49 koi taluq nahi hai. کوئی تعلق نہیں ہے۔

13:55 aap ne farmaya ke min ayatulllah woh Khuda ki do nishaniyon mein se nishani hain. آپ نے فرمایا کہ من آیت اللہ وہ خدا کی دو نشانیوں میں سے نشانی ہیں۔

14:05 signs of God hain signs of God hain. سائنز آف گاڈ ہیں ایس آئی جی اینڈ سائنز آف گاڈ ہیں۔

14:11 to jab aisa ho to Khuda ko yaad karo. kisi badshah ke تو جب ایسا ہو تو خدا کو یاد کرو۔ کسی بادشاہ کے

14:19 say iss ka koi talluq nahi kisi baray aadmi say iss ka koi talluq nahi koi yeh Khuda سے اس کا کوئی تعلق نہیں کسی بڑے آدمی سے اس کا کوئی تعلق نہیں کوئی یہ خدا

14:23 kay nishani hain Khuda kay signs hain toh Khuda ki barhai ko yaad karo Khuda ki glory glory کے نشانی ہیں خدا کے سائنز ہیں تو خدا کی بڑائی کو یاد کرو خدا کی گلور گلوری

14:29 ki yaad karo کی یاد کرو

14:32 yeh aap nay یہ آپ نے

14:34 yeh kaha tha aap nay uss waqt kay audience ko jo seventh century ka audience tha yani traditional یہ کہا تھا آپ نے اس وقت کے آڈینس کو جو سیون سینچری کا آڈینس تھا یعنی ٹریڈیشنل

14:41 dour ka audience uss waqt kay insan kay paas kisi baat ko samajhnay kay liye traditional framework دور کا آڈینس اس وقت کے انسان کے پاس کسی بات کو سمجھنے کے لیے ٹریڈیشنل فریم ورک

14:46 hua karta tha traditional framework iss kay lihaz say aap nay un ka ہوا کرتا تھا ٹریڈیشنل فریم ورک اس کے لحاظ سے آپ نے ان کا

14:54 in ka yeh jo in ki ان کا یہ جو ان کی

14:57 jo jo jo jo samajh thi un ki is samajh ke lehaz se aap address kiya un ko جو جو جو جو سمجھ تھی ان کی اس سمجھ کے لحاظ سے آپ ایڈریس کیا ان کو

15:02 aap ne آپ نے

15:04 acha aaj kya hai aaj jab ke astronomy bohat develop kar chuki hai اچھا اج کیا ہے اج جب کہ اسٹرانومی بہت ڈویلپ کر چکی ہے

15:12 aap jante hain ke آپ جانتے ہیں کہ

15:14 ab se char sau saal pehle اب سے چار سو سال پہلے

15:17 galileo ne telescope banai گلیلیو نے ٹیلیسکوپ بنائی

15:22 ek aur scientist ne banaya tha is ne is ko istemal kiya develop kar ke to is ne ایک اور سائنٹسٹ نے بنایا تھا اس نے اس کو استعمال کیا ڈویلپ کر کے تو اس نے

15:27 jab dekha asman ko to ek bilkul naya asman is ko dikhai diya جب دیکھا اسمان کو تو ایک بالکل نیا اسمان اس کو دکھائی دیا

15:32 is ke baad pilo oabr observatory par jo is telescope lagai gai to aur bohat zyada dikhai diya اس کے بعد پیلو اوبر ابزرویٹری پر جو اس ٹیلیسکوپ لگائی گئی تو اور بہت زیادہ دکھائی دیا

15:38 logon ko ab jo hubble telescope hai america mein is se to bohat door tak insan dekhta hai لوگوں کو اب جو ہبل ٹیلیسکوپ ہے امریکہ میں اس سے تو بہت دور تک انسان دیکھتا ہے

15:45 jo electronic telescope hai جو الیکٹرانک ٹیلیسکوپ ہے

15:49 ab insan ne astronomy اب انسان نے اسٹرانومی

15:50 ko phir se rewrite kiya hai کو پھر سے ری رائٹ کیا ہے

15:55 aaj ke insan ne astronomy ko phir se rewrite kiya hai woh astronomy khatam ho gayi jo seven century mein hua karti thi اج کے انسان نے اسٹرانومی کو پھر سے ری رائٹ کیا ہے وہ اسٹرانومی ختم ہوگئی جو سیون سینچری میں ہوا کرتی تھی

16:04 aaj ke insan ka jo framework hai woh scientific framework hai اج کے انسان کا جو فریم ورک ہے وہ سائنٹیفک فریم ورک ہے

16:10 ab kya jana hai insan ne ke eclipse jo hota hai woh kya hai اب کیا جانا ہے انسان نے کہ ایکلپس جو ہوتا ہے وہ کیا ہے

16:16 woh ek astronomical phenomena hai وہ ایک اسٹرانومیکل فیناومینا ہے

16:19 yani teen bodies zameen chand aur suraj یعنی تین باڈیز زمین چاند اور سورج

16:25 move karte hue in mein size mein bohat difference hai موو کرتے ہوئے ان میں سائز میں بہت ڈیفرنس ہے

16:30 bohat zyada difference hai size mein بہت زیادہ ڈیفرنس ہے سائز میں

16:35 yani suraj ko agar aap himalaya pahaad ke barabar manen to zameen football ke barabar hogi ek geet ke barabar hogi aur phir chand to ek sarson ke barabar hoga sarson se bhi chota hoga itna size mein difference hai lekin kya hota hai moving state mein hai sab move kar rahe hain یعنی سورج کو اگر آپ ہمالیہ پہاڑ کے برابر مانیں تو زمین فٹبال کے برابر ہوگی ایک گیت کے برابر ہوگی اور پھر چاند تو ایک سرسوں کے برابر ہوگا سرسوں سے بھی چھوٹا ہوگا اتنا سائز میں ڈیفرنس ہے لیکن کیا ہوتا ہے موونگ اسٹیٹ میں ہے سب موو کر رہے ہیں

17:02 to yeh ek phenomena hai bohat anokha phenomena astronomical phenomena ke تو یہ ایک فیناومینا ہے بہت انوکھا فیناومینا اسٹرانومیکل فیناومینا کہ

17:10 yeh is ko hum keh sakte hain ke well calculated یہ اس کو ہم کہہ سکتے ہیں کہ ویل کیلکولیٹڈ

17:14 positioning of three moving bodies پوزیشننگ اف تھری موونگ باڈیز

17:19 in the space ان دا سپیس

17:22 ke teen moving bodies jo hain un ko bohat hi zyada right proportion mein in ke distance ko کہ تین موونگ باڈیز جو ہیں ان کو بہت ہی زیادہ رائٹ پروپورشن میں ان کے ڈسٹنس کو

17:29 aisa laya jata hai ke hum hamare dekhne mein barabar lagte hain woh agar hum ko dekhne mein ایسا لایا جاتا ہے کہ ہم ہمارے دیکھنے میں برابر لگتے ہیں وہ اگر ہم کو دیکھنے میں

17:34 barabar na lagayen to grehan bhi nahin hoga برابر نہ لگائیں تو گرہن بھی نہیں ہوگا

17:39 agar hum cheezon ko is ke asal real size ke aitbar se dekhen to kabhi grehan nahin hoga اگر ہم چیزوں کو اس کے اصل ریل سائز کے اعتبار سے دیکھیں تو کبھی گرہن نہیں ہوگا

17:47 wo وہ

17:48 kahin bhi hon samne hon ya peechhe hon ya aage hon to grehan nahin lagaye kyunke grehan naam کہیں بھی ہوں سامنے ہوں یا پیچھے ہوں یا اگے ہوں تو گرہن نہیں لگائے کیونکہ گرہن نام

17:52 hai hamare dekhne ka ہے ہمارے دیکھنے کا

17:57 space mein koi cheez nahin hoti hamare dekhne ke lihaz se hoti hai اسپیس میں کوئی چیز نہیں ہوتی ہمارے دیکھنے کے لحاظ سے ہوتی ہے

18:03 to yeh hai well calculated positioning of three moving bodies in the space تو یہ ہے ویل کیلکولیٹڈ پوزیشننگ اف تھری موونگ باڈیز ان دا اسپیس

18:11 aaj ka jo insan jis ka framework scientific framework hai jab is tarah se wo is اج کا جو انسان جس کا فریم ورک سائنٹیفک فریم ورک ہے جب اس طرح سے وہ اس

18:16 ko leta hai to wahi baat jo rasool Allah ne kahi thi us ko billion time zyada is کو لیتا ہے تو وہی بات جو رسول اللہ نے کہی تھی اس کو بلین ٹائم زیادہ اس

18:21 ko mehsoos hota hai ke kaisa ajeeb hai wo Khuda کو محسوس ہوتا ہے کہ کیسا عجیب ہے وہ خدا

18:28 us waqt bhi insan ne jana tha kaisa ajeeb hai wo Khuda jo roshan bodies ko roshni chheen اس وقت بھی انسان نے جانا تھا کیسا عجیب ہے وہ خدا جو روشن باڈیز کو روشنی چھین

18:34 leta hai andhera kar deta hai is sense mein liya tha insan ne ke wo Khuda kaisa ajeeb لیتا ہے اندھیرا کر دیتا ہے اس سینس میں لیا تھا انسان نے کہ وہ خدا کیسا عجیب

18:41 hai kitni qudrat hai us ki ہے کتنی قدرت ہے اس کی

18:45 ke roshan bodies jo hain un mein andhera chha gaya کہ روشن باڈیز جو ہیں ان میں اندھیرا چھا گیا

18:50 kaisi ajeeb baat hai کیسی عجیب بات ہے

18:53 lekin aaj jab insan is tarah sochta hai ke teen moving bodies itne ajeeb tareeqe se ek seedh لیکن اج جب انسان اس طرح سوچتا ہے کہ تین موونگ باڈیز اتنے عجیب طریقے سے ایک سیدھ

19:00 mein layee jati hain ek seedh mein un ka distance aisa hota hai hamara dekhna is tarah hota میں لائی جاتی ہیں ایک سیدھ میں ان کا ڈسٹنس ایسا ہوتا ہے ہمارا دیکھنا اس طرح ہوتا

19:07 hai ke wo teeno size mein barabar dikhayi dete hain hum ko aur phir grehan ہے کہ وہ تینوں سائز میں برابر دکھائے دیتے ہیں ہم کو اور پھر گرہن

19:13 parta hai to wohi cheez khuda ki glory ka ehsas jo insan ko pehle hota tha woh aaj billion time ziyada hota hai aap sochiye ke aaj ka insan پڑتا ہے تو وہی چیز خدا کی گلوری کا احساس جو انسان کو پہلے ہوتا تھا وہ اج بلین ٹائم زیادہ ہوتا ہے اپ سوچیے کہ اج کا انسان

19:30 kitni yani yeh rasool Allah ke rasool Allah hone ka bohat bara proof hai ke kaise aap jaan کتنی یعنی یہ رسول اللہ کے رسول اللہ ہونے کا بہت بڑا پروف ہے کہ کیسے اپ جان

19:36 sake ke aage wala insan jo hai zyada bare سکے کہ اگے والا انسان جو ہے زیادہ بڑے

19:41 level par Khuda ki marifat ko realize karega kaise jana hai aap ne لیول پر خدا کی معرفت کو ریلائز کرے گا کیسے جانا ہے اپ نے

19:47 aap sochiye chouda sau saal pehle jab ke precision tha duniya mein jab ke traditional soch thi duniya اپ سوچیے چودہ سو سال پہلے جب کہ سپریسیشن تھا دنیا میں جب کہ ٹریڈیشنل سوچ تھی دنیا

19:56 mein jab kuch bhi nahin pata tha insan ko astronomy ke bare mein میں جب کچھ بھی نہیں پتہ تھا انسان کو اسٹرانومی کے بارے میں

20:03 tab ek insan aisa bolta hai تب ایک انسان ایسا بولتا ہے

20:06 aur wo theek theek baat ko proof ho jata hai اور وہ ٹھیک ٹھیک بات کو پروف ہو جاتا ہے

20:14 so evidence that he was prophet of god god ne bataya to aap aisa bole سو ایویڈنس دیٹ ہی واز پرافٹ اف گاڈ گاڈ نے بتایا تو اپ ایسا بولے

20:23 yeh hai matlab مبلغ اوغا من سامعین یہ ہے مطلب مبلغ اوغا من سامعین

20:30 ab dekhiye aur sochiye اب دیکھیے اور سوچیے

20:36 yeh jo hua yeh ek process ke through hua ek process rasool Allah ne kaha tha ke mere aur qayamat ke beech mein main aur qayamat dono sath sath bheje gaye hain بوسطنا وساعت جمین یہ جو ہوا یہ ایک پروسیس کے تھرو ہوا ایک پروسیس رسول اللہ نے کہا تھا کہ میرے اور قیامت کے بیچ میں میں اور قیامت دونوں ساتھ ساتھ بھیجے گئے ہیں بوسطنا وساعت جمین

21:00 ek hadith mein hai ek بوسطنا وساعت کہاتین do ungliyon ka jo jitni distance hai utni distance hai mujh mein aur qayamat mein abhi to qayamat nahi aayi aap dekhiye chouda saal ho gaye ایک حدیث میں ہے ایک بوسطنا وساعت کہاتین دو انگلیوں کا جو جتنی ڈسٹنس ہے اتنی ڈسٹنس ہے مجھ میں اور قیامت میں ابھی تو قیامت نہیں ائی اپ دیکھیے چودہ سال ہو گئے

21:17 chouda sau saal ho gaye abhi tak qayamat nahi aayi to is ka matlab kya hai that was in term of process چودہ سو سال ہو گئے ابھی تک قیامت نہیں ائی تو اس کا مطلب کیا ہے دیٹ واز ان ٹرم اف پروسیس

21:30 in term of process yani process shuru ho gaya ان ٹرم اف پروسیس یعنی پروسیس شروع ہوگیا

21:35 process shuru ho gaya پروسیس شروع ہوگیا

21:38 rasool Allah ke zamanay mein process shuru ho gaya yeh tha matlab is ka yani ke abhi ho gaya رسول اللہ کے زمانے میں پروسیس شروع ہوگیا یہ تھا مطلب اس کا یعنی کہ ابھی ہو گیا

21:44 aik process culmination tha qayamat ka ana is ko samjhiye aap ایک پروسیس کلمیشن تھا قیامت کا انا اس کو سمجھیے اپ

21:50 yahan bhi hamari realization hamari discovery hamari marifat billion time zyada ho sakti hai agar aap sach much یہاں بھی ہماری ریلائزیشن ہماری ڈسکوری ہماری معرفت بلین ٹائم زیادہ ہو سکتی ہے اگر اپ سچ مچ

22:02 apne aap ko Allah ke raste par lagayen اپنے اپ کو اللہ کے راستے پر لگائیں

22:06 dekhen kaise aisa hua ke framework aap ka barh gaya دیکھیں کیسے ایسا ہوا کہ فریم ورک اپ کا بڑھ گیا

22:11 grahn ke baray mein aap ne itni baat jaan li گرہن کے بارے میں اپ نے اتنی بات جان لی

22:15 yeh sab is tarah hua ke hadith mein aata hai ke zameen apne khazanay ugal degi یہ سب اس طرح ہوا کہ حدیث میں اتا ہے کہ زمین اپنے خزانے اگل دے گی

22:22 zameen mein khazana treasure chupa hua hai زمین میں خزانہ ٹریزر چھپا ہوا ہے

22:27 rasool Allah ne farmaya aik treasure treasure treasure chupa hua hai woh sab bahar nikal ayega رسول اللہ نے فرمایا ایک ٹریزر ٹریزر ٹریزر چھپا ہوا ہے وہ سب باہر نکل ائے گا

22:34 treasure ka matlab kya tha gold aur silver aur diamond nahi tha ٹریزر کا مطلب کیا تھا گولڈ اور سلور اور ڈائمنڈ نہیں تھا

22:40 treasure ka matlab gold aur silver aur diamond nahi tha ٹریزر کا مطلب گولڈ اور سلور اور ڈائمنڈ نہیں تھا

22:43 discoveries thein invention thein ڈسکوریز تھیں انوینشن تھیں

22:48 woh وہ

22:48 cheezain jis ko hum aaj use karte hain chahe چیزیں جس کو ہم اج یوز کرتے ہیں چاہے

22:53 chahe woh airplane ho chahe woh car ho chahe woh steamship ho chahe mobile telephone ho چاہے وہ ایروپلین ہو چاہے وہ کار ہو چاہے وہ اسٹیم شپ ہو چاہے موبائل ٹیلی فون ہو

23:00 ya camera ho jitni cheezain hain woh hain jis ko hum part of observation mante hain part of یا کیمرہ ہو جتنی چیزیں ہیں وہ ہیں جس کو ہم پارٹ اف سرویشن مانتے ہیں پارٹ اف

23:07 industrial revolution mante hain woh sab kya hain woh zameen hi mein to theen nature mein to theen انڈسٹریل ریولوشن مانتے ہیں وہ سب کیا ہیں وہ زمین ہی میں تو تھیں نیچر میں تو تھیں

23:14 aasman se toot kahin se ayi hain اسمان سے توڑ کہیں سے ائی ہیں

23:17 nature ko explore kar ke hum ne yeh sab cheezain banai hain نیچر کو ایکسپلور کر کے ہم نے یہ سب چیزیں بنائی ہیں

23:21 sab kuch nature mein tha سب کچھ نیچر میں تھا

23:24 sab kuch lekin سب کچھ لیکن

23:28 aisa nahi achanak nikal aya ایسا نہیں اچانک نکل ایا

23:31 achanak kahin motor car motor car khari اچانک کہیں موٹر کار موٹر کار کھڑی

23:34 hui mil jaye ہوئی مل جائے

23:36 allah ta'ala ne ek grejual process rakha hai grejual process sab se pehle jo insan paida hua to اللہ تعالی نے ایک گریجول پروسیس رکھا ہے گریجول پروسیس سب سے پہلے جو انسان پیدا ہوا تو

23:43 apne dono paon se chalta tha wo dat waz da beginning of life اپنے دونوں پاؤں سے چلتا تھا وہ دیٹ واز دا بگننگ اف لائف

23:48 apne dono paon se chalta tha wo phir us ne dekha janglat mein ghoda dekha اپنے دونوں پاؤں سے چلتا تھا وہ پھر اس نے دیکھا جنگل میں گھوڑا دیکھا

23:55 ghore ko pakda us ne us ko team kiya use sadhaya us se sawari karne laga ab insan گھوڑے کو پکڑا اس نے اس کو ٹیم کیا اسے سدھایا اس سے سواری کرنے لگا اب انسان

24:03 ghore par baith gaya گھوڑے پر بیٹھ گیا

24:06 phir us ke baad us ko ek discovery hui ke agar lakri ko boat ki shakal de di پھر اس کے بعد اس کو ایک ڈسکوری ہوئی کہ اگر لکڑی کو بوٹ کی شکل دے دی

24:12 jaye ya lohe ko boat ki shakal de di jaye to pani mein tair sakta hai wo جائے یا لوہے کو بوٹ کی شکل دے دی جائے تو پانی میں تیر سکتا ہے وہ

24:19 pani mein tair sakta hai wo to phir us ne kiya kiya ke boat aur پانی میں تیر سکتا ہے وہ تو پھر اس نے کیا کیا کہ بوٹ اور

24:25 aur ship banaye اور شپ بنائے

24:28 to phir us ko steam power discover hua to steam power jab ban gayi to steam ship banne تو پھر اس کو اسٹیم پاور ڈسکور ہوا تو اسٹیم پاور جب بن گئی تو اسٹیم شپ بننے

24:34 lage steam ship se samundaron ko par karne laga insan لگے اسٹیم شپ سے سمندروں کو پار کرنے لگا انسان

24:41 aur aage badhi history to motor car banaya hawai jahaz banaya aur billion billion item banaye industrial revolution اور اگے بڑھی ہسٹری تو موٹر کار بنایا ہوائی جہاز بنایا اور بلین بلین ائٹم بنائے انڈسٹریل ریولوشن

24:50 ke zariye se کے ذریعے سے

24:52 is tarah discoveries huien اس طرح ڈسکوریز ہوئیں

24:54 dekhen in discoveries ke do part the ek tha yeh ke hum ko luxury milti hai hum ko دیکھیں ان ڈسکوریز کے دو پارٹ تھے ایک تھا یہ کہ ہم کو لگزری ملتی ہے ہم کو

25:00 comfort milta hai life mein material goods milte hain consumer کمفرٹ ملتا ہے لائف میں مٹیریل گڈز ملتے ہیں کنزیومر

25:04 goods milte hain ek ek ek aspect yeh tha in discoveries ka yani material saman milte hain hum گڈز ملتے ہیں ایک ایک ایک اسپیکٹ یہ تھا ان ڈسکوریز کا یعنی مٹیریل سامان ملتے ہیں ہم

25:11 ko ek aspect yeh tha doosra aspect kisi ka aur tha wo kaha glory of god hum hum کو ایک اسپیکٹ یہ تھا دوسرا اسپیکٹ کسی کا اور تھا وہ کہا گلوری اف گاڈ ہم ہم

25:18 ko hum discover karte hain glory of god کو ہم ڈسکور کرتے ہیں گلوری اف گاڈ

25:23 jaise ke maine aap ko chand suraj aur zameen ke bare mein bataya ke suraj gahan ke جیسے کہ میں نے اپ کو چاند سورج اور زمین کے بارے میں بتایا کہ سورج گرہن کے

25:28 bare mein hum ne science ne jo hamein bataya us se glory of god ko hum ne re بارے میں ہم نے سائنس نے جو ہمیں بتایا اس سے گلوری اف گاڈ کو ہم نے ری

25:34 discover kiya glory of god ko re discover kiya ڈسکور کیا گلوری اف گاڈ کو ری ڈسکور کیا

25:40 aise jo baatein science ne nature mein explore ki hain discover ki hain un ka ek aspect yeh ایسے جو باتیں سائنس نے نیچر میں ایکسپلور کی ہیں ڈسکور کی ہیں ان کا ایک اسپیکٹ یہ

25:47 hai ke woh hum ko material comfort ہے کہ وہ ہم کو مٹیریل کمفرٹ

25:50 dety hain material saman dety hain material ap gift is se hota hai doosra aspect yeh hai ke دیتے ہیں مٹیریل سامان دیتے ہیں مٹیریل اپ گفٹ اس سے ہوتا ہے دوسرا اسپیکٹ یہ ہے کہ

25:55 is mein humein khuda ke signs milty hain signs khuda ki nishaniyan اس میں ہمیں خدا کے سائنز ملتے ہیں ایس ائی جی این ایس خدا کی نشانیاں

26:03 khuda ki glory khuda ka khuda ne kitni bari blessing rakhi hai hamari is dunya mein woh sab خدا کی گلوری خدا کا خدا نے کتنی بڑی بلیسنگ رکھی ہے ہماری اس دنیا میں وہ سب

26:10 hum ataa karty hain is ko hum kehty hain marifat ہم عطا کرتے ہیں اس کو ہم کہتے ہیں معرفت

26:15 aik aspect marifat ka hai aik aspect dunyavi saman ka hai ایک اسپیکٹ معرفت کا ہے ایک اسپیکٹ دنیاوی سامان کا ہے

26:23 to history mein do dhary chal pary aik dhara in logon ka tha jo bas babar baish kosh تو ہسٹری میں دو دھارے چل پڑے ایک دھارا ان لوگوں کا تھا جو بس بابر بیش کوش

26:30 ke alam dobara neist right here right now in logon ko khoob le le ke istemal karo aur کے عالم دوبارہ نیست رائٹ ہیر رائٹ ناؤ ان لوگوں کو خوب لے لے کے استعمال کرو اور

26:37 aish karo aish karo aish karo aik dhara yeh tha عیش کرو عیش کرو عیش کرو ایک دھارا یہ تھا

26:42 right here right now ka dhara ki khoob comfort aur luxury aur khoob aram o aish is mein رائٹ ہیر رائٹ ناؤ کا دھارا کہ خوب کمفرٹ اور لگزری اور خوب ارام و عیش اس میں

26:50 zindagi guzaro paisa kamao aur yeh karo woh karo aik dhara yeh tha doosra dhara marifat ka tha زندگی گزارو پیسہ کماؤ اور یہ کرو وہ کرو ایک دھارا یہ تھا دوسرا دھارا معرفت کا تھا

26:58 marifat ka dhara yani khuda ki glory ko discover karne ka dhara معرفت کا دھارا یعنی خدا کی گلوری کو ڈسکور کرنے کا دھارا

27:04 mein jahan tak samajh paya hoon میں جہاں تک سمجھ پایا ہوں

27:07 yeh jo hadees mein یہ جو حدیث میں

27:08 ata hai dajjal aur mehdi اتا ہے دجال اور مہدی

27:11 Dajjal aur Mahdi. Toh Dajjal jo hai, isi same process ka, isi same revolution ka دجال اور مہدی تو دجال جو ہے اسی سیم پروسیس کا اسی سیم ریولوشن کا

27:20 jo chala rasool Allah ke baad جو چلا رسول اللہ کے بعد

27:23 jisko ap civilization keh sakty hain civilization جس کو اپ سویلائزیشن کہہ سکتے ہیں سویلائزیشن

27:28 تو اس کا negative culmination جو تھا وہ اس کو ہم دجال کہتے ہیں negative culmination تو اس کا نیگیٹیو کلمیشن جو تھا وہ اس کو ہم دجال کہتے ہیں نیگیٹیو کلمیشن

27:37 yani khuda ne diya cheez hai is liye khuda ka shukar karen ap lekin ap aur arrogant ho یعنی خدا نے دیا چیز ہے اس لیے خدا کا شکر کریں اپ لیکن اپ اور ارگنٹ ہو

27:42 gaye aur nashukri karne lage sarkashi karne lage aur right here right now ki philosophy nikal li گئے اور ناشکری کرنے لگے سرکشی کرنے لگے اور رائٹ ہیر رائٹ ناؤ کی فلاسفی نکال لی

27:50 to that was negative culmination of تو دیٹ واز نیگیٹیو کلمیشن اف

27:53 that process yeh hai dajjal دیٹ پروسیس یہ ہے دجال

27:58 aur isi ka aik positive اور اسی کا ایک پازیٹیو

28:01 culmination bhi tha isi ka کلمیشن بھی تھا اسی کا

28:05 isi ko mehdi kaha kaha gaya hadees mein is process ka nature ko discover karna discover kar ke اسی کو مہدی کہا کہا گیا حدیث میں اس پروسیس کا نیچر کو ڈسکور کرنا ڈسکور کر کے

28:13 is mein jo khazane hain us ko nikalna khuda ke jo glory hai us ko daryaft karna khuda اس میں جو خزانے ہیں اس کو نکالنا خدا کے جو گلوری ہے اس کو دریافت کرنا خدا

28:20 ka jo jo jo chupa rakha hai uska pata karna کا جو جو جو چھپا رکھا ہے اس کا پتہ کرنا

28:27 to is ko sirf worldly sense mein le kar ke sirf aaram o aish mein istemal karna yeh تو اس کو صرف ورڈلی سینس میں لے کر کے صرف ارام و عیش میں استعمال کرنا یہ

28:32 yeh yeh dajali hai یہ یہ دجالی ہے

28:36 is ke bohat sare aspects hain dajali ke اس کے بہت سارے اسپیکٹس ہیں دجالی کے

28:40 isi ki laraiyan karna isi ke liye اسی کی لڑائیاں کرنا اسی کے لیے

28:44 isi dunya ke maqsad ke liye laraiyan chhedna violence phailana hate phailana اسی دنیا کے مقصد کے لیے لڑائیاں چھیڑنا وائیلنس پھیلانا ہیٹ پھیلانا

28:49 lekin is se Khuda ki marifat lena Khuda ki glory is mein discover karna aur Khuda ki tajalli لیکن اس سے خدا کی معرفت لینا خدا کی گلوری اس میں ڈسکور کرنا اور خدا کی تجلی

28:57 ko pana aur Khuda mein کو پانا اور خدا میں

29:02 jeene wala banna yeh sab jo hai yeh tha is ka positive culmination aur isi ka isi ko جینے والا بننا یہ سب جو ہے یہ تھا اس کا پازیٹیو کلمیشن اور اسی کا اسی کو

29:11 bataya gaya hai hadith mein Mahdi بتایا گیا ہے حدیث میں مہدی

29:16 to yeh ek historical process chala ja raha hai pehle se chala aa raha hai chala aa raha تو یہ ایک ہسٹوریکل پروسیس چلا جا رہا ہے پہلے سے چلا ا رہا ہے چلا ا رہا

29:20 hai chala aa raha hai ہے چلا ا رہا ہے

29:23 to تو

29:23 is waqt mein jo baat karna chahta hoon aap ko woh yeh hai اس وقت میں جو بات کرنا چاہتا ہوں اپ کو وہ یہ ہے

29:27 ke poori tareekh mein dekhiye aap کہ پوری تاریخ میں دیکھیے اپ

29:30 kuchh group ko Khuda ke khaas bande mana gaya hai poori tareekh mein کچھ گروپ کو خدا کے خاص بندے مانا گیا ہے پوری تاریخ میں

29:37 kuchh insanon mein kuchh group aise nikle jo Khuda ke khaas bande the yani selected log the کچھ انسانوں میں کچھ گروپ ایسے نکلے جو خدا کے خاص بندے تھے یعنی سلیکٹڈ لوگ تھے

29:45 jin par ki جن پر کی

29:47 specially blessed people the woh sab se pehla group jo hai woh prophets ka hai اسپیشلی بلیسڈ پیپل تھے وہ سب سے پہلا گروپ جو ہے وہ پرافٹس کا ہے

29:54 prophets ka yeh sab se pehle prophet the Adam phir Nuh phir bohat se prophet aaye ek lakh پرافٹس کا یہ سب سے پہلے پرافٹ تھے ادم پھر نوح پھر بہت سے پرافٹ ائے ایک لاکھ

30:02 24 hazar kaha jata hai ke aaye to yeh group jo hai yeh blessed group tha 24 ہزار کہا جاتا ہے کہ ائے تو یہ گروپ جو ہے یہ بلیسڈ گروپ تھا

30:08 Khuda ka pehla blessed group lekin Rasool Allah ke baad nabuwat khatm ho gayi خدا کا پہلا بلیسڈ گروپ لیکن رسول اللہ کے بعد نبوت ختم ہوگئی

30:14 to ab yeh group to ab hone wala nahi hai تو اب یہ گروپ تو اب ہونے والا نہیں ہے

30:17 jo woh jo ban gaya woh ban gaya is ke baad ashaab e Rasool ka group hai companions of جو وہ جو بن گیا وہ بن گیا اس کے بعد اصحاب رسول کا گروپ ہے کمپین اف

30:24 the prophet of Islam دا پرافٹ اف اسلام

30:26 unki tadad bhi batayi jati hai ke ek lakh 24 hazar ya ek lakh 40 hazar hai ان کی تعداد بھی بتائی جاتی ہے کہ ایک لاکھ 24 ہزار یا ایک لاکھ چالیس ہزار ہے

30:33 to yeh yeh group jo hai abhi abhi nahi ab nahi banne wala hai kyunke is mein sohbat تو یہ یہ گروپ جو ہے ابھی ابھی نہیں اب نہیں بننے والا ہے کیونکہ اس میں صحبت

30:40 shart hai jinhon ne Rasool Allah ko yeh sohbat uthai Rasool Allah se direct unhon ne شرط ہے جنہوں نے رسول اللہ کو یہ صحبت اٹھائی رسول اللہ سے ڈائریکٹ انہوں نے

30:51 direct ap jinhon ne paya ap se ڈائریکٹ اپ جنہوں نے پایا اپ سے

30:55 yani faiz paya یعنی فیض پایا

30:58 to woh thay ashaba rasool yani rasool Allah ke companions rasool Allah ke sohbat yafta تو وہ تھے اصحاب رسول یعنی رسول اللہ کے کمپینینز رسول اللہ کے صحبت یافتہ

31:07 to yeh group jo ab nahi تو یہ گروپ جو اب نہیں

31:09 hai banne wala jo banna tha woh ban chuke kyunke rasool Allah ki zindagi hi mein ban sakta ہے بننے والا جو بننا تھا وہ بن چکے کیونکہ رسول اللہ کی زندگی ہی میں بن سکتا

31:15 tha woh rasool Allah ke contemporary ahl-e-iman jo thay wohi thay bas lekin yeh Khuda ki kitni تھا وہ رسول اللہ کے کنٹیمپریری اہل ایمان جو تھے وہی تھے بس لیکن یہ خدا کی کتنی

31:22 bari rehmat hai ke list list jo hai is ka khatm nahi hua yani yani comma nahi comma بڑی رحمت ہے کہ لسٹ لسٹ جو ہے اس کا ختم نہیں ہوا یعنی یعنی کاما نہیں کاما

31:26 hi lagaya abhi full stop nahi laga yeh bohat hi important baat hai samjhiye is ko ہی لگایا ابھی فل سٹاپ نہیں لگا یہ بہت ہی امپورٹنٹ بات ہے سمجھیے اس کو

31:34 ke khuda ke jo special groups hain jo khuda ke khaas bande hain un ke kai group hain lekin is mein abhi tak full stop chala ja raha hai nahi comma chala ja raha hai full stop nahi lagaya abhi tak کہ خدا کے جو اسپیشل گروپس ہیں جو خدا کے خاص بندے ہیں ان کے کئی گروپ ہیں لیکن اس میں ابھی تک فل سٹاپ چلا جا رہا ہے نہیں کاما چلا جا رہا ہے فل سٹاپ نہیں لگایا ابھی تک

31:52 is ke baray mein hum bhi is mein include ho sakte hain is mein ek group dekhiye hadith mein aata hai ikhwaan e rasool jo sahaba ke baad hain ikhwaan e rasool brothers of the prophet yeh group sahaba ke baad ka group hai special group hai woh اس کے بارے میں ہم بھی اس میں انکلوڈ ہو سکتے ہیں اس میں ایک گروپ دیکھیے حدیث میں اتا ہے اخوان رسول جو صحابہ کے بعد ہیں اخوان رسول برادرز اف دا پرافٹ یہ گروپ صحابہ کے بعد کا گروپ ہے اسپیشل گروپ ہے وہ

32:14 ab jis ko Khuda tofeeq de woh is group mein shamil ho sakta hai ikhwan rasool ke group اب جس کو خدا توفیق دے وہ اس گروپ میں شامل ہو سکتا ہے اخوان رسول کے گروپ

32:20 میں ایسے ایک گروپ کے پیش ان کو جو prediction حدیث میں ہے جس کو کہ جو Cyprus میں ایسے ایک گروپ کے پیش ان کو جو پریڈکشن حدیث میں ہے جس کو کہ جو سائپرس

32:26 ka safar karega کا سفر کرے گا

32:30 Cyprus is is ke baray mein maine tafseel se likha hai risalay mein is ko Arabic mein سائپرس اس اس کے بارے میں میں نے تفصیل سے لکھا ہے رسالے میں اس کو عربک میں

32:35 Abrus kehte hain ابرس کہتے ہیں

32:39 Cyprus ka safar jahan ke aik aik sahabi hai سائپرس کا سفر جہاں کے ایک ایک صحابی ہے

32:46 ek sahabiha ki qabar hai is ko maine khud dekha wahan jab main gaya tha wahan to rasool Allah ne is mein bataya ke ek group sa us sahabiha ek group sahaba ka jayega wahan jis mein yeh shamil hongi yeh ایک صحابیہ کی قبر ہے اس کو میں نے خود دیکھا وہاں جب میں گیا تھا وہاں تو رسول اللہ نے اس میں بتایا کہ ایک گروپ سا اس صحابیہ ایک گروپ صحابہ کا جائے گا وہاں جس میں یہ شامل ہوں گی یہ

33:04 aur un ki wahan qabar bani hai abhi bhi woh qabar maujood hai wahan lekin ek doosra group baad ko jayega un ke baad to yeh is group ka is group ka bhi yaani is group mein shamil hona bhi aap ke liye ek ek gaaye ek hopeful woh hai possibility اور ان کی وہاں قبر بنی ہے ابھی بھی وہ قبر موجود ہے وہاں لیکن ایک دوسرا گروپ بعد کو جائے گا ان کے بعد تو یہ اس گروپ کا اس گروپ کا بھی یعنی اس گروپ میں شامل ہونا بھی اپ کے لیے ایک ایک گائے ایک ہوپ فل وہ ہے پاسیبلیٹی

33:28 to rasool Allah ke baad peghambar ke baad sahaba thay sahaba ke baad ikhwan rasool hain is ke تو رسول اللہ کے بعد پیغمبر کے بعد صحابہ تھے صحابہ کے بعد اخوان رسول ہیں اس کے

33:35 baad woh group jo Cyprus jayega woh hai phir بعد وہ گروپ جو سائپرس جائے گا وہ ہے پھر

33:40 phir aur bhi group hain bohat hi zabardast hadithon mein aya hai woh main batana chahta hoon ap پھر اور بھی گروپ ہیں بہت ہی زبردست حدیثوں میں ایا ہے وہ میں بتانا چاہتا ہوں اپ

33:46 ko yani abhi bhi full stop nahi lagaya abhi abhi kaam bhi chal raha hai کو یعنی ابھی بھی فل سٹاپ نہیں لگایا ابھی ابھی کام بھی چل رہا ہے

33:53 to woh group jo kya hai is ko samjhiye ap تو وہ گروپ جو کیا ہے اس کو سمجھیے اپ

34:00 jo shayad sab se sab se zyada blessed group hai جو شاید سب سے سب سے زیادہ بلیسڈ گروپ ہے

34:05 sab se zyada blessed group hai سب سے زیادہ بلیسڈ گروپ ہے

34:08 kyunke is group ke baray mein hadith mein aata hai ke khud Khawand jalaal Khuda yani khud Allah کیونکہ اس گروپ کے بارے میں حدیث میں اتا ہے کہ خود خداوند جلال خدا یعنی خود اللہ

34:15 تعالی اس پر فخر کرے گا ہی ہم سیلف will show تعالی اس پر فخر کرے گا ہی ہم سیلف ول ول شو

34:23 pride he he himself will take this group as his as his pride پرائیڈ ہی ہی ہم سیلف ول ٹیک دس گروپ ایز ہز ایز ہز پرائیڈ

34:31 to is ko main arz karna chahta hoon ap ko Quran mein Surah Baqarah jo chapter number two تو اس کو میں عرض کرنا چاہتا ہوں اپ کو قران میں سورہ بقرہ جو چیپٹر نمبر ٹو

34:37 hai is mein ہے اس میں

34:41 bataya gaya hai ke Allah taala ne Adam بتایا گیا ہے کہ اللہ تعالی نے ادم

34:45 ko paida kiya yani first man کو پیدا کیا یعنی فرسٹ مین

34:49 tu khuda ne angel se kaha ke تو خدا نے اینجل سے کہا کہ

34:53 mein insan ko میں انسان کو

34:55 zameen par basane wala hoon i am going to settle man in this earth زمین پر بسانے والا ہوں ائی ایم گوئنگ ٹو سیٹل مین ان دس ارتھ

35:04 is ko hum goya is zameen ka charge denge kehna chahiye inni jall fil ardh khalifa اس کو ہم گویا اس زمین کا چارج دیں گے کہنا چاہیے انی جال فی الارض خلیفہ

35:11 yahan khalifa ka matlab hai ke zameen ka in ka incharge bana kar ke azadana azadi ke sath یہاں خلیفہ کا مطلب ہے کہ زمین کا ان کا انچارج بنا کر کے ازادانہ ازادی کے ساتھ

35:17 ek rehne ka mauqa dena ایک رہنے کا موقع دینا

35:21 tu farishton ne kaha ke atujal fiha ma yusidu fiha wa yusfiku al dima تو فرشتوں نے کہا کہ اتجل فیہا ما یسد فیہا ویسفق الدماء

35:28 ke kya aap aise کہ کیا اپ ایسے

35:32 ko zameen par basana chahte hain jo wahan corruption kare blood shirk kare yeh farishton ne aisa kyun kaha tha yaani angels ne jo kaha is ka ek background hai کو زمین پر بسانا چاہتے ہیں جو وہاں کرپشن کرے بلڈ شرک کرے یہ فرشتوں نے ایسا کیوں کہا تھا یعنی اینجلس نے جو کہا اس کا ایک بیک گراؤنڈ ہے

35:51 is ka ek background hai inhone ab reply nahi keh diya tha aisa اس کا ایک بیک گراؤنڈ ہے انہوں نے اب ریپلی نہیں کہہ دیا تھا ایسا

35:57 dekhen is zameen par insan se pehle jinn settle kiye gaye the jinn abad kiye gaye the دیکھیں اس زمین پر انسان سے پہلے جن سیٹل کیے گئے تھے جن اباد کیے گئے تھے

36:05 jinn jinn ko khuda ne banaya hai aag se fire se جن جن کو خدا نے بنایا ہے اگ سے فائر سے

36:10 tu woh yahan par rakhe gaye تو وہ یہاں پر رکھے گئے

36:13 tu hadith mein aata hai ke unhone aapas mein ladaiyan keen تو حدیث میں اتا ہے کہ انہوں نے اپس میں لڑائیاں کیں

36:18 aapas mein ladaiyan is waqt koi aur nahi tha is ko woh lade aapas اپس میں لڑائیاں اس وقت کوئی اور نہیں تھا اس کو وہ لڑے اپس

36:23 mein ladaiyan keen aur bohat zyada corruption phaila ke zameen phailaya zameen par میں لڑائیاں کیں اور بہت زیادہ کرپشن پھیلا کے زمین پھیلایا زمین پر

36:28 tu khuda ne jinn ko تو خدا نے جن کو

36:31 yani yeh yeh jo zameen jo charge un ke charge mein di gayi thi tu یعنی یہ یہ جو زمین جو چارج ان کے چارج میں دی گئی تھی تو

36:37 wapas le liya واپس لے لیا

36:39 ise wapas le liya اسے واپس لے لیا

36:43 woh dismiss kar diye gaye وہ ڈسمس کر دیے گئے

36:46 is ke baad khuda ne zameen mein insan ko basaya tu is woh jo presidents tha woh jo اس کے بعد خدا نے زمین میں انسان کو بسایا تو اس وہ جو پریزیڈنٹس تھا وہ جو

36:52 pehli tareekh thi jo pehli history thi jinn wali پچھلی تاریخ تھی جو پچھلی ہسٹری تھی جن والی

36:57 is ko le kar ke farishton ne kaha ke is ko aap ne ikhtiyar diya is ko freedom اس کو لے کر کے فرشتوں نے کہا کہ اس کو اپ نے اختیار دیا اس کو فریڈم

37:03 دیا freedom تو freedom کو مس یوز کیا اس نے اب دوبارہ اپ freedom دے رہے ہیں کسی دیا فریڈم تو فریڈم کو مس یوز کیا اس نے اب دوبارہ اپ فریڈم دے رہے ہیں کسی

37:08 کو تو وہ بھی تو misuse کرے گا misuse کرے گا تو فساد مچائے گا corruption کو تو وہ بھی تو مس یوز کرے گا مس یوز کرے گا تو فساد مچائے گا کرپشن

37:13 karega blood shirk karega dunya mein کرے گا بلڈ شرک کرے گا دنیا میں

37:17 is waqt Allah taala ne kaha ke inni aalam ma la taalamoon اس وقت اللہ تعالی نے کہا کہ انی عالم مالا تعلمون

37:23 mein میں

37:23 woh janta hoon jo tum nahi jante وہ جانتا ہوں جو تم نہیں جانتے

37:27 yani insan khuda ke hope ban kar samne aya hai yani khuda ne jo paida kiya insan ko یعنی انسان خدا کے ہوپ بن کر سامنے ایا ہے یعنی خدا نے جو پیدا کیا انسان کو

37:36 us ke peeche khuda ke hope shamil hain اس کے پیچھے خدا کے ہوپ شامل ہیں

37:40 ke insan woh nahi banega jo jinat bane the is ka matlab yeh hai کہ انسان وہ نہیں بنے گا جو جنات بنے تھے اس کا مطلب یہ ہے

37:46 jis tarah jinat jo hai fail ho gaye جس طرح جنات جو ہے فیل ہو گئے

37:50 insan fail nahi hoga انسان فیل نہیں ہوگا

37:53 insan khuda ke hope ko poora karega انسان خدا کے ہوپ کو پورا کرے گا

37:57 yeh kaha Allah taala ne یہ کہا اللہ تعالی نے

38:01 ab is is ayat ke sath aap ek hadith ko joriye اب اس اس ایت کے ساتھ اپ ایک حدیث کو جوڑیے

38:06 ek hadith ko joriye ایک حدیث کو جوڑیے

38:10 ek ایک

38:10 hadith mein hai ke qayamat mein kuch log honge to khuda un ko farishton ke samne pesh karega bator e fakhr ke حدیث میں ہے کہ قیامت میں کچھ لوگ ہوں گے تو خدا ان کو فرشتوں کے سامنے پیش کرے گا بطور فخر کے

38:26 yatabaahum ul malaikah yaani khuda farishton ke muqable mein farishton ke samne un ko bator e fakhr pesh karega یتبا بہم الملائکہ یعنی خدا فرشتوں کے مقابلے میں فرشتوں کے سامنے ان کو بطور فخر پیش کرے گا

38:40 pride yaani khuda apni pride ke taur par un ko present karega angels ke samne ab ab aap sochiye ke aisa kaise woh pride ban jayenge woh log پرائیڈ یعنی خدا اپنی پرائیڈ کے طور پر ان کو پریزنٹ کرے گا اینجلس کے سامنے اب اب اپ سوچیے کہ ایسا کیسے وہ پرائیڈ بن جائیں گے وہ لوگ

38:55 yeh kya mamla hoga yeh woh log honge jo jo jo angels ke doubts ko disprove karenge aur khuda ke expectation jo us ko prove karenge kaisi ajeeb baat hai yeh یہ کیا معاملہ ہوگا یہ وہ لوگ ہوں گے جو جو جو اینجلس کے ڈاؤٹس کو ڈسپروو کریں گے اور خدا کے ایکسپیکٹیشن جو اس کو پروف کریں گے کیسی عجیب بات ہے یہ

39:16 kaisi ajeeb baat hai ke jab insaan ko banaya gaya کیسی عجیب بات ہے کہ جب انسان کو بنایا گیا

39:22 to us waqt farishton ne ek doubt shubah kiya to jo log insaan ki generation mein adam ki generation mein aise log niklenge jo jo angels ke is shubah ko disprove karenge aur khuda ne jo umeed qaim ki thi us ko prove karenge to تو اس وقت فرشتوں نے ایک ڈاؤٹ شبہ کیا تو جو لوگ انسان کی جنریشن میں ادم کی جنریشن میں ایسے لوگ نکلیں گے جو جو اینجلس کے اس شبہ کو ڈسپروو کریں گے اور خدا نے جو امید قائم کی تھی اس کو پروف کریں گے تو

From Superstition to Science April 19, 2009 Maulana Wahiduddin Khan