Spirituality in Islam (English) April 03, 2007 Maulana Wahiduddin Khan

Machine transcription. These are his recorded words, written down by software and aligned to the recording second by second — so a line may carry a misheard word. Tap any timestamp to hear him say it. Permanent link to this transcript.

1. 0:10 ar rehman ar rahim, wa salla allah ala nabiyyil karim. الرحمن الرحیم، وصلی اللہ علی النبی الکریم۔ ☆
2. 0:13 rabbi shrah li sadri, wa yassir li amri, wahlul uqdatan min lisani yafqahu qawli. رب اشرح لی صدری، ویسر لی امری، واحل العقدۃ من لسانی یفقہ قولی۔ ☆
3. 0:18 The theme for the present talk is spirituality or the concept of spirituality in Islam. دا تھیم فار دا پریزنٹ ٹاک از سپریچولیٹی اور دا کانسیپٹ آف سپریچولیٹی ان اسلام۔ ☆
4. 0:24 Spirituality is a very old discipline, and among Muslims, especially among Muslim Sufis, the equivalent to spirituality was سپریچولیٹی از اے ویری اولڈ ڈسپلن، اینڈ امنگ مسلمز، اسپیشلی امنگ مسلم صوفیز، دا ایکولنٹ ٹو سپریچولیٹی واز ☆
5. 0:32 adopted as ruhaniyat. اڈاپٹڈ ایز روحانیت۔ ☆
6. 0:34 So according to their conception, ruhaniyat means spirituality. سو اکارڈنگ ٹو دیر کنسیپشن، روحانیت مینز سپریچولیٹی۔ ☆
7. 0:37 Although spirituality, although the root word of spirituality is Arabic, that is rooh, but ruhaniyat is ال دو روحانیت، ال دو دا روٹ ورڈ آف روحانیت از عربک، دیٹ از روح، بٹ روحانیت از ☆
8. 0:45 not mentioned in the Quran. ناٹ مینشن ان دا قرآن۔ ☆
9. 0:47 This term you cannot find neither in the Quran or Hadith. دس ٹرم یو کاناٹ فائنڈ نادر ان دا قرآن اور حدیث۔ ☆
10. 0:52 Even the companions of the prophet, or companions of the companion of the prophet, never used this term, ایون دا کمپینینز آف دا پرافٹ، اور کمپینینز آف دا کمپینن آف دا پرافٹ، نیور یوز دس ٹرم، ☆
11. 0:59 That is ruhaniyat. دیٹ از روحانیت۔ ☆
12. 1:01 So I wanted to know what is the real term for this discipline in the Quran. سو آئی وانٹڈ ٹو نو واٹ از دا ریئل ٹرم فار دس ڈسپلن ان دا قرآن۔ ☆
13. 1:08 I found that Quranic word for spirituality is al-Rabbaniyah. آئی فاؤنڈ دیٹ قرآنک ورڈ فار سپریچولیٹی از الربانیہ۔ ☆
14. 1:12 Al-Rabbaniah, this term is derived from Quranic verse. الربانیہ، دس ٹرم از ڈرائیو فرام قرآنک ورس۔ ☆
15. 1:15 There is a verse in the Quran: "Kunu rabbaniyyin". دیر از ورس ان دا قرآن: "کونو ربانیین"۔ ☆
16. 1:19 Kunu rabbaniyyin. کونو ربانیین۔ ☆
17. 1:20 Adopt the Rabbani way of life. اڈاپٹ دا ربانی وے آف لائف۔ ☆
18. 1:23 So in this verse, Quran uses Rabbani. سو ان دس ورس، قرآن یوزز ربانی۔ ☆
19. 1:26 So from this, I have kind of word Ar-Rabbaniyah. سو فرام دس، آئی ہیو کائنڈ ا ورڈ الربانیہ۔ ☆
20. 1:29 So, Quranic equivalent to spirituality is Ar-Rabbaniyah. سو قرآنک ایکولنٹ ٹو سپریچولیٹی از الربانیہ۔ ☆
21. 1:32 Now, Ar-Rabbaniyah also gives us a very clear definition of Quranic spirituality. ناو، الربانیہ السو گیوز اس اے ویری کلیئر ڈیفینیشن آف قرآنک سپریچولیٹی۔ ☆
22. 1:38 It means that Quranic spirituality is based on Rabb. اٹ مینز دیٹ قرآنک سپریچولیٹی از بیسڈ ان رب۔ ☆
23. 1:41 Rab-oriented thinking aur behavior. رب اورینٹڈ تھنکنگ اور بیہیویئر۔ ☆
24. 1:44 In other words, God-oriented thinking. ان ادر ورڈز، گاڈ اورینٹڈ تھنکنگ۔ ☆
25. 1:46 So Quranic spirituality, that is al-Rabbaniyah, is God-oriented spirituality. سو قرآنک سپریچولیٹی، دیٹ از الربانیہ، از گاڈ اورینٹڈ سپریچولیٹی۔ ☆
26. 1:50 This is very important, because you know, there are two categories of ruhaniyat or spirituality. دس از ویری امپورٹنٹ، بیکاز یو نو، دیر از ٹو کیٹیگریز آف روحانیت اور سپریچولیٹی۔ ☆
27. 1:57 One is heart-based spirituality, and the second is mind-based spirituality. ون از ہارٹ بیسڈ سپریچولیٹی، اینڈ دا سیکنڈ از مائنڈ بیسڈ سپریچولیٹی۔ ☆
28. 2:02 So, according to my study, Quranic spirituality is mind-based rather than heart-based. سو اکارڈنگ ٹو مائی سٹڈی، قرآنک سپریچولیٹی از مائنڈ بیسڈ رادر دین ہارٹ بیسڈ۔ ☆
29. 2:08 This is very important to understand. دس از ویری امپورٹنٹ ٹو انڈرسٹینڈ۔ ☆
30. 2:11 Now, although spirituality and mysticism, some people use the word mysticism or some other word, ناو، ال دو روحانیت اور سپریچولیٹی اور مسٹیسزم، سم پیپل یوز دا ورڈ مسٹیسزم اور سم ادر ورڈ، ☆
31. 2:18 But all these disciplines were based on heart. بٹ ال دیز ڈسپلن ویر بیسڈ ان ہارٹ۔ ☆
32. 2:22 during pre-scientific period, although people who are engaged in this discipline were believing that the source ڈیورنگ پری سائنٹیفک پیریڈ، ال دو پیپل ہو ار انگیجڈ ان دس ڈسپلن ویر بیلیونگ دیٹ دا سورس ☆
33. 2:29 of spirituality is heart. آف سپریچولیٹی از ہارٹ۔ ☆
34. 2:31 Among mystics, among monks, among Christian monks, among mystics, and also among Muslim Sufis, this was believed, this امنگ مسٹکس، امنگ منکس، امنگ کرسچن منکس، امنگ مسٹکس، اینڈ السو امنگ مسلم صوفیز، دس واز بیلیوڈ، دس ☆
35. 2:39 was a widespread belief that heart is the source of spirituality. واز اے وائیڈ سپریڈ بیلیو دیٹ ہارٹ از دا سورس آف سپریچولیٹی۔ ☆
36. 2:44 But in post-scientific period, it is, it has been established that heart is nothing but a source بٹ ان پوسٹ سائنٹیفک پیریڈ، اٹ از، اٹ ہیز بین اسٹیبلش دیٹ ہارٹ از نتھنگ بٹ ا سورس ☆
37. 2:52 of blood circulation. آف بلڈ سرکولیشن۔ ☆
38. 2:53 God, heart is, has no thinking capacity, only mind has the thinking capacity. گاڈ، ہارٹ از، ہیز نو تھنکنگ کپیسٹی، اونلی مائنڈ ہیز دا تھنکنگ کپیسٹی۔ ☆
39. 2:59 So now, I think that in post-scientific era, the Islamic concept of spirituality is become valid, because سو ناو، آئی تھنک دیٹ ان پوسٹ سائنٹیفک ایرا، دا اسلامک کانسیپٹ آف سپریچولیٹی از بیکم ویلڈ، بیکاز ☆
40. 3:07 Islamic spirituality was based on aql, not on qalb, not on heart. اسلامک سپریچولیٹی واز بیسڈ ان عقل، ناٹ ان قلب، ناٹ ان ہارٹ۔ ☆
41. 3:12 So when it is proved that heart is nothing but blood circulation, so it became invalid to say سو وین اٹ از پروف دیٹ ہارٹ از نتھنگ بٹ بلڈ سرکولیشن، سو اٹ بیکم انویلڈ ٹو سے ☆
42. 3:19 That heart is the source of spirituality. دیٹ ہارٹ از دا سورس آف سپریچولیٹی۔ ☆
43. 3:22 So now, Islamic spirituality is prevailing concept. سو ناو، اسلامک سپریچولیٹی از پریویلنگ کانسیپٹ۔ ☆
44. 3:25 Deen, according to this categorization, there are two ways of spirituality, two methods of spirituality. دین، اکارڈنگ ٹو دس کیٹیگرائزیشن، دیر ٹو وےز آف سپریچولیٹی، ٹو میتھڈز آف سپریچولیٹی۔ ☆
45. 3:31 One is based on meditation or muraqabah, and the second is based on contemplation or thinking. ون از بیسڈ ان میڈیٹیشن اور مراقبہ، اینڈ دا سیکنڈ از بیسڈ ان کنٹمپلیشن اور تھنکنگ۔ ☆
46. 3:38 The Quranic word for this is al-tafakkur aw al-tadabbur. دا قرآنک ورڈ فار دس از التفکر اور التدبر۔ ☆
47. 3:42 Quranic word is al-tafakkur and al-tadabbur, it means thinking or contemplation. قرآنک ورڈ از التفکر اور التدبر، اٹ مینز تھنکنگ اور کنٹمپلیشن۔ ☆
48. 3:47 One senior companion, his name was Abu Darda. ون سینئر کمپینن، ہز نیم واز ابو دردہ۔ ☆
49. 3:50 So after his death, someone asked to his wife, Umm Darda, what was the special ibadah of سو افٹر ہز ڈیتھ، سم ون اسکڈ ٹو ہز وائف، ام دردہ، واٹ واز دا اسپیشل عبادہ اف ☆
50. 3:58 Abu Darda? She said, "al-tafakkur". ابو دردہ؟ شی سیڈ، "التفکر"۔ ☆
51. 4:00 Tafakkur means contemplation, thinking. تفکر مینز کنٹمپلیشن، تھنکنگ۔ ☆
52. 4:02 So this was the Islamic spirituality or Quranic spirituality. سو دس واز دا اسلامک سپریچولیٹی اور قرآنک سپریچولیٹی۔ ☆
53. 4:06 During the Prophet, during companions, but in later period, Muslims, Muslim Sufis adopted heart-based spirituality. ڈیورنگ دا پرافٹ، ڈیورنگ کمپینینز، بٹ ان لیٹر پیریڈ، مسلمز، مسلم صوفیز اڈاپٹڈ ہارٹ بیسڈ سپریچولیٹی۔ ☆
54. 4:13 So their spirituality, they adopted the method of muraqabah, that is meditation, but according to my study, it سو دیر سپریچولیٹی، دیر اڈاپٹڈ دا میتھڈ آف مراقبہ، دیٹ از میڈیٹیشن، بٹ اکارڈنگ ٹو مائی سٹڈی، اٹ ☆
55. 4:20 is not correct, it is not Islamic. از ناٹ کریکٹ، اٹ از ناٹ اسلامک۔ ☆
56. 4:23 All those practices that are based on muraqaba or meditation are un-Islamic. ال دو پریکٹسز دیٹ ار بیسڈ ان مراقبہ اور میڈیٹیشن ار ان اسلامک۔ ☆
57. 4:29 So Islamic spirituality is based on al-tafakkur awr al-tadabbur. سو اسلامک سپریچولیٹی از بیسڈ ان التفکر اور التدبر۔ ☆
58. 4:33 There are dozens of verses that tell us that Quranic way of thinking is al-tafakkur. دیر ار ڈزنز اف ورسز دیٹ ٹیل اس دیٹ قرآنک وے آف تھنکنگ از التفکر۔ ☆
59. 4:39 Even the Quran was revealed for this purpose. ایون دا قرآن واز ریویلڈ فار دس پرپس۔ ☆
60. 4:43 Quran was revealed for this purpose, that is al-tadabbur wa al-tafakkur, that is thinking. قرآن واز ریویلڈ فار دس پرپس، دیٹ از التدبر اور التفکر، دیٹ از تھنکنگ۔ ☆
61. 4:49 So in the heart-based spirituality, they try to stop thinking. سو ان دا ہارٹ بیسڈ سپریچولیٹی، دے ٹرائی ٹو سٹاپ تھنکنگ۔ ☆
62. 4:53 They always say, "Stop thinking." دے الویز سے سٹاپ تھنکنگ۔ ☆
63. 4:55 When one goes to muraqaba or meditation, he stops his thinking. وین ون گوز ٹو مراقبہ اور میڈیٹیشن، ہی سٹاپس ہز تھنکنگ۔ ☆
64. 5:00 But it is, according to my experience, it is reduced form of spirituality. بٹ اٹ از، اکارڈنگ ٹو مائی ایکسپیرینس، اٹ از ریڈیوسڈ فارم آف سپریچولیٹی۔ ☆
65. 5:06 Because when you stop your thinking, you become just like animal. بیکاز وین یو سٹاپ یور تھنکنگ، یو بیکم جسٹ لائک اینیمل۔ ☆
66. 5:10 The distinction between man and animal is mind. دا ڈسٹنکشن بٹوین مین اینڈ اینیمل از مائنڈ۔ ☆
67. 5:14 Only human, only man has a mind that has an normal capacity of thinking. اونلی ہیومن، اونلی مین ہیز ا مائنڈ دیٹ ہیز انارمل کپیسٹی آف تھنکنگ۔ ☆
68. 5:19 But animal has no, animal have no such minds. بٹ اینیمل ہیز نو، اینیمل ہیو نو سچ مائنڈز۔ ☆
69. 5:23 So when you say that stop your thinking, then you are animalization a man. سو وین یو سے دیٹ سٹاپ یور تھنکنگ، دین یو آر اینیملائزیشن ا مین۔ ☆
70. 5:29 It is this technique, because of this technique, their goal is quite different. اٹ از دس ٹیکنیک، بیکاز اف دس ٹیکنیک، دیر گول از کوائٹ ڈفرنٹ۔ ☆
71. 5:35 According to Islamic spirituality, the goal of spirituality is spiritual development, intellectual development. اکارڈنگ ٹو اسلامک سپریچولیٹی، دا گول آف سپریچولیٹی از سپریچول ڈیولپمنٹ، انٹلیکچول ڈیولپمنٹ۔ ☆
72. 5:40 But in the heart-based spirituality, the goal is ecstasy. بٹ ان دا ہارٹ بیسڈ سپریچولیٹی، دا گول از ایکسٹسی۔ ☆
73. 5:45 That is wajd. دیٹ از وجد۔ ☆
74. 5:46 In Persian, it is wajd. ان پرشین، اٹ از وجد۔ ☆
75. 5:48 In English, you can say that ecstasy. ان انگلش، یو کین سے دیٹ ایکسٹسی۔ ☆
76. 5:51 So their goal is to achieve the state of ecstasy. سو دیر گول از ٹو اچیو دا اسٹیٹ آف ایکسٹسی۔ ☆
77. 5:56 Ecstasy means wajd. ایکسٹسی مینز وجد۔ ☆
78. 5:57 without making yourself, making yourself just like animal. وداؤٹ میکنگ یور سیلف، میکنگ یور سیلف جسٹ لائک اینیمل۔ ☆
79. 6:01 So although their technique, although, maybe their technique gives you some kind of solace, some سو ال دو، دیر ٹیکنیک، ال دو، می بی دیر ٹیکنیک گیوز یو سم کائنڈ آف سولس، سم ☆
80. 6:09 kind of peace. کائنڈ آف پیس۔ ☆
81. 6:11 But peace is nothing. بٹ پیس از نتھنگ۔ ☆
82. 6:12 Without intellectual development, peace is nothing. وداؤٹ انٹلیکچول ڈیولپمنٹ، پیس از نتھنگ۔ ☆
83. 6:15 Every animal has mental peace in this sense. ایوری اینیمل ہیز مینٹل پیس ان دس سینس۔ ☆
84. 6:18 Every stone, every animal are peaceful. ایوری سٹون، ایوری اینیمل ار پیس فل۔ ☆
85. 6:21 They have no problem. دے ہیو نو پرابلم۔ ☆
86. 6:23 So this is not very good. سو دس از ناٹ ویری گڈ۔ ☆
87. 6:26 Man has an normal capacity, an normal intellectual capacity, limited or unlimited mind. مین ہیز انارمل کپیسٹی، انارمل انٹلیکچول کپیسٹی، لمیٹڈ اور ان لمیٹڈ مائنڈ۔ ☆
88. 6:31 So you have to develop your mind. سو یو ہیو ٹو ڈیولپ یور مائنڈ۔ ☆
89. 6:34 You have to develop your intellectual capacity. یو ہیو ٹو ڈیولپ یور انٹلیکچول کپیسٹی۔ ☆
90. 6:37 You have to link your spirituality to intellectual development. یو ہیو ٹو لنک یور سپریچولیٹی ٹو انٹلیکچول ڈیولپمنٹ۔ ☆
91. 6:41 So according to my experience, spirituality means spiritual development. سو اکارڈنگ ٹو مائی ایکسپیرینس، سپریچولیٹی مینز سپریچول ڈیولپمنٹ۔ ☆
92. 6:44 Spiritual development means intellectual development. سپریچول ڈیولپمنٹ مینز انٹلیکچول ڈیولپمنٹ۔ ☆
93. 6:47 Without intellectual development, a man is less like animal. وداؤٹ انٹلیکچول ڈیولپمنٹ، ا مین از لیس لائک اینیمل۔ ☆
94. 6:50 So this is the basic difference between mind-based spirituality, there is Islamic spirituality, and heart-based spirituality, سو دس از دا بیسک ڈیفرنس بٹوین مائنڈ بیسڈ سپریچولیٹی، دیر از اسلامک سپریچولیٹی، اینڈ ہارٹ بیسڈ سپریچولیٹی، ☆
95. 6:58 That is other kind of spirituality. دیٹ از ادر کائنڈ آف سپریچولیٹی۔ ☆
96. 7:01 Now, I would like to give some examples. ناو، آئی وڈ لائک ٹو گیو سم ایگزامپلز۔ ☆
97. 7:04 What is intellectual spirituality? For example, there is a verse in the Quran: "We send rain, we send واٹ از انٹلیکچول سپریچولیٹی؟ فار ایگزامپل، دیر از ا ورس ان دا قرآن: "وی سینڈ رین، وی سینڈ ☆
98. 7:12 "blessed water through rain." We Quran says that, God says in the Quran that: "We send to you بلیسڈ واٹر تھرو رین۔" وی قرآن سیز دیٹ، گاڈ سیز ان دا قرآن دیٹ: "وی سینڈ ٹو یو ☆
99. 7:20 "blessed water through rain." Now, the word used by the Quran is mubarak, blessed, mubarak. بلیسڈ واٹر تھرو رین۔" ناو، دا ورڈ یوزڈ بائی دا قرآن از مبارک، بلیسڈ، مبارک۔ ☆
100. 7:26 So word Mubarak was sufficient to address the traditional mind when the Quran was revealed in seventh century. سو ورڈ مبارک واز سفیشنٹ ٹو ایڈریس دا ٹریڈیشنل مائنڈ وین دا قرآن واز ریویلڈ ان سیونتھ سینچری۔ ☆
101. 7:34 At that time, people were thinking in traditional framework. ایٹ دیٹ ٹائم، پیپل وار تھنکنگ ان ٹریڈیشنل فریم ورک۔ ☆
102. 7:38 تو the people who were thinking in traditional framework, تو this kind of statement was enough to address تو دو پیپل ہو تھنکنگ ان ٹریڈیشنل فریم ورک، تو دس کائنڈ آف سٹیٹمنٹ واز انف ٹو ایڈریس ☆
103. 7:46 their mind. دیر مائنڈ۔ ☆
104. 7:47 But now, we are living in a scientific age. بٹ ناو، وی آر لیونگ ان ا سائنٹیفک ایج۔ ☆
105. 7:51 The same, you can convert it into scientific idea by way of thinking, by way of contemplation. دا سیم، یو کین کنورٹ اٹ انٹو سائنٹیفک آئیڈیا بائی وے آف تھنکنگ، بائی وے آف کنٹمپلیشن۔ ☆
106. 7:58 So when you contemplate, when you think, you will find that there is a great, great meaning of سو وین یو کنٹمپلیٹ، وین یو تھنک، یو ویل فائنڈ دیٹ دیر از ا گریٹ، گریٹ میننگ آف ☆
107. 8:06 Mubarak. مبارک۔ ☆
108. 8:08 What is that meaning? You do, according to modern scientific knowledge, we know that all the oceans are واٹ از دیٹ میننگ؟ یو دو، اکارڈنگ ٹو ماڈرن سائنٹیفک نالج، وی نو دیٹ ال دو اوشنز ار ☆
109. 8:15 water reservoir, but all these waters are salty. واٹر ریزروائر، بٹ ال دیز واٹرز ار سالٹی۔ ☆
110. 8:19 Nature has mixed salt as a preservative. نیچر ہیز مکسڈ سالٹ ایز اے پریزرویٹیو۔ ☆
111. 8:22 Without salt, without mixing salt, water cannot be pure. وداؤٹ سالٹ، وداؤٹ مکسنگ سالٹ، واٹر کین ناٹ بی پیور۔ ☆
112. 8:26 So as a preservative, salt was mixed with ocean, but this kind of water is not usable for سو ایز ا پریزرویٹیو، سالٹ واز مکسڈ ود اوشن، بٹ دس کائنڈ آف واٹر از ناٹ یوزیبل فار ☆
113. 8:34 main. مین۔ ☆
114. 8:35 Salty water, there is available directly from ocean, is not useful for us. سالٹی واٹر، دیر از اویلیبل ڈائریکٹلی فرام اوشن، از ناٹ یوزفل فار اس۔ ☆
115. 8:41 So nature or God creates a universal process. سو نیچر اور گاڈ کریٹس ا یونیورسل پروسیس۔ ☆
116. 8:44 universal process that after receiving heat from sun, there is evaporation in oceans water. یونیورسل پروسیس دیٹ افٹر ریسیونگ ہیٹ فرام سن، دیر از ایوپریشن ان اوشنز واٹر۔ ☆
117. 8:50 In ocean, there is evaporation. ان اوشن، دیر از ایوپریشن۔ ☆
118. 8:52 So after this evaporation, this evaporation makes cloud. سو افٹر دس ایوپریشن، دس ایوپریشن میکس کلاؤڈ۔ ☆
119. 8:56 during this evaporation, salt content of the water rest in the earth, and pure water goes up as ڈیورنگ دس ایوپریشن، سالٹ کنٹینٹ اف دا واٹر ریسٹ ان دا ارتھ، اینڈ پیور واٹر گوز اپ ایز ☆
120. 9:04 a weavers. ا ویپرز۔ ☆
121. 9:05 So then it travels through rain. سو دین اٹ ٹرٹلز تھرو رین۔ ☆
122. 9:08 تو it is, it means that ocean, when water was in the ocean, it was a salty water. تو اٹ از، اٹ مینز دیٹ اوشن، وین واٹر واز ان دا اوشن، اٹ واز ا سالٹی واٹر۔ ☆
123. 9:15 But when it trickles through rain, it is desalted water, desalinated water. بٹ وین اٹ ٹرٹلز تھرو رین، اٹ از ڈیسالٹڈ واٹر، ڈیسالینٹڈ واٹر۔ ☆
124. 9:20 It is a, it means that nature is a great factory of desalination. اٹ از ا، اٹ مینز دیٹ نیچر از ا گریٹ فیکٹری اف ڈیسالینیشن۔ ☆
125. 9:26 It is a desalting factory. اٹ از ا ڈیسالٹنگ فیکٹری۔ ☆
126. 9:28 And air, and ocean, and sun, and gravity, so many things are involved in this process. اینڈ ایئر، اینڈ اوشن، اینڈ سن، اینڈ گریویٹی، سو مینی تھنگز ار انوالو ان دس پروسیس۔ ☆
127. 9:35 تو this, during this process, the salty water becomes fresh water. تو دس، ڈیورنگ دس پروسیس، دا سالٹی واٹر بیکمز فریش واٹر۔ ☆
128. 9:40 So it is a desalting process, a desal, process of desalination. سو اٹ از ا ڈیسالٹنگ پروسیس، ا ڈیسال، پروسیس اف ڈیسالینیشن۔ ☆
129. 9:44 When you, when you think in this phenomena, and you discover this process in the nature, you will وین یو، وین یو تھنک ان دس فینامینا، اینڈ یو ڈسکور دس پروسیس ان دا نیچر، یو ویل ☆
130. 9:52 Be thrilled. بی تھرلڈ۔ ☆
131. 9:54 You have a thrilling experience, and it is what is called rabbaniyat, and spirituality. یو ہیو ا تھرلنگ ایکسپیرینس، اینڈ اٹ از واٹ از کالڈ ربانیا، اینڈ سپریچولیٹی۔ ☆
132. 10:00 This is Islamic spirituality. دس از اسلامک سپریچولیٹی۔ ☆
133. 10:01 Islamic spirituality means gaining spiritual food from outside the world. اسلامک سپریچولیٹی مینز گیننگ سپریچول فوڈ فرام اؤٹ سائیڈ دا ورلڈ۔ ☆
134. 10:06 I think that there are two main sources. ائی تھنک دیٹ دیر ار ٹو مین سورسز۔ ☆
135. 10:09 One is study word of God, there is Quran. ون از سٹڈی ورڈ اف گاڈ، دیر از قرآن۔ ☆
136. 10:13 When you study the Quran, and then you will find some unique kind of thought. وین یو سٹڈی دی قرآن، اینڈ دین یو ویل فائنڈ سم یونیک کائنڈ اف تھاٹ۔ ☆
137. 10:20 When you study, and when you study Quran with tafakkur, with tadabbur, it illuminate your mind, it awaken وین یو سٹڈی، اینڈ وین یو سٹڈی قرآن ود تفکر، ود تدبر، اٹ ایلومینیٹ یور مائنڈ، اٹ اویکن ☆
138. 10:27 Your mind, it develops your mind. یور مائنڈ، اٹ ڈیولپ یور مائنڈ۔ ☆
139. 10:30 So this is spirituality. سو دس از سپریچولیٹی۔ ☆
140. 10:32 According to Islam, Islamic spirituality means, means awakening your mind. اکارڈنگ ٹو اسلام، اسلامک سپریچولیٹی مینز، مینز اویکننگ یور مائنڈ۔ ☆
141. 10:36 Through awakening your mind, you experience spirituality. تھرو اویکننگ یور مائنڈ، یو ایکسپیرینس سپریچولیٹی۔ ☆
142. 10:39 Deen there is a verse in the Quran that when God created man, He inculcated all the knowledge دین دیر از ا ورس ان دا قرآن دیٹ وین گاڈ کریٹڈ مین، ہی انکلکیٹڈ ال دو نالج ☆
143. 10:47 in his mind. ان ہز مائنڈ۔ ☆
144. 10:48 You read this verse in the Quran: "Allama Adam al-asmaa kullaha". یو ریڈ دس ورس ان دا قرآن: "علما آدم الاسماء کلہا"۔ ☆
145. 10:53 aalama adama al-asmaa kullaha "علما آدم الاسماء کلہا"۔ ☆
146. 10:55 God taught the names of all things. گاڈ ٹاٹ دا نیمز اف ال تھنگز۔ ☆
147. 10:58 Name of all, name of all things means knowledge of all things. نیم اف ال، نیم اف ال تھنگز مینز نالج اف ال تھنگز۔ ☆
148. 11:03 aalama adama al-asmaa kullaha "علما آدم الاسماء کلہا"۔ ☆
149. 11:05 So names of all things means knowledge of all things. سو نیمز اف ال تھنگز مینز نالج اف ال تھنگز۔ ☆
150. 11:09 تو knowledge of all things was given to human mind, was inculcated, was inculcated in human personality. تو نالج اف ال تھنگز واز گیون ٹو ہیومن مائنڈ، واز انکلکیٹڈ، واز انکلکیٹڈ ان ہیومن پرسنیلٹی۔ ☆
151. 11:16 So every individual mind is, every individual mind is potentially a spiritual mind. سو ایوری انڈیویجول مائنڈ از، ایوری انڈیویجول مائنڈ از پوٹینشلی ا سپریچول مائنڈ۔ ☆
152. 11:22 All those things are there in your mind, but these are as a potential. ال دو تھنگز ار دیر ان یور مائنڈ، بٹ دیز ار ایز ا پوٹینشل۔ ☆
153. 11:28 So it is your duty to turn this potential into actual. سو اٹ از یور ڈیوٹی ٹو ٹرن دس پوٹینشل انٹو ایکچول۔ ☆
154. 11:32 تو according to the Quran, spirituality means unfolding the potential of mind. تو اکارڈنگ ٹو دا قرآن، سپریچولیٹی مینز ان فولڈنگ دا پوٹینشل اف مائنڈ۔ ☆
155. 11:38 All those things are already in your mind, kept in your mind. ال دو تھنگز ار الریڈی ان یور مائنڈ، کیپٹ ان یور مائنڈ۔ ☆
156. 11:43 It is a matter of unfolding. اٹ از میٹر اف ان فولڈنگ۔ ☆
157. 11:46 By unfolding, through unfolding, you turn this potential into actual. بائی ان فولڈنگ، تھرو ان فولڈنگ، یو ٹرن دس پوٹینشل انٹو ایکچول۔ ☆
158. 11:51 تو this is the spirituality. تو دس از دا سپریچولیٹی۔ ☆
159. 11:53 Some, some religions believe in indwelling God, especially Aryan religions, they believe in indwelling God. سم، سم ریلیجنز بیلیو ان ان ڈوئلنگ گاڈ، اسپیشلی ارین ریلیجنز، دے بیلیو ان ان ڈوئلنگ گاڈ۔ ☆
160. 12:00 I think that the Quranic concept is based on indwelling God consciousness. ائی تھنک دیٹ دا قرآنک کانسیپٹ از بیسڈ ان ان ڈوئلنگ گاڈ کانشیسنس۔ ☆
161. 12:06 They believe in an undwelling God. دے بیلیو ان ان ڈوئلنگ گاڈ۔ ☆
162. 12:08 It means, the God is here. اٹ مینز دا گاڈ از ہیر۔ ☆
163. 12:11 No, God consciousness is here. نو، گاڈ کانشیسنس از ہیر۔ ☆
164. 12:13 So Islamic belief based on this notion that you can say indwelling God consciousness. سو اسلامک بیلیو بیسڈ ان دس نوشن دیٹ یو کین سے ان ڈوئلنگ گاڈ کانشیسنس۔ ☆
165. 12:20 God is separate from us. گاڈ از سیپریٹ فرام اس۔ ☆
166. 12:22 God have another independent identity. گاڈ ہیو انادر انڈیپینڈنٹ ائیڈنٹی۔ ☆
167. 12:24 He is not within us. ہی از ناٹ ود ان اس۔ ☆
168. 12:26 No, but God's knowledge is here. نو، بٹ گاڈ نالج از ہیر۔ ☆
169. 12:29 God has inculcated His marifah, His realization, His knowledge with our mind as a potential. گاڈ ہیز انکلکیٹڈ ہز معرفہ، ہز ریلائزیشن، ہز نالج ود اور مائنڈ ایز ا پوٹینشل۔ ☆
170. 12:35 So you have, we have to unfold this knowledge, this potential, this ma'rifah. سو یو ہیو، وی ہیو ٹو ان فولڈ دیز نالج، دیز پوٹینشل، دیز معرفہ۔ ☆
171. 12:41 This is spirituality. دس از سپریچولیٹی۔ ☆
172. 12:43 That kind of notion that everything is here is not proved by science, and it is not دیٹ کائنڈ اف نوشن دیٹ ایوری تھنگ از ہیر از ناٹ پرووڈ بائی سائنس، اینڈ اٹ از ناٹ ☆
173. 12:51 endorsed by Quran. انڈورس بائی قرآن۔ ☆
174. 12:52 It is proved by science that in human mind has great potential. اٹ از پرووڈ بائی سائنس دیٹ ان ہیومن مائنڈ ہیز گریٹ پوٹینشل۔ ☆
175. 12:57 It is said that every individual mind has billion, billion, billion particles. اٹ از سیڈ دیٹ ایوری انڈیویجول مائنڈ ہیز بلین، بلین، بلین پارٹیکلز۔ ☆
176. 13:02 So all the, all these particles are particles of wisdom. سو ال دو، ال دیز پارٹیکلز ار پارٹیکلز اف وزڈم۔ ☆
177. 13:07 All these particles, it is proved by science that every human mind has billion, billion, billion particles. ال دیز پارٹیکلز، اٹ از پرووڈ بائی سائنس دیٹ ایوری ہیومن مائنڈ ہیز بلین، بلین، بلین پارٹیکلز۔ ☆
178. 13:14 So I can say that all these particles are particles of wisdom, particles of spirituality, particles of marifa, سو ائی کین سے دیٹ ال دیز پارٹیکلز ار پارٹیکلز اف وزڈم، پارٹیکلز اف سپریچولیٹی، پارٹیکلز اف معرفہ، ☆
179. 13:22 particles of realization, particles of God consciousness. پارٹیکلز اف ریلائزیشن، پارٹیکلز اف گاڈ کانشیسنس۔ ☆
180. 13:25 It is correct to say that spirituality is already present in our soul, but God himself is اٹ از کریکٹ ٹو سے دیٹ سپریچولیٹی از الریڈی پریزنٹ ان اور سول، بٹ گاڈ ہم سیلف از ☆
181. 13:32 not present here. ناٹ پریزنٹ ہیر۔ ☆
182. 13:34 So indulging God is wrong. سو ان ڈوئلنگ گاڈ از رونگ۔ ☆
183. 13:36 This concept is wrong to say in dueling God. دس کانسیپٹ از رونگ ٹو سے ان ڈوئلنگ گاڈ۔ ☆
184. 13:40 No, God is separate identity, but God consciousness is here, marifah is here. نو، گاڈ از سیپریٹ ائیڈنٹی، بٹ گاڈ کانشیسنس از ہیر، معرفہ از ہیر۔ ☆
185. 13:46 So you can unfold this ma'rifah and turn it into realization and discovery. سو یو کین ان فولڈ دس معرفہ اینڈ ٹرن اٹ انٹو ریلائزیشن اینڈ ڈسکوری۔ ☆
186. 13:52 This is spirituality. دس از سپریچولیٹی۔ ☆
187. 13:53 Here I would like to say that one thing also is very important in Islam, that is al-a'rad. ہیر ائی وڈ لائک ٹو سے دیٹ ون تھنگ السو ہیز ویری امپورٹنٹ ان اسلام، دیٹ از الاعراض۔ ☆
188. 14:01 Al-a'raaz means ignore, avoidance to ignore. الاعراض مینز اگنور، اوائیڈنس ٹو اگنور۔ ☆
189. 14:04 So God created this world in such a way that every moment there are some, some unpleasant سو گاڈ کریٹڈ دس ورلڈ ان سچ ا وے دیٹ ایوری مومنٹ دیر ار سم، سم ان پریزنٹ ☆
190. 14:11 items. ائٹمز۔ ☆
191. 14:13 Every, every time there are, every moment there are, there are distractions. ایوری، ایوری ٹائم دیر ار، ایوری مومنٹ دیر ار، دیر ار ڈسٹرکشنز۔ ☆
192. 14:18 So you have to avoid these distractions. سو یو ہیو ٹو اوائیڈ دیز ڈسٹرکشنز۔ ☆
193. 14:21 You have to avoid these distractions. یو ہیو ٹو اوائیڈ دیز ڈسٹرکشنز۔ ☆
194. 14:24 Otherwise, it is not possible to carry on the process of intellectual development and spiritual development. ادروائز، اٹ از ناٹ پاسیبل ٹو کیری ان دا پروسیس اف انٹلیکچول ڈیولپمنٹ اینڈ سپریچول ڈیولپمنٹ۔ ☆
195. 14:30 تو there are, it means that there are two point formula: contemplation and avoidance. تو دیر ار، اٹ مینز دیٹ دیر ار ٹو پوائنٹ فارمولا: کنٹیمپلیشن اینڈ اوائیڈنس۔ ☆
196. 14:36 Through contemplation, you unfold your potentials, and through avoidance, you save yourself from destruction. تھرو کنٹیمپلیشن، یو ان فولڈ یور پوٹینشلز، اینڈ تھرو اوائیڈنس، یو سیو یور سیلف فرام ڈسٹرکشن۔ ☆
197. 14:43 So there are two point formula of spirituality in Islam. سو دیر ار ٹو پوائنٹ فارمولا اف سپریچولیٹی ان اسلام۔ ☆
198. 14:48 One is based on contemplation, and the second is based on avoidance. ون از بیسڈ ان کنٹیمپلیشن، اینڈ دا سیکنڈ از بیسڈ ان اوائیڈنس۔ ☆
199. 14:53 Contemplation helps you to unfold your potential, your spiritual potential, and avoidance saves you from destruction. کنٹیمپلیشن ہیلپس یو ٹو ان فولڈ یور پوٹینشل، یور سپریچول پوٹینشل، اینڈ اوائیڈنس سیوز یو فرام ڈسٹرکشن۔ ☆
200. 15:00 Destruction is a killing habit. ڈسٹرکشن از ا کillنگ ہیبٹ۔ ☆
201. 15:02 You have to save your time, you have to save your money, you have to save your attention. یو ہیو ٹو سیو یور ٹائم، یو ہیو ٹو سیو یور منی، یو ہیو ٹو سیو یور اٹینشن۔ ☆
202. 15:10 You have to save all those, you have to save yourself from all those things which may یو ہیو ٹو سیو ال دو، یو ہیو ٹو سیو یور سیلف فرام ال دو تھنگز وچ می ☆
203. 15:18 distract you from the spiritual path. ڈسٹرکٹ یو فرام دی سپریچول پاتھ۔ ☆
204. 15:20 Here I would like to quote a very relevant hadith. ہیر ائی وڈ لائک ٹو کوٹ ا ویری ریلیونٹ حدیث۔ ☆
205. 15:24 The Prophet of Islam has said, I said, I can said, there is the course of spirituality. دا پرافٹ اف اسلام ہیز سیڈ، ائی سیڈ، ائی کین سیڈ، دیر از دا کورس اف سپریچولیٹی۔ ☆
206. 15:32 Very simple course of spirituality. ویری سمپل کورس اف سپریچولیٹی۔ ☆
207. 15:34 So the prophet of Islam has said, "Wal aqlu malikul maghlubul aqlu an takun sa'at sa'at yaj fiha rabba سو دا پرافٹ اف اسلام ہیز سیڈ، "والعاقل مالک مغلوب العقل ان تکون سات سات یج فیہا ربا ☆
208. 15:42 wusat yuhasib fiha nafsuh wusat yatafakkar fiha Allah wusat yakhlu fiha li-hajatihi min al-matam wal-mashriq وسات یحاسب فیہا نفسہ وسات یتفکر فیہا اللہ وسات یخلو فیہا لحاجتہ من المطم والمشرق"۔ ☆
209. 15:48 It means that every person who wants to develop his spirituality, he must follow this formula. اٹ مینز دیٹ ایوری پرسن وانٹ ٹو ڈیولپ ہز سپریچولیٹی، ہی مسٹ فالو دس فارمولا۔ ☆
210. 15:54 He must follow this course in his daily life. ہی مسٹ فالو دس کورس ان ہز ڈیلی لائف۔ ☆
211. 15:58 His daily life must be consist of two moment: M O, M E, N T. ہز ڈیلی لائف مسٹ بی کنسسٹ اف ٹو مومنٹ: ایم او، ایم ای، این ٹی۔ ☆
212. 16:05 First is 786. 786 fiha riba. فرسٹ از سات یج سات یج فیہا ربا۔ ☆
213. 16:08 The moment when he is in whisper, the moment when he is in conversation to God, the moment دا مومنٹ وین ہی از ان وسپر، دا مومنٹ وین ہی از ان کنورسیشن ٹو گاڈ، دا مومنٹ ☆
214. 16:16 When he is in conversation to God, that is experience of dearness. وین ہی از ان کنورسیشن ٹو گاڈ، دیٹ از ایکسپیرینس اف ڈیئرنس۔ ☆
215. 16:21 And it is an experience of communion to God. اینڈ اٹ از این ایکسپیرینس اف کمیونین ٹو گاڈ۔ ☆
216. 16:25 This is the one moment. دس از دا ون مومنٹ۔ ☆
217. 16:27 Deen saat yuhasibu fiha nafsahu. دین سات یحاسب فیہا نفسہ۔ ☆
218. 16:29 And the second moment when he is engaged in introspection. اینڈ دا سیکنڈ مومنٹ وین ہی از انگیجڈ ان انٹروسپیکشن۔ ☆
219. 16:33 In introspection, there is reassessment, revise, taking against himself. ان انٹروسپیکشن، دیر از ری اسسمنٹ، ریوائز، ٹیکنگ اگینسٹ ہم سیلف۔ ☆
220. 16:38 What was wrong with me? So this is introspection. واٹ واز رونگ ود می؟ سو دس از انٹروسپیکشن۔ ☆
221. 16:42 The first moment is living with God. دا فرسٹ مومنٹ از لیونگ ود گاڈ۔ ☆
222. 16:45 The second moment is living with you, doing introspection, finding out, finding out your own mistakes. دا سیکنڈ مومنٹ از لیونگ ود یو، ڈوئنگ انٹروسپیکشن، فائنڈنگ اؤٹ، فائنڈنگ اؤٹ یور اون مسٹیکس۔ ☆
223. 16:52 Deen, the third moment is yatafakkaru fi khalqillah. دین دا تھرڈ مومنٹ از یتفکر فیہا اللہ۔ ☆
224. 16:55 It means that thinking about the nature, about the creation, finding out the secret of nature. اٹ مینز دیٹ تھنکنگ اباؤٹ دا نیچر، اباؤٹ دا کریشن، فائنڈنگ اؤٹ دا سیکرٹ اف نیچر۔ ☆
225. 17:02 So when you contemplate in nature, you find God light, divine light. سو وین یو کنٹیمپلیٹ ان نیچر، یو فائنڈ گاڈ لائٹ، ڈیوائن لائٹ۔ ☆
226. 17:07 So is the third moment. سو از دا تھرڈ مومنٹ۔ ☆
227. 17:09 The fourth is that you are engaged to providing your basic needs. دا فورتھ از دیٹ یو ار انگیجڈ ٹو پرووائیڈنگ یور بیسک نیڈز۔ ☆
228. 17:15 Basic needs. بیسک نیڈز۔ ☆
229. 17:16 تو it means that every man or woman who is, who is every man or woman who want تو اٹ مینز دیٹ ایوری مین اور وومن ہو از، ہو از ایوری مین اور وومن ہو وانٹ ☆
230. 17:24 To have spirituality, who want to follow a spiritual life, he must follow this course. ٹو ہیو سپریچولیٹی، ہو وانٹ ٹو فالو ا سپریچول لائف، ہی مسٹ فالو دس کورس۔ ☆
231. 17:30 His daily life must be divided into four parts. ہز ڈیلی لائف مسٹ بی ڈیوائیڈڈ انٹو فور پارٹس۔ ☆
232. 17:34 daily life: one when he is engaged with God, or one when he is living with God. ڈیلی لائف: ون وین ہی از انگیجڈ ود گاڈ، اور ون وین ہی از لیونگ ود گاڈ۔ ☆
233. 17:41 The second when he is engaged in introspection. دا سیکنڈ وین ہی از انگیجڈ ان انٹروسپیکشن۔ ☆
234. 17:45 And the third when he is engaged in contemplation, contemplation in nature. اینڈ دا تھرڈ وین ہی از انگیجڈ ان کنٹیمپلیشن، کنٹیمپلیشن ان نیچر۔ ☆
235. 17:50 And fourth, when he is trying to acquire basic needs. اینڈ فورتھ وین ہی از ٹرائنگ ٹو اکوائر بیسک نیڈز۔ ☆
236. 17:54 That is fourth item, one fourth part of your life. دیٹ از فورتھ ائٹم، ون فورتھ پارٹ اف یور لائف۔ ☆
237. 17:59 This is the course of spirituality according to Islam. دس از دا کورس اف سپریچولیٹی اکارڈنگ ٹو اسلام۔ ☆
238. 18:02 So there is also a hadith very relevant to this subject: "Ma zahida abdin fid dunya illa anbat سو دیر از السو ا حدیث وی ریلیونٹ ٹو دس سبجیکٹ: "ما زہد عبد فی الدنیا الا انبت ☆
239. 18:10 Allah al-hikmata fi qalbihi wantiqa lisanihi wa sirra d-dunya wa dawa salim al-islam. اللہ الحکمت فی قلبہ وانتق لسانہ وسرہ الدنیا ودواہ سالم الاسلام"۔ ☆
240. 18:15 In this hadith, prophet of Islam has used the word zuhd. ان دس حدیث، پرافٹ اف اسلام ہیز یوز دا ورڈ زہد۔ ☆
241. 18:20 زہد، زہد means, زہد means a pious life, or you can say that a non-material life. زہد، زہد مینز، زہد مینز ا پائس لائف، اور یو کین سی دیٹ ا نان مٹیریل لائف۔ ☆
242. 18:27 It is opposite, zuhd is opposite of materialistic thinking. اٹ از اپوزٹ، زہد از اپوزٹ اف مٹیریلسٹک تھنکنگ۔ ☆
243. 18:31 When you raise yourself from material things, raise yourself from material thinking, then you are وین یو ار ریز یور سیلف فرام مٹیریل تھنگز، ریز یور سیلف فرام مٹیریل تھنکنگ، دین یو ار ☆
244. 18:38 Zahid. زاہد۔ ☆
245. 18:40 So when you are zahid, then you are, you have adopted the way of spirituality. سو وین یو ار زاہد، دین یو ار، یو ہیو اڈاپٹڈ دا وے اف سپریچولیٹی۔ ☆
246. 18:46 without taking the, without, without following the way of Zuhd, no one can adopt the, no one can وداؤٹ ٹیکنگ دا، وداؤٹ، وداؤٹ فالونگ دا وے اف زہد، نو ون کین اڈاپٹ دا، نو ون کین ☆
247. 18:54 achieve the spirituality. اچیو دا سپریچولیٹی۔ ☆
248. 18:56 So when one becomes zahid, one, when one adopts a non-material life, so he received light. سو وین ون بیکمز زاہد، ون، ون، وین ون اڈاپٹس ا نان مٹیریل لائف، سو ہی ریسیوڈ لائٹ ☆
249. 19:03 from God, from God. فرام گاڈ، فرام گاڈ۔ ☆
250. 19:05 He becomes an 'inspired person', and he is able to see everything with divine wisdom. ہی بیکمز اینڈ پرسن، اینڈ ہی از ایبل ٹو سی ایوری تھنگ ود ڈیوائن وزڈم۔ ☆
251. 19:11 He becomes able to see everything with divine wisdom. ہی بیکمز ایبل ٹو سی ایوری تھنگ ود ڈیوائن وزڈم۔ ☆
252. 19:16 That is al-Hikmah. دیٹ از الحکمہ۔ ☆
253. 19:17 So spirituality gives you al-hikmah, that is divine wisdom. سو سپریچولیٹی گیوز یو الحکمہ، دیٹ از ڈیوائن وزڈم۔ ☆
254. 19:21 And all these things are result of zuhd. اینڈ ال دیز تھنگز ار رزلٹ اف زہد۔ ☆
255. 19:24 زہد، non-material way of life. زہد، نان مٹیریل وے اف لائف۔ ☆
256. 19:27 Non-material life doesn't mean that you go to jungles. نان مٹیریل لائف ڈزنٹ مین دیٹ یو گو ٹو جنگلز۔ ☆
257. 19:31 No, you, you live in this world, then you raise your mind from the material things. نو، یو، یو لیو ان دس ورلڈ، دین یو ریز یور مائنڈ فرام دا مٹیریل تھنگز۔ ☆
258. 19:38 This is the course of spirituality in Islam. دس از دا کورس اف سپریچولیٹی ان اسلام۔ ☆
259. 19:42 And this kind of spirituality is linked with paradise, because you know, only purified soul can find entry اینڈ دس کائنڈ اف سپریچولیٹی از لنکڈ ود پیراڈائز، بیکاز یو نو، اونلی پیوریفائیڈ سول کین فائنڈ انٹری ☆
260. 19:49 into Paradise. انٹو پیراڈائز۔ ☆
261. 19:51 So, spiritual person means purified person. سو سپریچول پرسن مینز پیوریفائیڈ پرسن۔ ☆
262. 19:53 And only purified person are those who are, who, who, will be settled in paradise. اینڈ اونلی پیوریفائیڈ پرسن ار دوز ہو ار، ہو، ہو، ویل بی سیٹلڈ ان پیراڈائز۔ ☆
263. 20:00 So spirituality is not simply a worldly discipline, but at the same time it is linked with the, with سو سپریچولیٹی از ناٹ سمپلی ا ورلڈلی ڈسپلن، بٹ دا سیم ٹائم اٹ از لنکڈ ود دی، ود ☆
264. 20:08 the world hereafter. دی ورلڈ ہیر افٹر۔ ☆
265. 20:09 In other word, I can say that spirituality is a kind of paradise culture. ان ادر ورڈ، ائی کین سی دیٹ سپریچولیٹی از ا کائنڈ اف پیراڈائز کلچر۔ ☆
266. 20:15 Spirituality is a kind of paradise culture. سپریچولیٹی از ا کائنڈ اف پیراڈائز کلچر۔ ☆
267. 20:18 In the present world, you adopt spirituality, and you will be rewarded in the hereafter with paradise. ان پریزنٹ ورلڈ، یو اڈاپٹ سپریچولیٹی، اینڈ یو ویل بی ریوارڈڈ ان دی ہیر افٹر ود پیراڈائز۔ ☆
268. 20:26 So in this sense, I can say that Islamic spirituality is a paradise culture. سو ان دس سینس، ائی کین سی دیٹ اسلامک سپریچولیٹی از ا پیراڈائز کلچر۔ ☆
269. 20:32 Paradise culture. پیراڈائز کلچر۔ ☆
270. 20:33 So I will repeat again that Islamic spirituality is mind-based spirituality. سو ائی ویل ریپیٹ اگین دیٹ اسلامک سپریچولیٹی از مائنڈ بیسڈ سپریچولیٹی۔ ☆
271. 20:38 where as other people believe in, in heart based spirituality, but heart based spirituality gives you nothing but ویر ایز ادر پیپل بیلیو ان، ان ہارٹ بیسڈ سپریچولیٹی، بٹ ہارٹ بیسڈ سپریچولیٹی گیوز یو نتھنگ بٹ ☆
272. 20:46 Ecstasy. ایکسٹسی۔ ☆
273. 20:47 And Islamic spirituality gives you intellectual development, spiritual development. اینڈ اسلامک سپریچولیٹی گیوز یو انٹلیکچول ڈیولپمنٹ، سپریچول ڈیولپمنٹ۔ ☆