The Concept of Tajdid in Islam April 19, 2007
Export .docx
10 clips from this lecture
- 0:29 Tajdeed: definition, necessity, and revival Long
- 0:39 Concept and basis of Tajdeed Medium
- 0:46 Definition of Tajdeed in Islam Short
- 1:29 Hadith on revival every century Short
- 2:19 Why Tajdeed despite complete religion Medium
- 2:51 Law of nature causes deterioration Short
- 3:44 First aspect: reviving spirit in worship Medium
- 3:44 Two aspects: reawakening and reinterpretation Long
- 3:57 Two aspects of Tajdeed Short
- 5:23 Spiritless prayer is deterioration Short
Machine transcription. These are his recorded words, written down by software and aligned to the recording second by second — so a line may carry a misheard word. Tap any timestamp to hear him say it. Permanent link to this transcript.
- 0:10 wasallallahu ala nabiyil kareem. rab ishrah li sadri, wa yassir li amri, wah lul uqdatan min lisani, yafqahu qawli. وصلی اللہ علی النبی الکریم۔ رب اشرح لی صدری، ویسر لی امری، واحل العقدۃ من لسانی، یفقہ قولی۔
- 0:29 The theme for the present talk is tajdeed. دا تھیم فار دا پریزنٹ ٹاک از تجدید
- 0:39 . da concept of tajdeed in islam. ۔ دا کانسیپٹ آف تجدید ان اسلام۔
- 0:46 tajdeed is a very important institution in islam. تجدید از اے ویری امپورٹنٹ انسٹیٹیوشن ان اسلام۔
- 0:54 literally tajdeed means to renew, to refresh, to revive. لٹرلی تجدید مینز ٹو رینیو، ٹو ریفریش، ٹو ریوائیو۔
- 1:05 so tajdeed means revival ya revivalism. سو تجدید مینز ریوائیول یا ریوائیولزم۔
- 1:12 it is very important in islam, in islamic life. da concept of tajdeed is based on a tradition. اٹ از ویری امپورٹنٹ ان اسلام، ان اسلامک لائف۔ دا کانسیپٹ آف تجدید از بیسڈ ان اے ٹریڈیشن۔
- 1:29 The Prophet of Islam has said: "in allah yu ali ras kull miat sanat man yujaddid dineh". دا پرافٹ آف اسلام ہیز سیڈ: "ان اللہ یو علی راس کل میت سنت من یجدد دینہ"۔
- 1:46 yeh hadith یہ حدیث
- 1:48 . it means that ۔ اٹ مینز دیٹ
- 1:53 after every century or after every one hundred years, god will send a person who will revive the religion of islam. افٹر ایوری سینچری اور افٹر ایوری ون ہنڈرڈ ایئرز، گاڈ ول سینڈ ا پرسن ہو ول ریوائیو دا ریلیجن آف اسلام۔
- 2:13 this is tajdeed. دس از تجدید۔
- 2:19 so why is this tajdeed? you know, religion of islam is a complete religion. سو وائی از دس تجدید؟ یو نو، ریلیجن آف اسلام از اے کمپلیٹ ریلیجن۔
- 2:32 Quran is an eternal book. قرآن از این ایٹرنل بک۔
- 2:38 Quranic ideology is an eternal ideology. Then why revivalism? قرآنک ائیڈیالوجی از این ایٹرنل ائیڈیالوجی۔ دین وائی ریوائیولزم؟
- 2:47 it is due to the law of nature. اٹ از ڈیو ٹو دا لاء آف نیچر۔
- 2:51 in our present world, it is law of nature that everything ان اور پریزنٹ ورلڈ، اٹ از لاء آف نیچر دیٹ ایوری تھنگ
- 3:02 is subject to decay, deterioration. از سبجیکٹ ٹو ڈیکے، ڈیٹوریشن۔
- 3:10 so religion is not an exception. سو ریلیجن از ناٹ این ایکسیپشن۔
- 3:16 after some generations, there is a deterioration in religion also. religion means people of religion. افٹر سم جنریشنز، دیر از اے ڈیٹوریشن ان ریلیجن السو۔ ریلیجن مینز پیپل آف ریلیجن۔
- 3:29 so سو
- 3:33 it is this law of nature which requires tajdeed, to renew again, to refresh again. اٹ از دس لاء آف نیچر وچ ریکوائر تجدید، ٹو رینیو اگین، ٹو ریفریش اگین۔
- 3:44 now, there are two different aspects of this tajdeed. ناؤ، دیر ار ٹو ڈفرنٹ اسپیکٹ اف اس اف دس تجدید۔
- 3:57 one i can say reawakening. the second i can say reinterpretation. ون ائی کین سے ری اویکننگ۔ دا سیکنڈ ائی کین سے ری انٹرپریٹیشن۔
- 4:09 the first aspect means deterioration in practice. دا فرسٹ اسپیکٹ مینز ڈیٹوریشن ان پریکٹس۔
- 4:19 this is where we find a reference in this regard in the hadith دس از وی فائنڈ ا ریفرنس ان دس ریگارڈ ان دی حدیث
- 4:26 . the prophet of islam has said: "masaj ma'amra wa hi kharab min al-hadi". the day will come when masjids are full, but there is no guide, there is no hidayat. ۔ دا پرافٹ آف اسلام ہیز سیڈ: "مساج معامرہ وحی خراب من الحدی"۔ دا ڈے ول کم وین ماسکس ار فلڈ، بٹ دیر از نو گائیڈ، دیر از نو ہدایت۔
- 4:50 that means spirit. دیٹ مینز اسپرٹ۔
- 4:53 so activities are there, but spirit is not. it means that salat, sirat, salat prayer will be there, سو ایکٹیویٹیز ار دیر، بٹ اسپرٹ از ناٹ۔ اٹ مینز دیٹ صلاۃ، صراط، صلاۃ پریئر ول بی دیر،
- 5:09 but only some rituals, only a form. بٹ اونلی سم ریچولز، اونلی اے فارم۔
- 5:16 as far as the spirit is concerned, so spirit is not there. ایز فار ایز دا اسپرٹ از کنسرن، سو اسپرٹ از ناٹ دیر۔
- 5:23 so this is deterioration. when salat becomes spirit less, that is deterioration. سو دس از ڈیٹوریشن۔ وین صلاۃ بیکمز اسپرٹ لیس، دیٹ از ڈیٹوریشن۔
- 5:36 so here revival means to revive the spirit of salat سو ہیر ریوائیول مینز ٹو ریوائیو دا اسپرٹ اف صلاۃ
- 5:46 . when salat is based, when salat is reduced to a form. ۔ وین صلاۃ از بیسڈ، وین صلاۃ از ریڈیوس ٹو ا فارم۔
- 5:54 when prayer salat is reduced to a form or set of rituals, you have to reestablish it in spirit. وین پریر صلاۃ از ریڈیوس ٹو ا فارم اور سیٹ اف ریچولز، یو ہیو ٹو ری اسٹیبلش اٹ ان اسپرٹ۔
- 6:06 so in islam, spirit based ibadah is required or not simply form based ibadah. سو ان اسلام، اسپرٹ بیسڈ عبادت از ریکوائرڈ اور ناٹ سمپلی فارم بیسڈ عبادت۔
- 6:18 so is the first aspect. every time when islamic practice, islamic ibadah reduces to a form, to rituals, then it is duty of scholars, duty of mujaddid to سو از دا فرسٹ اسپیکٹ۔ ایوری ٹائم وین اسلامک پریکٹس، اسلامک عبادت ریڈیوس ٹو ا فارم، ٹو ریچولز، دین اٹ از ڈیوٹی اف سکالرز، ڈیوٹی اف مجدد ٹو
- 6:44 inculcate spirit, to base it on spirit. انکلکیٹ اسپرٹ، ٹو بیس اٹ ان اسپرٹ۔
- 6:52 because spirit based ibadah is required or not بیکاز اسپرٹ بیسڈ عبادت از ریکوائرڈ اور ناٹ
- 7:02 form based ibadah. ibadah means worship. then let us take the other aspect, which is reinterpretation. فارم بیسڈ عبادت۔ عبادت مینز ورشپ۔ دین لیٹ اس ٹیک دی ادر اسپیکٹ، وچ از ری انٹرپریٹیشن۔
- 7:16 so islam is an eternal religion. its teachings are eternal سو اسلام از این ایٹرنل ریلیجن۔ اس ٹیچنگز ار ایٹرن