God in the Age of Science January 08, 2017

Machine transcription. These are his recorded words, written down by software and aligned to the recording second by second — so a line may carry a misheard word. Tap any timestamp to hear him say it. Permanent link to this transcript.

1. 0:14 wa salla Allahu 'ala an-nabiyyi al-karim rabbi ishrah li sadri wa yassir li amri wa ahlu al-luqtata bi al-lisani yabqahu qawli. وَصَلَّى اللّٰهُ عَلَى الْنَّبِيِّ الْكَرِيمِ رَبِّ اِشْرَحْ لِي صَدْرِي وَيَسْرِّ لِي أَمْرِي وَأَخْلُوْا الْلُقْطَةَ بِالْلِسَانِ يَبْقَهُ قَوْلِي. ☆
2. 0:21 8 January 2017. 8 جنوری 2017۔ ☆
3. 0:28 Main bohat din se sochta tha ke creator ki scheme of things ke mutabiq sab se bari baat میں بہت دن سے سوچتا تھا کہ کریٹر کی اسکیم آف تھنگز کے مطابق سب سے بڑی بات ☆
4. 0:36 kya hai? Yani banane walon ne ek universe banai jis ko hum naap nahi sakte kitni bari hai woh. کیا ہے؟ یعنی بنانے والوں نے ایک یونیورس بنائی جس کو ہم ناپ نہیں سکتے کتنی بڑی ہے وہ۔ ☆
5. 0:43 Aur million, billion, trillion cheezein banai. اور ملین، بلین، ٹریلین چیزیں بنائیں۔ ☆
6. 0:51 To main sochta tha ke sab se bari cheez kya hai creator ke mutabiq? Most important cheez kya تو میں سوچتا تھا کہ سب سے بڑی چیز کیا ہے کریٹر کے مطابق؟ موسٹ امپورٹنٹ چیز کیا ☆
7. 0:58 hai? To meri samajh mein aaya ke Quran ki jo pehli ayat hai usi mein is baat ko ہے؟ تو میری سمجھ میں آیا کہ قرآن کی جو پہلی آیت ہے اسی میں اس بات کو ☆
8. 1:06 bataya gaya hai. بتایا گیا ہے۔ ☆
9. 1:13 Woh hai: Alhamdulillah Rabb al-Alameen. وہ ہے: الحمدللہ رب العالمین۔ ☆
10. 1:21 Yeh daryaft ka kalma hai. یہ دریافت کا کلمہ ہے۔ ☆
11. 1:28 Yani word of realization. یعنی ورڈ آف ریلائزیشن۔ ☆
12. 1:36 Yeh jo kalma hai Alhamdulillah Rabb al-Alameen yeh saada baat nahi hai. یہ جو کلمہ ہے الحمدللہ رب العالمین یہ سادہ بات نہیں ہے۔ ☆
13. 1:43 Ek insan paida hua woh insan ki zuban mein hai woh. ایک انسان پیدا ہوا وہ انسان کی زبان میں ہے وہ۔ ☆
14. 1:50 khuda ki taraf se jibril aaye hain lekin wo insan ki zaban mein hai. خدا کی طرف سے جبرائیل آئے ہیں لیکن وہ انسان کی زبان میں ہے۔ ☆
15. 1:58 yani ek insan paida hua us ko aql ke sath mind ke sath wo sochta raha ke main یعنی ایک انسان پیدا ہوا اس کو عقل کے ساتھ مائنڈ کے ساتھ وہ سوچتا رہا کہ میں ☆
16. 2:05 kaise paida ho gaya main kya hoon? ye universe kya hai? solar system kya hai? yani grass se کیسے پیدا ہو گیا میں کیا ہوں؟ یہ یونیورس کیا ہے؟ سولر سسٹم کیا ہے؟ یعنی گراس سے ☆
17. 2:13 le kar galaxy tak ye kya hai ye sab? to wo daryaft karta hai ke ek creator hai لے کر گلیکسی تک یہ کیا ہے یہ سب؟ تو وہ دریافت کرتا ہے کہ ایک کریٹر ہے ☆
18. 2:20 jis ne in cheezon ko banaya hai. جس نے ان چیزوں کو بنایا ہے۔ ☆
19. 2:28 aur bahut hi meaningful andaz mein. اور بہت ہی میننگ فل انداز میں۔ ☆
20. 2:35 well planned, well designed. ویل پلانڈ، ویل ڈیزائنڈ۔ ☆
21. 2:43 in daryafton ke baad wo keh uthta hai: alhamdulillah rabbul alameen. ان دریافتوں کے بعد وہ کہہ اٹھتا ہے: الحمدللہ رب العالمین۔ ☆
22. 2:50 yani jis ne paida kiya is universe ko us ki glory ka aelan. یعنی جس نے پیدا کیا اس یونیورس کو اس کی گلوری کا اعلان۔ ☆
23. 2:58 ke kaisa azeem hai ke itna bara hai to. کہ کیسا عظیم ہے کہ اتنا بڑا ہے تو۔ ☆
24. 3:05 us ki creator ki barai. اس کی کریٹر کی بڑائی۔ ☆
25. 3:12 creator ki glory. کریٹر کی گلوری۔ ☆
26. 3:20 ko pukar uthna. کو پکار اٹھنا۔ ☆
27. 3:27 yahi hai alhamdulillah rabbul alameen. یہی ہے الحمدللہ رب العالمین۔ ☆
28. 3:35 dusri cheez jo mujhe samajh mein aayi hai ke ye jo us ko realization kahiye ya marifat kahiye دوسری چیز جو مجھے سمجھ میں آئی ہے کہ یہ جو اس کو ریلائزیشن کہیے یا معرفت کہیے ☆
29. 3:42 ye asal hai lekin quran ko aap parhein to us zaban mein quran mein kahin nahi milega aap ko. ye zaban. یہ اصل ہے لیکن قرآن کو آپ پڑھیں تو اس زبان میں قرآن میں کہیں نہیں ملے گا آپ کو۔ یہ زبان۔ ☆
30. 3:50 ae insan dekh sab se bari cheez marifat hai. اے انسان دیکھ سب سے بڑی چیز معرفت ہے۔ ☆
31. 3:57 yani insan ki zaban to yahi hai. یعنی انسان کی زبان تو یہی ہے۔ ☆
32. 4:05 insan jab kahega to yahi zaban bolegа. انسان جب کہے گا تو یہی زبان بولے گا۔ ☆
33. 4:12 lekin quran mein ye zaban istemal nahi hui hai. لیکن قرآن میں یہ زبان استعمال نہیں ہوئی ہے۔ ☆
34. 4:20 kyun? is ka ek bahut bara raz hai. کیوں؟ اس کا ایک بہت بڑا راز ہے۔ ☆
35. 4:27 wo ye hai ke creator ko self discovered marifat chahiye. وہ یہ ہے کہ کریٹر کو سیلف ڈسکورڈ معرفت چاہیے۔ ☆
36. 4:34 self discovered realization. سیلف ڈسکورڈ ریلائزیشن۔ ☆
37. 4:42 wo insan allah ke nazdeek haqeeqi maanon mein insan hai jo zaati daryaft ke nateeje mein marifat ko وہ انسان اللہ کے نزدیک حقیقی معنوں میں انسان ہے جو ذاتی دریافت کے نتیجے میں معرفت کو ☆
38. 4:49 jane aur keh uthe: alhamdulillah rabbul alameen. جانے اور کہہ اٹھے: الحمدللہ رب العالمین۔ ☆
39. 4:57 to self discored marfat yeh hai sab se bari baat jo Allah rab ul alameen ko darkar hai. تو سیلف ڈسکورڈ معرفت یہ ہے سب سے بڑی بات جو اللہ رب العالمین کو درکار ہے۔ ☆
40. 5:04 ab aur sochiye. اب اور سوچیے۔ ☆
41. 5:12 Allah ne jab insan ko paida kiya to nabion ko bhejna shuru kiya. اللہ نے جب انسان کو پیدا کیا تو نبیوں کو بھیجنا شروع کیا۔ ☆
42. 5:19 bohat se nabi aaye bohat se nabi aaye. بہت سے نبی آئے بہت سے نبی آئے۔ ☆
43. 5:27 lekin Allah ki jo scheme of things hai woh yahin par khatam nahi hoti thi. لیکن اللہ کی جو اسکیم آف تھنگز ہے وہ یہیں پر ختم نہیں ہوتی تھی۔ ☆
44. 5:34 kyun ke nabion ne dekhiye nabion ne kya kiya? unhon ne sachai ka statement diya. statement. کیونکہ نبیوں نے دیکھیے نبیوں نے کیا کیا؟ انہوں نے سچائی کا اسٹیٹمنٹ دیا۔ اسٹیٹمنٹ۔ ☆
45. 5:42 statement ke bahar bohat kuch hai. اسٹیٹمنٹ کے باہر بہت کچھ ہے۔ ☆
46. 5:49 woh insan ko khud janna tha. وہ انسان کو خود جاننا تھا۔ ☆
47. 5:56 statement ke bahar. اسٹیٹمنٹ کے باہر۔ ☆
48. 6:04 to nabion ka jo zamana hai woh pre civilization zamana hai. تو نبیوں کا جو زمانہ ہے وہ پری سولائزیشن زمانہ ہے۔ ☆
49. 6:11 is zamane mein data maujood nahi tha marfat ka. اس زمانے میں ڈیٹا موجود نہیں تھا معرفت کا۔ ☆
50. 6:19 marfat ka data. معرفت کا ڈیٹا۔ ☆
51. 6:26 yani aap kahein ke Khuda bohat bara hai to aap jante nahi the qadeem zamane mein ke universe یعنی آپ کہیں کہ خدا بہت بڑا ہے تو آپ جانتے نہیں تھے قدیم زمانے میں کہ یونیورس ☆
52. 6:34 bohat bari hai. بہت بڑی ہے۔ ☆
53. 6:41 jab maloom hua ke universe bohat hi bari hai bohat hi bari hai tab aap soch paate hain جب معلوم ہوا کہ یونیورس بہت ہی بڑی ہے بہت ہی بڑی ہے تب آپ سوچ پاتے ہیں ☆
54. 6:49 ke Khuda to bohat hi bara hai. کہ خدا تو بہت ہی بڑا ہے۔ ☆
55. 6:56 kyun ke dekhiye misaal ke taur par raat ke waqt hum ko jo sitare dikhai dete hain yeh sari کیونکہ دیکھیے مثال کے طور پر رات کے وقت ہم کو جو ستارے دکھائی دیتے ہیں یہ ساری ☆
56. 7:04 tareekh mein insan yeh janta raha ke yahi duniya hai. تاریخ میں انسان یہ جانتا رہا کہ یہی دنیا ہے۔ ☆
57. 7:11 jo sitare hum dekhte hain raat ko poori history mein insan yeh janta raha ke kal duniya yahi hai. جو ستارے ہم دیکھتے ہیں رات کو پوری ہسٹری میں انسان یہ جانتا رہا کہ کل دنیا یہی ہے۔ ☆
58. 7:19 kal universe yahi hai. کل یونیورس یہی ہے۔ ☆
59. 7:26 yeh to scientific studies se pata chala ke woh to ek galaxy ka hissa hai jis ko hum یہ تو سائنٹیفک اسٹڈیز سے پتہ چلا کہ وہ تو ایک گلیکسی کا حصہ ہے جس کو ہم ☆
60. 7:33 milky way kehte hain. ملکی وے کہتے ہیں۔ ☆
61. 7:41 raat ke waqt jo sitare jugmag jugmag dekhte hain aap yeh poori universe nahi hoti hai. رات کے وقت جو ستارے جگمگ جگمگ دیکھتے ہیں آپ یہ پوری یونیورس نہیں ہوتی ہے۔ ☆
62. 7:48 milky way ka hissa hota hai bas. ملکی وے کا حصہ ہوتا ہے بس۔ ☆
63. 7:56 baqi to is ke bahar bohat kuch hai. باقی تو اس کے باہر بہت کچھ ہے۔ ☆
64. 8:03 to jab insaan jaanta hi nahin tha to kaise bade yaani ek badi bohat badi baat ke taur تو جب انسان جانتا ہی نہیں تھا تو کیسے بڑے یعنی ایک بڑی بہت بڑی بات کے طور ☆
65. 8:11 par woh kaise kehta hai? Alhamdulillah Rabbil Alameen. پر وہ کیسے کہتا ہے؟ الحمدللہ رب العالمین۔ ☆
66. 8:18 to Khuda ne kya kiya? Ek taraf Khuda ne peghambaron ke zariye sachai ka ailaan kiya. تو خدا نے کیا کیا؟ ایک طرف خدا نے پیغمبروں کے ذریعے سچائی کا اعلان کیا۔ ☆
67. 8:26 aur doosri taraf nature mein woh saari baatein chhupa kar rakh dein jis ko daryaft jis ko discover اور دوسری طرف نیچر میں وہ ساری باتیں چھپا کر رکھ دیں جس کو دریافت جس کو ڈسکور ☆
68. 8:33 kar ke insaan Khaliq ki azmat ko jaane. کر کے انسان خالق کی عظمت کو جانے۔ ☆
69. 8:41 Nabiyon ke zamane mein yaad rakhiye sachai ka description diya gaya statement diya gaya lekin is ka jo نبیوں کے زمانے میں یاد رکھیے سچائی کا ڈسکرپشن دیا گیا اسٹیٹمنٹ دیا گیا لیکن اس کا جو ☆
70. 8:48 is ka jo data hai woh to phir bhi la maloom tha. اس کا جو ڈیٹا ہے وہ تو پھر بھی لامعلوم تھا۔ ☆
71. 8:55 woh to nature mein chhupa hua tha. وہ تو نیچر میں چھپا ہوا تھا۔ ☆
72. 9:03 to Quran mein yeh ailaan kiya gaya tha bohat hi ajeeb ailaan. تو قرآن میں یہ اعلان کیا گیا تھا بہت ہی عجیب اعلان۔ ☆
73. 9:10 chapter number 41 mein. چیپٹر نمبر 41 میں۔ ☆
74. 9:18 chapter number 41. چیپٹر نمبر 41۔ ☆
75. 9:25 Sanureehim Aayaatina fil Afaak wa fil Anfusihim hatta yatabayyana lahum annal Haqq. سنوریہم آیاتنا فی الافاق و فی الفسیم حتیٰ یتبیین لہم أن الحق۔ ☆
76. 9:33 یعنی future میں ہم دکھائیں گے نشانیاں signs کائنات میں اور انسان میں۔ یعنی فیوچر میں ہم دکھائیں گے نشانیاں سائنز کائنات میں اور انسان میں۔ ☆
77. 9:40 یعنی jo mind hai mind ke andar aur kainat ke andar. یعنی جو مائنڈ ہے مائنڈ کے اندر اور کائنات کے اندر۔ ☆
78. 9:48 yahan tak ke insaan ko khul jaaye ke yeh haq hai. یہاں تک کہ انسان کو کھل جائے کہ یہ حق ہے۔ ☆
79. 9:55 dekhiye yahan par jo hai samaa se muraad hai. دیکھیے یہاں پر جو ہے سماء سے مراد ہے۔ ☆
80. 10:03 anfus se muraad hai insaan. انفس سے مراد ہے انسان۔ ☆
81. 10:10 aur samaa se muraad hai baqi jo duniya hai. اور سماء سے مراد ہے بقیہ جو دنیا ہے۔ ☆
82. 10:17 yaani material world aur human world. یعنی مٹیریل ورلڈ اور ہیومن ورلڈ۔ ☆
83. 10:25 اس کا مطلب یہ ہے کہ یہ اعلان کیا گیا تھا کہ future میں۔ اس کا مطلب یہ ہے کہ یہ اعلان کیا گیا تھا کہ فیوچر میں۔ ☆
84. 10:32 فیوچر میں مٹیریل ورلڈ میں اور ہیومن ورلڈ میں ایسے نشانیاں ایسے signs دریافت ہوں گے جو پیغمبروں فیوچر میں مٹیریل ورلڈ میں اور ہیومن ورلڈ میں ایسے نشانیاں ایسے سائنز دریافت ہوں گے جو پیغمبروں ☆
85. 10:40 کے اعلان کی veracity کو ہیومن نالج کی سطح پر کنفرم کریں گے۔ کے اعلان کی ویرسٹی کو کو ہیومن نالج کی سطح پر کنفرم کریں گے۔ ☆
86. 10:47 yeh matlab hai is ka. یہ مطلب ہے اس کا۔ ☆
87. 10:55 yaani peghambaron ne jis cheez ko sachai bataya jis haq ka ailaan kiya woh us waqt sirf ailaan tha. یعنی پیغمبروں نے جس چیز کو سچائی بتایا جس حق کا اعلان کیا وہ اس وقت صرف اعلان تھا۔ ☆
88. 11:02 lekin ek aisa zamana aayega jab ke woh ailaan haq ka woh ailaan us ki veracity us لیکن ایک ایسا زمانہ آئے گا جب کہ وہ اعلان حق کا وہ اعلان اس کی ویرسٹی اس ☆
89. 11:10 ki sachai aise aise aise data daryaft honge. کی سچائی ایسے ایسے ایسے ڈیٹا دریافت ہوں گے۔ ☆
90. 11:17 aise data ke woh daryaft woh data confirm karenge ke peghambaron ne sahih kaha tha. ایسے ڈیٹا کہ وہ دریافت وہ ڈیٹا کنفرم کریں گے کہ پیغمبروں نے صحیح کہا تھا۔ ☆
91. 11:25 hatta yatabayyana lahum annal Haqq. حتیٰ یتبیین لہم أن الحق۔ ☆
92. 11:32 ab yeh bataiye kab hua yeh? Yeh kab hua? Peghambaron ke zamane mein to hua nahin. اب یہ بتائیے کب ہوا یہ؟ یہ کب ہوا؟ پیغمبروں کے زمانے میں تو ہوا نہیں۔ ☆
93. 11:39 khud Khatam un Nabiyyeen ke zamane mein bhi nahin hua. خود خاتم النبیین کے زمانے میں بھی نہیں ہوا۔ ☆
94. 11:47 sahaba o tabeen ke zamane mein bhi nahi hua. صحابہ و تابعین کے زمانے میں بھی نہیں ہوا۔ ☆
95. 11:54 to Allah ne is data ko nature mein rakh diya tha. nature mein. تو اللہ نے اس ڈیٹا کو نیچر میں رکھ دیا تھا۔ نیچر میں۔ ☆
96. 12:02 aur Allah chahta tha ke insan is ko daryaft kare. اور اللہ چاہتا تھا کہ انسان اس کو دریافت کرے۔ ☆
97. 12:09 insan daryaft kar ke is data ko nikale nature mein se. انسان دریافت کر کے اس ڈیٹا کو نکالے نیچر میں سے۔ ☆
98. 12:17 جو نبیوں کے بتائی ہوئی سچائی کو کی veracity کو کنفرم کرے۔ جو نبیوں کے بتائی ہوئی سچائی کو کی ویرسٹی کو کنفرم کرے۔ ☆
99. 12:24 to nabiyon ki tareekh aap padhiye. تو نبیوں کی تاریخ آپ پڑھیے۔ ☆
100. 12:32 Islam ki tareekh aap padhiye yeh to kabhi hua nahi. اسلام کی تاریخ آپ پڑھیے یہ تو کبھی ہوا نہیں۔ ☆
101. 12:39 to yahan mujhe rehnumai milti hai ek Quran ki ek ayat se. تو یہاں مجھے رہنمائی ملتی ہے ایک قرآن کی ایک آیت سے۔ ☆
102. 12:47 woh yeh ke: wa in tatawallaw yastabdil qawman ghayrakum thumma la yakunu amthalakum. وہ یہ کہ: وَإِنْ تَتَوَلَّوْا يَسْتَبِّلْ قَوْمًا غَيْرَكُمْ ثُمَّ لَا يَكُونُوا أَمْثَالَكُمْ۔ ☆
103. 12:54 yeh ayat hai Surah Muhammad mein. یہ آیت ہے سورہ محمد میں۔ ☆
104. 13:01 wa in tatawallaw yastabdil qawman ghayrakum thumma la yakunu amthalakum. وَإِنْ تَتَوَلَّوْا يَسْتَبِّلْ قَوْمًا غَيْرَكُمْ ثُمَّ لَا يَكُونُوا أَمْثَالَكُمْ۔ ☆
105. 13:09 yani yeh ummat Muhammad se kaha gaya hai yeh. ummat Muhammad. یعنی یہ امت محمد سے کہا گیا ہے یہ۔ امت محمد۔ ☆
106. 13:16 yani Khatam un Nabiyyin ki ummat ko. یعنی خاتم النبیین کی امت کو۔ ☆
107. 13:24 ke agar tum na kar paye is kaam ko to Allah doosri qaum khada karega jo yeh kaam karein. کہ اگر تم نہ کر پائے اس کام کو تو اللہ دوسری قوم کھڑا کرے گا جو یہ کام کریں۔ ☆
108. 13:31 kyunki khalq ka yeh bohat bara matloob hai woh chahta hai ke aisa ho ke jo sachaiyan jo کیونکہ خالق کا یہ بہت بڑا مطلوب ہے وہ چاہتا ہے کہ ایسا ہو کہ جو سچائیاں جو ☆
109. 13:39 حق پیغمبروں کے ذریعے اعلان کیا گیا وہ وہ material world میں اس کے data موجود تھے جو حق پیغمبروں کے ذریعے اعلان کیا گیا وہ وہ مٹیریل ورلڈ میں اس کے ڈیٹا موجود تھے جو ☆
110. 13:46 کنفرم کریں اس کی سچائی کو اس کی veracity کو۔ کنفرم کریں اس کی سچائی کو اس کی ویرسٹی کو۔ ☆
111. 13:54 yeh insan ko karna tha. یہ انسان کو کرنا تھا۔ ☆
112. 14:01 to Quran mein bataya gaya ke agar yeh ummat na kar payegi to Allah doosron ko khada karega. تو قرآن میں بتایا گیا کہ اگر یہ امت نہ کر پائے گی تو اللہ دوسروں کو کھڑا کرے گا۔ ☆
113. 14:09 kyunki is kaam ko hona hai. کیونکہ اس کام کو ہونا ہے۔ ☆
114. 14:16 yahi baat hai jo Hadees mein in alfaz mein ailan kiya gaya Hadees mein. یہی بات ہے جو حدیث میں ان الفاظ میں اعلان کیا گیا حدیث میں۔ ☆
115. 14:24 predict kiya gaya ke Allah is deen ki taeed. پریڈکٹ کیا گیا کہ اللہ اس دین کی تائید۔ ☆
116. 14:31 Allah is deen ki taeed is ki support. اللہ اس دین کی تائید اس کی سپورٹ۔ ☆
117. 14:38 کیونکہ وہ جو data تھے وہ data supporting value ان کے اندر ہے۔ کیونکہ وہ جو ڈیٹا تھے وہ ڈیٹا سپورٹنگ ویلیو ان کے اندر ہے۔ ☆
118. 14:46 woh data khud Quran nahi hai woh. وہ ڈیٹا خود قرآن نہیں ہے وہ۔ ☆
119. 14:53 woh in data ki jo value hai woh supporting value hai ke nabiyon ke zariye Quran ke zariye وہ ان ڈیٹا کی جو ویلیو ہے وہ سپورٹنگ ویلیو ہے کہ نبیوں کے ذریعے قرآن کے ذریعے ☆
120. 15:01 جو جس سچائی کا اعلان کیا گیا ہے اس کو confirm human knowledge کی سطح پر۔ جو جس سچائی کا اعلان کیا گیا ہے اس کو کنفرم کرنا ہیومن نالج کی سطح پر۔ ☆
121. 15:08 یہ جو جو انسان مخاطب ہے اس کا ایک اس کا ایک accepted علم ہوتا ہے جو انسان یہ جو جو انسان مخاطب ہے اس کا ایک اس کا ایک ایکسیپٹڈ علم ہوتا ہے جو انسان ☆
122. 15:16 khud establish karta hai. خود اسٹیبلش کرتا ہے۔ ☆
123. 15:23 تو انسان کے اپنے accepted knowledge کی سطح پر ایسے ڈیٹا ظاہر ہوں گے جو نبیوں کی بتائی تو انسان کے اپنے ایکسیپٹڈ نالج کی سطح پر ایسے ڈیٹا ظاہر ہوں گے جو نبیوں کی بتائی ☆
124. 15:31 hui sachai ko confirm karega. ہوئی سچائی کو کنفرم کریں گے۔ ☆
125. 15:38 to Hadees mein bataya gaya ke agar ummat ke afraad yeh kaam na kar kar sakenge to تو حدیث میں بتایا گیا کہ اگر امت کے افراد یہ کام نہ کر کر سکیں گے تو ☆
126. 15:46 allah ummat ke bahar aisi qaum khadi karega jo yeh kaam karein. اللہ امت کے باہر ایسی قوم کھڑی کرے گا جو یہ کام کریں۔ ☆
127. 15:53 yeh riwayat jo hai bukhari mein hai aur doosri kitabon mein hai mamooli alfaaz ke farq ke saath. یہ روایت جو ہے بخاری میں ہے اور دوسری کتابوں میں ہے معمولی الفاظ کے فرق کے ساتھ۔ ☆
128. 16:00 inna allaha layuyyidu hadha ad-deena bikhaawmin laa khalaqaa lahum. إِنَّ اللَّهَ لَيَيَّدُ هَذَا الدِّينَ بِخَوْمٍ لَا خَلَاقَ لَهُمْ۔ ☆
129. 16:08 yaani allah is deen ki ki taeed is support aise logon ke zariye karega jinka talluq یعنی اللہ اس دین کی کی تائید اس سپورٹ ایسے لوگوں کے ذریعے کرے گا جن کا تعلق ☆
130. 16:15 deen mohammadi se nahi hoga. دین محمدی سے نہیں ہوگا۔ ☆
131. 16:23 toh yeh yeh mere sar mein sawal tha ke yeh kya cheez hai? pehli baar jo mujhe qulo تو یہ یہ میرے سر میں سوال تھا کہ یہ کیا چیز ہے؟ پہلی بار جو مجھے قلو ☆
132. 16:30 mila qulo is ayat ko samajhne ka woh ek kitaab hai da great intellectual revolution. ملا قلو اس آیت کو سمجھنے کا وہ ایک کتاب ہے دا گریٹ انٹلیکچول ریولوشن۔ ☆
133. 16:38 woh internet par hai aap log padh sakte hain isko. وہ انٹرنیٹ پر ہے آپ لوگ پڑھ سکتے ہیں اس کو۔ ☆
134. 16:45 da great intellectual revolution. دا گریٹ انٹلیکچول ریولوشن۔ ☆
135. 16:53 wahan qulo mila ke yeh hai qaum yaani west jo hai west woh qaum hai. وہاں قلو ملا کہ یہ ہے قوم یعنی ویسٹ جو ہے ویسٹ وہ قوم ہے۔ ☆
136. 17:00 isko woh naam diye hue hain great intellectual revolution isko woh naam diye hue hain civilization اس کو وہ نام دیے ہوئے ہیں گریٹ انٹلیکچول ریولوشن اس کو وہ نام دیے ہوئے ہیں سولائزیشن ☆
137. 17:08 yahi toh hai woh isko woh cheez. یہی تو ہے وہ اس کو وہ چیز۔ ☆
138. 17:15 yaani jo nabiyon ke bataye hue haq ya nabiyon ke batayi hui sachai ko human knowledge ki satah یعنی جو نبیوں کے بتائے ہوئے حق یا نبیوں کے بتائی ہوئی سچائی کو ہیومن نالج کی سطح ☆
139. 17:22 par iski veracity ko confirm karne ka maamla tha isi ko daryaft kiya west ke logon ne. پر اس کی ویرسٹی کو کنفرم کرنے کا معاملہ تھا اسی کو دریافت کیا ویسٹ کے لوگوں نے۔ ☆
140. 17:30 isko naam de diya unhone sughra naam. اس کو نام دے دیا انہوں نے صغری نام۔ ☆
141. 17:37 usne kaha ke great intellectual revolution unhone kaha ke yeh civilization hai. اس نے کہا کہ گریٹ انٹلیکچول ریولوشن انہوں نے کہا کہ یہ سولائزیشن ہے۔ ☆
142. 17:45 lekin real size mein dekhiye aap toh iska sahi naam yeh hai ke woh wahi yaani supporting لیکن ریئل سائز میں دیکھیے آپ تو اس کا صحیح نام یہ ہے کہ وہ وہی یعنی سپورٹنگ ☆
143. 17:52 data hai jisse ke nabiyon ka bataya hua haq jo hai iski veracity jo hai establish ho jaye. ڈیٹا ہے جس سے کہ نبیوں کا بتایا ہوا حق جو ہے اس کی ویرسٹی جو ہے اسٹیبلش ہو جائے۔ ☆
144. 18:00 yeh bahut dino ke mutale ke baad mujhe samajh aayi hai. یہ بہت دنوں کے مطالعے کے بعد مجھے سمجھ آئی ہے۔ ☆
145. 18:07 phir is baad kya hua? maine madrase mein padha. پھر اس بعد کیا ہوا؟ میں نے مدرسے میں پڑھا۔ ☆
146. 18:15 meri zindagi poori guzri thi yaani mazhabi logon mein poori zindagi masjid mein madrase mein isi tarah cheez padhta raha. میری زندگی پوری گزری تھی یعنی مذہبی لوگوں میں پوری زندگی مسجد میں مدرسے میں اسی طرح چیز پڑھتا رہا۔ ☆
147. 18:22 lekin mujhe woh imaan nahi haasil hua tha jo imaan universal imaan. لیکن مجھے وہ ایمان نہیں حاصل ہوا تھا جو ایمان یونیورسل ایمان۔ ☆
148. 18:30 universal imaan ke aadmi aadmi chala uthe ke khudaaya koi kitna bada hai. یونیورسل ایمان کہ آدمی آدمی چلا اٹھے کہ خدایا کوئی کتنا بڑا ہے۔ ☆
149. 18:37 main toh tere itne sajda karne qabil bhi nahi. میں تو تیرے اتنے سجدہ کرنے قابل بھی نہیں۔ ☆
150. 18:44 khudaaya tu itna bada hai main toh teri hamd karne qabil nahi. خدایا تو اتنا بڑا ہے میں تو تیری حمد کرنے قابل نہیں۔ ☆
151. 18:52 mein tera sajda karne qabil bhi nahin. میں تیرا سجدہ کرنے قابل بھی نہیں۔ ☆
152. 18:59 tu jo jo is ki barhai ka jo jo nishaniyan thin ayat woh chupi hui thin nature mein. تو جو جو اس کی بڑائی کا جو جو نشانیاں تھیں آیات وہ چھپی ہوئی تھیں نیچر میں۔ ☆
153. 19:07 khuda ki sari azmat chupi hui thi. خدا کی ساری عظمت چھپی ہوئی تھی۔ ☆
154. 19:14 is ka aghaz hua hai is waqt jab Galileo ke zamanay mein telescope ki daryaft hui. اس کا آغاز ہوا ہے اس وقت جب گلیلیو کے زمانے میں ٹیلیسکوپ کی دریافت ہوئی۔ ☆
155. 19:22 yani agar aap aghaz shumar karein aap to telescope jab istemal kiya Galileo ne pehli bar to wahan یعنی اگر آپ آغاز شمار کریں آپ تو ٹیلیسکوپ جب استعمال کیا گلیلیو نے پہلی بار تو وہاں ☆
156. 19:29 se aghaz hota hai is is daur ka taqreeban char sau saal pehle. سے آغاز ہوتا ہے اس اس دور کا تقریباً چار سو سال پہلے۔ ☆
157. 19:37 to telescope daryaft hua microscope daryaft hua aur bohat si cheezein daryaft huien. تو ٹیلیسکوپ دریافت ہوا مائیکروسکوپ دریافت ہوا اور بہت سی چیزیں دریافت ہوئیں۔ ☆
158. 19:44 tab maloom hua ke yeh universe bohat hi bari hai. تب معلوم ہوا کہ یہ یونیورس بہت ہی بڑی ہے۔ ☆
159. 19:52 hum jo sitare dekhte hain woh to bohat tani part hain is ka. ہم جو ستارے دیکھتے ہیں وہ تو بہت تانی پارٹ ہیں اس کا۔ ☆
160. 19:59 yeh aik haqeeqat hai ke poori history mein insan janta raha ke sari duniya yahi hai. یہ ایک حقیقت ہے کہ پوری ہسٹری میں انسان جانتا رہا کہ ساری دنیا یہی ہے۔ ☆
161. 20:06 yeh jo sitare hum dekhte hain raat ko. یہ جو ستارے ہم دیکھتے ہیں رات کو۔ ☆
162. 20:14 mein khud bachpan mein is waqt tha mein apne bachpan mein yahi janta tha mera aadat thi mein میں خود بچپن میں اس وقت تھا میں اپنے بچپن میں یہی جانتا تھا میرا عادت تھی میں ☆
163. 20:21 gaon mein rehta tha bohat hi clear sky hota tha bohat clear sky. گاؤں میں رہتا تھا بہت ہی کلر سکائی ہوتا تھا بہت کلر سکائی۔ ☆
164. 20:29 meri aadat kya thi? mein bohat hi naturalist aadmi tha shuru se. میری عادت کیا تھی؟ میں بہت ہی نیچرلسٹ آدمی تھا شروع سے۔ ☆
165. 20:36 raat ke waqt bohat bara angan tha hamara is ke angan ke beech mein mein apni charpai bichhata tha. رات کے وقت بہت بڑا انگن تھا ہمارا اس کے انگن کے بیچ میں میں اپنی چارپائی بچھاتا تھا۔ ☆
166. 20:44 aur hamare ghar ke bahar jo bagh hota tha us mein phool hote thay bela chambeli yeh sab. اور ہمارے گھر کے باہر جو باغ ہوتا تھا اس میں پھول ہوتے تھے بیلا چمبیلی یہ سب۔ ☆
167. 20:51 to bajaye kaliyan todta tha. تو بجائے کلیاں توڑتا تھا۔ ☆
168. 20:59 kaliyan chambeli kaliyan. کلیاں چمبیلی کلیاں۔ ☆
169. 21:06 aur is ko apne sirhanay rakh kar ke sota tha. اور اس کو اپنے سرانے رکھ کر کے سوتا تھا۔ ☆
170. 21:14 aur subah ko uthta tha to woh khul chuki hoti thi woh. اور صبح کو اٹھتا تھا تو وہ کھل چکی ہوتی تھی وہ۔ ☆
171. 21:21 yeh bara acha lagta tha is ko ke sirhanay takiye ke pas woh kaliyan hoti theen aur wahan یہ بڑا اچھا لگتا تھا اس کو کہ سرانے تکیے کے پاس وہ کلیاں ہوتی تھیں اور وہاں ☆
172. 21:29 sota tha mein. سوتا تھا میں۔ ☆
173. 21:36 aur subah woh khul kar ke phool ban jati thi woh. اور صبح وہ کھل کر کے پھول بن جاتی تھی وہ۔ ☆
174. 21:43 aur phir woh dekhta upar dekhta tha woh sitare. اور پھر وہ دیکھتا اوپر دیکھتا تھا وہ ستارے۔ ☆
175. 21:51 chingmak chingmak chingmak. چنگمک چنگمک چنگمک۔ ☆
176. 21:58 mein samajhta tha yahi sitare jitna dikhai dete hain yahi kal kainat hai. میں سمجھتا تھا یہی ستارے جتنا دکھائی دیتے ہیں یہی کل کائنات ہے۔ ☆
177. 22:06 halankeh sitare bhi jo aap dekhte hain naked aise woh to bohat das hazar tak hote hain. حالانکہ ستارے بھی جو آپ دیکھتے ہیں نیکڈ ایسے وہ تو بہت دس ہزار تک ہوتے ہیں۔ ☆
178. 22:13 aap das hazar sitaron ko dekhte hain. آپ دس ہزار ستاروں کو دیکھتے ہیں۔ ☆
179. 22:21 yani khud milky way ke sitare bohat zyada hain. یعنی خود ملکی وے کے ستارے بہت زیادہ ہیں۔ ☆
180. 22:28 to mein khud bachpan mein isi ko samajhta tha yahi dunya yahi kainat hai. تو میں خود بچپن میں اسی کو سمجھتا تھا یہی دنیا یہی کائنات ہے۔ ☆
181. 22:36 aur sari dunya isi mein mubtala thi. اور ساری دنیا اسی میں مبتلا تھی۔ ☆
182. 22:43 jab telescope daryaft hua. جب ٹیلیسکوپ دریافت ہوا۔ ☆
183. 22:51 aur aap jante hain ke woh telescope jo galileo ke zamane mein tha woh to bohat hi karor اور آپ جانتے ہیں کہ وہ ٹیلیسکوپ جو گلیلیو کے زمانے میں تھا وہ تو بہت ہی کروڑ ☆
184. 22:58 qism ka tha. قسم کا تھا۔ ☆
185. 23:05 aaj jo istemal hote hain woh to bohat hi bare hain. آج جو استعمال ہوتے ہیں وہ تو بہت ہی بڑے ہیں۔ ☆
186. 23:13 space mein ja kar ke space observatory jo hai oper ja ke dikhaya jata hai. اسپیس میں جا کر کے اسپیس آبزرویٹی جو ہے اوپر جا کے دکھایا جاتا ہے۔ ☆
187. 23:20 to maloom hua ke yeh to bohat hi bari dunya hai. تو معلوم ہوا کہ یہ تو بہت ہی بڑی دنیا ہے۔ ☆
188. 23:28 woh bhi expand kar rahi hai. وہ بھی ایکسپینڈ کر رہی ہے۔ ☆
189. 23:35 phail rahi hai. پھیل رہی ہے۔ ☆
190. 23:43 yani daryaft yeh hai ke musalsal tor par dunya phail rahi hai charon taraf jaise ghubare mein hawa یعنی دریافت یہ ہے کہ مسلسل طور پر دنیا پھیل رہی ہے چاروں طرف جیسے غبارہ میں ہوا ☆
191. 23:50 dalen to phailay ga. ڈالیں تو پھیلے گا۔ ☆
192. 23:58 aur taqreeban yani dedh so saal ke andar tamam fasle double ho jate hain. اور تقریباً یعنی ڈیڑھ سو سال کے اندر تمام فاصلے ڈبل ہو جاتے ہیں۔ ☆
193. 24:05 itni bari dunya hai. اتنی بڑی دنیا ہے۔ ☆
194. 24:13 to kisi ko pata hi nahi tha. تو کسی کو پتہ ہی نہیں تھا۔ ☆
195. 24:20 jab creation azeem hai aur kisi ko creation ka pata hi nahi aur creator to dikhai nahi deta. جب کریشن عظیم ہے اور کسی کو کریشن کا پتہ ہی نہیں اور کریٹر تو دکھائی نہیں دیتا۔ ☆
196. 24:27 yani creator to aap jante hain dikhai nahi deta. یعنی کریٹر تو آپ جانتے ہیں دکھائی نہیں دیتا۔ ☆
197. 24:35 creation hum dekhte hain aur creation bohat choti hum jaan jaan payen ke yeh hai creation. کریشن ہم دیکھتے ہیں اور کریشن بہت چھوٹی ہم جان جان پائیں کہ یہ ہے کریشن۔ ☆
198. 24:42 to Khuda ki azmat ka kahan se bara tasawwur aaye? to Allah ko matlab tha ke insan discover تو خدا کی عظمت کا کہاں سے بڑا تصور آئے؟ تو اللہ کو مطلوب تھا کہ انسان ڈسکور ☆
199. 24:50 kare Khuda ki azmat ko. کرے خدا کی عظمت کو۔ ☆
200. 24:57 yani discover kar ke jaane to yeh kaam Musalman nahi kar saka. یعنی ڈسکور کر کے جانے تو یہ کام مسلمان نہیں کر سکے۔ ☆
201. 25:05 hum ko yani shukr karna chahiye west ka ke unhon ne daryaft kiya. ہم کو یعنی شکر کرنا چاہیے ویسٹ کا کہ انہوں نے دریافت کیا۔ ☆
202. 25:12 aur chunke wahan ziyada tar christian log thay to christian logon mein se nikle jinhon ne is kaam اور چونکہ وہاں زیادہ تر کرسچن لوگ تھے تو کرسچن لوگوں میں سے نکلے جنہوں نے اس کام ☆
203. 25:20 ko yani mein yeh nahi kahoon ga ke takmeel tak pohanchaya lekin unhon ne shuru kiya is kaam ko. کو یعنی میں یہ نہیں کہوں گا کہ تکمیل تک پہنچایا لیکن انہوں نے شروع کیا اس کام کو۔ ☆
204. 25:27 yani un mein jo christian scientist beshtar to jewish thay ya christian thay to christian scientist jo thay یعنی ان میں جو کرسچن سائنٹسٹ بیشتر تو جوئیش تھے یا کرسچن تھے تو کرسچن سائنٹسٹ جو تھے ☆
205. 25:35 unhon ne is is is azeem kaam ka aaghaz kiya. انہوں نے اس اس اس عظیم کام کا آغاز کیا۔ ☆
206. 25:42 mislan sir artha duncan ne kitaab likhi unseen world ya unseen universe to us ne pehli مثلاً سر ارتھا ڈنکن نے کتاب لکھی ان سین ورلڈ یا ان سین یونیورس تو اس نے پہلی ☆
207. 25:49 baar yeh bataya ke ke dunya jo hum dekhte hain us se bohat hi bari hai. بار یہ بتایا کہ کہ دنیا جو ہم دیکھتے ہیں اس سے بہت ہی بڑی ہے۔ ☆
208. 25:57 phir bohat se scientist jo christian scientist thay is silsile mein kaam kiya unhon ne. پھر بہت سے سائنٹسٹ جو کرسچن سائنٹسٹ تھے اس سلسلے میں کام کیا انہوں نے۔ ☆
209. 26:04 bohat se mislan dekhiye julian huxter ne kitaab likhi thi ke man stands alone. بہت سے مثلاً دیکھیے جولن ہکسٹر نے کتاب لکھی تھی کہ مین اسٹینڈز الون۔ ☆
210. 26:12 man stands alone yani khuda ke insaan akele hi khara hota hai. مین اسٹینڈز الون یعنی خدا کہ انسان اکیلے ہی کھڑا ہوتا ہے۔ ☆
211. 26:19 ab insaan ko khuda ki zaroorat nahi hai. اب انسان کو خدا کی ضرورت نہیں ہے۔ ☆
212. 26:27 insaan khud khuda ka maqam le raha hai. انسان خود خدا کا مقام لے رہا ہے۔ ☆
213. 26:34 تو اس کو کہا جاتا ہے کہ transfer of seat from God to man. تو اس کو کہا جاتا ہے کہ ٹرانسفر آف سیٹ فرام گاڈ ٹو مین۔ ☆
214. 26:42 transfer of seat from god to man to us ne kitaab likhi ke man stands alone. ٹرانسفر آف سیٹ فرام گاڈ ٹو مین تو اس نے کتاب لکھی کہ مین اسٹینڈز الون۔ ☆
215. 26:49 is ke jawab mein kisi koi musalman ko nahi unhon ne kitaab koi chhapi. اس کے جواب میں کسی کوئی مسلمان کو نہیں انہوں نے کتاب کوئی چھاپی۔ ☆
216. 26:57 crissy barson jo christian scientist tha us ne ek kitaab likhi aur bohat hi parhne readable book hai woh. کرسی بارسن جو کرسچن سائنٹسٹ تھا اس نے ایک کتاب لکھی اور بہت ہی پڑھنے ریڈیبل بک ہے وہ۔ ☆
217. 27:04 bohat hi achi kitaab man does not stand alone. بہت ہی اچھی کتاب مین ڈز ناٹ اسٹینڈ الون۔ ☆
218. 27:11 man does not stand alone. مین ڈز ناٹ اسٹینڈ الون۔ ☆
219. 27:19 yeh sab kaam christian log bohat dinon se kar rahe thay. یہ سب کام کرسچن لوگ بہت دنوں سے کر رہے تھے۔ ☆
220. 27:26 mein aap ko ek misaal deta hoon jo unhon ne kaam kiya hai. میں آپ کو ایک مثال دیتا ہوں جو انہوں نے کام کیا ہے۔ ☆
221. 27:34 woh yeh hai ke pachas christians ne yani scientist pachas christian scientist ne ek kitaab likhi french zaban mein. وہ یہ ہے کہ پچاس کرسچنز نے یعنی سائنٹسٹ پچاس کرسچن سائنٹسٹ نے ایک کتاب لکھی فرنچ زبان میں۔ ☆
222. 27:41 ziyada tar woh french ke thay woh log france se. زیادہ تر وہ فرنچ کے تھے وہ لوگ فرانس سے۔ ☆
223. 27:49 to pachas christian scientist ne kitaab nahi balkeh article likhe maqala likha. تو پچاس کرسچن سائنٹسٹ نے کتاب نہیں بلکہ آرٹیکل لکھے مقالہ لکھا۔ ☆
224. 27:56 pachas christian scientist ne pachas baqaye likhe khuda ke baray mein. پچاس کرسچن سائنٹسٹ نے پچاس بقائے لکھے خدا کے بارے میں۔ ☆
225. 28:04 is ko compile kiya ek shakhs ne is ka naam tha john clover masma masma john clover masma اس کو کمپائل کیا ایک شخص نے اس کا نام تھا جان کلوور ماسما ماسما جان کلوور ماسما ☆
226. 28:11 us ne french zaban mein is ko chhapa phir is ka tarjuma english mein hua. اس نے فرنچ زبان میں اس کو چھاپا پھر اس کا ترجمہ انگلش میں ہوا۔ ☆
227. 28:19 is ka english tarjuma chupa tha. اس کا انگلش ترجمہ چھپا تھا۔ ☆
228. 28:26 is ka naam hai dekhiye evidence of god in an expanding universe yeh english title hai. اس کا نام ہے دیکھیے ایویڈنس آف گاڈ ان این ایکسپینڈنگ یونیورس یہ انگلش ٹائٹل ہے۔ ☆
229. 28:34 universe of god in an expanding universe yani phailti hui kainat mein khuda ki ki shahadat. یونیورس آف گاڈ ان این ایکسپینڈنگ یونیورس یعنی پھیلتی ہوئی کائنات میں خدا کی کی شہادت۔ ☆
230. 28:41 khuda ka ki daleel universe evidence of god in an universe. خدا کا کی دلیل یونیورس ایویڈنس آف گاڈ ان این یونیورس۔ ☆
231. 28:48 universe of god in an expanding universe. یونیورس آف گاڈ ان این ایکسپینڈنگ یونیورس۔ ☆
232. 28:56 phir is kitab ka arabi mein tarjuma ho chuka hai jo log arabi jante hain woh parh sakte پھر اس کتاب کا عربی میں ترجمہ ہو چکا ہے جو لوگ عربی جانتے ہیں وہ پڑھ سکتے ☆
233. 29:03 hain is ko. ہیں اس کو۔ ☆
234. 29:11 bohat hi acha title banaya unhon ne bohat shandar title Allah yatajalla fi asr al-ilm bara ajeeb title hai yeh. بہت ہی اچھا ٹائٹل بنایا انہوں نے بہت شاندار ٹائٹل اللہ یتجلی فی عصر العلم بڑا عجیب ٹائٹل ہے یہ۔ ☆
235. 29:18 mein samajhta hoon ke english title se better hai yeh. میں سمجھتا ہوں کہ انگلش ٹائٹل سے بیٹر ہے یہ۔ ☆
236. 29:26 english title jo is ka hai us se better yeh arabic title hai Allah yatajalla fi asr al-ilm انگلش ٹائٹل جو اس کا ہے اس سے بیٹر یہ عربک ٹائٹل ہے اللہ یتجلی فی عصر العلم ☆
237. 29:33 yeh is ka tarjuma hai. یہ اس کا ترجمہ ہے۔ ☆
238. 29:41 yeh kaam kis ne kiya? christian scientist ne kiya west ke. یہ کام کس نے کیا؟ کرسچن سائنٹسٹ نے کیا ویسٹ کے۔ ☆
239. 29:48 sare ummat-e-muslima ko chahiye tha ke ailan karein ke west hamara benefactor hai is ne hum ko سارے امت مسلمہ کو چاہیے تھا کہ اعلان کریں کہ ویسٹ ہمارا بینیفیکٹر ہے اس نے ہم کو ☆
240. 29:56 marifat ka aala data jo matloob tha woh faraham kiya. معرفت کا اعلیٰ ڈیٹا جو مطلوب تھا وہ فراہم کیا۔ ☆
241. 30:03 hum apne Allah ko zyada baray paimane par pehchana hum ne Allah ki marifat ko zyada baray paimane ہم اپنے اللہ کو زیادہ بڑے پیمانے پر پہچانا ہم نے اللہ کی معرفت کو زیادہ بڑے پیمانے ☆
242. 30:10 par jana hum ne in ke zariye se. پر جانا ہم نے ان کے ذریعے سے۔ ☆
243. 30:18 to yeh west ke log yeh aisi bohat si kitabein hain yeh maine aik misal di hai aap ko. تو یہ ویسٹ کے لوگ یہ ایسی بہت سی کتابیں ہیں یہ میں نے ایک مثال دی ہے آپ کو۔ ☆
244. 30:25 to sare musalmanon ko mil kar ailan karna chahiye tha ke western world hamari benefactor hai. تو سارے مسلمانوں کو مل کر اعلان کرنا چاہیے تھا کہ ویسٹرن ورلڈ ہماری بینیفیکٹر ہے۔ ☆
245. 30:33 jo cheez matloob thi marifat ke aitbar se deen ke aitbar se islam ke aitbar se aala darjay جو چیز مطلوب تھی معرفت کے اعتبار سے دین کے اعتبار سے اسلام کے اعتبار سے اعلیٰ درجے ☆
246. 30:40 ki marifat woh abhi hum ko hasil hi nahi hasil nahi thi woh abhi hum mehroom thay is کی معرفت وہ ابھی ہم کو حاصل ہی نہیں حاصل نہیں تھی وہ ابھی ہم محروم تھے اس ☆
247. 30:48 se kyun ke data nahi tha. سے کیونکہ ڈیٹا نہیں تھا۔ ☆
248. 30:55 data hi nahi maujood tha. ڈیٹا ہی نہیں موجود تھا۔ ☆
249. 31:03 lekin kitna ghalat kaam hua ke west ko dushman samajh liya. لیکن کتنا غلط کام ہوا کہ ویسٹ کو دشمن سمجھ لیا۔ ☆
250. 31:10 bas is se larai shuru kar di. بس اس سے لڑائی شروع کر دی۔ ☆
251. 31:18 suicide bombing itni itni zyada ghalat kaam ke jahan kuch nahi kar paate thay wahan apne ko mar سوسائیڈ بمنگ اتنی اتنی زیادہ غلط کام کہ جہاں کچھ نہیں کر پاتے تھے وہاں اپنے کو مار ☆
252. 31:25 kar unhein tabah kiya. کر انہیں تباہ کیا۔ ☆
253. 31:32 yani nafrat gun culture bom culture yahan tak suicide banning yani apne benefactor ke khilaf. یعنی نفرت گن کلچر بم کلچر یہاں تک سوسائیڈ بمنگ یعنی اپنے بینیفیکٹر کے خلاف۔ ☆
254. 31:40 yeh jante hain kitna bara kaam hai yeh yeh kaam shaitan ne kiya tha. یہ جانتے ہیں کتنا بڑا کام ہے یہ یہ کام شیطان نے کیا تھا۔ ☆
255. 31:47 Allah ne insan jo banaya insan benefactor tha shaitan ka. اللہ نے انسان جو بنایا انسان بینیفیکٹر تھا شیطان کا۔ ☆
256. 31:55 Allah ne bata paida kiya tha insan ko yeh batane ke liye ke sachai kya hai creator kya اللہ نے بتا پیدا کیا تھا انسان کو یہ بتانے کے لیے کہ سچائی کیا ہے کریٹر کیا ☆
257. 32:02 hai yani marifat ke ailan ke liye paida kiya tha insan ko. ہے یعنی معرفت کے اعلان کے لیے پیدا کیا تھا انسان کو۔ ☆
258. 32:10 to shaitan to bhag gaya tha bhaga hua tha. تو شیطان تو بھاگ گیا تھا بھاگا ہوا تھا۔ ☆
259. 32:17 Allah ne paida kiya ke shaitan ko yeh insan bataye. اللہ نے پیدا کیا کہ شیطان کو یہ انسان بتائے۔ ☆
260. 32:25 yani yani goya ke Allah ne insan ko shaitan ke liye benefactor ke taur par paida kiya. یعنی یعنی گویا کہ اللہ نے انسان کو شیطان کے لیے بینیفیکٹر کے طور پر پیدا کیا۔ ☆
261. 32:32 aur uska dushman ban gaya shaitan. اور اس کا دشمن بن گیا شیطان۔ ☆
262. 32:40 Quran se maloom hota hai ke Allah ne pehle is jinat ko paida kiya. قرآن سے معلوم ہوتا ہے کہ اللہ نے پہلے اس جنات کو پیدا کیا۔ ☆
263. 32:47 jinati ke bigre hue logon ko shaitan kaha jata hai. جناتی کے بگڑے ہوئے لوگوں کو شیطان کہا جاتا ہے۔ ☆
264. 32:54 Quran se maloom hota hai ke Allah ne pehle duniya mein paida kiya jinat ko. قرآن سے معلوم ہوتا ہے کہ اللہ نے پہلے دنیا میں پیدا کیا جنات کو۔ ☆
265. 33:02 lekin jinat woh aala darje ki marifat tak nahi pahunch sake. لیکن جنات وہ اعلیٰ درجے کی معرفت تک نہیں پہنچ سکے۔ ☆
266. 33:09 to insan paida kiya gaya ke insan aur aala darje ki marifat ko daryaft kare aur jinaton ko bataye. تو انسان پیدا کیا گیا کہ انسان اور اعلیٰ درجے کی معرفت کو دریافت کرے اور جناتوں کو بتائے۔ ☆
267. 33:17 is bare mein insan jo tha woh jinat ka yani shaitan ka benefactor tha mohsin tha. اس بارے میں انسان جو تھا وہ جنات کا یعنی شیطان کا بینیفیکٹر تھا محسن تھا۔ ☆
268. 33:24 lekin woh apne mohsin ka dushman dushman ban gaya apne mohsin ka dushman. لیکن وہ اپنے محسن کا دشمن دشمن بن گیا اپنے محسن کا دشمن۔ ☆
269. 33:32 to Allah ne is par lanat ki ke tum apne mohsin ke dushman ban rahe ho. تو اللہ نے اس پر لعنت کی کہ تم اپنے محسن کے دشمن بن رہے ہو۔ ☆
270. 33:39 yeh kaam kiya hai musalmanon ne. یہ کام کیا ہے مسلمانوں نے۔ ☆
271. 33:47 kyunki yeh ummat e Muhammadi hain yeh is liye woh shaitan ke anjam se bache hue hain. کیونکہ یہ امت محمدی ہیں یہ اس لیے وہ شیطان کے انجام سے بچے ہوئے ہیں۔ ☆
272. 33:54 lekin akhirat mein unhein koi nahi bachayega. لیکن آخرت میں انہیں کوئی نہیں بچائے گا۔ ☆
273. 34:02 duniya mein ummat e Muhammadi hone ki wajah se hamare par azab nahi aayega. دنیا میں امت محمدی ہونے کی وجہ سے ہمارے پر عذاب نہیں آئے گا۔ ☆
274. 34:09 hum maloon nahi kar diye jayenge yeh sab nahi hoga duniya mein. ہم ملعون نہیں کر دیے جائیں گے یہ سب نہیں ہوگا دنیا میں۔ ☆
275. 34:17 lekin akhirat mein jo janch hogi akhirat mein jo farishton ka record wahan pesh kiya jayega. لیکن آخرت میں جو جانچ ہوگی آخرت میں جو فرشتوں کا ریکارڈ وہاں پیش کیا جائے گا۔ ☆
276. 34:24 wahan bohat hi sakht muamla hoga yaad rakhiye. وہاں بہت ہی سخت معاملہ ہوگا یاد رکھیے۔ ☆
277. 34:31 dunya mein aap dunya se aap gais mat kijiye kyunke dunya mein to aap bachche rahenge. دنیا میں آپ دنیا سے آپ گیس مت کیجیے کیونکہ دنیا میں تو آپ بچے رہیں گے۔ ☆
278. 34:39 qayamat se bachche qayamat se pehle ummat muslima ko ummat mohammadi ko ek shelter mila hua shelter. قیامت سے بچے قیامت سے پہلے امت مسلمہ کو امت محمدی کو ایک شیلٹر ملا ہوا شیلٹر۔ ☆
279. 34:46 aakhirat mein woh shelter nahin baqi rahega. آخرت میں وہ شیلٹر نہیں باقی رہے گا۔ ☆
280. 34:54 is waqt is waqt kya haal hoga? khuda kahega ke tum woh kaam kiya tum ne jo اس وقت اس وقت کیا حال ہوگا؟ خدا کہے گا کہ تم وہ کام کیا تم نے جو ☆
281. 35:01 shaitan ne kiya tha apne mohsin ke dushman ban gaye tum. شیطان نے کیا تھا اپنے محسن کے دشمن بن گئے تم۔ ☆
282. 35:09 kya jawab kya jawab hoga is waqt? yeh zamana tha jab ke musalmanon ko mauqa tha ke woh کیا جواب کیا جواب ہوگا اس وقت؟ یہ زمانہ تھا جب کہ مسلمانوں کو موقع تھا کہ وہ ☆
283. 35:16 west ki science ko aur ajeeb baat dekhiye science kisi ne padhi nahin kisi ne sahi maanon mein. ویسٹ کی سائنس کو اور عجیب بات دیکھیے سائنس کسی نے پڑھی نہیں کسی نے صحیح معنوں میں۔ ☆
284. 35:24 degree le kar service karte hain log jo bsc msc ka hote hain woh ڈگری لے کر سروس کرتے ہیں لوگ جو بی ایس سی ایم ایس سی کا ہوتے ہیں وہ ☆
285. 35:31 science nahin jante. سائنس نہیں جانتے۔ ☆
286. 35:39 musalmanon mein jo log bsc msc karte hain mein zahiri tajrube ke tehat kehta مسلمانوں میں جو لوگ بی ایس سی ایم ایس سی کرتے ہیں میں ظاہری تجربے کے تحت کہتا ☆
287. 35:46 hoon woh science nahin jante. ہوں وہ سائنس نہیں جانتے۔ ☆
288. 35:53 degree degree le kar service karte hain bas. ڈگری ڈگری لے کر سروس کرتے ہیں بس۔ ☆
289. 36:01 degree le kar service karte hain. ڈگری لے کر سروس کرتے ہیں۔ ☆
290. 36:08 science kya cheez hai is se bekhabar hain. سائنس کیا چیز ہے اس سے بے خبر ہیں۔ ☆
291. 36:16 science to maarifat khudaawandi ka ailaan hai. سائنس تو معرفت خداوندی کا اعلان ہے۔ ☆
292. 36:23 science is is is hadees is aayat ka misdaq hai ke sanawari hum aayatna fi al-afaq wa fi سائنس اس اس اس حدیث اس آیت کا مصداق ہے کہ سنوری ہم آیاتنا فی الافاق و فی ☆
293. 36:31 anfusahum hatta yatabayyan al-haqq is aayat ka misdaq hai. نفسہم حتیٰ یتبین الحق اس آیت کا مصداق ہے۔ ☆
294. 36:38 science science is aayat ka misdaq hai. سائنس سائنس اس آیت کا مصداق ہے۔ ☆
295. 36:46 lekin mere ilm mein koi musalman hai hi nahin jo science ko haqeeqat yaani science ko science ke لیکن میرے علم میں کوئی مسلمان ہے ہی نہیں جو سائنس کو حقیقت یعنی سائنس کو سائنس کے ☆
296. 36:53 e'tebar se padhe degree lete hain service karne ke liye bas. اعتبار سے پڑھے ڈگری لیتے ہیں سروس کرنے کے لیے بس۔ ☆
297. 37:01 isi liye science ka jo pehlu hai maarifat ka is par musalmanon ne koi kitaab hi nahin likhi. اسی لیے سائنس کا جو پہلو ہے معرفت کا اس پر مسلمانوں نے کوئی کتاب ہی نہیں لکھی۔ ☆
298. 37:08 dekhiye science ka ek pehlu hai applied science yaani technical science to applied science ke expert hain musalman دیکھیے سائنس کا ایک پہلو ہے اپلائیڈ سائنس یعنی ٹیکنیکل سائنس تو اپلائیڈ سائنس کے ایکسپرٹ ہیں مسلمانوں ☆
299. 37:15 mein kyunke service milti hai is se. میں کیونکہ سروس ملتی ہے اس سے۔ ☆
300. 37:23 jo science ka woh pehlu jis ko hota hai applied science to applied science ke bahut se mile جو سائنس کا وہ پہلو جس کو ہوتا ہے اپلائیڈ سائنس تو اپلائیڈ سائنس کے بہت سے ملے ☆
301. 37:30 ge aap ko musalmanon mein kyunke is se service milti hai paisa milta hai. گے آپ کو مسلمانوں میں کیونکہ اس سے سروس ملتی ہے پیسہ ملتا ہے۔ ☆
302. 37:38 lekin theoretical science jo hai theoretical science is ka to koi shakhs nahin. لیکن تھریٹیکل سائنس جو ہے تھریٹیکل سائنس اس کا تو کوئی شخص نہیں۔ ☆
303. 37:45 kesi ajeeb mehroomi hai. کیسی عجیب محرومی ہے۔ ☆
304. 37:53 saare musalman zulm paate karte hain yani doosre log jo hain woh hamare par zulm kar rahe hain. سارے مسلمان ظلم پاتے کرتے ہیں یعنی دوسرے لوگ جو ہیں وہ ہمارے پر ظلم کر رہے ہیں۔ ☆
305. 38:00 sab se bara zulm musalman ne khud khud apne oopar kar rakha hai. سب سے بڑا ظلم مسلمان نے خود خود اپنے اوپر کر رکھا ہے۔ ☆
306. 38:08 یہاں سے امریکہ تک جہاں بھی آپ جائیے سارے مسلمان یہ کہیں گے کہ we are at the یہاں سے امریکہ تک جہاں بھی آپ جائیے سارے مسلمان یہ کہیں گے کہ وی آر ایٹ دا ☆
307. 38:15 say we are victimized or Islamophobia, hum par zulm ho raha hai, yahi sab yahi bolenge. سیج وی آر وکٹمائزڈ اور اسلامو فوبیا ہم پر ظلم ہو رہا ہے یہی سب یہی بولیں گے۔ ☆
308. 38:23 main kahunga ke sab se bara zulm musalmanon ne khud apne oopar kar rakha hai. میں کہوں گا کہ سب سے بڑا ظلم مسلمانوں نے خود اپنے اوپر کر رکھا ہے۔ ☆
309. 38:30 woh yahi ke woh mehroom hain yani Allah ki is nemat se mehroom hain. وہ یہی کہ وہ محروم ہیں یعنی اللہ کی اس نعمت سے محروم ہیں۔ ☆
310. 38:37 Allah ne ek daur paida kiya tha ek daur jab ke woh data woh scientific data jo nature اللہ نے ایک دور پیدا کیا تھا ایک دور جب کہ وہ ڈیٹا وہ سائنٹیفک ڈیٹا جو نیچر ☆
311. 38:45 mein chupa hua tha dunya ke samne aaya taake nabion ki batai sachai ko ki veracity ko confirm میں چھپا ہوا تھا دنیا کے سامنے آیا تاکہ نبیوں کی بتائی سچائی کو کی ویرسٹی کو کنفرم ☆
312. 38:52 karen ilm insani ki satah par. کریں علم انسانی کی سطح پر۔ ☆
313. 39:00 aur phir keh uthein ke alhamdulillah rabbul alameen oshiantic aspect ke sath universal aspect ke sath yeh hua اور پھر کہہ اٹھیں کہ الحمدللہ رب العالمین اوشیانک اسپیٹ کے ساتھ یونیورسل اسپیٹ کے ساتھ یہ ہوا ☆
314. 39:07 nahin kyunke jo jo log aap ko de rahe the yeh data is ka nafrat karne lage is نہیں کیونکہ جو جو لوگ آپ کو دے رہے تھے یہ ڈیٹا اس کا نفرت کرنے لگے اس ☆
315. 39:15 ka dushman samajh liya is ko is se ladne lage. کا دشمن سمجھ لیا اس کو اس سے لڑنے لگے۔ ☆
316. 39:22 yahi wajah hai ke musalmanon mein koi critical science ka koi bara aadmi paida nahin hua jo paida یہی وجہ ہے کہ مسلمانوں میں کوئی کریٹیکل سائنس کا کوئی بڑا آدمی پیدا نہیں ہوا جو پیدا ☆
317. 39:30 hua applied science mein kyunke is mein service milti thi un ko. ہوا اپلائیڈ سائنس میں کیونکہ اس میں سروس ملتی تھی ان کو۔ ☆
318. 39:37 yeh baatein main keh raha hoon jo aap se yeh janne ke liye ke aap ka mission kitna یہ باتیں میں کہہ رہا ہوں جو آپ سے یہ جاننے کے لیے کہ آپ کا مشن کتنا ☆
319. 39:45 bara hai aap choti choti baaton mein phanse hue hain. بڑا ہے آپ چھوٹی چھوٹی باتوں میں پھنسے ہوئے ہیں۔ ☆
320. 39:52 mujhe maloom hua kuch log ek shikayat diye hue hain koi doosra doosri shikayat di hui hai. مجھے معلوم ہوا کچھ لوگ ایک شکایت دیے ہوئے ہیں کوئی دوسرا دوسری شکایت دی ہوئی ہے۔ ☆
321. 39:59 hamari mission ke andar mujhe aise waqiat maloom hue ke shikayatein liye hue hain log complaint liye hue ہماری مشن کے اندر مجھے ایسے واقعات معلوم ہوئے کہ شکایتیں لیے ہوئے ہیں لوگ کمپلینٹ لیے ہوئے ☆
322. 40:07 hain thori si baat hui afraid ho gaye yeh haram hai haram is daur ke aitbar se jab ہیں تھوڑی سی بات ہوئی افریڈ ہو گئے یہ حرام ہے حرام اس دور کے اعتبار سے جب ☆
323. 40:14 Allah ne itna bara rehmat ka samandar khol diya ho to afraid hona shikayat le ke baithna yeh اللہ نے اتنا بڑا رحمت کا سمندر کھول دیا ہو تو افریڈ ہونا شکایت لے کے بیٹھنا یہ ☆
324. 40:22 to haram hai super haram hai. تو حرام ہے سپر حرام ہے۔ ☆
325. 40:29 aap ko shikayaton ko bhula kar ek dam yani ek bohat oonchi satah par jeena parega taake آپ کو شکایتوں کو بھلا کر ایک دم یعنی ایک بہت اونچی سطح پر جینا پڑے گا تاکہ ☆
326. 40:37 aap Khuda ki is nemat ko jaanen jo is ne kholi hai yani west ke supporter ke zariye آپ خدا کی اس نعمت کو جانیں جو اس نے کھولی ہے یعنی ویسٹ کے سپورٹر کے ذریعے ☆
327. 40:44 to khud bara iman hasil karen phir is bare iman ko dunya ko pohnchayen. تو خود بڑا ایمان حاصل کریں پھر اس بڑے ایمان کو دنیا کو پہنچائیں۔ ☆
328. 40:52 to aap logon ke liye is shikayat karna afraid hona yeh super haram hai super haram. تو آپ لوگوں کے لیے اس شکایت کرنا افریڈ ہونا یہ سپر حرام ہے سپر حرام۔ ☆
329. 40:59 yaad rakhiye jo shikayaton mein jeeta hai woh jannat mein nahi jayega. یاد رکھیے جو شکایتوں میں جیتا ہے وہ جنت میں نہیں جائے گا۔ ☆
330. 41:07 jo log afraid hote hon jo shikayaton mein jeete hon jo nafrat mein jeete hon jo rashq mein جو لوگ افریڈ ہوتے ہوں جو شکایتوں میں جیتے ہوں جو نفرت میں جیتے ہوں جو رشق میں ☆
331. 41:14 jeete hon un ke liye jannat ke darwaze nahi khole jayenge. جیتے ہوں ان کے لیے جنت کے دروازے نہیں کھولے جائیں گے۔ ☆
332. 41:22 rasool Allah sal Allah aleh wasallam ne ek sahabi ke kandhe par hath rakha aur kaha ya bunaih رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ایک صحابی کے کندھے پر ہاتھ رکھا اور کہا یا بنیہ ☆
333. 41:29 woh aap ke chacha bhai the naujawan un ke kandhe par hath rakha aur kaha ke aye naujawan وہ آپ کے چاچا بھائی تھے نوجوان ان کے کندھے پر ہاتھ رکھا اور کہا کہ اے نوجوان ☆
334. 41:36 agar tum se ho sake to aisa karo ke tumhare dil mein kisi ka ghush na ho. اگر تم سے ہو سکے تو ایسا کرو کہ تمہارے دل میں کسی کا غش نہ ہو۔ ☆
335. 41:44 ghush na ho qist mani negative thinking kina nafrat shikayat is ko kehte hain ghush. غش نہ ہو قسط معنی نیگیٹیو تھنکنگ کینہ نفرت شکایت اس کو کہتے ہیں غش۔ ☆
336. 41:51 an an an tastaidi wa tasbah wa tamasi fi qalb fful to jannat mein dakhle ka yeh yeh ان ان ان تستدی و تسبہ و تمسی فی قلب ففل تو جنت میں داخلے کا یہ یہ ☆
337. 41:59 lazmi shart hai ke aap ke dil mein kisi ke khilaf negative soch na ho. لازمی شرط ہے کہ آپ کے دل میں کسی کے خلاف نیگیٹیو سوچ نہ ہو۔ ☆
338. 42:06 aur is zamane mein jab ke Allah ne marifat ke tamam darya darwaze khol diye hain yani marifat اور اس زمانے میں جب کہ اللہ نے معرفت کے تمام دریا دروازے کھول دیے ہیں یعنی معرفت ☆
339. 42:14 ko universalize kar diya hai ab aap shikayatein liye baithe rahen to Allah ki nazar mein aap se کو یونیورسلائز کر دیا ہے اب آپ شکایتیں لیے بیٹھے رہیں تو اللہ کی نظر میں آپ سے ☆
340. 42:21 bara kaun hoga? Allah ki nazar mein aap se bara kaun hoga? to aap khalq azeem ko apnaiey برا کون ہوگا؟ اللہ کی نظر میں آپ سے برا کون ہوگا؟ تو آپ خلق عظیم کو اپنائیے ☆
341. 42:29 yani bartar satah par jeena khalq azeem ka matlab hai bartar satah par jeena high thinking high character یعنی برتر سطح پر جینا خلق عظیم کا مطلب ہے برتر سطح پر جینا ہائی تھنکنگ ہائی کریکٹر ☆
342. 42:36 high level of life taake aap is aala marifat ko payen aur sahi maano mein keh saken Alhamdulillah ہائی لیول اف لائف تاکہ آپ اس اعلیٰ معرفت کو پائیں اور صحیح معنوں میں کہہ سکیں الحمدللہ ☆
343. 42:44 rabbul alameen aur phir is ilm ko sare alam mein pahunchayen taake insan apne khaliq se ba khabar ho. رب العالمین اور پھر اس علم کو سارے عالم میں پہنچائیں تاکہ انسان اپنے خالق سے باخبر ہو۔ ☆
344. 42:51 khaliq ne apne aap ko jo ghayb mein rakha hai woh us ki rehmat hai. خالق نے اپنے آپ کو جو غیب میں رکھا ہے وہ اس کی رحمت ہے۔ ☆
345. 42:58 khaliq ne apne aap ko ghayb mein rakha hai woh us ki rehmat hai kyunke agar aap ne خالق نے اپنے آپ کو غیب میں رکھا ہے وہ اس کی رحمت ہے کیونکہ اگر آپ نے ☆
346. 43:06 dekhte hain hum apni aankhon se to kya kehte hain ke is ka etiraf karte to koi baat دیکھتے ہیں ہم اپنی آنکھوں سے تو کیا کہتے ہیں کہ اس کا اعتراف کرتے تو کوئی بات ☆
347. 43:13 hi nahi thi. ہی نہیں تھی۔ ☆
348. 43:21 agar hum aankhon se dekhen Allah rabbul alameen ko aur is ka etiraf karen to yeh to jo اگر ہم آنکھوں سے دیکھیں اللہ رب العالمین کو اور اس کا اعتراف کریں تو یہ تو جو ☆
349. 43:28 shaitan bhi karega shaitan ke samne Allah khada ho jaye to shaitan bhi karega. شیطان بھی کرے گا شیطان کے سامنے اللہ کھڑا ہو جائے تو شادی بھی کرے گا۔ ☆
350. 43:36 to Allah rabbul alameen ne baghair dekhe jo maane baghair dekhe jo daryaft kare us ki qeemat hai. تو اللہ رب العالمین نے بغیر دیکھے جو مانے بغیر دیکھے جو دریافت کرے اس کی قیمت ہے۔ ☆
351. 43:43 to self discovered marifat ki qeemat hai. تو سیلف ڈسکورڈ معرفت کی قیمت ہے۔ ☆
352. 43:51 self discovered marifat jo hai usi ki qeemat hai. سیلف ڈسکورڈ معرفت جو ہے اسی کی قیمت ہے۔ ☆
353. 43:58 mere shaitan to khuda ko dekh kar bhi wahi halat is ka baqi rahi. مرے شیطان تو خدا کو دیکھ کر بھی وہی حالت اس کا باقی رہی۔ ☆
354. 44:06 to sab se pehle apne aap ko pore maano mein positive banana hai positive positive positive hundred percent positive. تو سب سے پہلے اپنے آپ کو پورے معنوں میں پازیٹیو بنانا ہے پازیٹیو پازیٹیو پازیٹیو ہنڈرڈ پرسنٹ پازیٹیو۔ ☆
355. 44:13 phir marifat-e-aala ko daryaft karna hai. پھر معرفت اعلیٰ کو دریافت کرنا ہے۔ ☆
356. 44:20 phir woh rabbani personality banana hai. پھر وہ ربانی پرسنیلٹی بنانا ہے۔ ☆
357. 44:28 to ek taraf to aap ke andar aala darje ki rabbani personality banegi aur doosri taraf aap تو ایک طرف تو آپ کے اندر اعلیٰ درجے کی ربانی پرسنیلٹی بنے گی اور دوسری طرف آپ ☆
358. 44:35 is qabil honge ke duniya ko bata saken ke Allah Rabb-ul-Aalameen kya cheez hai is ka اس قابل ہوں گے کہ دنیا کو بتا سکیں کہ اللہ رب العالمین کیا چیز ہے اس کا ☆
359. 44:43 creation kya hai marifat kya hai aur phir yeh role jo aap karenge duniya mein is ke کریشن کیا ہے معرفت کیا ہے اور پھر یہ رول جو آپ کریں گے دنیا میں اس کے ☆
360. 44:50 baad aap ko woh insaan qarar diya jayega aakhirat mein jin ke liye hukum hoga Allah Rabb- بعد آپ کو وہ انسان قرار دیا جائے گا آخرت میں جن کے لیے حکم ہوگا اللہ رب ☆
361. 44:58 ul-Aalameen ka aey farishton un ke liye jannat ke to khol do darwaze yahi yahi is qabil hain العالمین کا اے فرشتوں ان کے لیے جنت کے تو کھول دو دروازے یہی یہی اس قابل ہیں ☆
362. 45:05 ke meri jannat mein dakhil hon to main in sab logon ko jo meri baat sun rahe hain کہ میری جنت میں داخل ہوں تو میں ان سب لوگوں کو جو میری بات سن رہے ہیں ☆
363. 45:13 aur jo nahi sun rahe hain aur baat ko un tak meri baat pahunche un sab se yeh اور جو نہیں سن رہے ہیں اور بات کو ان تک میری بات پہنچے ان سب سے یہ ☆
364. 45:20 kahunga ke zindagi jo hamein duniya mein mili hai ek golden chance hai ek diamond chance hai کہوں گا کہ زندگی جو ہمیں دنیا میں ملی ہے ایک گولڈن چانس ہے ایک ڈائمنڈ چانس ہے ☆
365. 45:28 Allah ki marifat hasil karne ka rabbani personality banane ka aala darje ki ka dawat ka kaam karne اللہ کی معرفت حاصل کرنے کا ربانی پرسنیلٹی بنانے کا اعلیٰ درجے کی کا دعوت کا کام کرنے ☆
366. 45:35 ka aur aakhir mein jannat ka aelan paane ka jannat ka reward paane ka Allah mujh ko aur کا اور آخر میں جنت کا اعلان پانے کا جنت کا ریوارڈ پانے کا اللہ مجھ کو اور ☆
367. 45:42 aap ko tofeeq de ke hum sa'adat-e-mustaqeem par chalen aur Allah ki nemmat ke haqdar banen Assalam آپ کو توفیق دے کہ ہم سعادت مستقیم پر چلیں اور اللہ کی نعمت کے حقدار بنیں السلام ☆
368. 45:50 o alaikum wa rehmatullah. علیکم ورحمۃ اللہ۔ ☆
369. 45:57 جی people who are watching it on Facebook can post their questions in the comment section please mention جی پیپل ہو واچنگ اٹ ان فیس بک کین پوسٹ دیر کوئسچنز ان دی کمنٹ سیکشن پلیز مینشن ☆
370. 46:05 your location also when you send in your questions. یور لوکیشن السو وین یو سینڈ ان یور کوئسچنز۔ ☆
371. 46:12 Maulana pehla sawal aaya hai Karnataka se unhone Zaman sahib ne kiya hai pehla sawal unhone مولانا پہلا سوال آیا ہے کرناٹکا سے انہوں نے ضمن صاحب نے کیا ہے پہلا سوال انہوں نے ☆
372. 46:20 لکھا ہے مولانا Today's talk was very deep and I loved every word of your talk. How can لکھا ہے مولانا ٹوڈے ٹاک واز ویری ڈیپ اینڈ آئی لوڈ ایوری ورڈ اف یور ٹاک ہاؤ کین ☆
373. 46:27 we free ourself from the complaint culture. وی فری اور سیلف فرام دی کمپلینٹ کلچر۔ ☆
374. 46:35 complaint culture to most institute culture hai aaj subah mein soch raha tha ke meri jo body hai کمپلینٹ کلچر تو موسٹ اسٹیٹیوٹ کلچر ہے آج صبح میں سوچ رہا تھا کہ میری جو باڈی ہے ☆
375. 46:42 ismein 78 organs hain 78 organ is organ se sara function mere body ka ho raha hai اس میں 78 ارگنز ہیں 78 ارگن اس ارگن سے سارا فنکشن میرے باڈی کا ہو رہا ہے ☆
376. 46:50 aap pani piyein aap khana khayein aap oxygen lein jo bhi aap karein woh is 48 is 78 آپ پانی پیئیں آپ کھانا کھائیں آپ اکسیجن لیں جو بھی آپ کریں وہ اس 48 اس 78 ☆
377. 46:57 organ is ko organize karte hain is ko convert karte hain mukhtalif ke cell mein khoon haddi gosht ارگن اس کو ارگنائز کرتے ہیں اس کو کنورٹ کرتے ہیں مختلف کے سیل میں خون ہڈی گوشت ☆
378. 47:04 auto automatic ho raha hai mujhe agar khud karna pade jaise aap car chalata hai aadmi to khud اٹو اٹومیٹک ہو رہا ہے مجھے اگر خود کرنا پڑے جیسے آپ کار چلاتا ہے آدمی تو خود ☆
379. 47:12 kar chalana pade to main zinda nahi reh sakta itne saare function body mein hote hain woh کر چلانا پڑتا ہے تو میں زندہ نہیں رہ سکتا اتنے سارے فنکشن باڈی میں ہوتے ہیں وہ ☆
380. 47:19 sab 78 organ karte rehte hain maslan aap khana khaya hazam ho kar ke woh khoon bana haddi سب 78 ارگن کرتے رہتے ہیں مثلا آپ کھانا کھایا ہضم ہو کر کے وہ خون بنا ہڈی ☆
381. 47:27 bina gosht bina yeh hum karte hain automatic hota hai aise beshumar cheezein life system hamare is بنا گوشت بنا یہ ہم کرتے ہیں اٹومیٹک ہوتا ہے ایسے بے شمار چیزیں لائف سسٹم ہمارے اس ☆
382. 47:34 paas hai woh hum ko zindagi ka haan haan zindagi ka tohfa deta hai yaani million billion trillion پاس ہے وہ ہم کو زندگی کا ہاں ہاں زندگی کا تحفہ دیتا ہے یعنی ملین بلین ٹریلین ☆
383. 47:42 se bhi zyada agar insaan in baaton ko jaane is mein jiye toh complaint bilkul us ko maloom سے بھی زیادہ اگر انسان ان باتوں کو جانے اس میں جیے تو کمپلینٹ بالکل اس کو معلوم ☆
384. 47:49 ho gayi toh nothing se bhi koi haq haqeer cheez hai jis ko kehte hain touch bilkul hi ہو گئی تو نتھنگ سے بھی کوئی حق حقیر چیز ہے جس کو کہتے ہیں ٹچ بالکل ہی ☆
385. 47:57 haqeer yeh complaint kya bana hai itne zyada nehmato ko jeeta hai jo insaan toh complaint toh ek حقیر یہ کمپلینٹ کیا بنا ہے اتنے زیادہ نعمتوں کو جیتا ہے جو انسان تو کمپلینٹ تو ایک ☆
386. 48:04 eenta ke barabar bhi nahi hua kisi ne kuch keh diya tha aap aap ghussa ho gaye aur ایٹا کے برابر بھی نہیں ہوا کسی نے کچھ کہہ دیا تھا آپ آپ غصہ ہو گئے اور ☆
387. 48:12 jo Allah ki baarish ho rahi hai blessing ki nehmato ki woh toh bhool gaye aap toh complaint جو اللہ کی بارش ہو رہی ہے بلیسنگ کی نعمتوں کی وہ تو بھول گئے آپ تو کمپلینٹ ☆
388. 48:19 ko khatam karne ko us ko root out karne ka tareeqa sirf yeh hai ke aap Allah ki کو ختم کرنے کو اس کو روٹ اؤٹ کرنے کا طریقہ صرف یہ ہے کہ آپ اللہ کی ☆
389. 48:27 nehmato ko yaad karein complaint ko khatam karne ka tareeqa sab se bada yahi hai ke aap Allah نعمتوں کو یاد کریں کمپلینٹ کو ختم کرنے کا طریقہ سب سے بڑا یہی ہے کہ آپ اللہ ☆
390. 48:34 ki nehmato ki yaad karein ji buri haalat baarish ho rahi hai aap ke upar nehmato ki aap کی نعمتوں کی یاد کریں جی بری حالت بارش ہو رہی ہے آپ کے اوپر نعمتوں کی آپ ☆
391. 48:41 bol rahe hain tab bhi chal rahe hain tab bhi soch rahe hain tab bhi sab Allah ki بول رہے ہیں تب بھی چل رہے ہیں تب بھی سوچ رہے ہیں تب بھی سب اللہ کی ☆
392. 48:49 rehmaton ka maamla hota hai toh complaint toh mein itni haqeer samajhta hoon itna itna worthless samajhta hoon رحمتوں کا معاملہ ہوتا ہے تو کمپلینٹ تو میں اتنی حقیر سمجھتا ہوں اتنا اتنا ورسلیس سمجھتا ہوں ☆
393. 48:56 ke jo complaint jeeta hai woh toh kya cheez hai insaan nahi hai woh kuch aur hai ji کہ جو کمپلینٹ جیتا ہے وہ تو کیا چیز ہے انسان نہیں ہے وہ کچھ اور ہے جی ☆
394. 49:04 maulana agla sawal lene se pehle kuch comment padhna chahenge pehla comment aaya hai shabana ansari ka مولانا اگلا سوال لینے سے پہلے کچھ کمنٹ پڑھنا چاہیں گے پہلا کمنٹ آیا ہے شبانہ انصاری کا ☆
395. 49:11 پاکستان سے انہوں نے لکھا ہے Going against a benefactor is just like following Satan and پاکستان سے انہوں نے لکھا ہے گوئنگ اگینسٹ ا بینی فیکٹر ویسٹ از جسٹ لائک فالونگ سیٹن اینڈ ☆
396. 49:19 it is very harmful for aakhirat agla comment bheja hai mehtab ahmed sahab ne dhampur se unho اٹ از ویری ہارم فل فار اخرا اگلا کمنٹ بھیجا ہے مہتاب احمد صاحب نے دھامپور سے انہوں ☆
397. 49:26 ne likha hai maulana sahab you are absolutely right jazak Allah shabana adrees ne ah raipur se نے لکھا ہے مولانا صاحب یو ار ایبسولیوٹلی رائٹ جزاک اللہ شبانہ ادریز نے اہ رائے پور سے ☆
398. 49:34 comment bheja hai jazak Allah maulana sahab today lecture was very thought provoking maulana agla sawal doctor farida کمنٹ بھیجا ہے جزاک اللہ مولانا صاحب ٹوڈے لیکچر واز ویری تھاٹ پرووکنگ مولانا اگلا سوال ڈاکٹر فریدہ ☆
399. 49:41 khanam ne bheja hai delhi se unho ne likha hai our focus remains on this world in such خانم نے بھیجا ہے دلی سے انہوں نے لکھا ہے اور فوکس ریمینز ان دس ورلڈ ان سچ ☆
400. 49:49 a such situation please guide us as to how to focus on the hereafter and make paradise our ا سچویشن پلیز گائیڈ اس ایز ٹو ہاؤ ٹو فوکس ان دی ہیر افٹر اینڈ میک پیراڈائز اور ☆
401. 49:56 sole concern dekhein is ka sirf yeh karna hai hamein ke present world jis pe aap focus kiye سول کنسرن دیکھیں اس کا صرف یہ کرنا ہے ہمیں کہ پریزنٹ ورلڈ جس پہ آپ فوکس کیے ☆
402. 50:03 hue hain is ki meaning kya hai yaani why this present world jab tak aakhirat se joda nahi ہوئے ہیں اس کی میننگ کیا ہے یعنی وائی دس پریزنٹ ورلڈ جب تک اخرت سے جوڑا نہیں ☆
403. 50:11 toh meaning less ho jayegi yeh yaani bazahir toh present world hum ko lagti hai meaning full تو میننگ لیس ہو جائے گی یہ یعنی بظاہر تو پریزنٹ ورلڈ ہم کو لگتی ہے میننگ فل ☆
404. 50:18 world lekin aakhirat is ko alag kar dein toh meaning less ho jati hai woh kis liye yaani ورلڈ لیکن اخرت اس کو الگ کر دیں تو میننگ لیس ہو جاتی ہے وہ کس لیے یعنی ☆
405. 50:26 itni meaning full kainat hai yeh itni meaning full kainat hai ke is ka ek end hona chahiye اتنی میننگ فل کائنات ہے یہ اتنی میننگ فل کائنات ہے کہ اس کا ایک اینڈ ہونا چاہیے ☆
406. 50:33 toh end kahan hai yeh duniya mein toh hai nahi toh aakhirat ko jab hum shamil karte hain تو اینڈ کہاں ہے یہ دنیا میں تو ہے نہیں تو اخرت کو جب ہم شامل کرتے ہیں ☆
407. 50:41 tab lagta hai ke yeh duniya meaning meaning ful hai aap ko pata hai ke is waqt haakk تب لگتا ہے کہ یہ دنیا میننگ میننگ فل ہے آپ کو پتہ ہے کہ اس وقت حاکک ☆
408. 50:48 jo sab se bara theoretical scientist mana jata hai is zamane mein woh bar bar yeh keh raha جو سب سے بڑا تھیوریٹیکل سائنٹسٹ مانا جاتا ہے اس زمانے میں وہ بار بار یہ کہہ رہا ☆
409. 50:56 hai ke yeh duniya to 50 saal mein khatam ho jaye gi khatam hone ke baad laane ke ہے کہ یہ دنیا تو 50 سال میں ختم ہو جائے گی ختم ہونے کے بعد لانے کے ☆
410. 51:03 qabil nahi rahe gi to hamein hamein space colony develop karna parega is ke space colony ka قابل نہیں رہے گی تو ہمیں ہمیں اسپیس کالونی ڈیولپ کرنا پڑے گا اس کے اسپیس کالونی کا ☆
411. 51:11 ek science science fiction hai to aadmi sirf yahi baat to socha hai ke present world jo ایک سائنس سائنس فکشن ہے تو آدمی صرف یہی بات تو کر سوچا ہے کہ پریزنٹ ورلڈ جو ☆
412. 51:18 hai woh meaning ful meaning less hai ila yeh ke hum is ke sath akhirat ko jorein mein ہے وہ میننگ فل میننگ لیس ہے الا یہ کہ ہم اس کے ساتھ اخرت کو جوڑیں میں ☆
413. 51:25 samajhta hoon ke yahi soch hai jo aadmi ko yani continuously sachai pe qabu rakh sakti hai ji سمجھتا ہوں کہ یہی سوچ ہے جو آدمی کو یعنی کنٹینیوسلی سچائی پہ قابو رکھ سکتی ہے جی ☆
414. 51:33 maulana in ka ek aur sawal hai unhon ne likha hai in this world some have more share مولانا ان کا ایک اور سوال ہے انہوں نے لکھا ہے ان دس ورلڈ سم ہیو مور شیئر ☆
415. 51:40 and some have less this is the situation which results in negative thinking what can be done to اینڈ سم ہیو لیس دس از دا سچویشن وچ رزلٹس ان نیگیٹیو تھنکنگ واٹ کین بی ڈن ٹو ☆
416. 51:48 save our self from such negative reaction dekhein yeh jo hai log yani material cheezon ke lehaz سیو اور سیلف فرام سچ نیگیٹیو ری ایکشن دیکھیں یہ جو ہے لوگ یعنی مٹیریل چیزوں کے لحاظ ☆
417. 51:55 se compare karte hain is sab se bari cheez jo har insan ko mili hui hai woh mind سے کمپیر کرتے ہیں اس سب سے بڑی چیز جو ہر انسان کو ملی ہوئی ہے وہ مائنڈ ☆
418. 52:03 hai jo material cheez mili hui hai logon ko woh to kuch bhi nahi hai is ke muqable ہے جو مٹیریل چیز ملی ہوئی ہے لوگوں کو وہ تو کچھ بھی نہیں ہے اس کے مقابلے ☆
419. 52:10 mein hamara jo mind hai is ke muqable mein to jo aadmi material cheezon mein jeeta ho woh میں ہمارا جو مائنڈ ہے اس کے مقابلے میں تو جو آدمی مٹیریل چیزوں میں جیتا ہو وہ ☆
420. 52:18 bohat hi zyada stripper aadmi hai kyunke is ko jo khuda ne de rakha hai mind itna bara بہت ہی زیادہ اسٹریپر آدمی ہے کیونکہ اس کو جو خدا نے دے رکھا ہے مائنڈ اتنا بڑا ☆
421. 52:25 mind is ko bhoola hua hai woh to jo log is lehaz se kam zyada mane ke kisi مائنڈ اس کو بھولا ہوا ہے وہ تو جو لوگ اس لحاظ سے کم زیادہ مانے کہ کسی ☆
422. 52:33 ko kam mila hai kisi ko zyada mila hai kisi ke pas kai car hai kisi ke pas کو کم ملا ہے کسی کو زیادہ ملا ہے کسی کے پاس کئی کار ہے کسی کے پاس ☆
423. 52:40 ek hi car hai yeh to bohat hi zyada yani meaning less comparison hai yeh comparison hi bilkul ایک ہی کار ہے یہ تو بہت ہی زیادہ یعنی میننگ لیس کمپیریزن ہے یہ کمپیریزن ہی بالکل ☆
424. 52:47 meaning less hai comparison is par hona chahiye ke kitna bara mind diya hai Allah taala ne insan میننگ لیس ہے کمپیریزن اس پر ہونا چاہیے کہ کتنا بڑا مائنڈ دیا ہے اللہ تعالی نے انسان ☆
425. 52:55 ko yani aisa mind jo poore universe tak apni soch pohncha sakta hai koi duniya mein doosri makhluqat کو یعنی ایسا مائنڈ جو پورے یونیورس تک اپنی سوچ پہنچا سکتا ہے کوئی دنیا میں دوسری مخلوقات ☆
426. 53:02 se nahi hai jo poore universe ke bare mein soche koi bhi na sher hai na hathi hai سے نہیں ہے جو پورے یونیورس کے بارے میں سوچے کوئی بھی نہ شیر ہے نہ ہاتھی ہے ☆
427. 53:10 na na pahad hai na samandar hai na galaxy hai jo poore universe ke bare mein soche yeh نہ نہ پہاڑ ہے نہ سمندر ہے نہ گلیکسی ہے جو پورے یونیورس کے بارے میں سوچے یہ ☆
428. 53:17 yani kitni bari cheez mili hai yeh isi ko kaha hai quran mein amanat amanat ka matlab hai یعنی کتنی بڑی چیز ملی ہے یہ اسی کو کہا ہے قران میں امانت امانت کا مطلب ہے ☆
429. 53:25 ke khudai level ki cheez hai yeh aap ko khudai level ki cheez mili hui hai ke aap کہ خدائی لیول کی چیز ہے یہ آپ کو خدائی لیول کی چیز ملی ہوئی ہے کہ آپ ☆
430. 53:32 poori kainat ke bare mein soch sakte hain to yeh comparison jo log karte hain bohat hi zyada پوری کائنات کے بارے میں سوچ سکتے ہیں تو یہ کمپیریزن جو لوگ کرتے ہیں بہت ہی زیادہ ☆
431. 53:40 yani meaning less comparison hota hai kuch bhi nahi Maulana agla sawal Kashmir se kiya hai aamir mori یعنی میننگ لیس کمپیریزن ہوتا ہے کچھ بھی نہیں مولانا اگلا سوال کشمیر سے کیا ہے عامر موری ☆
432. 53:47 sahib ne unhon ne likha hai ofen we get surrounded by negative people and sometimes we get صاحب نے انہوں نے لکھا ہے اوفن وی گیٹ سراؤنڈڈ بائے نیگیٹیو پیپل اینڈ سم ٹائمز وی گیٹ ☆
433. 53:55 derailed by seeing their negative behavior kindly guide us how we can save our self under those circumstances ڈیریلڈ بائے سینگ دیر نیگیٹیو بیہیویئر کائنڈلی گائیڈ اس ہاؤ وی کین سیو اور سیلف انڈر دوز سرکمسٹانسز ☆
434. 54:02 sab se aasan tareeqa bohat hi aasan hai aap yeh sochen ke Allah taala ka talba ehsan hai سب سے آسان طریقہ بہت ہی آسان ہے آپ یہ سوچیں کہ اللہ تعالی کا طلبہ احسان ہے ☆
435. 54:09 ke main is se bach gaya agar aap positive hain aur doosri taraf log bheer hai negative logon کہ میں اس سے بچ گیا اگر آپ پازیٹیو ہیں اور دوسری طرف لوگ بھیڑ ہے نیگیٹیو لوگوں ☆
436. 54:17 ki to yeh to bohat mashhoor ka item hai ke Allah ne mujhe negative hone se bacha liya کی تو یہ تو بہت مشہور کا آئٹم ہے کہ اللہ نے مجھے نیگیٹیو ہونے سے بچا لیا ☆
437. 54:24 to jahan shukr ka mauqa hai wahan aap nashukri kar rahe hain main to kisi bhi cheez ko تو جہاں شکر کا موقع ہے وہاں آپ ناشکری کر رہے ہیں میں تو کسی بھی چیز کو ☆
438. 54:32 dekhta hoon ek kaate ko dekhta hoon to shor karta hoon ke mujhe mujhe bhi khuda kaata bana دیکھتا ہوں ایک کاٹے کو دیکھتا ہوں تو شور کرتا ہوں کہ مجھے مجھے بھی خدا کاٹا بنا ☆
439. 54:39 sakta tha mujhe kaata nahi banaya mujhe machhar bana sakta tha har lamha shukr ka lamha hai ke سکتا تھا مجھے کاٹا نہیں بنایا مجھے مچھر بنا سکتا تھا ہر لمحہ شکر کا لمحہ ہے کہ ☆
440. 54:47 Allah ne mujhe insan banaya positive thinker banaya to shukr ke item itne zyada hain itne zyada hain اللہ نے مجھے انسان بنایا پازیٹیو تھنکر بنایا تو شکر کے آئٹم اتنے زیادہ ہیں اتنے زیادہ ہیں ☆
441. 54:54 itne zyada hain ke agar aadmi soche to shukr hi shukr mein woh gharaq rahega nashukri is اتنے زیادہ ہیں کہ اگر آدمی سوچے تو شکر ہی شکر میں وہ غرق رہے گا ناشکری اس ☆
442. 55:02 کے دل میں آئے گی نہیں negative thinking آئے گی نہیں ٹوٹل سینس میں وہ positive thinker بن کے دل میں آئے گی نہیں نیگیٹیو تھنکنگ آئے گی نہیں ٹوٹل سینس میں وہ پازیٹیو تھنکر بن ☆
443. 55:09 جائے گا یہ سب سوچ کا معاملہ ہے لوگوں کو سوچ کو develop کیجئے right thinking کو develop جائے گا یہ سب سوچ کا معاملہ ہے لوگوں کو سوچ کو ڈیولپ کیجئے رائٹ تھنکنگ کو ڈیولپ ☆
444. 55:17 kijiye Maulana agla sawal Dilli se kya hai Syed Ahmed Ali sahib ne aur unhon ne likha hai کیجئے مولانا اگلا سوال دلی سے کیا ہے سید احمد علی صاحب نے اور انہوں نے لکھا ہے ☆
445. 55:24 Allah has given us blessings and نعمت that we can neither count nor thank Him enough. So, according اللہ ہیز گیون اس بلیسنگز اینڈ نعمت دیٹ وی کین نیدر کاؤنٹ نور تھینک ہم انف سو اکارڈنگ ☆
446. 55:32 to Prophet Muhammad what is the best act or way to thank Allah in other words please tell ٹو پرافٹ محمد واٹ از دا بیسٹ ایکٹ اور وے ٹو تھینک اللہ ان ادر ورڈز پلیز ٹیل ☆
447. 55:39 is wich ek act does Allah love the most from us dekhen Quran mein bataya gaya hai ke ke اس وچ ایکٹ ڈز اللہ لو دا موسٹ فرام اس دیکھیں قران میں بتایا گیا ہے کہ کہ ☆
448. 55:46 allazina amanu ashadd hubba lillah jo Allah pe iman rakhne wale log hain woh Allah se sab se الذین آمنوا اشد حبا للہ جو اللہ پہ ایمان رکھنے والے لوگ ہیں وہ اللہ سے سب سے ☆
449. 55:54 زیادہ محبت کرتے ہیں تو محبت کیا ہے وہ result of discovery ہے یعنی اللہ سے حب شدید زیادہ محبت کرتے ہیں تو محبت کیا ہے وہ رزلٹ اف ڈسکوری ہے یعنی اللہ سے حب شدید ☆
450. 56:01 کیا ہے وہ result of discovery ہے جب آپ دریافت کرتے ہیں کہ اللہ بہت ہی بڑا reward کیا ہے وہ رزلٹ اف ڈسکوری ہے جب آپ دریافت کرتے ہیں کہ اللہ بہت ہی بڑا ریوارڈ ☆
451. 56:09 mujhe de rakha hai Allah ne dunya mein mere liye bohat bari jannat bana rakhi hai Allah ne مجھے دے رکھا ہے اللہ نے دنیا میں میرے لیے بہت بڑی جنت بنا رکھی ہے اللہ نے ☆
452. 56:16 tab aap mohabbat ke samandar mein gharaq ho jaate hain to yeh yahi sab se bari cheez hai تب آپ محبت کے سمندر میں غرق ہو جاتے ہیں تو یہ یہی سب سے بڑی چیز ہے ☆
453. 56:24 khud Rasool Allah bhi isi pe jeete the humein bhi isi pe jeena hai Maulana agla sawal Dilli خود رسول اللہ بھی اسی پہ جیتے تھے ہمیں بھی اسی پہ جینا ہے مولانا اگلا سوال دلی ☆
454. 56:31 سے کیا ہے امس کرونا مدان نے انہوں نے لکھا ہے I would like to know your views سے کیا ہے امس کرونا مدان نے انہوں نے لکھا ہے ائی وڈ لائک ٹو نو یور ویوز ☆
455. 56:39 Is vegetarianism is it contrary to the spirit of Islam? Secondly, is there any evidence to ان ویجیٹیرین ویجیٹیرینزم از از اٹ کانٹری ٹو دا سپرٹ اف اسلام سیکنڈلی از دیر اینی ایویڈنس ٹو ☆
456. 56:46 suggest that Prophet Muhammad was vegetarian. دیکھیں پہلی بات یہ ہے کہ میں خود ایک ویجیٹیرین ہوں کبھی سجیسٹ دیٹ پرافٹ محمد واز ویجیٹیرین دیکھیں پہلی بات یہ ہے کہ میں خود ایک ویجیٹیرین ہوں کبھی ☆
457. 56:54 to wusti mushkil log gosht khilate hain aisa hota hai lekin mera jo meri pasand ka jo khana تو وسطی مشکل لوگ گوشت کھلاتے ہیں ایسا ہوتا ہے لیکن میرا جو میری پسند کا جو کھانا ☆
458. 57:01 hai woh vegetarian hai food hai pehli baat doosri baat yeh hai ke vegetarian non vegetarian dono relative ہے وہ ویجیٹیرین ہے فوڈ ہے پہلی بات دوسری بات یہ ہے کہ ویجیٹیرین نان ویجیٹیرین دونوں ریلیٹو ☆
459. 57:08 word hain jiska taluq na mazhab se hai na akhlaq se hai aap ka taste hai aap ورڈ ہیں جس کا تعلق نہ مذہب سے ہے نہ اخلاق سے ہے آپ کا ٹیسٹ ہے آپ ☆
460. 57:16 ka zawq hai chahiye khaiye chahe woh khaiye ya aadmi ka apne taste ki baat hai mislan main کا ذوق ہے چاہیے کھائیے چاہے وہ کھائیے یا آدمی کا اپنے ٹیسٹ کی بات ہے مثلا میں ☆
461. 57:23 vegetarian hoon to is liye nahi ke main mera mazhab vegetarianism hai nahi mazhab nahi hai mera zawq ویجیٹیرین ہوں تو اس لیے نہیں کہ میں میرا مذہب ویجیٹیرینزم ہے نہیں مذہب نہیں ہے میرا ذوق ☆
462. 57:31 hai mera taste hai mere taste buds se hain shayad aise honge main to aisa hoon ke ہے میرا ٹیسٹ ہے میرے ٹیسٹ برڈز سے ہیں شاید ایسے ہوں گے میں تو ایسا ہوں کہ ☆
463. 57:38 yani main ek martaba safar par tha to ek airport par thehra tha jahaz badalne ke liye to یعنی میں ایک مرتبہ سفر پر تھا تو ایک ایئرپورٹ پر ٹھہرا تھا جہاز بدلنے کے لیے تو ☆
464. 57:46 ek Indian baitha hua tha court par ek Indian aaya to Indian dekh kar maine unko ایک انڈین بیٹھا ہوا تھا کورٹ پہ ایک انڈین آیا تو انڈین دیکھ کر میں نے ان کو ☆
465. 57:53 pehchana to maine kaha ke aaiye baithe hain kuch baatein karen to unhon ne ek ek ek پہچانا تو میں نے کہا کہ آئیے بیٹھے ہیں کچھ باتیں کریں تو انہوں نے ایک ایک ایک ☆
466. 58:01 botl dikhaya ke matlab yeh mere hath mein hai is ko pi kar aaon ga mein ne kaha بوتل دکھایا کہ مطلب یہ میرے ہاتھ میں ہے اس کو پی کر آؤں گا میں نے کہا ☆
467. 58:08 mujhe kuch nahi farq parta aap baithiye to woh wine ka botl le ke mere pas baithe aur مجھے کچھ نہیں فرق پڑتا آپ بیٹھیے تو وہ وائن کا بوتل لے کے میرے پاس بیٹھے اور ☆
468. 58:16 mein bilkul yani normal tareeqe se baat karta raha to jo log is mein phanse hue hain ke میں بالکل یعنی نارمل طریقے سے بات کرتا رہا تو جو لوگ اس میں پھنسے ہوئے ہیں کہ ☆
469. 58:23 woh meat khata hai is liye mujhe is ke pas nahi baithna hai woh apne aap ko bare وہ میٹ کھاتا ہے اس لیے مجھے اس کے پاس نہیں بیٹھنا ہے وہ اپنے آپ کو بڑے ☆
470. 58:30 bare josh se mahroom kiye rahe hain kon wine leta hai kon meat leta hai is se ooper بڑے جوش سے محروم کیے رہے ہیں کون وائن لیتا ہے کون میٹ لیتا ہے اس سے اوپر ☆
471. 58:38 ko uth ke sochiye high thinking paida kijiye aap woh logon ka un ka test hai un ka کو اٹھ کے سوچیے ہائی تھنکنگ پیدا کیجئے آپ وہ لوگوں کا ان کا ٹیسٹ ہے ان کا ☆
472. 58:45 un ka zaouq hai un ka culture hai har aadmi ko apne bare mein sochna chahiye aaj hi ان کا ذوق ہے ان کا کلچر ہے ہر آدمی کو اپنے بارے میں سوچنا چاہیے آج ہی ☆
473. 58:53 mein ne kisi se kaha hai ke it is me that matters matters is ko pakriye aap is میں نے کسی سے کہا ہے کہ اٹ از می دیٹ میٹر میٹرز اس کو پکڑیے آپ اس ☆
474. 59:00 usool ko it is me that matters doosra kya karta hai kar deti hai is se aap ka اصول کو اٹ از می دیٹ میٹرز دوسرا کیا کرتا ہے کر دیتی ہے اس سے آپ کا ☆
475. 59:08 development rukega nahi aur samaj mein peace aayega samaj mein peace aayega kyunke dekhiye aap ڈیولپمنٹ رکے گا نہیں اور سماج میں پیس آئے گا سماج میں پیس آئے گا کیونکہ دیکھیں آپ ☆
476. 59:15 is ko naam ke nikah duniya se yani meat khana band kar dein kyunke bohat se ilaqe aise اس کو نام کے نکاح دنیا سے یعنی میٹ کھانا بند کر دیں کیونکہ بہت سے علاقے ایسے ☆
477. 59:23 hain ke wahan koi cheez available nahi machhli milti hai wahi khana wahan koi available nahi koi na ہیں کہ وہاں کوئی چیز اویلیبل نہیں مچھلی ملتی ہے وہی کھانا وہاں کوئی اویلیبل نہیں کوئی نہ ☆
478. 59:30 phal hai na ghalla hai na kuch kiya karen ge aap kahen ge ke maro maro bhooke maro پھل ہے نہ غلہ ہے نہ کچھ کیا کریں گے آپ کہیں گے کہ مرو مرو بھوکے مرو ☆
479. 59:38 khud india mein aise ilaqe hain jahan log gosht khate hain un ke pas koi alternative nahi hai خود انڈیا میں ایسے علاقے ہیں جہاں لوگ گوشت کھاتے ہیں ان کے پاس کوئی الٹرنیٹو نہیں ہے ☆
480. 59:45 yeh soch jo hai unnatural hai mein hoon vegetarian lekin yaqeen kijiye ke mere mere dil mein یہ سوچ جو ہے ان نیچرل ہے میں ہوں ویجیٹیرین لیکن یقین کیجئے کہ میرے میرے دل میں ☆
481. 59:52 zara bhi in logon ki kuch nahi hai negative thought woh woh woh meat khayen is wine ذرا بھی ان لوگوں کی کچھ وہ نہیں ہے نیگیٹیو تھاٹ وہ وہ وہ میٹ کھائیں اس وائن ☆
482. 1:00:00 len mujhe un se insaan ki satah par muamla karna hai kyun is se mera self development jo لیں مجھے ان سے انسان کی سطح پر معاملہ کرنا ہے کیوں اس سے میرا سیلف ڈیولپمنٹ جو ☆
483. 1:00:07 hai non stop chalta rehta hai mein apne self self development ko dekhta hoon jo mein ne kaha ہے نان اسٹاپ چلتا رہتا ہے میں اپنے سیلف سیلف ڈیولپمنٹ کو دیکھتا ہوں جو میں نے کہا ☆
484. 1:00:15 na kahin se aaj hi subah un ko bataya mein ne formula yeh formula pakriye it is me نا کہیں سے آج ہی صبح ان کو بتایا میں نے فارمولا یہ فارمولا پکڑیے اٹ از می ☆
485. 1:00:22 that matters log jo hain aap logon ki soch apne se nahi chalti doosron ki chalti hai doosra دیٹ میٹرز لوگ جو ہیں آپ لوگوں کی سوچ اپنے سے نہیں چلتی دوسروں کی چلتی ہے دوسرا ☆
486. 1:00:30 kaisa hai mein kaisa hoon yeh dekhiye to mein yeh arz karon ga ke mein khud vegetarian hoon کیسا ہے میں کیسا ہوں یہ دیکھیے تو میں یہ عرض کروں گا کہ میں خود ویجیٹیرین ہوں ☆
487. 1:00:37 aur vegetarian food ko pasand karta hoon lekin agar mein aisa na karon yani agar mein doosron ko اور ویجیٹیرین فوڈ کو پسند کرتا ہوں لیکن اگر میں ایسا نہ کروں یعنی اگر میں دوسروں کو ☆
488. 1:00:45 accept na karon to mein apna nuksan karon ga kyunke mera development apna jo development hai ruk jaye ایکسیپٹ نہ کروں تو میں اپنا نقصان کروں گا کیونکہ میرا ڈیولپ اپنا جو ڈیولپمنٹ ہے رک جائے ☆
489. 1:00:52 ga woh yeh mera formula hai ji Maulana agla sawal kashmir se bheja hai shaukat mir sahib ne گا وہ یہ میرا فارمولا ہے جی مولانا اگلا سوال کشمیر سے بھیجا ہے شوکت میر صاحب نے ☆
490. 1:01:00 aur unhon ne likha hai Maulana sahib aap ke khilaf yeh propaganda hai ke aap christianity ke liye اور انہوں نے لکھا ہے مولانا صاحب آپ کے خلاف یہ پروپیگنڈا ہے کہ آپ کرسچینٹی کے لیے ☆
491. 1:01:07 kaam karte hain is ke bare mein aap kya kahenge. کام کرتے ہیں اس کے بارے میں آپ کیا کہیں گے. ☆
492. 1:01:15 batao koi event do suboot do jhoota to jhoot to lagate hain Allah ke par bhi laga diya بتاؤ کوئی ایونٹ دو ثبوت دو جھوٹا تو جھوٹ تو لگاتے ہیں اللہ کے پر بھی لگا دیا ☆
493. 1:01:22 jhoot shaitan ne Allah par jhoot laga diya rab bima aghwathni shaitan ne kaha tha Allah taala se جھوٹ شیطان نے اللہ پر جھوٹ لگا دیا رب بما اغوثنی شیطان نے کہا تھا اللہ تعالی سے ☆
494. 1:01:30 direct rab bima aghwathni yeh jhoota ilzaam laga diya Allah par to jhoote ilzaam ki to koi had ڈائریکٹ رب بما اغوثنی یہ جھوٹا الزام لگا دیا اللہ پر تو جھوٹے الزام کی تو کوئی حد ☆
495. 1:01:38 nahi hai rasool Allah par laga diya jhoota ilzaam aya hazrat aisha par laga diya jhoota jhoota ilzaam نہیں ہے رسول اللہ پر لگا دیا جھوٹا الزام ایا حضرت عائشہ پر لگا دیا جھوٹا جھوٹا الزام ☆
496. 1:01:45 Allah par lagaya hazrat aisha par lagaya rasool Allah par lagaya to un se pucho un se puchein اللہ پر لگایا حضرت عائشہ پر لگایا رسول اللہ پر لگایا تو ان سے پوچھو ان سے پوچھیں ☆
497. 1:01:53 ke kya tumhare paas daleel hai daleel batao koi daleel batao nahi to tum shaitan ke bhai ho کہ کیا تمہارے پاس دلیل ہے دلیل بتاؤ کوئی دلیل بتاؤ نہیں تو تم شیطان کے بھائی ہو ☆
498. 1:02:01 jo daleel ke baghair kisi pe ilzaam lagaye jaye woh to shaitan ka bhai hai mein itni sari جو دلیل کے بغیر کسی پہ الزام لگائے جائے وہ تو شیطان کا بھائی ہے میں اتنی ساری ☆
499. 1:02:09 kitabein hain itne article hain itni speeches hain un ko padhiye aur is mein kuch mila to bataiye کتابیں ہیں اتنے ارٹیکل ہیں اتنی سپیچز ہیں ان کو پڑھیے اور اس میں کچھ ملا تو بتائیے ☆
500. 1:02:16 yaad rakhiye mera sirf do cheezein hain mera concern quran aur hadith bas aur kuch nahi aur mein یاد رکھیے میرا صرف دو چیزیں ہیں میرا کنسرن قران اور حدیث بس اور کچھ نہیں اور میں ☆
501. 1:02:24 kuch nahi jaanta quran aur hadith se mujhe aap galat sabit karein to kijiye nahi to Allah ke کچھ نہیں جانتا قران اور حدیث سے مجھے آپ غلط ثابت کریں تو کیجئے نہیں تو اللہ کے ☆
502. 1:02:32 aap jhoote qarar paayenge meri kisi bhi cheez ko aap judge kar sakte hain quran se aur آپ جھوٹے قرار پائیں گے میری کسی بھی چیز کو آپ جج کر سکتے ہیں قران سے اور ☆
503. 1:02:39 hadith se kisi aur se aap karenge to aap Allah ke haan jhoote qarar paayenge aur حدیث سے کسی اور سے آپ کریں گے تو آپ اللہ کے ہاں جھوٹے قرار پائیں گے اور ☆
504. 1:02:47 jhoote logon ke liye yaad rakhiye jahannam hai saada baat nahi hai yeh meri kisi baat jo mera جھوٹے لوگوں کے لیے یاد رکھیے جہنم ہے سادہ بات نہیں ہے یہ میری کسی بات جو میرا ☆
505. 1:02:55 mukhalif ho woh meri baat ko quran o hadith se galat sabit kare nahi karega aisa to مخالف ہو وہ میری بات کو قران و حدیث سے غلط ثابت کرے نہیں کرے گا ایسا تو ☆
506. 1:03:03 bahut bada risk le raha hai woh ke Allah ke haan pakda jayega maulana agla sawal muhammad بہت بڑا رسک لے رہا ہے وہ کہ اللہ کے ہاں پکڑا جائے گا مولانا اگلا سوال محمد ☆
507. 1:03:10 عبدالرحمن صاحب نے کیا ہے پاکستان سے اور انہوں نے پوچھا ہے I just want to know is عبدالرحمن صاحب نے کیا ہے پاکستان سے اور انہوں نے پوچھا ہے ائی جسٹ وانٹ ٹو نو از ☆
508. 1:03:18 اسلام way of life اور a way of government مولانا صاحب what is your opinion on this یہ اسلام وے اف لائف اور ا وے اف گورنمنٹ مولانا صاحب واٹ از یور اوپینین ان دس یہ ☆
509. 1:03:26 to bilkul be be be be be be be be be be istilahein hain way of life bhi تو بالکل بے بے بے بے بے بے بے بے بے بے اصطلاحیں ہیں وے اف لائف بھی ☆
510. 1:03:33 aur way of government bhi quran mein jo hai woh leejye aap woh hai Allah ki mohabbat pe اور وے اف گورنمنٹ بھی قران میں جو ہے وہ لیجئے اپ وہ ہے اللہ کی محبت پہ ☆
511. 1:03:41 jeena Allah ke khauf pe jeena yeh hai islam ashadd hubban lillahi wa lam yakhsha illa Allah quran padhein جینا اللہ کے خوف پہ جینا یہ ہے اسلام اشد حبا للہ ولم یخش الا اللہ قران پڑھیں ☆
512. 1:03:49 aap to quran se milega ke momin woh hai jo Allah ki mohabbat pe jeeye aur Allah اپ تو قران سے ملے گا کہ مومن وہ ہے جو اللہ کی محبت پہ جیے اور اللہ ☆
513. 1:03:57 ke khauf pe jeeye yeh kya nikala hai way of government yeh to bidat hai mubtadaana istilahein کے خوف پہ جیے یہ کیا نکالا ہے وے اف گورنمنٹ یہ تو بدعت ہے مبتدانہ اصطلاح ہیں ☆
514. 1:04:04 yeh kisi ko aap jaanchana hai to is tarah jaanchen ke is ke andar Allah ki mohabbat hai یہ کسی کو اپ جانچنا ہے تو اس طرح جانچیں کہ اس کے اندر اللہ کی محبت ہے ☆
515. 1:04:12 ke nahi is ke andar Allah ka khauf hai ya nahi yeh way of government ka kya cheez کہ نہیں اس کے اندر اللہ کا خوف ہے یا نہیں یہ وے اف گورنمنٹ کا کیا چیز ☆
516. 1:04:20 hai yeh kahan quran mein likha hua hai yeh to kahin hai hi nahin ji maulana agla sawal ہے یہ کہاں قران میں لکھا ہوا ہے یہ تو کہیں ہے ہی نہیں جی مولانا اگلا سوال ☆
517. 1:04:27 ڈاکٹر فریدہ خانم نے بھیجا ہے دلی سے انہوں نے لکھا ہے The problem is that Muslims don't ڈاکٹر فریدہ خانم نے بھیجا ہے دلی سے انہوں نے لکھا ہے دا پرابلم از دیٹ مسلمز ڈونٹ ☆
518. 1:04:35 study serious literature. They only listen to the shallow speeches of the misguided leaders and form their سٹڈی سیریس لٹریچر دے اونلی لسن ٹو دا شیلو سپیچز اف دا مس گائیڈڈ لیڈرز اینڈ فارم دیر ☆
519. 1:04:43 opinion by inauthentic news reports published in newspapers which come under the category of yellow journalism اوپینین بائے ان اتھینٹک نیوز رپورٹس پبلشڈ ان نیوز پیپرز وچ کم انڈر دی کیٹگری اف یلو جرنلزم ☆
520. 1:04:51 what is the solution to this problem baat to bohat sahi hai hundred percent sahi hai yeh baat واٹ از دا سولیوشن ٹو دس پرابلم بات تو بہت صحیح ہے ہنڈرڈ پرسنٹ صحیح ہے یہ بات ☆
521. 1:04:58 chief test logon ka ban gaya hai isko badalna hoga yeh chief test ki wajah se yellow چیف ٹیسٹ لوگوں کا بن گیا ہے اس کو بدلنا ہوگا یہ چیف ٹیسٹ کی وجہ سے یلو ☆
522. 1:05:06 journalism phaila hua hai main to parta hi nahin aisi aisi cheezon ko yellow journalism kyun popular hai جرنلزم پھیلا ہوا ہے میں تو پڑھتا ہی نہیں ایسی ایسی چیزوں کو یلو جرنلزم کیوں پاپولر ہے ☆
523. 1:05:14 log chief test ho ho gaya logon ke andar chief test bhi kya cheez hai waqt guzari ke لوگ چیف ٹیسٹ ہو ہو گیا لوگوں کے اندر چیف ٹیسٹ بھی کیا چیز ہے وقت گزاری کے ☆
524. 1:05:21 liye parhna aap zyada serious na hon zyada deep mein na jana chahein bas waqt waqt guzarnay ke لیے پڑھنا اپ زیادہ سیریس نہ ہوں زیادہ ڈیپ میں نہ جانا چاہیں بس وقت وقت گزارنے کے ☆
525. 1:05:29 liye parhein to wahi wahi cheez aap ko achi lage gi to logon ke andar deep thinking nahin لیے پڑھیں تو وہی وہی چیز اپ کو اچھی لگے گی تو لوگوں کے اندر ڈیپ تھنکنگ نہیں ☆
526. 1:05:37 hai right thinking nahin hai yeh masla hai ji to ab isi ko hamein paida karna hai yani ہے رائٹ تھنکنگ نہیں ہے یہ مسئلہ ہے جی تو اب اسی کو ہمیں پیدا کرنا ہے یعنی ☆
527. 1:05:45 hamein right thinking logon ke andar paida karna hai iske baad woh yellow journalism ki popularity apne ہمیں رائٹ تھنکنگ لوگوں کے اندر پیدا کرنا ہے اس کے بعد وہ یلو جرنلزم کی پاپولیرٹی اپنے ☆
528. 1:05:52 aap khatam ho jaye gi maulana agla sawal doctor muslima siddiqui ne bheja hai dilli se unhon ne اپ ختم ہو جائے گی مولانا اگلا سوال ڈاکٹر مسلمہ صدیقی نے بھیجا ہے دلی سے انہوں نے ☆
529. 1:06:00 لکھا ہے مولانا صاحب your focus is on thinking this is the weakest area so far as Muslims لکھا ہے مولانا صاحب یور فوکس از ان تھنکنگ دس از دا ویکسٹ ایریا سو فار ایز مسلمز ☆
530. 1:06:08 are concerned muslims are not given to deep thinking in any matter i think this is the reason ار کنسرنڈ مسلمز ار ناٹ گیون ٹو ڈیپ تھنکنگ ان اینی میٹر ائی تھنک دس از دا ریزن ☆
531. 1:06:15 for all their problems since we don't think deeply we don't arrive at any solution we have problems فار ال دیر پرابلمز سنس وی ڈونٹ تھنک ڈیپلی وی ڈونٹ ارائیو ایٹ اینی سولیوشن وی ہیو پرابلمز ☆
532. 1:06:23 but without any solution inside maulana sahib is this correct bilkul sahi hai bilkul sahi hai بٹ ودا اؤٹ اینی سولیوشن ان سائیڈ مولانا صاحب از دس کریکٹ بالکل صحیح ہے بالکل صحیح ہے ☆
533. 1:06:31 hamein logon ke andar deep thinking paida karna chahiye yeh bilkul sahi baat hai deep thinking ka matlab ہمیں لوگوں کے اندر ڈیپ تھنکنگ پیدا کرنا چاہیے یہ بالکل صحیح بات ہے ڈیپ تھنکنگ کا مطلب ☆
534. 1:06:39 kya hai jaise misaal ke tor par hazaron bar khabrein chapi hain kamar direct police firing mein bar کیا ہے جیسے مثال کے طور پر ہزاروں بار خبریں چھپی ہیں کمر ڈائریکٹ پولیس فائرنگ میں بار ☆
535. 1:06:46 bar logon se main poochta hoon kisi ko yani is kisi ko yeh concern nahin ke kyun aisa بار لوگوں سے میں پوچھتا ہوں کسی کو یعنی اس کسی کو یہ کنسرن نہیں کہ کیوں ایسا ☆
536. 1:06:54 hua yani police ne firing kyun ki israel ne bomb kyun dala bas ek israel ne bomb mar ہوا یعنی پولیس نے فائرنگ کیوں کی اسرائیل نے بم کیوں ڈالا بس ایک اسرائیل نے بم مار ☆
537. 1:07:02 diya police ne firing kar di fulanay kamar red kar diya to deep mein janay ka matlab ke دیا پولیس نے فائرنگ کر دی فلانے کمرہ ریڈ کر دیا تو ڈیپ میں جانے کا مطلب کہ ☆
538. 1:07:09 aap kyun par jayen iski root cause kya hai is par jayen kisi bhai ne mujhe to اپ کیوں پر جائیں اس کی روٹ کاز کیا ہے اس پر جائیں کسی بھائی نے مجھے تو ☆
539. 1:07:17 kuch mile nahin aaj tak insan jo is is tarah sochta hai ke israel ne bombarat kyun mara کچھ ملے نہیں اج تک انسان جو اس اس طرح سوچتا ہے کہ اسرائیل نے بمبارات کیوں مارا ☆
540. 1:07:25 police ne firing ki to kyun ki kamar trial hua to kyun hua to yeh yeh hai lack پولیس نے فائرنگ کی تو کیوں کی کمرہ ٹرائل ہوا تو کیوں ہوا تو یہ یہ ہے لیک ☆
541. 1:07:33 of or lack of deep thinking کا مسئلہ یقینا نہیں ہے جب تک deep thinking نہیں ائے گی اف اور لیک اف ڈیپ تھنکنگ کا مسئلہ یقینا نہیں ہے جب تک ڈیپ تھنکنگ نہیں ائے گی ☆
542. 1:07:40 kuch islaah hone wali nahin hai hum hamare leader taqreerein karte hain taqreeron se kuch nahin hone wala کچھ اصلاح ہونے والی نہیں ہے ہم ہمارے لیڈر تقریریں کرتے ہیں تقریروں سے کچھ نہیں ہونے والا ☆
543. 1:07:48 hai deep thinking logon ko dilana pare ga aaj hi main soch raha tha ke jitne bhi stage ہے ڈیپ تھنکنگ لوگوں کو دلانا پڑے گا اج ہی میں سوچ رہا تھا کہ جتنے بھی اسٹیج ☆
544. 1:07:56 stage wale log hain jo stage pe aa ke bolte hain sab other side ke ki shikayat ki اسٹیج والے لوگ ہیں جو اسٹیج پہ ا کے بولتے ہیں سب ادر سائیڈ کے کی شکایت کی ☆
545. 1:08:03 buraiyan bayan karein ge yeh in ke yeh ghalati hai in ka to yeh policy ghalati hai yeh برائیاں بیان کریں گے یہ ان کے یہ غلطی ہے ان کا تو یہ پالیسی غلطی ہے یہ ☆
546. 1:08:11 yeh corruption hai woh koi alternative nahi deta yani critical critical rewards de dein ge without یہ کرپشن ہے وہ کوئی الٹرنیٹو نہیں دیتا یعنی کریٹیکل کریٹیکل ریوارڈز دے دے دیں گے ودا اؤٹ ☆
547. 1:08:19 giving the alternative jisko aap bura keh rahe hon to alternative bataiye maslan agar aap bura keh گیونگ دا الٹرنیٹو جس کو اپ برا کہہ رہے ہوں تو الٹرنیٹو بتائیے مثلا اگر اپ برا کہہ ☆
548. 1:08:27 rahe hain madarse ko ulama ko ke woh dor e hazir ko nahi jante farz kijiye to aap bataiye رہے ہیں مدرسے کو علماء کو کہ وہ دور حاضر کو نہیں جانتے فرض کیجئے تو اپ بتائیے ☆
549. 1:08:34 ke darwaza hazir hai kya bohat se log maine dekha ke woh be takan bolenge ke کہ دروازہ حاضر ہے کیا بہت سے لوگ میں نے دیکھا کہ وہ بے تکان بولیں گے کہ ☆
550. 1:08:42 ulama nahi jante dor e hazir ko to bhai tum tum tum batao dor e hazir kya hai yeh nahi علماء نہیں جانتے دور حاضر کو تو بھئی تم تم تم بتاؤ دور حاضر کیا ہے یہ نہیں ☆
551. 1:08:50 batayenge to yeh critical remark dena yeh bohat zyada aam hai to is is ki hamein islaah بتائیں گے تو یہ کریٹیکل ریمارک دینا یہ بہت زیادہ عام ہے تو اس اس کی ہمیں اصلاح ☆
552. 1:08:57 karni padegi ke logon ko batana padega what is right thinking yeh batana padega Maulana کرنی پڑے گی کہ لوگوں کو بتانا پڑے گا واٹ از رائٹ تھنکنگ یہ بتانا پڑے گا مولانا ☆
553. 1:09:05 agla sawal lene se pehle ek comment padhna chahenge jo shad hussain sahib ne bheja hai unhon اگلا سوال لینے سے پہلے ایک کمنٹ پڑھنا چاہیں گے جو شاد حسین صاحب نے بھیجا ہے انہوں ☆
554. 1:09:13 ne apni location nahi likhi hai unhon ne likha hai Maulana sahib you have awakened us from our نے اپنی لوکیشن نہیں لکھی ہے انہوں نے لکھا ہے مولانا صاحب یو ہیو اویکنڈ اس فرام اور ☆
555. 1:09:21 slumber when you mentioned that we should be thankful to our benefactor instead of becoming their enemy سلمبر وین یو مینشن دیٹ وی شوڈ بی تھینک فل ٹو اور بینیفیکٹر انسٹیڈ اف بیکمنگ دیر اینمی ☆
556. 1:09:28 Maulana agla sawal dilli se miss raziya siddiqui ne kiya hai unhon ne likha hai Muslim communities faced مولانا اگلا سوال دلی سے مس راضیہ صدیقی نے کیا ہے انہوں نے لکھا ہے مسلم کمیونٹیز فیسڈ ☆
557. 1:09:36 with problems everywhere is it true that the problem of Muslims being the ummah of the final ود پرابلمز ایوری ویر از اٹ ٹرو دیٹ دا پرابلم اف مسلمز بینگ دا امہ اف دا فائنل ☆
558. 1:09:44 prophet can not be solved until and unless they engage themself in dawa work which is their پرافٹ کین ناٹ بی سالوڈ انٹل اینڈ انلیس دے انگیج دیم سیلف ان دعوی ورک وچ از دیر ☆
559. 1:09:51 duty devolving upon them by God him self bilkul sahi baat hai dawa work karta hai aadmi doosre ڈیوٹی ڈیوالونگ اپون دیم بائے گاڈ ہم سیلف بالکل صحیح بات ہے دعا ورک کرتا ہے ادمی دوسرے ☆
560. 1:09:59 ke doosre ko le kar lekin sath sath kya hota hai apni islaah hoti hai jab aap sahi کے دوسرے کو لے کر لیکن ساتھ ساتھ کیا ہوتا ہے اپنی اصلاح ہوتی ہے جب اپ صحیح ☆
561. 1:10:07 maano mein dawa work karenge to aap ke andar peaceful mind banega positive thinking aayegi معنوں میں دعا ورک کریں گے تو اپ کے اندر پیس فل مائنڈ بنے گا پازیٹیو تھنکنگ ائے ☆
562. 1:10:14 compasion aayega towards yani human friendly behaviour aayega yeh sab apne aap hi aayega گی کمپیشن ائے گا ٹورڈز یعنی ہیومن فرینڈلی بیہیویئر ائے گا یہ سب اپنے اپ ہی ائے گا ☆
563. 1:10:22 to dawa work jo hai bilashuba wajah hai ke musalmanon ne dawa work chhod diya hai to dawa تو دعا ورک جو ہے بلاشبہ وجہ ہے کہ مسلمانوں نے دعا ورک چھوڑ دیا ہے تو دعا ☆
564. 1:10:30 work jo hai woh is ka double benefit hai double benefit ek taraf to aap apni is zimme ورک جو ہے وہ اس کا ڈبل بینیفٹ ہے ڈبل بینیفٹ ایک طرف تو اپ اپنی اس ذمہ ☆
565. 1:10:38 daari ko ada karte hain jo doosre ke bare mein aap ke upar hai aur sath sath self داری کو ادا کرتے ہیں جو دوسرے کے بارے میں اپ کے اوپر ہے اور ساتھ ساتھ سیلف ☆
566. 1:10:45 development ka process aap jari karte hain dono baatein Maulana agla sawal dilli se mashood farooqi sahib ne ڈیویلپمنٹ کا پروسیس اپ جاری کرتے ہیں دونوں باتیں مولانا اگلا سوال دلی سے مشہود فاروقی صاحب نے ☆
567. 1:10:53 کیا ہے انہوں نے لکھا ہے I have heard from an Islamic scholar that dawat aur tableegh is کیا ہے انہوں نے لکھا ہے ائی ہیو ہرڈ فرام این اسلامک سکالر دیٹ دعوت اور تبلیغ از ☆
568. 1:11:01 not compulsory but there should be a Jamaat that should bring people towards Allah Maulana what is your ناٹ کمپلسری بٹ دیر شوڈ بی ا جماعت دیٹ شوڈ برنگ پیپل ٹورڈز اللہ مولانا واٹ از یور ☆
569. 1:11:08 view on this yeh bilkul galat baatein hain bilkul galat baatein hain hundred percent be asal baatein hain ویو ان دس یہ بالکل غلط باتیں ہیں بالکل غلط باتیں ہیں ہنڈرڈ پرسنٹ بے اصل باتیں ہیں ☆
570. 1:11:16 jo aadmi Quran o Hadees ka hawala na de us ko jhoota samjhiye yeh baatein kehte hain baghair جو ادمی قران و حدیث کا حوالہ نہ دے اس کو جھوٹا سمجھیے یہ باتیں کہتے ہیں بغیر ☆
571. 1:11:24 hawale ke kahan Quran o Hadees mein likha hua hai yaad rakhiye jo aadmi ek baat kahe aur حوالے کے کہاں قران و حدیث میں لکھا ہوا ہے یاد رکھیے جو ادمی ایک بات کہے اور ☆
572. 1:11:32 us ne hawala na diya ho Quran o Hadees ka woh jhoot bolta hai use puchiye use keh اس نے حوالہ نہ دیا ہو قران و حدیث کا وہ جھوٹ بولتا ہے اسے پوچھیے اسے کہ ☆
573. 1:11:39 kis quran ki aisa nikalte ho kis hadith se aisa nikalte ho to ji bohat hi sakht baat کس قران کی ایسا نکالتے ہو کس حدیث سے ایسا نکالتے ہو تو جی بہت ہی سخت بات ☆
574. 1:11:47 hai ke aadmi apne zaban se bole aap ko chahiye quran ko padhein hadith ko padhein aur phir ہے کہ ادمی اپنے زبان سے بولے اپ کو چاہیے قران کو پڑھیں حدیث کو پڑھیں اور پھر ☆
575. 1:11:55 jaanen ke waat is truth aur phir bolein hawale ke sath molana iqbal umri ne chennai se sawal جانیں کہ واٹ از ٹروتھ اور پھر بولیں حوالے کے ساتھ مولانا اقبال عمری نے چنئی سے سوال ★
576. 1:12:02 bheja hai unhon ne likha hai universal iman ke liye bhi aur universal dawah opportunities ke liye supportive بھیجا ہے انہوں نے لکھا ہے یونیورسل ایمان کے لیے بھی اور یونیورسل دعوی اپرچونیٹیز کے لیے سپورٹیو ☆
577. 1:12:10 age ki zarorat thi wahi ye new age hai molana sahib sahih hamd ke liye kya cheez rukawat ایج کی ضرورت تھی وہی یہ نیو ایج ہے مولانا صاحب صحیح حمد کے لیے کیا چیز رکاوٹ ☆
578. 1:12:18 bani hai is ke bare mein bataein mein to samajhta hoon yahi bani ke ke aain waqt par بنی ہے اس کے بارے میں بتائیں میں تو سمجھتا ہوں یہی بنی کہ کہ ائین وقت پر ☆
579. 1:12:26 shaitan ne hum musalmanon ko negative thought mein phansa diya ke ye dushman hamare hain best hamara dushman شیطان نے ہم مسلمانوں کو نیگیٹیو تھاٹ میں پھنسا دیا کہ یہ دشمن ہمارے ہیں بیسٹ ہمارا دشمن ☆
580. 1:12:33 hai bohat hi hoshiyari ke sath shaitan ne divert kar diya isi zamane mein aap jante hain ke ہے بہت ہی ہوشیاری کے ساتھ شیطان نے ڈائیورٹ کر دیا اسی زمانے میں اپ جانتے ہیں کہ ☆
581. 1:12:41 jis zamane mein ye science ubhri hai yani 400 saal ke darmian science ka development 400 saal hua جس زمانے میں یہ سائنس ابھری ہے یعنی 400 سال کے درمیان سائنس کا ڈیویلپمنٹ 400 سال ہوا ☆
582. 1:12:49 hai isi darmian mein shaitan ne musalmanon ko mahan mein dal diya ye bhi to dushman tumhare hain ہے اسی درمیان میں شیطان نے مسلمانوں کو مہم میں ڈال دیا یہ بھی تو دشمن تمہارے ہیں ☆
583. 1:12:56 ye ye shaitani waswasa hai allazi waswasa fi sudoor al-nas to hamein naoozubillah kehna parega naooz یہ یہ شیطانی وسوسہ ہے الذی وسوس فی صدور الناس تو ہمیں نعوذ باللہ کہنا پڑے گا نعوذ ☆
584. 1:13:04 billah hamein shaitan al-rajim kehna parega tab use nijat milegi molana agla sawal abbas bhatt sahib باللہ ہمیں شیطان الرجیم کہنا پڑے گا تب اسے نجات ملے گی مولانا اگلا سوال عباس بھٹ صاحب ☆
585. 1:13:12 ne kiya hai kashmir se unhon ne likha hai keeping a beard is part of an islamic life نے کیا ہے کشمیر سے انہوں نے لکھا ہے کیپنگ ا بیئرڈ از پارٹ اف این اسلامک لائف ☆
586. 1:13:20 And one of the favorite Sunnah of our Prophet, if a person, despite knowing this, does not keep اینڈ ون اف دا فیورٹ سنہ اف اور پرافٹ اف ا پرسن ڈسپائٹ نوئنگ دس ڈز ناٹ کیپ ☆
587. 1:13:27 a beard deen what would you say to him dekhein hum ye aisa hamare mozuat nahi hain jis ا بیئرڈ دین واٹ وڈ یو سے ٹو ہم دیکھیں ہم یہ ایسا ہمارے موضوعات نہیں ہیں جس ☆
588. 1:13:35 ke mozuat ye hain use puchiye jo log insurance mein phanse hue hain un se puchiye hum to کے موضوعات یہ ہیں اسے پوچھیے جو لوگ انشورنس میں پھنسے ہوئے ہیں ان سے پوچھیے ہم تو ☆
589. 1:13:43 marifat ki aur dawah ki baat karte hain marifat o dawah ke bare mein poochna hai to hum معرفت کی اور دعوت کی بات کرتے ہیں معرفت و دعوت کے بارے میں پوچھنا ہے تو ہم ☆
590. 1:13:50 se pooch sakte hain baki dadi aur pajama aap ka aap ka concern hai to un se poochein سے پوچھ سکتے ہیں باقی داڑھی اور پجامہ اپ کا اپ کا کنسرن ہے تو ان سے پوچھیں ☆
591. 1:13:58 jo is ka expert hain mein is ka expert nahi hoon ji molana professor najma siddiqui ne dilli جو اس کا ایکسپرٹ ہیں میں اس کا ایکسپرٹ نہیں ہوں جی مولانا پروفیسر نجمہ صدیقی نے دلی ☆
592. 1:14:06 سے سوال کیا ہے انہوں نے لکھا ہے مولانا صاحب today's lecture was heart touching. Is it possible سے سوال کیا ہے انہوں نے لکھا ہے مولانا صاحب ٹوڈے لیکچر واز ہارٹ ٹچنگ از اٹ پوسیبل ☆
593. 1:14:14 that the Muslims' high-level institutions like Darul Uloom etc. may be persuaded to start research in pure sciences دیٹ دا مسلمز ہائی لیول انسٹیٹیوشنز لائک دارالعلوم ایٹسٹر می بی پرسویڈڈ ٹو سٹارٹ ریسرچ ان پیور سائنسز ☆
594. 1:14:21 from this angle what is your opinion on this ha kehna chahiye un ko study karein lekin ye فرام دس اینگل واٹ از یور اوپینین ان دس ہاں کہنا چاہیے ان کو اسٹڈی کریں لیکن یہ ☆
595. 1:14:29 kafi nahi hai sab se pehle un ko hamari kitabein padhwaiye bohat se logon ne padha hai lekin کافی نہیں ہے سب سے پہلے ان کو ہماری کتابیں پڑھوائیے بہت سے لوگوں نے پڑھا ہے لیکن ☆
596. 1:14:37 ڈگری لے لیتے ہیں بس اس کے بعد کافی سمجھتے ہیں way of thinking آنی چاہیے way of ڈگری لے لیتے ہیں بس اس کے بعد کافی سمجھتے ہیں وے اف تھنکنگ انی چاہیے وے اف ☆
597. 1:14:44 thinking lane ke liye aap un ko hamari kitabein padhwaiye molana agla sawal ahmad abad se gufran khan تھنکنگ لانے کے لیے اپ ان کو ہماری کتابیں پڑھوائیے مولانا اگلا سوال احمد اباد سے گفران خان ☆
598. 1:14:52 نے کیا ہے انہوں نے لکھا ہے مولانا You said in the talk today that discoveries have been نے کیا ہے انہوں نے لکھا ہے مولانا یو سیڈ ان دا ٹاک ٹوڈے دیٹ ڈسکوریز ہیو بین ☆
599. 1:15:00 done by scientists today but in reality they had been indicated by the prophets of earlier times which ڈن بائے سائنٹسٹ ٹوڈے بٹ ان ریلیٹی دے ہیڈ بین انڈیکیٹڈ بائے دی پرافٹس اف ارلیئر ٹائمز وچ ☆
600. 1:15:08 They said will unfold in later times. The question is secular world will never acknowledge this. So دے سیڈ ول ان فولڈ ان لیٹر ٹائمز دا کوئسچن از سیکولر ورلڈ ول نیور ایکنالج دس سو ☆
601. 1:15:15 How can we make them realize that these were signs kept in nature and predicted by prophets too ہاؤ کین وی میک دیم ریلائز دیٹ دیز وار سائنس کیپٹ ان نیچر اینڈ پریڈکٹڈ بائے پرافٹس ٹو ☆
602. 1:15:23 increase the conviction in god phir wo kyun karenge wo to us ka secular benefit le rahe انکریز دا کنوکشن ان گاڈ پھر وہ کیوں کریں گے وہ تو اس کا سیکولر بینیفٹ لے رہے ☆
603. 1:15:31 hain wo un ka secular benefit le rahe hain ye to aap ka kaam ka hai ke apne ہیں وہ ان کا سیکولر بینیفٹ لے رہے ہیں یہ تو اپ کا کام کا ہے کہ اپنے ☆
604. 1:15:38 ke liye is ko avail karein un ko un ka ye concern nahi hai ye aap ka concern hai لیے اس کو اویل کریں ان کو ان کا یہ کنسرن نہیں ہے یہ اپ کا کنسرن ہے ☆
605. 1:15:46 science ka scientific discoveries ka jo secular benefit hai us ko khoob le rahe hain wo to lene سائنس کا سائنٹیفک ڈسکوریز کا جو سیکولر بینیفٹ ہے اس کو خوب لے رہے ہیں وہ تو لینے ☆
606. 1:15:54 dijye in ko ap is ko bator data istemal kijye apne sachai ko establish karne ke liye ye دیجئے ان کو اپ اس کو بطور ڈیٹا استعمال کیجئے اپنے سچائی کو اسٹیبلش کرنے کے لیے یہ ☆
607. 1:16:02 to clear hai ji mera jawab clear hai ji molana molana agla sawal lene se pehle ek comment تو کلیئر ہے جی میرا جواب کلیئر ہے جی مولانا مولانا اگلا سوال لینے سے پہلے ایک کمنٹ ☆
608. 1:16:09 parhna chahenge jo muhammad waqar alam sahib ne bheja hai usa se unho ne likha پڑھنا چاہیں گے جو محمد وقار عالم صاحب نے بھیجا ہے یو ایس اے سے انہوں نے لکھا ☆
609. 1:16:17 ہے ا true God-fearing person will think and assess before appreciating or rejecting things coming from West ہے ا ٹرو گاڈ فیئرنگ پرسن ول تھنک اینڈ اسیس بیفور ایپریشیٹنگ اور ریجیکٹنگ تھنگز کمنگ فرام ویسٹ ☆
610. 1:16:25 aur east most of the research work in islam is done in east aur under develop countries and اور ایسٹ موسٹ اف دا ریسرچ ورک ان اسلام از ڈن ان ایسٹ اور انڈر ڈویلپ کنٹریز اینڈ ☆
611. 1:16:32 definitely west has provided everything to spread the word of god to every household molana agla ڈیفینیٹلی ویسٹ ہیز پرووائیڈڈ ایوری تھنگ ٹو سپریڈ دا ورڈ اف گاڈ ٹو ایوری ہاؤس ہولڈ مولانا اگلا ☆
612. 1:16:40 question bheja hai riyaz ahmed sahib ne kashmir se molana is se pehle ek aur sawal lena chahenge کوئسچن بھیجا ہے ریاض احمد صاحب نے کشمیر سے مولانا اس سے پہلے ایک اور سوال لینا چاہیں ☆
613. 1:16:48 ge jo furqan sahib ne bheja hai mumbai se unho ne likha hai molana sahib people usually live گے جو فرقان صاحب نے بھیجا ہے ممبئی سے انہوں نے لکھا ہے مولانا صاحب پیپل یوزلی لیو ☆
614. 1:16:56 in complaint culture because people have high ego so not to complain means to manage ones ego but ان کمپلینٹ کلچر بیکاز پیپل ہیو ہائی ایگو سو ناٹ ٹو کمپلین مینز ٹو مینج ونز ایگو بٹ ☆
615. 1:17:03 this is not an easy task please tell us how we can manage our ego issues dekhen ego دس از ناٹ این ایزی ٹاسک پلیز ٹیل اس ہاؤ وی کین مینج اور ایگو ایشوز دیکھیں ایگو ☆
616. 1:17:11 jo hai ego kya hai ego jo hai allah ki ki daryaft na hone ka naam hai ye جو ہے ایگو کیا ہے ایگو جو ہے اللہ کی کی دریافت نہ ہونے کا نام ہے یہ ☆
617. 1:17:19 jitne ego phanse rehte hain wo sab unho ne allah ko daryaft nahi ki yani allah ki azmat جتنے ایگو پھنسے رہتے ہیں وہ سب انہوں نے اللہ کو دریافت نہیں کی یعنی اللہ کی عظمت ☆
618. 1:17:26 ko ap daryaft kar len to ap ka ego to nothing ho jayega agar ap allah ki کو اپ دریافت کر لیں تو اپ کا ایگو تو نتھنگ ہو جائے گا اگر اپ اللہ کی ☆
619. 1:17:34 azmat ko daryaft kar len to ap ka ego nothing ho jayega main ek martaba ek ek عظمت کو دریافت کر لیں تو اپ کا ایگو نتھنگ ہو جائے گا میں ایک مرتبہ ایک ایک ☆
620. 1:17:42 ek badshah ke darbar mein mujhe ittefaq hua tha baithne ka to wahan sab log the aur badshah ایک بادشاہ کے دربار میں مجھے اتفاق ہوا تھا بیٹھنے کا تو وہاں سب لوگ تھے اور بادشاہ ☆
621. 1:17:50 a kar baitha to itna zyada log apne ko sambhal ke rakhte the ke kapre ka yani zara ا کر بیٹھا تو اتنا زیادہ لوگ اپنے کو سنبھال کے رکھتے تھے کہ کپڑے کا یعنی ذرا ☆
622. 1:17:57 si awaz agar bhi nahi chahte the ke kapra hatane se awaz paida ho ek dam statue bane سی اواز اگر بھی نہیں چاہتے تھے کہ کپڑا ہٹانے سے اواز پیدا ہو ایک دم اسٹیچو بنے ☆
623. 1:18:05 hue admi baitha hua tha jo wahan log the bilkul statue bane hue baithe the hatta ke main ہوئے ادمی بیٹھا ہوا تھا جو وہاں لوگ تھے بالکل اسٹیچو بنے ہوئے بیٹھے تھے حتی کہ میں ☆
624. 1:18:13 main ne karwat lena chaha to mana kiya mujh ko karwat badlijiye karwat lene se awaz paida hogi میں نے کروٹ لینا چاہا تو منع کیا مجھ کو کروٹ بدلیجئے کروٹ لینے سے اواز پیدا ہوگی ☆
625. 1:18:20 to bataiye badshah ki haqeeqat kya hai badshah ke samne ho kar ke ap itna zyada theek thak تو بتائیے بادشاہ کی حقیقت کیا ہے بادشاہ کے سامنے ہو کر کے اپ اتنا زیادہ ٹھیک ٹھاک ☆
626. 1:18:28 ho jate hain to agar mehsoos karen ke main allah rab ul alameen ke darbar mein hoon to kitna ہو جاتے ہیں تو اگر محسوس کریں کہ میں اللہ رب العالمین کے دربار میں ہوں تو کتنا ☆
627. 1:18:36 theek ho jayenge to jo ego mein jeeta hai wo to qabil nafrat hai wo insan kyunke ٹھیک ہو جائیں گے تو جو ایگو میں جیتا ہے وہ تو قابل نفرت ہے وہ انسان کیونکہ ☆
628. 1:18:44 allah ki azmat ko janta nahi wo yani jahan barhai sirf allah ko hasil ho wahan ap ego اللہ کی عظمت کو جانتا نہیں وہ یعنی جہاں بڑائی صرف اللہ کو حاصل ہو وہاں اپ ایگو ☆
629. 1:18:51 dikhayen to is se zyada yani aham maqam baat kya ho sakti hai to sara mamla ye hua دکھائیں تو اس سے زیادہ یعنی اہم مقام بات کیا ہو سکتی ہے تو سارا معاملہ یہ ہوا ☆
630. 1:18:59 hai ke logon ne allah ko daryaft nahi kiya wo islam ko bator culture liye hue hain bator ہے کہ لوگوں نے اللہ کو دریافت نہیں کیا وہ اسلام کو بطور کلچر لیے ہوئے ہیں بطور ☆
631. 1:19:07 marifat nahi liye hue hain ek hai marifat wala islam marifat wala islam aur ek culture wala islam معرفت نہیں لیے ہوئے ہیں ایک ہے معرفت والا اسلام معرفت والا اسلام اور ایک کلچر والا اسلام ☆
632. 1:19:14 tu log culture wale islam par hain marifat wale islam par nahi hain woh Maulana agla sawal mister تو لوگ کلچر والے اسلام پر ہیں معرفت والے اسلام پر نہیں ہیں وہ مولانا اگلا سوال مسٹر ☆
633. 1:19:22 ajay dravidi ne bheja hai deli se unhon ne likha hai Maulana it is true that today we اجے درویدی نے بھیجا ہے دلی سے انہوں نے لکھا ہے مولانا اٹ از ٹرو دیٹ ٹوڈے وی ☆
634. 1:19:30 have a lot of data available that indicates the existence of god however at the same time ہیو ا لاٹ اف ڈیٹا اویلیبل دیٹ انڈیکیٹس دی ایگزسٹنس اف گاڈ ہاؤ ایور ایٹ دا سیم ٹائم ☆
635. 1:19:38 there is also so much other data and information that can easily confuse a person what is the دیر از السو سو مچ ادر ڈیٹا اینڈ انفارمیشن دیٹ کین ایزیلی کنفیوز ا پرسن واٹ از دی ☆
636. 1:19:45 formula of saving oneself from confusion how to sort out relevant from the irrelevant what is your فارمولا اف سیونگ ون سیلف فرام کنفیوژن ہاؤ ٹو سورٹ اؤٹ ریلیونٹ فرام دی اریلیونٹ واٹ از یور ☆
637. 1:19:53 advice to all of us dekhen confusion is part of part of life confusion to rahega na ایڈوائس ٹو ال اف اس دیکھیں کنفیوژن از پارٹ اف پارٹ اف لائف کنفیوژن تو رہے گا نا ☆
638. 1:20:01 ke hamesha Quran ki zuban mein isko kahenge iltibas Quran Quran mein isko iltibas kaha کہ ہمیشہ قران کی زبان میں اس کو کہیں گے التباس قران قران میں اس کو التباس کہا ☆
639. 1:20:08 گیا ہے یعنی element of element of doubt element of doubt جو ہے وہ ہمیشہ ہی رہے گا گیا ہے یعنی ایلیمنٹ اف ایلیمنٹ اف ڈاؤٹ ایلیمنٹ اف ڈاؤٹ جو ہے وہ ہمیشہ ہی رہے گا ☆
640. 1:20:16 isko to aap ko phadna hai element of doubt tower se pehle kabhi khatam nahi hoga har اس کو تو اپ کو پھاڑنا ہے ایلیمنٹ اف ڈاؤٹ ٹاور سے پہلے کبھی ختم نہیں ہوگا ہر ☆
641. 1:20:24 cheez mein rahega har cheez mein rahega har cheez mein rahega hatta ke baaz log چیز میں رہے گا ہر چیز میں رہے گا ہر چیز میں رہے گا حتی کہ بعض لوگ ☆
642. 1:20:32 jo bohat extremist the is par doubt kiya unhon ne ke yeh mera baap hai ke nahi kyunke جو بہت ایکسٹریمسٹ تھے اس پر ڈاؤٹ کیا انہوں نے کہ یہ میرا باپ ہے کہ نہیں کیونکہ ☆
643. 1:20:39 ڈائریکٹ طور پر جانتے نہیں تھے کہ یہ میرا باپ ہے یہ تو element of doubt ہمیشہ رہے ڈائریکٹ طور پر جانتے نہیں تھے کہ یہ میرا باپ ہے یہ تو ایلیمنٹ اف ڈاؤٹ ہمیشہ رہے ☆
644. 1:20:47 ga har cheez mein rahega aap hotel mein jate hain ek dish aap ke samne ati hai گا ہر چیز میں رہے گا اپ ہوٹل میں جاتے ہیں ایک ڈش اپ کے سامنے اتی ہے ☆
645. 1:20:55 وہاں پہ اپ شو کر سکتے ہیں کہ dish sahi na ho to element of doubt jo hai وہاں پہ اپ شو کر سکتے ہیں کہ ڈش صحیح نہ ہو تو ایلیمنٹ اف ڈاؤٹ جو ہے ☆
646. 1:21:02 isko to aap phadna hi hai aap ko agar nahi phadenge to aap ko kuch bhi اس کو تو اپ پھاڑنا ہی ہے اپ کو اگر نہیں پھاڑیں گے تو اپ کو کچھ بھی ☆
647. 1:21:10 کچھ بھی نہیں معلوم نہیں جان سکتے اپ وہ اس کا یعنی element of doubt نہ ہو کچھ بھی نہیں معلوم نہیں جان سکتے اپ وہ اس کا یعنی ایلیمنٹ ایلیمنٹ اف ڈاؤٹ نہ ہو ☆
648. 1:21:18 aisi duniya nahi ban sakti woh to banegi akhirat mein Maulana yeh akhri sawal Kashmir se Riyaz ایسی دنیا نہیں بن سکتی وہ تو بنے گی اخرت میں مولانا یہ اخری سوال کشمیر سے ریاض ☆
649. 1:21:26 احمد صاحب نے بھیجا ہے انہوں نے لکھا ہے in today's world the problem of ulama has been احمد صاحب نے بھیجا ہے انہوں نے لکھا ہے ان ٹوڈے ورلڈ دا پرابلم اف علماء ہیز بین ☆
650. 1:21:33 that after scientific inventions the religious scholars have been unable to answer the queries of modern educated دیٹ افٹر سائنٹیفک انوینشنز دا ریلیجیس سکالرز ہیو بین ان ایبل ٹو انسر دا کوئریز اف ماڈرن ایجوکیٹڈ ☆
651. 1:21:41 western scholars this is the reason that they have been classified as atheist what is your opinion on ویسٹرن سکالرز دس از دا ریزن دیٹ دے ہیو بین کلاسیفائیڈ ایز ایتھسٹ واٹ از یور اوپینین ان ☆
652. 1:21:49 this Maulana haan is par to hum ne baqayda likha hai ke raddat ul walaa abaa bakar lahaa ek دس مولانا ہاں اس پر تو ہم نے باقاعدہ لکھا ہے کہ ردۃ الولاء ابا بکر لہا ایک ☆
653. 1:21:56 bohat bade aalim ki kitab hai yeh raddat ul walaa abaa bakar lahaa yeh bekhabri ki wajah se بہت بڑے عالم کی کتاب ہے یہ ردۃ الولاء ابا بکر لہا یہ بے خبری کی وجہ سے ☆
654. 1:22:04 hai jin ko woh keh rahe hain murtad woh murtad nahi hain woh dissatisfaction ka case hai ہے جن کو وہ کہہ رہے ہیں مرتد وہ مرتد نہیں ہیں وہ ڈس سیٹسفیکشن کا کیس ہے ☆
655. 1:22:12 adam itminan ka case hai yeh to sahi aap ne kaha yeh mein ne is par bohat tafseel عدم اطمینان کا کیس ہے یہ تو صحیح اپ نے کہا یہ میں نے اس پر بہت تفصیل ☆
656. 1:22:20 se likha hai is par raddat ul walaa abaa bakar lahaa ki jo theory hai is ke khilaf okay سے لکھا ہے اس پر ردۃ الولاء ابا بکر لہا کی جو تھیوری ہے اس کے خلاف اوکے ☆
657. 1:22:27 so we will end the session now once again we remind everyone that if you want to سو وی ول اینڈ دی سیشن ناؤ ونس اگین وی ریمائنڈ ایوری ون دیٹ اف یو وانٹ ٹو ☆
658. 1:22:35 visit the cps stall at world book fair which is started please come to hall number وزٹ دا سی پی ایس سٹال ایٹ ورلڈ بک فیئر وچ از سٹارٹڈ پلیز کم ٹو ہال نمبر ☆
659. 1:22:43 18 stall number 31 and 32 thank you. 18 سٹال نمبر 31 اینڈ 32 تھینک یو. ☆