Explanation of Human Life 29 may , 2016

Machine transcription. These are his recorded words, written down by software and aligned to the recording second by second — so a line may carry a misheard word. Tap any timestamp to hear him say it. Permanent link to this transcript.

1. 0:19 bismillah al-rahman al-rahim, wa salla Allahu ala nabiyyi al-karim. بسم اللہ الرحمن الرحیم، وصلی اللہ علی نبی الکریم۔ ☆
2. 0:22 rab ishrah li sadri, wa yassir li amri, wa hllul uqdatan min lisani, yafqahu qawli. رب اشرح لی صدری، ویسر لی امری، واحل العقدۃ من لسانی، یفقہ قولی۔ ☆
3. 0:28 29 may 2016۔ 29 may 2016۔ ☆
4. 0:29 aaj mujhe apni zindagi ki ek anokhi baat yaad aayi۔ آج مجھے اپنی زندگی کی ایک انوکھی بات یاد آئی۔ ☆
5. 0:34 jab mein chhota tha to oopar chhat se neeche gir pada۔ جب میں چھوٹا تھا تو اوپر چھت سے نیچے گر پڑا۔ ☆
6. 0:38 to aisa kyun hua? to logon ne bataya ke tumhari aadat thi sochna, sochna, sochna۔ تو ایسا کیوں ہوا؟ تو لوگوں نے بتایا کہ تمہاری عادت تھی سوچنا، سوچنا، سوچنا۔ ☆
7. 0:45 to sochne mein itna gum tha mein ke jab mein chal raha tha to chhat ke oopar railing تو سوچنے میں اتنا گم تھا میں کہ جب میں چل رہا تھا تو چھت کے اوپر ریلنگ ☆
8. 0:53 nahi thi, fasaal nahi thi۔ نہیں تھی، فصیل نہیں تھی۔ ☆
9. 0:55 to sochne mein itna gum tha mein ke gir pada neeche۔ تو سوچنے میں اتنا گم تھا میں کہ گر پڑا نیچے۔ ☆
10. 0:59 to mein socha ke mein kya cheez sochta tha? kya cheez sochta tha? to mera khayal hai ke تو میں سوچا کہ میں کیا چیز سوچتا تھا؟ کیا چیز سوچتا تھا؟ تو میرا خیال ہے کہ ☆
11. 1:07 mein bachpan se yeh sochta raha hoon ke What is life? What is life? aam taur par yeh میں بچپن سے یہ سوچتا رہا ہوں کہ What is life؟ What is life؟ عام طور پر یہ ☆
12. 1:15 hota hai ke bachche jab paida hote hain to un ko ek Center of Interest mil jata hai, ہوتا ہے کہ بچے جب پیدا ہوتے ہیں تو ان کو ایک Center of Interest مل جاتا ہے، ☆
13. 1:23 wo un ka baap hai۔ وہ ان کا باپ ہے۔ ☆
14. 1:25 aam taur par aisa hota hai ke jab bachche paida hote hain to baap ke liye wo bohat عام طور پر ایسا ہوتا ہے کہ جب بچے پیدا ہوتے ہیں تو باپ کے لیے وہ بہت ☆
15. 1:32 zabardast Attraction hote hain۔ زبردست Attraction ہوتے ہیں۔ ☆
16. 1:34 to bachcha jo hai wo bhi baap ko apna Center of Interest bana leta hai۔ تو بچہ جو ہے وہ بھی باپ کو اپنا Center of Interest بنا لیتا ہے۔ ☆
17. 1:41 to is tarah Diversion ho jata hai۔ تو اس طرح Diversion ہو جاتا ہے۔ ☆
18. 1:44 meri zindagi mein yeh Diversion nahi hua۔ میری زندگی میں یہ Diversion نہیں ہوا۔ ☆
19. 1:47 kyun ke mere baap mar gaye jab mein khud chhota tha۔ کیونکہ میرے باپ مر گئے جب میں خود چھوٹا تھا۔ ☆
20. 1:51 har bachche ke liye uska baap Diversion hota hai۔ ہر بچے کے لیے اس کا باپ Diversion ہوتا ہے۔ ☆
21. 1:55 mere liye meri zindagi mein yeh Diversion hua nahi۔ میرے لیے میری زندگی میں یہ Diversion ہوا نہیں۔ ☆
22. 1:59 kyun ke baap mar gaye chote par۔ کیونکہ باپ مر گئے چھوٹے پر۔ ☆
23. 2:02 to kal mein soch raha tha ke aakhir kyun mein sochta tha yeh masle par? zindagi kya hai? تو کل میں سوچ رہا تھا کہ آخر کیوں میں سوچتا تھا یہ مسئلے پر؟ زندگی کیا ہے؟ ☆
24. 2:09 zindagi kya hai? to kal mujhe samajh aaya ke zindagi ke teen Stages hain۔ زندگی کیا ہے؟ تو کل مجھے سمجھ آیا کہ زندگی کے تین Stages ہیں۔ ☆
25. 2:15 teen Stages۔ تین Stages۔ ☆
26. 2:17 isi ko mein sochta raha۔ اسی کو میں سوچتا رہا۔ ☆
27. 2:19 aur kal mujh par ziyada baat khuli, teen Stages wali baat۔ اور کل مجھ پر زیادہ بات کھلی، تین Stages والی بات۔ ☆
28. 2:24 daikhen, jab aadmi paida hota hai to Unconsciously yeh sochta hai woh ke mein kaisay paida ho gaya? دیکھیں، جب آدمی پیدا ہوتا ہے تو Unconsciously یہ سوچتا ہے وہ کہ میں کیسے پیدا ہو گیا؟ ☆
29. 2:31 mein bhi sochta tha Unconsciously. میں بھی سوچتا تھا Unconsciously۔ ☆
30. 2:34 yani aik anokhi baat hai ke January 1st ko mein paida hua tha. یعنی ایک انوکھی بات ہے کہ جنوری 1st کو میں پیدا ہوا تھا۔ ☆
31. 2:39 is ka matlab kya hua? December 1st ko mera wajood nahi tha. اس کا مطلب کیا ہوا؟ دسمبر 1st کو میرا وجود نہیں تھا۔ ☆
32. 2:44 sirf aik saal pehle, December 1st ko mera koi wajood hi nahi tha. صرف ایک سال پہلے، دسمبر 1st کو میرا کوئی وجود ہی نہیں تھا۔ ☆
33. 2:50 to aik Non-Existent kaisay Existent karne laga? ghair maujood kaisay maujood ho gaya? mein sochta hoon ke meri تو ایک Non-Existent کیسے Existent کرنے لگا؟ غیر موجود کیسے موجود ہو گیا؟ میں سوچتا ہوں کہ میری ☆
34. 2:58 zindagi mein shayad yeh sawal bohat Active sawal tha, lekin har aik ki zindagi mein hota hai. زندگی میں شاید یہ سوال بہت Active سوال تھا، لیکن ہر ایک کی زندگی میں ہوتا ہے۔ ☆
35. 3:05 har aik, Unconsciously. ہر ایک، Unconsciously۔ ☆
36. 3:06 har Consciously. ہر Consciously۔ ☆
37. 3:08 kaisay nahi sochega aadmi? aap ghhor kijiye ke mein ya aap sirf aik saal pehle ghair maujood کیسے نہیں سوچے گا آدمی؟ آپ غور کیجیے کہ میں یا آپ صرف ایک سال پہلے غیر موجود ☆
38. 3:16 the, Non-Existent the. تھے، Non-Existent تھے۔ ☆
39. 3:17 aik saal ke baad achaanak aap duniya mein aa gaye. ایک سال کے بعد اچانک آپ دنیا میں آ گئے۔ ☆
40. 3:21 phir doosra sawal jo aadmi ko pareshan karta hai bara hone ke baad, jab aadmi Mature hota hai, پھر دوسرا سوال جو آدمی کو پریشان کرتا ہے بڑا ہونے کے بعد، جب آدمی Mature ہوتا ہے، ☆
41. 3:29 woh meri zindagi mein bhi aaya ke kaisay yeh duniya mujhe mil gayi? mein to aik patti bhi وہ میری زندگی میں بھی آیا کہ کیسے یہ دنیا مجھے مل گئی؟ میں تو ایک پتی بھی ☆
42. 3:37 nahi paida kar sakta. نہیں پیدا کر سکتا۔ ☆
43. 3:38 aik poori duniya jo Custom Made duniya hai, jahan mere liye Life Support System hai, woh kaisay hai? ایک پوری دنیا جو Custom Made دنیا ہے، جہاں میرے لیے Life Support System ہے، وہ کیسے ہے؟ ☆
44. 3:46 mein har din yeh sochta hoon, aaj bhi soch raha tha mein ke mein to aik patti nahi میں ہر دن یہ سوچتا ہوں، آج بھی سوچ رہا تھا میں کہ میں تو ایک پتی نہیں ☆
45. 3:54 bana sakta. بنا سکتا۔ ☆
46. 3:55 theek kaisay hai? phir sochte sochte sochte woh waqt aata hai ke aadmi boorha ho jata hai. ٹھیک کیسے ہے؟ پھر سوچتے سوچتے سوچتے وہ وقت آتا ہے کہ آدمی بوڑھا ہو جاتا ہے۔ ☆
47. 4:03 phir aik hi sawal woh hota hai, maut, maut, maut. پھر ایک ہی سوال وہ ہوتا ہے، موت، موت، موت۔ ☆
48. 4:07 abhi aap ne akhbaron mein dekha hoga ke Delhi mein aik thay Nirankari Baba. ابھی آپ نے اخباروں میں دیکھا ہوگا کہ دلی میں ایک تھے نرنکائی بابا۔ ☆
49. 4:13 bohat bara Mission tha un ka. بہت بڑا Mission تھا ان کا۔ ☆
50. 4:16 120 Countries mein un ke Center thay. 120 Countries میں ان کے Center تھے۔ ☆
51. 4:19 woh Canada gaye. وہ کینیڈا گئے۔ ☆
52. 4:20 Canada mein un ke bohat saare Followers Hindu aur Sardar zyada tar hotay thay un ke Followers. کینیڈا میں ان کے بہت سارے Followers ہندو اور سردار زیادہ تر ہوتے تھے ان کے Followers۔ ☆
53. 4:27 to canada ke best car mein safar kar rahe the. تو کینیڈا کے Best Car میں سفر کر رہے تھے۔ ☆
54. 4:32 best car mein. Best Car میں۔ ☆
55. 4:33 aur itna sakht accident hua ke road hi par mar gaye. اور اتنا سخت Accident ہوا کہ روڈ ہی پر مر گئے۔ ☆
56. 4:38 unki umar thi ghaleban 60 years. ان کی عمر تھی غالباً 60 Years۔ ☆
57. 4:41 to ye saare sawalat har aadmi ke mind mein hote hain. تو یہ سارے سوالات ہر آدمی کے Mind میں ہوتے ہیں۔ ☆
58. 4:46 zyadatar unconsciously, lekin rarely consciously. زیادہ تر Unconsciously، لیکن Rarely Consciously۔ ☆
59. 4:48 to main sochte sochte mujhe samajh mein aaya ke zindagi ek safar hai marifat ka. تو میں سوچتے سوچتے مجھے سمجھ میں آیا کہ زندگی ایک سفر ہے معرفت کا۔ ☆
60. 4:55 yani to discover the reality of life. یعنی To discover the reality of life۔ ☆
61. 4:58 to discover the purpose of life. To discover the purpose of life۔ ☆
62. 5:00 to discover the creation plan of god. To discover the creation plan of God۔ ☆
63. 5:03 isi ke discovery mein jeene ka ek safar hai. اسی کے Discovery میں جینے کا ایک سفر ہے۔ ☆
64. 5:07 main kahunga ke zindagi goya safar marifat hai. میں کہوں گا کہ زندگی گویا سفر معرفت ہے۔ ☆
65. 5:11 safar marifat. سفر معرفت۔ ☆
66. 5:12 jiska end maut hota hai. جس کا End موت ہوتا ہے۔ ☆
67. 5:15 to ye sochte hue mujhe quran ki ek ayat yaad aayi. تو یہ سوچتے ہوئے مجھے قرآن کی ایک آیت یاد آئی۔ ☆
68. 5:20 walan nabluwnakum bishay min al-khawfi wal-ju'i wa naqsin min al-amwali wal-anfusi waththamarati wa bashir al-sabirin alladhina idha asabat-hum musibatun qaloo ولن نبلونكم بشيء من الخوف والجوء ونقص من الأموال والأنفاس والثمرات وبشر الصابرين الذين إذا أصابتهم مصيبة قالوا ☆
69. 5:27 inna lillahi wa inna ilayhi raji'un iska tarjuma ye hai ke allah zaroor azmayega kuch na kuch إنا لله وإنا إليه راجعون اس کا ترجمہ یہ ہے کہ اللہ ضرور آزمائے گا کچھ نہ کچھ ☆
70. 5:35 khauf, bhook, maal mein kami, jaan mein kami, in cheezon se. خوف، بھوک، مال میں کمی، جان میں کمی، ان چیزوں سے۔ ☆
71. 5:40 ye sab tajurba. یہ سب تجربہ۔ ☆
72. 5:41 to khushkhabri hai un logon ke liye jo sabr karen. تو خوشخبری ہے ان لوگوں کے لیے جو صبر کریں۔ ☆
73. 5:46 is par main sochne laga. اس پر میں سوچنے لگا۔ ☆
74. 5:48 to mujhe samajh mein aaya ke ye jo hai ke azmayenge, ye kya hai? tajurbaat guzren ge. تو مجھے سمجھ میں آیا کہ یہ جو ہے کہ آزمائیں گے، یہ کیا ہے؟ تجربات گزریں گے۔ ☆
75. 5:55 azmaish ka matlab yahan hai tajurba. آزمائش کا مطلب یہاں ہے تجربہ۔ ☆
76. 5:58 yani aap paida ho gaye to tajurba shuru ho jayega. یعنی آپ پیدا ہو گئے تو تجربہ شروع ہو جائے گا۔ ☆
77. 6:03 har qism ka tajurba. ہر قسم کا تجربہ۔ ☆
78. 6:04 gham ka, khushi ka, bhook ka, sehri ka, kamyabi ka, nakami ka. غم کا، خوشی کا، بھوک کا، سحری کا، کامیابی کا، ناکامی کا۔ ☆
79. 6:10 to yeh tajruba hai jis ko kaha gaya hai azmaish. تو یہ تجربہ ہے جس کو کہا گیا ہے آزمائش۔ ☆
80. 6:14 poori zindagi aik tajruba hai. پوری زندگی ایک تجربہ ہے۔ ☆
81. 6:16 tajrubaat ke darmiyan aik safar hai jo maut par pohanchta hai. تجربات کے درمیان ایک سفر ہے جو موت پر پہنچتا ہے۔ ☆
82. 6:21 to maut phir kya hai? maine socha ke maut jo hai woh khatma hai, zindagi ka khatma تو موت پھر کیا ہے؟ میں نے سوچا کہ موت جو ہے وہ خاتمہ ہے، زندگی کا خاتمہ ☆
83. 6:28 nahi hai. نہیں ہے۔ ☆
84. 6:30 khatma nahi hai. خاتمہ نہیں ہے۔ ☆
85. 6:31 woh Final Age mein dakhil hona hai. وہ Final Age میں داخل ہونا ہے۔ ☆
86. 6:34 yani aap ne tajrubaat ke darmiyan apne ko jaisa banaya, is ke mutabiq aap agle dour-e-hayat mein یعنی آپ نے تجربات کے دوران اپنے کو جیسا بنایا، اس کے مطابق آپ اگلے دور حیات میں ☆
87. 6:42 dakhil hotay hain. داخل ہوتے ہیں۔ ☆
88. 6:44 Final Gate jo hai is mein dakhil hona aur is ke baad jaisa aap ne banaya tha apne Final Gate جو ہے اس میں داخل ہونا اور اس کے بعد جیسا آپ نے بنایا تھا اپنے ☆
89. 6:51 aap ko, is ko bhugtana. آپ کو، اس کو بھگتنا۔ ☆
90. 6:53 kyun ke zindagi kya hai? zindagi tajrubaat ke darmiyan aik safar hai. کیونکہ زندگی کیا ہے؟ زندگی تجربات کے درمیان ایک سفر ہے۔ ☆
91. 6:58 kisi ka woh kam muddat mein safar khatam ho jata hai, kisi ka ziyada muddat mein. کسی کا وہ کم مدت میں سفر ختم ہو جاتا ہے، کسی کا زیادہ مدت میں۔ ☆
92. 7:05 to agar aadmi soche, soche, soche to woh paye ga ke is tajrube ke darmiyan mein jo chaha تو اگر آدمی سوچے، سوچے، سوچے تو وہ پائے گا کہ اس تجربے کے دوران میں جو چاہا ☆
93. 7:13 main pa liya, maine. میں پا لیا، میں نے۔ ☆
94. 7:15 khana bhook lagi to khana mil gaya, pyas lagi to pani mil gaya, roshni ki zaroorat thi to کھانا بھوک لگی تو کھانا مل گیا، پیاس لگی تو پانی مل گیا، روشنی کی ضرورت تھی تو ☆
95. 7:23 sooraj mil gaya, oxygen ki zaroorat thi to woh bhi mil gaya mujhe. سورج مل گیا، آکسیجن کی ضرورت تھی تو وہ بھی مل گیا مجھے۔ ☆
96. 7:28 lekin aik cheez phir bhi mujhe nahi mili. لیکن ایک چیز پھر بھی مجھے نہیں ملی۔ ☆
97. 7:32 har aadmi ko. ہر آدمی کو۔ ☆
98. 7:33 woh hai Fulfillment. وہ ہے Fulfillment۔ ☆
99. 7:35 aadmi is dunya mein har cheez pa leta hai. آدمی اس دنیا میں ہر چیز پا لیتا ہے۔ ☆
100. 7:38 har cheez. ہر چیز۔ ☆
101. 7:40 jo bhi woh chahta hai. جو بھی وہ چاہتا ہے۔ ☆
102. 7:42 lekin Fulfillment nahi. لیکن Fulfillment نہیں۔ ☆
103. 7:44 to Fulfillment goya hamara Final Goal hai. تو Fulfillment گویا ہمارا Final Goal ہے۔ ☆
104. 7:47 lekin woh milta nahin. لیکن وہ ملتا نہیں۔ ☆
105. 7:48 is tajrube se maine yeh samjha ke Fulfillment jo hai hamara Habitat hai. اس تجربے سے میں نے یہ سمجھا کہ Fulfillment جو ہے ہمارا Habitat ہے۔ ☆
106. 7:54 yeh hamara Habitat nahin hai. یہ ہمارا Habitat نہیں ہے۔ ☆
107. 7:56 jab main chhota tha, jab mere baap abhi zinda the, mere baap mar gaye jab main paanch saal جب میں چھوٹا تھا، جب میرے باپ ابھی زندہ تھے، میرے باپ مر گئے جب میں پانچ سال ☆
108. 8:04 ka tha. کا تھا۔ ☆
109. 8:06 to mujhe apne saath le aate the woh idhar udhar idhar. تو مجھے اپنے ساتھ لے آتے تھے وہ ادھر ادھر ادھر۔ ☆
110. 8:10 abhi main bilkul chhota tha. ابھی میں بالکل چھوٹا تھا۔ ☆
111. 8:13 to mujhe yaad hai ke woh le gaye mujhe naddi ke kinare. تو مجھے یاد ہے کہ وہ لے گئے مجھے ندی کے کنارے۔ ☆
112. 8:18 naddi ke kinare. ندی کے کنارے۔ ☆
113. 8:19 wahan par log machhli pakad rahe the. وہاں پر لوگ مچھلی پکڑ رہے تھے۔ ☆
114. 8:22 machhli. مچھلی۔ ☆
115. 8:24 pehle to yaani is zamane mein log machhli pakra karte the, ab pata nahin riwaj hai ke nahin پہلے تو یعنی اس زمانے میں لوگ مچھلی پکڑا کرتے تھے، اب پتہ نہیں رواج ہے کہ نہیں ☆
116. 8:31 riwaj hai. رواج ہے۔ ☆
117. 8:33 to ek aadmi ne machhli pakri, machhli pakar ke us ko bahar khushki mein daal diya. تو ایک آدمی نے مچھلی پکڑی، مچھلی پکڑ کے اس کو باہر خشکی میں ڈال دیا۔ ☆
118. 8:40 ab maine dekha ke machhli tadap rahi hai, tadap rahi hai, tadap rahi hai, tadap rahi hai. اب میں نے دیکھا کہ مچھلی تڑپ رہی ہے، تڑپ رہی ہے، تڑپ رہی ہے، تڑپ رہی ہے۔ ☆
119. 8:47 وہ وہ scene میرے mind پر چھایا ہوا آج تک۔ وہ وہ سین میرے Mind پر چھایا ہوا آج تک۔ ☆
120. 8:52 to maine ab main sochta hoon to meri samajh mein aata hai ke machhli ka Habitat pani تو میں نے اب میں سوچتا ہوں تو میری سمجھ میں آتا ہے کہ مچھلی کا Habitat پانی ☆
121. 8:59 hai. ہے۔ ☆
122. 9:01 pani ke baghair woh tadpe gi, tadpe gi, tadpe gi. پانی کے بغیر وہ تڑپے گی، تڑپے گی، تڑپے گی۔ ☆
123. 9:05 to machhli ko us ka Habitat maujood hai, us ko mil jata hai. تو مچھلی کو اس کا Habitat موجود ہے، اس کو مل جاتا ہے۔ ☆
124. 9:11 Animal ka Habitat jangla hai, un ko mil jata hai. Animal کا Habitat جنگل ہے، ان کو مل جاتا ہے۔ ☆
125. 9:15 chiriyon ka Habitat fiza hai, udti hain woh fiza mein. چڑیوں کا Habitat فضا ہے، اڑتی ہیں وہ فضا میں۔ ☆
126. 9:19 yaani har ek ko us ka Habitat mila hua hai. یعنی ہر ایک کو اس کا Habitat ملا ہوا ہے۔ ☆
127. 9:24 yaani Fulfillment ka doosra naam hai Habitat. یعنی Fulfillment کا دوسرا نام ہے Habitat۔ ☆
128. 9:27 lekin insaan ko nahin milta. لیکن انسان کو نہیں ملتا۔ ☆
129. 9:29 yeh sirf insaan hai jisko is ka habitat nahin milta, kyunke fulfillment nahin hota. یہ صرف انسان ہے جس کو اس کا Habitat نہیں ملتا، کیونکہ Fulfillment نہیں ہوتا۔ ☆
130. 9:35 in sab par sochte hue meri samajh mein aaya ke mout jo hai, mout ek negative lafz hai. ان سب پر سوچتے ہوئے میری سمجھ میں آیا کہ موت جو ہے، موت ایک Negative لفظ ہے۔ ☆
131. 9:43 haqeeqat woh is ko positive hona chahiye. حقیقت وہ اس کو Positive ہونا چاہیے۔ ☆
132. 9:46 mout jo hai ek negative lafz hai, yaani khatma, zindagi ka khatma. موت جو ہے ایک Negative لفظ ہے، یعنی خاتمہ، زندگی کا خاتمہ۔ ☆
133. 9:51 End of Life. End of Life۔ ☆
134. 9:53 lekin mout jo hai, jo creation plan hai poora, is ko le ke dekha jaye to mout jo لیکن موت جو ہے، جو Creation Plan ہے پورا، اس کو لے کے دیکھا جائے تو موت جو ☆
135. 10:00 hai woh bohat hi zyada positive life lafz hai. ہے وہ بہت ہی زیادہ Positive Life لفظ ہے۔ ☆
136. 10:04 kyun? ke mout ek gate hai jis mein dakhil ho kar hum apne habitat mein pahunch jatay hain. کیوں؟ کہ موت ایک Gate ہے جس میں داخل ہو کر ہم اپنے Habitat میں پہنچ جاتے ہیں۔ ☆
137. 10:12 yaani hamare safar ka woh point jahan hum is dunya se nikal kar apne habitat mein pahunch jatay یعنی ہمارے سفر کا وہ Point جہاں ہم اس دنیا سے نکل کر اپنے Habitat میں پہنچ جاتے ☆
138. 10:20 hain. ہیں۔ ☆
139. 10:21 aap ne kabhi dekha hoga ke machhli ko agar pani mein daal diya to kutta woh khush hoti آپ نے کبھی دیکھا ہوگا کہ مچھلی کو اگر پانی میں ڈال دیا تو کتا وہ خوش ہوتی ☆
140. 10:29 hai, kutta khush hoti hai. ہے، کتا خوش ہوتی ہے۔ ☆
141. 10:31 to ek sahabi thay, ek sahabi ka qissa hai ke woh jis ko kehte hain na marz ul mout, تو ایک صحابی تھے، ایک صحابی کا قصہ ہے کہ وہ جس کو کہتے ہیں نا مرض الموت، ☆
142. 10:39 yaani mout wali bimari. یعنی موت والی بیماری۔ ☆
143. 10:40 to achhi umar ho gayi thi un ki, bimar hue to ab yeh maloom hua ke mar janay تو اچھی عمر ہو گئی تھی ان کی، بیمار ہوئے تو اب یہ معلوم ہوا کہ مر جانے ☆
144. 10:48 walay hain. والے ہیں۔ ☆
145. 10:50 to aakhri din jab kafi un ki takleef barh gayi thi, yeh lagta tha ke ab End qareeb تو آخری دن جب کافی ان کی تکلیف بڑھ گئی تھی، یہ لگتا تھا کہ اب End قریب ☆
146. 10:57 aa gaya. آ گیا۔ ☆
147. 10:59 to un ko tarap rahe thay bistar par woh. تو ان کو تڑپ رہے تھے بستر پر وہ۔ ☆
148. 11:03 to un ke ghar walon mein se kisi ki zuban se nikla, wah karbah. تو ان کے گھر والوں میں سے کسی کی زبان سے نکلا، واہ کرباہ۔ ☆
149. 11:09 un ke ghar walay jo thay un ke paas. ان کے گھر والے جو تھے ان کے پاس۔ ☆
150. 11:13 to un ki tarap ko dekh kar ke un ki zuban se nikla, wah karbah. تو ان کی تڑپ کو دیکھ کر کہ ان کی زبان سے نکلا، واہ کرباہ۔ ☆
151. 11:19 haaye takleef. ہائے تکلیف۔ ☆
152. 11:20 wah karbah ke ma'ni hain, haaye takleef. واہ کرباہ کے معنی ہیں، ہائے تکلیف۔ ☆
153. 11:23 wah karbah, wah karbah. واہ کرباہ، واہ کرباہ۔ ☆
154. 11:25 to sahabi jo thay, jo bistar par beemar thay, ab maut qareeb thi un ki, unhon ne kaha تو صحابی جو تھے، جو بستر پر بیمار تھے، اب موت قریب تھی ان کی، انہوں نے کہا ☆
155. 11:33 ke nahi, wah karbah. کہ نہیں، واہ کرباہ۔ ☆
156. 11:35 wah karbah. واہ کرباہ۔ ☆
157. 11:36 haaye khushi. ہائے خوشی۔ ☆
158. 11:38 yani ghar walon ne kaha, haaye takleef. یعنی گھر والوں نے کہا، ہائے تکلیف۔ ☆
159. 11:41 sahabi ne kaha, nahi, wah karbah. صحابی نے کہا، نہیں، واہ کرباہ۔ ☆
160. 11:43 haaye khushi. ہائے خوشی۔ ☆
161. 11:45 to unhon ne kyun wah karbah kaha? to apni zaban mein unhon ne jo kaha tha, us ko تو انہوں نے کیوں واہ کرباہ کہا؟ تو اپنی زبان میں انہوں نے جو کہا تھا، اس کو ☆
162. 11:52 mein agar lafz badlun to mein kahun ga ke aaj to mujhe apne Habitat milne wala hai. میں اگر لفظ بدلوں تو میں کہوں گا کہ آج تو مجھے اپنے Habitat ملنے والا ہے۔ ☆
163. 12:00 unhon ne apni zaban mein yeh kaha tha ke aaj to mein milun ga apne doston se. انہوں نے اپنی زبان میں یہ کہا تھا کہ آج تو میں ملوں گا اپنے دوستوں سے۔ ☆
164. 12:07 yani matlab Rasool Allah se, sahaba se. یعنی مطلب رسول اللہ سے، صحابہ سے۔ ☆
165. 12:10 to wah karbah keh kar unhon ne kaha ke aaj to mein milun ga apne doston se. تو واہ کرباہ کہہ کر انہوں نے کہا کہ آج تو میں ملوں گا اپنے دوستوں سے۔ ☆
166. 12:17 to mein agar lafz badlun is ko to mein kahun ga aaj to mujhe mera Habitat milne wala. تو میں اگر لفظ بدلوں اس کو تو میں کہوں گا آج تو مجھے میرا Habitat ملنے والا۔ ☆
167. 12:25 Habitat jis ke liye mein zindagi bhar maroof raha, bila nahi tha mushkil. Habitat جس کے لیے میں زندگی بھر معروف رہا، بلا نہیں تھا مشکل۔ ☆
168. 12:30 is tarah agar aadmi soche to jab woh jawani khatam hoti hai, barhapa aata hai, beemari lag jati اس طرح اگر آدمی سوچے تو جب وہ جوانی ختم ہوتی ہے، بڑھاپا آتا ہے، بیماری لگ جاتی ☆
169. 12:38 hai is ko, ab maut qareeb dikhai deti hai is ko. ہے اس کو، اب موت قریب دکھائی دیتی ہے اس کو۔ ☆
170. 12:43 to yahi is ki zaban se nikalna chahiye. تو یہی اس کی زبان سے نکلنا چاہیے۔ ☆
171. 12:46 khud Rasool Allah ki zaban se kya nikla tha? Allahumma al-rafiq al-a'la Rasool Allah ne farmaya tha aakhir خود رسول اللہ کی زبان سے کیا نکلا تھا؟ اللهم الرفيق الاعلی رسول اللہ نے فرمایا تھا آخر ☆
172. 12:54 jab un ki maut hone wali hui thi, Allahumma al-rafiq al-a'la yani a'la dost, yani matlab Allah. جب ان کی موت ہونے والی ہوئی تھی، اللهم الرفيق الاعلی یعنی اعلی دوست، یعنی مطلب اللہ۔ ☆
173. 13:01 to log samajhte hain ke Allah se mil gaye ja kar ke, yeh galat hai. تو لوگ سمجھتے ہیں کہ اللہ سے مل گئے جا کر کے، یہ غلط ہے۔ ☆
174. 13:08 yeh bhi ek tamseeli lafz hai. یہ بھی ایک تمثیلی لفظ ہے۔ ☆
175. 13:10 Rasool Allah fawāt ke baad aisa nahi ke Allah se mil gaye ja kar takht par baith gaye, رسول اللہ وفات کے بعد ایسا نہیں کہ اللہ سے مل گئے جا کر تخت پر بیٹھ گئے، ☆
176. 13:18 Allah mein yeh baat nahi hai. اللہ میں یہ بات نہیں ہے۔ ☆
177. 13:21 woh bhi yahi hai mere alfaaz mein ke ab mujhe mera Habitat mil gaya. وہ بھی یہی ہے میرے الفاظ میں کہ اب مجھے میرا Habitat مل گیا۔ ☆
178. 13:27 dunya mein mujhe mera Habitat nahi tha. دنیا میں مجھے میرا Habitat نہیں تھا۔ ☆
179. 13:30 yani Habitat ko mein maadi maani mein nahi le raha hoon, maadi rohani har maani mein le raha یعنی Habitat کو میں مادی معنی میں نہیں لے رہا ہوں، مادی روحانی ہر معنی میں لے رہا ☆
180. 13:37 hoon. ہوں۔ ☆
181. 13:39 yahan rohani maani bhi hamara Habitat yahan nahi milta, nahi milta hum ko. یہاں روحانی معنی بھی ہمارا Habitat یہاں نہیں ملتا، نہیں ملتا ہم کو۔ ☆
182. 13:44 to mein jo bol raha hoon woh maadi nahi balkeh rohani har aitbaar se. تو میں جو بول رہا ہوں وہ مادی نہیں بلکہ روحانی ہر اعتبار سے۔ ☆
183. 13:50 to agar aadmi ko is ki ma'rifat ho jaye. تو اگر آدمی کو اس کی معرفت ہو جائے۔ ☆
184. 13:54 Iqbal ka aik shair hai ke nishan-e-mard-e-momin baat goyam chu marg aayat tabassum bar lab-e-ou'st اقبال کا ایک شعر ہے کہ نشان مرد مومن بات گویم چو مرگ آیت تبسم بر لب اوست ☆
185. 14:02 nishan-e-mard-e-momin baat goyam chu marg aayat tabassum bar lab-e-ou'st. نشان مرد مومن بات گویم چو مرگ آیت تبسم بر لب اوست۔ ☆
186. 14:07 mein tum se is ka tarjuma yeh hai: mein tum ko batata hoon ke mard-e-momin ki pehchan میں تم سے اس کا ترجمہ یہ ہے: میں تم کو بتاتا ہوں کہ مرد مومن کی پہچان ☆
187. 14:15 kya hai. کیا ہے۔ ☆
188. 14:16 woh pehchan yeh hai ke jab maut aati hai to us ke chehre par khushi hoti hai. وہ پہچان یہ ہے کہ جب موت آتی ہے تو اس کے چہرے پر خوشی ہوتی ہے۔ ☆
189. 14:24 ab kis maani mein shair ne likha hai, mein nahi jaanta. اب کس معنی میں شاعر نے لکھا ہے، میں نہیں جانتا۔ ☆
190. 14:28 lekin haqeeqat yeh hai ke agar aadmi ko ma'rifat ho, Allah ki ma'rifat, Creation Plan of God ki لیکن حقیقت یہ ہے کہ اگر آدمی کو معرفت ہو، اللہ کی معرفت، Creation Plan of God کی ☆
191. 14:36 ma'rifat, aur is baat ki ma'rifat ke Khuda ne paida kiya insaan ko, to is dunya mein Fulfillment معرفت، اور اس بات کی معرفت کہ خدا نے پیدا کیا انسان کو، تو اس دنیا میں Fulfillment ☆
192. 14:44 nahi rakha is ke liye. نہیں رکھا اس کے لیے۔ ☆
193. 14:46 yeh dunya is ke liye World of Experiences hai, tajrubaat ki dunya hai, Fulfillment ki dunya nahi hai. یہ دنیا اس کے لیے World of Experiences ہے، تجربات کی دنیا ہے، Fulfillment کی دنیا نہیں ہے۔ ☆
194. 14:54 yani jis cheez ko Quran mein kaha gaya hai, woh aazmaish. یعنی جس چیز کو قرآن میں کہا گیا ہے، وہ آزمائش۔ ☆
195. 14:58 wala nab'alukum ya dar al-imtihan to mein is ko kahunga ke tajrubaat, tajrubaat, tajrubaat. ولا نبع لکم یا دار الامتحان تو میں اس کو کہوں گا کہ تجربات، تجربات، تجربات۔ ☆
196. 15:05 lekin Fulfillment nahi. لیکن Fulfillment نہیں۔ ☆
197. 15:07 ya doosre lafzon mein yeh hai ke Habitat nahi. یا دوسرے لفظوں میں یہ ہے کہ Habitat نہیں۔ ☆
198. 15:11 yeh dunya insaan ke liye World of Experiences to hai, lekin Habitat nahi hai. یہ دنیا انسان کے لیے World of Experiences تو ہے، لیکن Habitat نہیں ہے۔ ☆
199. 15:17 Habitat woh jagah hai jahan aadmi apna poora Fulfillment pa le. Habitat وہ جگہ ہے جہاں آدمی اپنا پورا Fulfillment پا لے۔ ☆
200. 15:21 woh yeh nahi hai. وہ یہ نہیں ہے۔ ☆
201. 15:23 to jis aadmi ko is ka azaan ho, sach much is ka azaan ho, us ki Discovery ho تو جس آدمی کو اس کا اذان ہو، سچ مچ اس کا اذان ہو، اس کی Discovery ہو ☆
202. 15:31 gayi ho, us ko is ka Realization ho gaya ho, to woh is ka wahi haal hoga ke گئی ہو، اس کو اس کا Realization ہو گیا ہو، تو وہ اس کا وہی حال ہوگا کہ ☆
203. 15:38 aaj to mujhe mera Habitat milega. آج تو مجھے میرا Habitat ملے گا۔ ☆
204. 15:41 to rasool Allah ne is ko un lafzon mein kaha: Allahumma al-rafiq al-aala Sahabi ne in lafzon mein تو رسول اللہ نے اس کو ان لفظوں میں کہا: اللهم الرفيق الاعلی صحابی نے ان لفظوں میں ☆
205. 15:49 kaha ke: wah karbah shair ne in lafzon mein kaha ke: tabassum bar lab-e-oost to ek ba-khabar کہا کہ: واہ کرباہ شاعر نے ان لفظوں میں کہا کہ: تبسم بر لب اوست تو ایک باخبر ☆
206. 15:57 aadmi, ek Realized aadmi jis ne jaan liya ho ke zindagi kya hai, zindagi ka safar kya hai, آدمی، ایک Realized آدمی جس نے جان لیا ہو کہ زندگی کیا ہے، زندگی کا سفر کیا ہے، ☆
207. 16:05 zindagi ka aaghaz kya hai, is ka End kya hai, to yaqeenan woh maut ko Positive Sense mile زندگی کا آغاز کیا ہے، اس کا End کیا ہے، تو یقینا وہ موت کو Positive Sense ملے ☆
208. 16:12 ga. گا۔ ☆
209. 16:14 maut ko Positive Sense mile ga. موت کو Positive Sense ملے گا۔ ☆
210. 16:16 yani ab to woh daur aane wala hai jab ke mujhe mera Habitat mil jaye ga. یعنی اب تو وہ دور آنے والا ہے جب کہ مجھے میرا Habitat مل جائے گا۔ ☆
211. 16:23 ab dekhen kitna zyada yeh is mein Hope hai. اب دیکھیں کتنا زیادہ یہ اس میں Hope ہے۔ ☆
212. 16:27 kitna zyada Hope hai. کتنا زیادہ Hope ہے۔ ☆
213. 16:29 aap hum jo Quran ko phailane ke liye itna zyada zor dete hain, is ki wajah yeh hai. آپ ہم جو قرآن کو پھیلانے کے لیے اتنا زیادہ زور دیتے ہیں، اس کی وجہ یہ ہے۔ ☆
214. 16:36 aap rozana jo media mein dekhte hain, print media, electronic media mein, insaan marte hain to marne ko آپ روزانہ جو میڈیا میں دیکھتے ہیں، پرنٹ میڈیا، الیکٹرانک میڈیا میں، انسان مرتے ہیں تو مرنے کو ☆
215. 16:44 jis tareeqe se batata hai media, woh sirf yahi hai ke Negative Sense mein. جس طریقے سے بتاتا ہے میڈیا، وہ صرف یہی ہے کہ Negative Sense میں۔ ☆
216. 16:50 Negative Sense mein. Negative Sense میں۔ ☆
217. 16:52 lekin Quran ko aap parhen to Quran maut ko Positive Sense mein bataye ga. لیکن قرآن کو آپ پڑھیں تو قرآن موت کو Positive Sense میں بتائے گا۔ ☆
218. 16:58 ke maut ka din woh din hai jab ke aap ne, agar aap ba-iman hain, agar aap waqai کہ موت کا دن وہ دن ہے جب کہ آپ نے، اگر آپ باایمان ہیں، اگر آپ واقعی ☆
219. 17:05 ma'non mein ek ek ba-khabar insaan hain, waqai ma'non mein aap ko Realization hua sachai ka, to maut معنوں میں ایک ایک باخبر انسان ہیں، واقعی معنوں میں آپ کو Realization ہوا سچائی کا، تو موت ☆
220. 17:13 aap ke liye ek ek nayi umeed ka din hoga ke aaj mein apne Habitat mein dakhil ho آپ کے لیے ایک ایک نئی امید کا دن ہوگا کہ آج میں اپنے Habitat میں داخل ہو ☆
221. 17:21 ja'on ga. جاؤں گا۔ ☆
222. 17:22 aaj mein apne Habitat mein dakhil ho ja'on ga. آج میں اپنے Habitat میں داخل ہو جاؤں گا۔ ☆
223. 17:26 zindagi ka yeh tasawwur ghor kijiye, kitna zyada Hopeful tasawwur hai. زندگی کا یہ تصور غور کیجئے، کتنا زیادہ Hopeful تصور ہے۔ ☆
224. 17:31 to aadmi paida hota hai to kya daryaft karta hai woh? agar soche aadmi to paidaish is ke تو آدمی پیدا ہوتا ہے تو کیا دریافت کرتا ہے وہ؟ اگر سوچے آدمی تو پیدائش اس کے ☆
225. 17:39 liye is daryaft ka din hai ke mein makhlooq hoon, mera ek khaliq hai. لیے اس دریافت کا دن ہے کہ میں مخلوق ہوں، میرا ایک خالق ہے۔ ☆
226. 17:45 kyunke agar khaliq na ho to mein kaise paida ho ja'on ga? to zindagi teen daryafton ka Period کیونکہ اگر خالق نہ ہو تو میں کیسے پیدا ہو جاؤں گا؟ تو زندگی تین دریافتوں کا Period ☆
227. 17:52 hai. ہے۔ ☆
228. 17:54 teen bari daryaften. تین بڑی دریافتیں۔ ☆
229. 17:55 paida hone ke baad Unconsciously, phir bara hone ke baad Consciously. پیدا ہونے کے بعد Unconsciously، پھر بڑا ہونے کے بعد Consciously۔ ☆
230. 18:00 ke mein makhlooq hoon, mera ek khaliq hai. کہ میں مخلوق ہوں، میرا ایک خالق ہے۔ ☆
231. 18:03 yeh daryaft is ko hoti hai. یہ دریافت اس کو ہوتی ہے۔ ☆
232. 18:06 mein nahin kehta ke chote bachon ko Consciously hoti hai, lekin Unconsciously is ko zaroor hoti hai, jo میں نہیں کہتا کہ چھوٹے بچوں کو Consciously ہوتی ہے، لیکن Unconsciously اس کو ضرور ہوتی ہے، جو ☆
233. 18:14 dheere dheere Clear hoti chali jati hai. دھیرے دھیرے Clear ہوتی چلی جاتی ہے۔ ☆
234. 18:17 is ke baad daryaft karta hai woh ke mera jo khaliq hai, woh Rahman Raheem hai. اس کے بعد دریافت کرتا ہے وہ کہ میرا جو خالق ہے، وہ الرحمن الرحیم ہے۔ ☆
235. 18:24 Alhamdulillah Rabb-ul-Aalameen Rahman Raheem to woh daryaft karta hai ke mera jo khaliq hai, woh Rehman الحمد لله رب العالمین الرحمن الرحیم تو وہ دریافت کرتا ہے کہ میرا جو خالق ہے، وہ رحمن ☆
236. 18:31 aur Raheem hai. اور رحیم ہے۔ ☆
237. 18:33 yani jis duniya mein maine aap logon ko paya, paida hone ke baad, us mein woh to یعنی جس دنیا میں میں نے آپ لوگوں کو پایا، پیدا ہونے کے بعد، اس میں وہ تو ☆
238. 18:41 Custom Made duniya thi. Custom Made دنیا تھی۔ ☆
239. 18:42 us mein to Life Support System maujood tha. اس میں تو Life Support System موجود تھا۔ ☆
240. 18:46 us mein mere liye pani tha, ghiza thi, oxygen tha, light thi, sab kuch. اس میں میرے لیے پانی تھا، غذا تھی، آکسیجن تھا، لائٹ تھی، سب کچھ۔ ☆
241. 18:52 to yeh yeh jo pata hai woh, is se is ko ek bohat bari daryaft hoti hai ke تو یہ یہ جو پاتا ہے وہ، اس سے اس کو ایک بہت بڑی دریافت ہوتی ہے کہ ☆
242. 18:59 is ka jo khaliq hai, woh Rahman Raheem hai. اس کا جو خالق ہے، وہ الرحمن الرحیم ہے۔ ☆
243. 19:03 is ke baad jab is ko dheere dheere maut ka din aane lagta hai ke kamzori, bimari, Accident اس کے بعد جب اس کو دھیرے دھیرے موت کا دن آنے لگتا ہے کہ کمزوری، بیماری، Accident ☆
244. 19:11 waghaira se, to is ko ek teesri daryaft hoti hai. وغیرہ سے، تو اس کو ایک تیسری دریافت ہوتی ہے۔ ☆
245. 19:15 yani pehli daryaft mein makhlooq hoon to ek khaliq mera hai. یعنی پہلی دریافت میں مخلوق ہوں تو ایک خالق میرا ہے۔ ☆
246. 19:20 doosri daryaft yeh ke woh khaliq Rehman Raheem hai. دوسری دریافت یہ کہ وہ خالق رحمن الرحیم ہے۔ ☆
247. 19:24 teesri daryaft yeh ke zindagi bhar is ko Fulfillment nahin mila. تیسری دریافت یہ کہ زندگی بھر اس کو Fulfillment نہیں ملا۔ ☆
248. 19:29 lekin jab woh jab jo dekhta hai ke mera khaliq Rehman Raheem hai, to woh is is is لیکن جب وہ جب جو دیکھتا ہے کہ میرا خالق رحمن الرحیم ہے، تو وہ اس اس اس ☆
249. 19:36 Discovery tak pahunchta hai ke khaliq to Rehman Raheem hai, us ne machhli ko bhi uska Habitat Discovery تک پہنچتا ہے کہ خالق تو رحمن الرحیم ہے، اس نے مچھلی کو بھی اس کا Habitat ☆
250. 19:44 de rakha hai, janwaron ko bhi uska Habitat de rakha hai, to is ko mera Habitat nahin دے رکھا ہے، جانوروں کو بھی اس کا Habitat دے رکھا ہے، تو اس کو میرا Habitat نہیں ☆
251. 19:52 dega? kaise mumkin hai ke mujh ko mera Habitat na ho? sitaron ko mein ek din soch دے گا؟ کیسے ممکن ہے کہ مجھ کو میرا Habitat نہ ہو؟ ستاروں کو میں ایک دن سوچ ☆
252. 19:59 raha tha, ek din ke aaj subah mein yahan baitha tha to idhar suraj nikal raha tha, suraj. رہا تھا، ایک دن کہ آج صبح میں یہاں بیٹھا تھا تو ادھر سورج نکل رہا تھا، سورج۔ ☆
253. 20:07 to maine socha ke yeh suraj ek sitara hai, aise beshumar sitare hain, un ko bhi تو میں نے سوچا کہ یہ سورج ایک ستارہ ہے، ایسے بے شمار ستارے ہیں، ان کو بھی ☆
254. 20:15 in ka Habitat mila hua hai. ان کا Habitat ملا ہوا ہے۔ ☆
255. 20:17 bohat baray dairay mein ghoom rahay hain yeh sitaray, chahe suraj ho ya ya doosray Stars hon ya بہت بڑے دائرے میں گھوم رہے ہیں یہ ستارے، چاہے سورج ہو یا یا دوسرے Stars ہوں یا ☆
256. 20:25 Galaxy ho, bohat baray dairay hain, woh un ka Habitat hai. Galaxy ہو، بہت بڑے دائرے ہیں، وہ ان کا Habitat ہے۔ ☆
257. 20:30 agar sitaron ke liye itna bari Space na ho, itni bari Space na ho, to aisay hoga jaise اگر ستاروں کے لیے اتنا بڑی Space نہ ہو، اتنی بڑی Space نہ ہو، تو ایسے ہوگا جیسے ☆
258. 20:38 ke tang road par bohat si bohat si carain dorr rahi hon to takrain gi aapas mein. کہ تنگ روڈ پر بہت سی بہت سی کاریں دوڑ رہی ہوں تو ٹکرائیں گی آپس میں۔ ☆
259. 20:45 tang road par bohat sari carain dorr rahi hon to takray gi. تنگ روڈ پر بہت ساری کاریں دوڑ رہی ہوں تو ٹکرائیں گی۔ ☆
260. 20:50 aisay hi agar Space tang ho to sitaray takrain ge aapas mein. ایسے ہی اگر Space تنگ ہو تو ستارے ٹکرائیں گے آپس میں۔ ☆
261. 20:55 to sitaron ka Habitat jo hai, aik bohat wasee Space hai. تو ستاروں کا Habitat جو ہے، ایک بہت وسیع Space ہے۔ ☆
262. 21:00 sitaron ko Space ke shakal mein aik Habitat diya gaya hai, machhli ko pani ke shakal mein Habitat ستاروں کو Space کے شکل میں ایک Habitat دیا گیا ہے، مچھلی کو پانی کے شکل میں Habitat ☆
263. 21:08 diya gaya hai, Animal ko jangal ke shakal mein Habitat diya gaya hai. دیا گیا ہے، Animal کو جنگل کے شکل میں Habitat دیا گیا ہے۔ ☆
264. 21:13 lekin insan chounke bohat ziyada oonchi makhlooq hai, is ka is ka Taste bohat hi Refined Taste hai, لیکن انسان چونکہ بہت زیادہ اونچی مخلوق ہے، اس کا اس کا Taste بہت ہی Refined Taste ہے، ☆
265. 21:21 is ki soch bohat hi oonchi soch hai, woh doosri makhlooqat se bohat ziyada aala darjay ka is اس کی سوچ بہت ہی اونچی سوچ ہے، وہ دوسری مخلوقات سے بہت زیادہ اعلی درجے کا اس ☆
266. 21:29 ka Requirement hai. کا Requirement ہے۔ ☆
267. 21:30 is ke lehaz se is dunya mein Fulfillment nahi milta, to is ke lehaz se is ko Habitat اس کے لحاظ سے اس دنیا میں Fulfillment نہیں ملتا، تو اس کے لحاظ سے اس کو Habitat ☆
268. 21:38 bhi nahi milta. بھی نہیں ملتا۔ ☆
269. 21:39 to jab yeh sochte sochte sochte barhapay tak pohanchta hai aur maut kai baar dikhai de deti hai, تو جب یہ سوچتے سوچتے سوچتے بڑھاپے تک پہنچتا ہے اور موت کئی بار دکھائی دے دیتی ہے، ☆
270. 21:47 to woh baja taur par infer karta hai ke jab Allah ne is dunya mein meri tamam zarooraten تو وہ بجا طور پر انفر کرتا ہے کہ جب اللہ نے اس دنیا میں میری تمام ضرورتیں ☆
271. 21:55 poori kar dein, to maut ke baad kyun nahi poori kare ga? jannat ke baray mein yeh yeh پوری کر دیں، تو موت کے بعد کیوں نہیں پوری کرے گا؟ جنت کے بارے میں یہ یہ ☆
272. 22:02 lafz aata hai, yeh ayat aati hai Quran mein jannat ke baray mein wa lakum fiha ma tashtahi anfusukum لفظ آتا ہے، یہ آیت آتی ہے قرآن میں جنت کے بارے میں وَلَكُمْ فِيهَا مَا تَشْتَهِيُّ أَنْفَسُكُمْ ☆
273. 22:10 wa lakum fiha ma tashtahi anfusukum aur dunya ke baray mein hai wa ata kum min kulli ma salatum dunya ke وَلَكُمْ فِيهَا مَا تَشْتَهِيُّ أَنْفَسُكُمْ اور دنیا کے بارے میں ہے وَعَطَاكُمْ مِنْ كُلِّ مَا سَالْتَمُوْا دنیا کے ☆
274. 22:18 baray mein yeh ayat hai wa ata kum min kulli ma salatum jannat jannat ke baray mein hai wa lakum fiha بارے میں یہ آیت ہے وَعَطَاكُمْ مِنْ كُلِّ مَا سَالْتَمُوْا جنت جنت کے بارے میں ہے وَلَكُمْ فِيهَا ☆
275. 22:26 ma tashtahi anfusukum yani dunya ke baray mein hai ke jo Need tumhari thi, zaroorat tumhari thi, woh مَا تَشْتَهِيُّ أَنْفَسُكُمْ یعنی دنیا کے بارے میں ہے کہ جو Need تمہاری تھی، ضرورت تمہاری تھی، وہ ☆
276. 22:33 sab de diya. سب دے دیا۔ ☆
277. 22:35 jannat ke baray mein tumharay Desire jo hotay hain, woh sab Desire wahan poori hon gi. جنت کے بارے میں تمہارے Desire جو ہوتے ہیں، وہ سب Desire وہاں پوری ہوں گی۔ ☆
278. 22:42 to dekhen, yeh Statement nahi hai, yeh daleel hai. تو دیکھیں، یہ Statement نہیں ہے، یہ دلیل ہے۔ ☆
279. 22:46 insaan ko yeh sochne ka mauqa hai is mein ke jab khuda ne is dunya mein meri saari انسان کو یہ سوچنے کا موقع ہے اس میں کہ جب خدا نے اس دنیا میں میری ساری ☆
280. 22:53 need poori kar di, meri khwahishein poori kar dein, meri zarooratein poori kar dein, lekin meri ishtaha baqi Need پوری کر دی، میری خواہشیں پوری کر دیں، میری ضرورتیں پوری کر دیں، لیکن میری اشتہا باقی ☆
281. 23:01 reh gayi, meri desire hai, woh poori nahi hui. رہ گئی، میری Desire ہے، وہ پوری نہیں ہوئی۔ ☆
282. 23:05 is dunya mein maine dekha, maine paaya ke meri saari zarooratein is dunya mein poori hone اس دنیا میں میں نے دیکھا، میں نے پایا کہ میری ساری ضرورتیں اس دنیا میں پوری ہونے ☆
283. 23:13 karne ka saaman tha, lekin jo meri desire hain, deep desire, deep desire poori nahi hoti, fulfillment nahi کرنے کا سامان تھا، لیکن جو میری Desire ہیں، Deep Desire، Deep Desire پوری نہیں ہوتی، Fulfillment نہیں ☆
284. 23:20 hota. ہوتا۔ ☆
285. 23:22 to jab Allah ne mujhe meri need poori ki hai, meri khwahishein mujhe di hain, woh Allah kya تو جب اللہ نے مجھے میری Need پوری کی ہے، میری خواہشیں مجھے دی ہیں، وہ اللہ کیا ☆
286. 23:29 aisa karega ke meri desire poori na kare? aisa kaise ho sakta hai? jo Allah itna reham ایسا کرے گا کہ میری Desire پوری نہ کرے؟ ایسا کیسے ہو سکتا ہے؟ جو اللہ اتنا رحیم ☆
287. 23:37 o kareem hai ke us ne meri saari zarooratein poori kar dein, koi ek zaroorat aisi nahi hai و کریم ہے کہ اس نے میری ساری ضرورتیں پوری کر دیں، کوئی ایک ضرورت ایسی نہیں ہے ☆
288. 23:45 jo na poori ki ho. جو نہ پوری کی ہو۔ ☆
289. 23:47 to jab itna reham o kareem hai, to kya aisa kar sakta hai woh ke zaroorat to poori تو جب اتنا رحیم و کریم ہے، تو کیا ایسا کر سکتا ہے وہ کہ ضرورت تو پوری ☆
290. 23:55 kare aur desire poori na kare? zaroorat to poori kare aur desire poori na kare? to quran ki کرے اور Desire پوری نہ کرے؟ ضرورت تو پوری کرے اور Desire پوری نہ کرے؟ تو قرآن کی ☆
291. 24:02 yeh dono aayatein jo hain, bohat hi meaningful hain. یہ دونوں آیتیں جو ہیں، بہت ہی Meaningful ہیں۔ ☆
292. 24:06 waa ataakum min kulli ma saaltamooh yeh dunya ke bare mein aur jannat ke bare mein wa lakum feeha ma وَعَطَاكُمْ مِنْ كُلِّ مَا سَالْتَمُوْا یہ دنیا کے بارے میں اور جنت کے بارے میں وَلَكُمْ فِيهَا مَا ☆
293. 24:14 tashtahi anfusukum wa lakum feeha ma tashtahi anfusukum. تَشْتَهِيُّ أَنْفَسُكُمْ وَلَكُمْ فِيهَا مَا تَشْتَهِيُّ أَنْفَسُكُمْ ۔ ☆
294. 24:17 to dunya mein hamare liye rehne ka saaman tha aur maut ke baad jis dunya mein hum dakhil تو دنیا میں ہمارے لیے رہنے کا سامان تھا اور موت کے بعد جس دنیا میں ہم داخل ☆
295. 24:25 honge, wahan hamare liye yani hamara habitat maujood hoga, hamari fulfillment poori hongi, wahan hamari desire ہوں گے، وہاں ہمارے لیے یعنی ہمارا Habitat موجود ہوگا، ہماری Fulfillment پوری ہوں گی، وہاں ہماری Desire ☆
296. 24:33 poori hongi. پوری ہوں گی۔ ☆
297. 24:34 wahan to quran hi ek aisi kitaab hai jo insaan ko yeh hope deti hai. وہاں تو قرآن ہی ایک ایسی کتاب ہے جو انسان کو یہ Hope دیتی ہے۔ ☆
298. 24:41 koi bhi doosri kitaab dunya mein nahi hai quran ke siwa jo insaan ko yeh hope deti ho. کوئی بھی دوسری کتاب دنیا میں نہیں ہے قرآن کے سوا جو انسان کو یہ Hope دیتی ہو۔ ☆
299. 24:49 to hum jo quran ko phailane ke liye itni zor dete hain, isi liye ke insaan ko hope تو ہم جو قرآن کو پھیلانے کے لیے اتنی زور دیتے ہیں، اسی لیے کہ انسان کو Hope ☆
300. 24:56 diya jaye. دیا جائے۔ ☆
301. 24:58 phir insaan koi suicide nahi karega. پھر انسان کوئی Suicide نہیں کرے گا۔ ☆
302. 25:01 dunya bhar mein rozana log suicide karte hain. دنیا بھر میں روزانہ لوگ Suicide کرتے ہیں۔ ☆
303. 25:04 suicide kyun karte hain? unhein pata nahi ke maut ke baad unka habitat milne wala hai, maut Suicide کیوں کرتے ہیں؟ انہیں پتہ نہیں کہ موت کے بعد ان کا Habitat ملنے والا ہے، موت ☆
304. 25:12 ke baad un ko Fulfillment milne wala hai. کے بعد ان کو Fulfillment ملنے والا ہے۔ ☆
305. 25:15 yeh jante nahin, to Suicide kar lete hain. یہ جانتے نہیں، تو Suicide کر لیتے ہیں۔ ☆
306. 25:19 to Quran hi ek aisi kitab hai jo insan ko yani nairsha abad nahin banne deta, asha abad تو قرآن ہی ایک ایسی کتاب ہے جو انسان کو یعنی نیرشا آباد نہیں بننے دیتا، آشا آباد ☆
307. 25:26 banata hai. بناتا ہے۔ ☆
308. 25:28 jo insan ko Suicide kar ke apni koi jaan dene se rokta hai, isi tarah mayusi se rokta جو انسان کو Suicide کر کے اپنی کوئی جان دینے سے روکتا ہے، اسی طرح مایوسی سے روکتا ☆
309. 25:36 hai. ہے۔ ☆
310. 25:37 دنیا میں بیشتر لوگوں، آپ ملین لوگوں کو پائیں گے، آپ کہ frustration میں جیتے ہیں، frustration میں دنیا میں بیشتر لوگوں، آپ ملین لوگوں کو پائیں گے، آپ کہ Frustration میں جیتے ہیں، Frustration میں ☆
311. 25:45 jite hain. جیتے ہیں۔ ☆
312. 25:46 kyun? jo woh chahte the, woh unhein mila nahin. کیوں؟ جو وہ چاہتے تھے، وہ انہیں ملا نہیں۔ ☆
313. 25:50 چاہے وہ چھوٹا ہو یا بڑا، چاہے غریب آدمی ہو یا ولدی آدمی ہو، سب جیتے ہیں frustration. چاہے وہ چھوٹا ہو یا بڑا، چاہے غریب آدمی ہو یا ولدی آدمی ہو، سب جیتے ہیں Frustration ☆
314. 25:58 mein. میں۔ ☆
315. 25:59 kyunke woh jo chahte the, jis ke liye mehnat ki thi unhon ne, woh un ko mila nahin. کیونکہ وہ جو چاہتے تھے، جس کے لیے محنت کی تھی انہوں نے، وہ ان کو ملا نہیں۔ ☆
316. 26:07 to Quran batata hai ke tum ko Frustration ki zaroorat nahin hai. تو قرآن بتاتا ہے کہ تم کو Frustration کی ضرورت نہیں ہے۔ ☆
317. 26:12 woh sab kuch jo tum chahte ho, tum ko maut ke baad milne wala hai. وہ سب کچھ جو تم چاہتے ہو، تم کو موت کے بعد ملنے والا ہے۔ ☆
318. 26:19 jis cheez ko tum samajhte ho, tum samajhte ho ke dunya mein mujhe Fulfillment nahin mila, woh sab جس چیز کو تم سمجھتے ہو، تم سمجھتے ہو کہ دنیا میں مجھے Fulfillment نہیں ملا، وہ سب ☆
319. 26:26 ka sab mazeed izafe ke sath maut ke baad ki dunya mein milne wala hai. کا سب مزید اضافے کے ساتھ موت کے بعد کی دنیا میں ملنے والا ہے۔ ☆
320. 26:33 yeh Hope deta hai Quran. یہ Hope دیتا ہے قرآن۔ ☆
321. 26:35 to kaisi ajeeb baat hai yeh, kaisi ajeeb cheez hai yeh. تو کیسی عجیب بات ہے یہ، کیسی عجیب چیز ہے یہ۔ ☆
322. 26:40 hamari tafsirien jo hain, main yeh nahin kehta ke hamari tafsirien is kaam ke liye kafi hain. ہماری تفسیریں جو ہیں، میں یہ نہیں کہتا کہ ہماری تفسیریں اس کام کے لیے کافی ہیں۔ ☆
323. 26:47 yani Quran mein jo baatein kahi gayi hain, woh zaroorat hai ke un ko Explain kiya jaye, un یعنی قرآن میں جو باتیں کہی گئی ہیں، وہ ضرورت ہے کہ ان کو Explain کیا جائے، ان ☆
324. 26:55 ki wazahat ki jaye. کی وضاحت کی جائے۔ ☆
325. 26:56 lekin tafsirien jo likhi gayi hain, woh sab ke sab fanni andaaz mein hain. لیکن تفسیریں جو لکھی گئی ہیں، وہ سب کے سب فنی انداز میں ہیں۔ ☆
326. 27:02 fanni andaaz mein. فنی انداز میں۔ ☆
327. 27:04 yeh TV tafsirien hain. یہ ٹی وی تفسیریں ہیں۔ ☆
328. 27:06 agar ek aadh tafsir hit kar likhi gayi to woh siyasi andaaz mein. اگر ایک آدھ تفسیر ہٹ کر لکھی گئی تو وہ سیاسی انداز میں۔ ☆
329. 27:12 to goya isi dunya ko bana diya ke kisi ne, idhar ne ban hi nahin sakta. تو گویا اسی دنیا کو بنا دیا کہ کسی نے، ادھر نے بن ہی نہیں سکتا۔ ☆
330. 27:19 یعنی اس دنیا میں ایک ایک ایک ایک ideal قسم کا political system یہ بنانا کا نشانہ دیتا یعنی اس دنیا میں ایک ایک ایک ایک Ideal قسم کا Political System یہ بنانا کا نشانہ دیتا ☆
331. 27:26 hai Quran. ہے قرآن۔ ☆
332. 27:28 to yeh to achievable hi nahi hai. تو یہ تو Achievable ہی نہیں ہے۔ ☆
333. 27:31 yani agar quran ka yeh nishana ho ke ideal qism ka political system, to quran to sab se یعنی اگر قرآن کا یہ نشانہ ہو کہ Ideal قسم کا Political System، تو قرآن تو سب سے ☆
334. 27:38 zyada ajeeb o ghareeb kitab hai. زیادہ عجیب و غریب کتاب ہے۔ ☆
335. 27:41 yani khalq ne aisi kitab bhej di jis mein aisa nishana diya gaya tha insan ko jo kabhi یعنی خالق نے ایسی کتاب بھیج دی جس میں ایسا نشانہ دیا گیا تھا انسان کو جو کبھی ☆
336. 27:49 poora nahi hua, na kabhi poora hoga. پورا نہیں ہوا، نہ کبھی پورا ہوگا۔ ☆
337. 27:52 yani ideal qism ka political system to kabhi qaim hi nahi hua, na peghambaron ke zamane mein, na یعنی Ideal قسم کا Political System تو کبھی قائم ہی نہیں ہوا، نہ پیغمبروں کے زمانے میں، نہ ☆
338. 27:59 sahaba ke zamane mein, na aaj kal jo tehreekein political chal rahi hain mukhtalif muslim countries mein, un صحابہ کے زمانے میں، نہ آج کل جو تحریکیں Political چل رہی ہیں مختلف مسلم Countries میں، ان ☆
339. 28:07 ke zamane mein yeh to hua hi nahi kabhi. کے زمانے میں یہ تو ہوا ہی نہیں کبھی۔ ☆
340. 28:11 to kya aisa nishana dega quran jo kabhi poora na ho? to aisa hai nahi. تو کیا ایسا نشانہ دے گا قرآن جو کبھی پورا نہ ہو؟ تو ایسا ہے نہیں۔ ☆
341. 28:18 quran yeh batata hai ke yeh duniya jo hai tumhare liye tajrubaat ki duniya hai. قرآن یہ بتاتا ہے کہ یہ دنیا جو ہے تمہارے لیے تجربات کی دنیا ہے۔ ☆
342. 28:24 tajrubaat ke douran tumhara personal development hoga, tumhara intellectual development hoga. تجربات کے دوران تمہارا Personal Development ہوگا، تمہارا Intellectual Development ہوگا۔ ☆
343. 28:29 tajrubaat ke douran phir bante bante ek shakhsiyat banegi jo paradise ke mutabiq hogi. تجربات کے دوران پھر بنتے بنتے ایک شخصیت بنے گی جو جو Paradise کے مطابق ہوگی۔ ☆
344. 28:36 paradise yani paradise mein rehne ke liye shakhsiyat darkar hai. Paradise یعنی Paradise میں رہنے کے لیے شخصیت درکار ہے۔ ☆
345. 28:40 paradise kya hai? ideal world, perfect world. Paradise کیا ہے؟ Ideal World، Perfect World۔ ☆
346. 28:43 to wahan rehne ke liye jo personality, jo character chahiye, to tajrubaat ke douran aap ko wahi insan تو وہاں رہنے کے لیے جو Personality، جو Character چاہیے، تو تجربات کے دوران آپ کو وہی انسان ☆
347. 28:51 banana hai. بنانا ہے۔ ☆
348. 28:52 baqi yahan par aap ko koi system nahi, meiyari system nahi bana sakte aap. باقی یہاں پر آپ کو کوئی System نہیں، معیاری System نہیں بنا سکتے آپ۔ ☆
349. 28:58 ek fard bana sakte hain. ایک فرد بنا سکتے ہیں۔ ☆
350. 29:01 ek fard ko jannat ke liye ek deserving candidate bana sakte hain aap. ایک فرد کو جنت کے لیے ایک Deserving Candidate بنا سکتے ہیں آپ۔ ☆
351. 29:06 bas yahi pass bull hai. بس یہی Pass Bull ہے۔ ☆
352. 29:08 to quran ka mani, quran ka nishana individual hai, society nahi hai. تو قرآن کا معنی، قرآن کا نشانہ Individual ہے، Society نہیں ہے۔ ☆
353. 29:13 society ko mission diya jayega, lekin social level par kabhi bhi meiyari insan nahi ban payega. Society کو Mission دیا جائے گا، لیکن Social Level پر کبھی بھی معیاری انسان نہیں بن پائے گا۔ ☆
354. 29:21 kyun ke meiyari insan banega to phir phir insan ki scheme hi, insan ke bare mein jo scheme کیونکہ معیاری انسان بنے گا تو پھر پھر انسان کی Scheme ہی، انسان کے بارے میں جو Scheme ☆
355. 29:29 hai, wahi wahi jeopardize ho jayegi. ہے، وہی وہی Jeopardize ہو جائے گی۔ ☆
356. 29:32 kyun ke allah ko matlab ek tarah tarah ke experience hon, negative experience, positive experience, khushi ka experience, gham کیونکہ اللہ کو مطلب ایک طرح طرح کے Experience ہوں، Negative Experience، Positive Experience، خوشی کا Experience، غم ☆
357. 29:40 ka Experience, is mein insan ki Personality ban rahi hai. کا Experience، اس میں انسان کی Personality بن رہی ہے۔ ☆
358. 29:44 to wo kaise banegi? to Allah ko yeh matloob hi nahi hai ke yahan koi Perfect System تو وہ کیسے بنے گی؟ تو اللہ کو یہ مطلوب ہی نہیں ہے کہ یہاں کوئی Perfect System ☆
359. 29:52 bane, Ideal System bane. بنے، Ideal System بنے۔ ☆
360. 29:53 yeh matloob hi nahi hai. یہ مطلوب ہی نہیں ہے۔ ☆
361. 29:55 yahan to isi liye Quran mein kaha gaya hai ke laqad khalaqal insana fi kabadin Allah ki nazar یہاں تو اسی لیے قرآن میں کہا گیا ہے کہ لَقَدْ خَلْقَ الْإِنْسَانَ فِي كَبَدٍ اللہ کی نظر ☆
362. 30:03 mein yeh dunya taluq kabad hai. میں یہ دنیا تعلق کبد ہے۔ ☆
363. 30:06 yani Problem ki dunya, World of Problems hai. یعنی Problem کی دنیا، World of Problems ہے۔ ☆
364. 30:09 kyunke Problems ke douran hi aadmi ki Personality banti hai. کیونکہ Problems کے دوران ہی آدمی کی Personality بنتی ہے۔ ☆
365. 30:13 Problem na ho to Personality bhi nahi banegi. Problem نہ ہو تو Personality بھی نہیں بنے گی۔ ☆
366. 30:17 kisi ne sahi kaha hai ke It is not ease but effort, not facility but difficulty that makes کسی نے صحیح کہا ہے کہ It is not ease but effort, not facility but difficulty that makes ☆
367. 30:25 man. man. ☆
368. 30:26 is ne aam aitbar se yeh baat kahi hai, lekin jo Christian Plan of God hai, us ke اس نے عام اعتبار سے یہ بات کہی ہے، لیکن جو Christian Plan of God ہے، اس کے ☆
369. 30:34 lehaz se yeh baat sahi hai. لحاظ سے یہ بات صحیح ہے۔ ☆
370. 30:37 to ek lehaz se mein yeh kahunga ke insan ki zindagi marifat ka ek safar hai. تو ایک لحاظ سے میں یہ کہوں گا کہ انسان کی زندگی معرفت کا ایک سفر ہے۔ ☆
371. 30:44 insan ki zindagi marifat ka ek safar hai. انسان کی زندگی معرفت کا ایک سفر ہے۔ ☆
372. 30:47 is safar ka jo End hai, wo yeh hai ke maut ke Gate mein dakhil ho kar apne اس سفر کا جو End ہے، وہ یہ ہے کہ موت کے Gate میں داخل ہو کر اپنے ☆
373. 30:55 Habitat mein pahunch jana. Habitat میں پہنچ جانا۔ ☆
374. 30:57 yani jo Quran ne batai gayi jo Scheme, jo Scheme of Things Khuda ki batai gayi, yeh Quran یعنی جو قرآن نے بتائی گئی جو Scheme، جو Scheme of Things خدا کی بتائی گئی، یہ قرآن ☆
375. 31:05 mein bhi yeh hai ke insan ko Allah ne paida kiya. میں بھی یہ ہے کہ انسان کو اللہ نے پیدا کیا۔ ☆
376. 31:09 yani taake insan daryaft kare apne khaliq ko, wo soche ke mein kaise ban gaya? mein khud to یعنی تاکہ انسان دریافت کرے اپنے خالق کو، وہ سوچے کہ میں کیسے بن گیا؟ میں خود تو ☆
377. 31:17 bana nahi sakta apne aap ko. بنا نہیں سکتا اپنے آپ کو۔ ☆
378. 31:20 to apni paidaish ko le ke jab wo insan sochta hai, to wo apne khaliq ko daryaft karta تو اپنی پیدائش کو لے کے جب وہ انسان سوچتا ہے، تو وہ اپنے خالق کو دریافت کرتا ☆
379. 31:27 hai. ہے۔ ☆
380. 31:29 yahan se insan ka marifat ka safar shuru hota hai. یہاں سے انسان کا معرفت کا سفر شروع ہوتا ہے۔ ☆
381. 31:33 is ke baad jab insan pata hai ke dunya mein sab cheez maujood hai mere liye, Need wali اس کے بعد جب انسان پاتا ہے کہ دنیا میں سب چیز موجود ہے میرے لیے، Need والی ☆
382. 31:41 jo cheezen, zarurat wali jo cheezen hain, lekin Fulfillment nahi hai. جو چیزیں، ضرورت والی جو چیزیں ہیں، لیکن Fulfillment نہیں ہے۔ ☆
383. 31:46 yeh yeh tazad hai dunya mein ke dunya mein zarurat ki cheezen sab ki sab mojood hain, lekin یہ یہ تضاد ہے دنیا میں کہ دنیا میں ضرورت کی چیزیں سب کی سب موجود ہیں، لیکن ☆
384. 31:53 hamari khwahish ki cheez mojood hi nahi. ہماری خواہش کی چیز موجود ہی نہیں۔ ☆
385. 31:56 yahan phir aadmi daryaft karta hai ke yeh dunya banai gayi hai is liye ke main Experience karoon یہاں پھر آدمی دریافت کرتا ہے کہ یہ دنیا بنائی گئی ہے اس لیے کہ میں Experience کروں ☆
386. 32:04 ya apni Personality ko Develop karoon. یا اپنی Personality کو Develop کروں۔ ☆
387. 32:07 yani apne Personal Development ke liye dunya hai. یعنی اپنے Personal Development کے لیے دنیا ہے۔ ☆
388. 32:10 yeh dunya aisha ke liye hai hi nahi. یہ دنیا عائشہ کے لیے ہے ہی نہیں۔ ☆
389. 32:13 isi liye Rasool Allah ne farmaya tha ke Allahumma la aisha illa aish al-akhirah yeh dunya aisha ke liye اسی لیے رسول اللہ نے فرمایا تھا کہ اللَّهُمَّ لَعَيْشَةٍ إِلَّا عَيْشَ الْآخِرَةِ یہ دنیا عائشہ کے لیے ☆
390. 32:21 banai hi nahi gayi. بنائی ہی نہیں گئی۔ ☆
391. 32:23 yeh dunya banai gayi hai Personal Development ke liye. یہ دنیا بنائی گئی ہے Personal Development کے لیے۔ ☆
392. 32:27 to woh jo dunya hai jo hum chahte hain, jahan Desire hamari poori hon, jahan hamein Fulfillment mile, تو وہ جو دنیا ہے جو ہم چاہتے ہیں، جہاں Desire ہماری پوری ہوں، جہاں ہمیں Fulfillment ملے، ☆
393. 32:34 jo hamara woh dunya hai jahan hamara Habitat ho, woh maut ke baad hai. جو ہمارا وہ دنیا ہے جہاں ہمارا Habitat ہو، وہ موت کے بعد ہے۔ ☆
394. 32:40 yeh hai Quran ki poori Scheme. یہ ہے قرآن کی پوری Scheme۔ ☆
395. 32:43 to hum jo itna zyada zor dete hain Quran ke Distribution par, Quran ke Translation yani logon ki تو ہم جو اتنا زیادہ زور دیتے ہیں قرآن کے Distribution پر، قرآن کے Translation یعنی لوگوں کی ☆
396. 32:51 Understandable Language mein Quran logon tak pahunchana. Understandable Language میں قرآن لوگوں تک پہنچانا۔ ☆
397. 32:54 kyun? yeh jo Scheme hai zindagi ke bare mein, woh sirf Quran mein hai aur kahin hai hi کیوں؟ یہ جو Scheme ہے زندگی کے بارے میں، وہ صرف قرآن میں ہے اور کہیں ہے ہی ☆
398. 33:01 nahi. نہیں۔ ☆
399. 33:03 aur aaj mein sochte sochte ek baat mere Mind mein aayi ke is zamane ke musalman maghribi tehzeeb اور آج میں سوچتے سوچتے ایک بات میرے Mind میں آئی کہ اس زمانے کے مسلمان مغربی تہذیب ☆
400. 33:11 ke khilaf kyun ho gaye? maghrib ko apna dushman kyun samajhne laga? dunya mein jahan bhi aap jayen کے خلاف کیوں ہو گئے؟ مغرب کو اپنا دشمن کیوں سمجھنے لگا؟ دنیا میں جہاں بھی آپ جائیں ☆
401. 33:18 ge, aap payenge musalman West se, Western Civilization se nafrat karte hain. گے، آپ پائیں گے مسلمان West سے، Western Civilization سے نفرت کرتے ہیں۔ ☆
402. 33:24 har jagah, chahe India ho ya Muslim Countries hon, Europe, America ho, jahan bhi musalman hain. ہر جگہ، چاہے انڈیا ہو یا مسلم Countries ہوں، یورپ، امریکہ ہو، جہاں بھی مسلمان ہیں۔ ☆
403. 33:31 to mein ne socha ke yeh shaitan ka bohat hi bara fareeb hai. تو میں نے سوچا کہ یہ شیطان کا بہت ہی بڑا فریب ہے۔ ☆
404. 33:36 Allah ne yeh Western Civilization ke zariye haqiqaten kholi thin, nayi haqiqaten jo Islam ki sachai ko durust اللہ نے یہ Western Civilization کے ذریعے حقیقتیں کھولی تھیں، نئی حقیقتیں جو اسلام کی سچائی کو درست ☆
405. 33:44 sabit karen. ثابت کریں۔ ☆
406. 33:46 misal ke taur par ek bohat bari cheez jo Western Civilization se Establish hui, dekhen, Western Civilization ne مثال کے طور پر ایک بہت بڑی چیز جو Western Civilization سے Establish ہوئی، دیکھیں، Western Civilization نے ☆
407. 33:53 har qism ke comfort, har qism ki luxury banai. ہر قسم کے Comfort، ہر قسم کی Luxury بنائی۔ ☆
408. 33:57 kaha jata hai ke zindagi ke do level hain: need, comfort, luxury. کہا جاتا ہے کہ زندگی کے دو Level ہیں: Need، Comfort، Luxury۔ ☆
409. 34:02 to western civilization ne ek ek cheez banai, need wali bhi, comfort wali bhi, luxury wali bhi. تو Western Civilization نے ایک ایک چیز بنائی، Need والی بھی، Comfort والی بھی، Luxury والی بھی۔ ☆
410. 34:10 lekin aaj ke insan ko phir bhi peace nahi hai, peace of mind nahi hai. لیکن آج کے انسان کو پھر بھی Peace نہیں ہے، Peace of Mind نہیں ہے۔ ☆
411. 34:16 andar se koi khush nahi. اندر سے کوئی خوش نہیں۔ ☆
412. 34:18 to western civilization ke zariye ek cheez establish hui, bohat zabardast ke allahumma la aishata illa aishal akhirah yeh تو Western Civilization کے ذریعے ایک چیز Establish ہوئی، بہت زبردست کہ اللَّهُمَّ لَعَيْشَةٍ إِلَّا عَيْشَ الْآخِرَةِ یہ ☆
413. 34:26 establish hui hai. Establish ہوئی ہے۔ ☆
414. 34:27 yeh mamooli baat nahi hai. یہ معمولی بات نہیں ہے۔ ☆
415. 34:29 yeh rasool Allah ne to ek ailan kiya tha. یہ رسول اللہ نے تو ایک اعلان کیا تھا۔ ☆
416. 34:33 rasool Allah ne jab yeh kaha tha ghazwa e khandak ke mauqe par allahumma la aishata illa aishal akhirah aur رسول اللہ نے جب یہ کہا تھا غزوہ خندق کے موقع پر اللَّهُمَّ لَعَيْشَةٍ إِلَّا عَيْشَ الْآخِرَةِ اور ☆
417. 34:41 khud Quran mein hai ke ala bzikrillahi tatmainnal quloob yani Khuda ki jo duniya hai, wahan tum خود قرآن میں ہے کہ عَلَىٰ بِذِكْرِ اللَّهِ تَطْمَئِنُّ الْقُلُوبُ یعنی خدا کی جو دنیا ہے، وہاں تم ☆
418. 34:49 ko peace milega. کو Peace ملے گا۔ ☆
419. 34:50 yeh yeh duniya mein peace milne wala nahi hai. یہ یہ دنیا میں Peace ملنے والا نہیں ہے۔ ☆
420. 34:54 to western civilization jo hai, is ne sari cheezein bana dali aur is ko commercialize kiya. تو Western Civilization جو ہے، اس نے ساری چیزیں بنا ڈالی اور اس کو Commercialize کیا۔ ☆
421. 35:01 ek ek ek ek insan tak pahunch gaya. ایک ایک ایک ایک انسان تک پہنچ گیا۔ ☆
422. 35:05 aap jante hain ke aaj jhonpdi ke andar bhi aap jayen to wahan bhi aap ko tv آپ جانتے ہیں کہ آج جھونپڑی کے اندر بھی آپ جائیں تو وہاں بھی آپ کو ٹی وی ☆
423. 35:12 dikhai dega, wahan air conditioner dikhai dega. دکھائی دے گا، وہاں Air Conditioner دکھائی دے گا۔ ☆
424. 35:16 lekin phir bhi yeh insan ko fulfillment nahi mila. لیکن پھر بھی یہ انسان کو Fulfillment نہیں ملا۔ ☆
425. 35:20 is ki desire poori nahi hui. اس کی Desire پوری نہیں ہوئی۔ ☆
426. 35:23 to yeh to agar civilization na hoti to yeh kaise sabit hota? log samajhte hain ke abhi kuch تو یہ تو اگر Civilization نہ ہوتی تو یہ کیسے ثابت ہوتا؟ لوگ سمجھتے ہیں کہ ابھی کچھ ☆
427. 35:30 cheezein daryaft hongi to hum fulfillment pa lenge. چیزیں دریافت ہوں گی تو ہم Fulfillment پا لیں گے۔ ☆
428. 35:35 to western civilization ne bohat bari cheezein di hain hum ko. تو Western Civilization نے بہت بڑی چیزیں دی ہیں ہم کو۔ ☆
429. 35:39 is mein se ek cheez yeh di hai ke is ko sabit kar diya ke allahumma la aishata illa اس میں سے ایک چیز یہ دی ہے کہ اس کو ثابت کر دیا کہ اللَّهُمَّ لَعَيْشَةٍ إِلَّا ☆
430. 35:47 akhirah Allah ila ek haqeeqat hai. آخِرَةٍ اللہ الا ایک حقیقت ہے۔ ☆
431. 35:50 ya bilwasta andaaz mein modern civilization ne hum ko pahuncha diya is nuqtay par ke maut jo hai, یا بالواسطہ انداز میں Modern Civilization نے ہم کو پہنچا دیا اس نقطے پر کہ موت جو ہے، ☆
432. 35:57 is ko positive sense mein lo, negative sense mein mat lo. اس کو Positive Sense میں لو، Negative Sense میں مت لو۔ ☆
433. 36:02 kyun ke maut jo hai, woh woh gate hai jis mein dakhil ho kar tum ko apna habitat milta کیونکہ موت جو ہے، وہ وہ Gate ہے جس میں داخل ہو کر تم کو اپنا Habitat ملتا ☆
434. 36:10 hai. ہے۔ ☆
435. 36:11 to kya bara kaam kiya hai. تو کیا بڑا کام کیا ہے۔ ☆
436. 36:14 lekin saare ab is baat se nafrat karte hain. لیکن سارے اب اس بات سے نفرت کرتے ہیں۔ ☆
437. 36:18 negative hain. Negative ہیں۔ ☆
438. 36:19 kyun? shaitan ne sikha diya hai. کیوں؟ شیطان نے سکھا دیا ہے۔ ☆
439. 36:22 to main dua karta hoon ke Allah taala mujh ko aur aap ko tofeeq de ke hum haqeeqat تو میں دعا کرتا ہوں کہ اللہ تعالیٰ مجھ کو اور آپ کو توفیق دے کہ ہم حقیقت ☆
440. 36:29 ko samjhein aur Khuda ki Scheme of Things jo hai, woh us ko samjhein aur us ke mutabiq کو سمجھیں اور خدا کی Scheme of Things جو ہے، وہ اس کو سمجھیں اور اس کے مطابق ☆
441. 36:37 apne ko banayein. اپنے کو بنائیں۔ ☆
442. 36:39 to zindagi hamari ek hopeful experience ban jayegi. تو زندگی ہماری ایک Hopeful Experience بن جائے گی۔ ☆
443. 36:43 umeedon ki duniya ban jayegi. امیدوں کی دنیا بن جائے گی۔ ☆
444. 36:45 zindagi bhi aur maut bhi. زندگی بھی اور موت بھی۔ ☆
445. 36:47 donon umeedon ki duniya. دونوں امیدوں کی دنیا۔ ☆
446. 36:49 World of Hope. World of Hope۔ ☆
447. 36:50 assalam o alaikum wa rahmatullahi wa barakatuh. السلام علیکم ورحمة الله وبركاته. ☆