Discovery of Paradise March 22, 2015

Machine transcription. These are his recorded words, written down by software and aligned to the recording second by second — so a line may carry a misheard word. Tap any timestamp to hear him say it. Permanent link to this transcript.

1. 0:21 bismillah-hir-rahman-nir-rahim, بسم اللہ الرحمن الرحیم، ☆
2. 0:24 wa-salla-llahu ala-n-nabiyyi-l-karim. وصلی اللہ علی النبی الکریم۔ ☆
3. 0:29 rab ishrah li sadri, رب اشرح لی صدری، ☆
4. 0:32 wa yassir li amri, ویسر لی امری، ☆
5. 0:35 wah-lul uqdatan min lisani واحل العقدۃ من لسانی ☆
6. 0:37 yaf-qahu qawli. 22 march 2015. یفقہ قولی۔ 22 مارچ 2015۔ ☆
7. 0:47 aaj ki baat آج کی بات ☆
8. 0:51 mein apne aik experience se shuru karna chahta hoon. میں اپنے ایک ایکسپیرینس سے شروع کرنا چاہتا ہوں۔ ☆
9. 0:58 mere sath aik accident hua میرے ساتھ ایک ایکسیڈنٹ ہوا ☆
10. 1:02 12 december 2014 ko, 12 دسمبر 2014 کو، ☆
11. 1:08 bombay mein. is ke baad taqreeban بامبے میں۔ اس کے بعد تقریباً ☆
12. 1:12 3 mahine tak meri zindagi bilkul dhundhalki ho gayi. 3 مہینے تک میری زندگی بالکل دھندھلکی ہو گئی۔ ☆
13. 1:19 dekhiye, mein rehta hoon jamdin west mein, seat 29 mein. دیکھیے، میں رہتا ہوں جامدین ویسٹ میں، سیٹ 29 میں۔ ☆
14. 1:25 to is ke تو اس کے ☆
15. 1:31 sath yahan park hai, park ke samne hamare ساتھ یہاں پارک ہے، پارک کے سامنے ہمارے ☆
16. 1:37 ghar mein aik jagah hai jis ko mein "spiritual corner" kehta hoon. گھر میں ایک جگہ ہے جس کو میں "اسپیچول کارنر" کہتا ہوں۔ ☆
17. 1:42 wahan baith kar mein poore park ko dekhta hoon وہاں بیٹھ کر میں پورے پارک کو دیکھتا ہوں ☆
18. 1:47 to mere samne haray bharay darakht hotay hain, is mein chiriyaan urti hain, تو میرے سامنے ہرے بھرے درخت ہوتے ہیں، اس میں چڑیاں اڑتی ہیں، ☆
19. 1:53 sooraj ki kirnein phaili hui hoti hain, hawaein chalti hain. yeh poora nature ka سورج کی کرنیں پھیلی ہوئی ہوتی ہیں، ہوائیں چلتی ہیں۔ یہ پورا نیچر کا ☆
20. 2:01 mahol hota hai. ماحول ہوتا ہے۔ ☆
21. 2:04 to mein daily aisa karta tha ke is spiritual corner تو میں ڈیلی ایسا کرتا تھا کہ اس اسپیچول کارنر ☆
22. 2:09 mein baithta tha, rozana. میں بیٹھتا تھا، روزانہ۔ ☆
23. 2:15 aur is mein mujhe special milta tha, اور اس میں مجھے اسپیشل ملتا تھا، ☆
24. 2:19 is mein mujhe Khuda ka اس میں مجھے خدا کا ☆
25. 2:25 taaruf milta tha, jannat ki jhalak dikhai deti thi. تعارف ملتا تھا، جنت کی جھلک دکھائی دیتی تھی۔ ☆
26. 2:31 kyun ke nature jo hai woh kya hai? Khuda ki takhleeq hai. کیونکہ نیچر جو ہے وہ کیا ہے؟ خدا کی تخلیق ہے۔ ☆
27. 2:36 aur takhleeq mein khaliq ko dekhna, yahi marifat hai. اور تخلیق میں خالق کو دیکھنا، یہی معرفت ہے۔ ☆
28. 2:42 to yeh mein karta tha. تو یہ میں کرتا تھا۔ ☆
29. 2:45 lekin 12 december ke baad yeh sab chhoot gaya mujh se. mein hospital mein raha, phir لیکن 12 دسمبر کے بعد یہ سب چھوٹ گیا مجھ سے۔ میں ہاسپٹل میں رہا، پھر ☆
30. 2:55 aik kamray mein rehna para mujhe. ایک کمرے میں رہنا پڑا مجھے۔ ☆
31. 2:59 to in dino mein samajhta tha ke ab mera تو ان دنوں میں سمجھتا تھا کہ اب میرا ☆
32. 3:03 woh waqt jo hai, ab kabhi wapas nahi aye ga. وہ وقت جو ہے، اب کبھی واپس نہیں آئے گا۔ ☆
33. 3:08 aksar apni tanhaiyon mein yeh shair parhta tha: اکثر اپنی تنہائیوں میں یہ شعر پڑھتا تھا: ☆
34. 3:13 aata yaad mujh ko guzra hua zamana, "آتا یاد مجھ کو گزرا ہوا زمانہ، ☆
35. 3:17 woh daaliyan chaman ki, woh mera aashiyana. وہ ڈالیاں چمن کی، وہ میرا آشیانہ۔" ☆
36. 3:23 raat din yeh isi ehsaas mein jeeta tha. رات دن یہ اسی احساس میں جیتا تھا۔ ☆
37. 3:28 aur yeh shair parhta tha: aata yaad mujh ko guzra hua zamana, اور یہ شعر پڑھتا تھا: "آتا یاد مجھ کو گزرا ہوا زمانہ، ☆
38. 3:34 woh daaliyan chaman ki, woh mera aashiyana. وہ ڈالیاں چمن کی، وہ میرا آشیانہ۔" ☆
39. 3:38 toh ek ajeeb ehsaas hota tha ke kya mera تو ایک عجیب احساس ہوتا تھا کہ کیا میرا ☆
40. 3:42 woh spiritual corner mujh se chhoot gaya? وہ اسپیچول کارنر مجھ سے چھوٹ گیا؟ ☆
41. 3:45 kya woh jagah mujh se chhoot gayi jahan se mein کیا وہ جگہ مجھ سے چھوٹ گئی جہاں سے میں ☆
42. 3:51 جنت کی جھلک دیکھتا تھا، جہاں میں God کا تعارف حاصل کرتا تھا، جنت کی جھلک دیکھتا تھا، جہاں میں گاڈ کا تعارف حاصل کرتا تھا، ☆
43. 3:58 jahan se mujhe جہاں سے مجھے ☆
44. 4:00 spiritual rizq milta tha? اسپیچول رزق ملتا تھا؟ ☆
45. 4:05 ab, lekin ab Khuda ke fazl se woh poora daur wapas aa gaya hai. ab mein phir wahan اب، لیکن اب خدا کے فضل سے وہ پورا دور واپس آ گیا ہے۔ اب میں پھر وہاں ☆
46. 4:10 بیٹھتا ہوں، اب پھر اپنے spiritual corner کو میں استعمال کرتا ہوں۔ اور اسی طرح سے مجھے inspiration بیٹھتا ہوں، اب پھر اپنے اسپیچول کارنر کو میں استعمال کرتا ہوں۔ اور اسی طرح سے مجھے انسپیریشن ☆
47. 4:18 mil raha hai. مل رہا ہے۔ ☆
48. 4:22 toh yeh mere liye ek bohat bara tajruba ban gaya. تو یہ میرے لیے ایک بہت بڑا تجربہ بن گیا۔ ☆
49. 4:29 tajruba is baat ka تجربہ اس بات کا ☆
50. 4:32 ke Allah taala ne jis tarah mujhe کہ اللہ تعالیٰ نے جس طرح مجھے ☆
51. 4:35 mere spiritual corner ko dobara lotaya hai, aise hi mujhe dobara jannat lotaye ga. میرے اسپیچول کارنر کو دوبارہ لوٹایا ہے، ایسے ہی مجھے دوبارہ جنت لوٹائے گا۔ ☆
52. 4:44 dekhiye, hum sab ka case kya hai? Allah ne paida kiya hamare دیکھیے، ہم سب کا کیس کیا ہے؟ اللہ نے پیدا کیا ہمارے ☆
53. 4:50 jo ancestor the, Adam aur Hawa, un ko Allah ne جو انسسٹر تھے، آدم اور حوا، ان کو اللہ نے ☆
54. 4:59 paida kar ke jannat mein rakha. پیدا کر کے جنت میں رکھا۔ ☆
55. 5:02 yeh aap jante hain. یہ آپ جانتے ہیں۔ ☆
56. 5:05 phir kisi wajah se un ko jannat se nikaal diya gaya. پھر کسی وجہ سے ان کو جنت سے نکال دیا گیا۔ ☆
57. 5:09 ab masla yeh hai jannat mein lotne ka. اب مسئلہ یہ ہے جنت میں لوٹنے کا۔ ☆
58. 5:14 jannat mein lotne ka. jis jannat se nikaal diya gaya tha, جنت میں لوٹنے کا۔ جس جنت سے نکال دیا گیا تھا، ☆
59. 5:18 us mein phir lotne ka. اس میں پھر لوٹنے کا۔ ☆
60. 5:21 isi ko le kar ke اسی کو لے کر کے ☆
61. 5:24 angrezi poet Milton ne انگلش پوئٹ ملٹن نے ☆
62. 5:31 do bahut badi kitabein likhin, دو بہت بڑی کتابیں لکھیں، ☆
63. 5:35 jo bahut mashhoor hain. جو بہت مشہور ہیں۔ ☆
64. 5:39 pehlay is ki kitab chhapi thi, is ka naam tha "Paradise Lost", پہلے اس کی کتاب چھپی تھی، اس کا نام تھا "پیرڈائز لاسٹ"، ☆
65. 5:46 yani "Gumshuda Paradise", یعنی "گمشدہ پیرڈائز"، ☆
66. 5:49 "Firdous Gumgashta". Is mein wahi kahani hai ke Adam kis tarah se paida kar ke jannat mein rakhe "فردوس گمگشتہ"۔ اس میں وہی کہانی ہے کہ آدم کس طرح سے پیدا کر کے جنت میں رکھے ☆
67. 5:58 gaye, phir jannat is se khoi gayi. گئے، پھر جنت اس سے کھوئی گئی۔ ☆
68. 6:03 To hum sab ka case wahi hai, jannat ke hum ne jannat kho rakhi hai. تو ہم سب کا کیس وہی ہے، جنت کہ ہم نے جنت کھو رکھی ہے۔ ☆
69. 6:11 To phir is ne kitab likhi doosri baat ko, "Paradise Regained". تو پھر اس نے کتاب لکھی دوسری بات کو، "پیرڈائز ری گین"۔ ☆
70. 6:19 Jannat, yani jannat ki bazyaft. جنت، یعنی جنت کی بازیافت۔ ☆
71. 6:24 "Paradise Regained". Ke khoi hui jannat phir insan ko mil gayi. "پیرڈائز ری گین"۔ کہ کھوئی ہوئی جنت پھر انسان کو مل گئی۔ ☆
72. 6:29 To woh to shayari hai, تو وہ تو شاعری ہے، ☆
73. 6:32 koi haqeeqat nahi hai. کوئی حقیقت نہیں ہے۔ ☆
74. 6:35 Lekin mere liye jo yeh tajurba hua, woh mere liye ek dua ban gaya. لیکن میرے لیے جو یہ تجربہ ہوا، وہ میرے لیے ایک دعا بن گیا۔ ☆
75. 6:42 Ke Khuda, jis tarah tu ne meri khoi hui jannat ko wapas kiya dunya mein, aise hi akhirat کہ خدا، جس طرح تو نے میری کھوئی ہوئی جنت کو واپس کیا دنیا میں، ایسے ہی آخرت ☆
76. 6:50 mein to mujhe jannat ko wapas kar de. میں تو مجھے جنت کو واپس کر دے۔ ☆
77. 6:54 Dobara mujhe paradise de de. دوبارہ مجھے پیرڈائز دے دے۔ ☆
78. 6:59 To yeh mere liye ek bahut bada tajurba tha. تو یہ میرے لیے ایک بہت بڑا تجربہ تھا۔ ☆
79. 7:03 Aur is mein, dekhiye, main aap ko ek Quran ki ek ayat yaad dilana chahta hoon. اور اس میں، دیکھیے، میں آپ کو ایک قرآن کی ایک آیت یاد دلانا چاہتا ہوں۔ ☆
80. 7:10 Woh bahut hi aham ayat hai. وہ بہت ہی اہم آیت ہے۔ ☆
81. 7:14 Is mein yeh kaha gaya hai ke agar tum mile hue ko اس میں یہ کہا گیا ہے کہ اگر تم ملے ہوئے کو ☆
82. 7:17 mile hue par shukr ada karo, to jo cheez nahi mili hui hai, woh tum ko di jayegi ملے ہوئے پر شکر ادا کرو، تو جو چیز نہیں ملی ہوئی ہے، وہ تم کو دی جائے ☆
83. 7:21 gi. Yeh bahut badi ayat hai. گی۔ یہ بہت بڑی آیت ہے۔ ☆
84. 7:29 Bahut badi baat is mein. Kyun ke Allah ki taraf se insan ko kuch na kuch to milta hi بہت بڑی بات اس میں۔ کیونکہ اللہ کی طرف سے انسان کو کچھ نہ کچھ تو ملتا ہی ☆
85. 7:34 hai. Is mile hue par agar woh shukr kare, to jo abhi nahi mila hua hai, woh bhi ہے۔ اس ملے ہوئے پر اگر وہ شکر کرے، تو جو ابھی نہیں ملا ہوا ہے، وہ بھی ☆
86. 7:41 us ke liye likh diya jayega. اس کے لیے لکھ دیا جائے گا۔ ☆
87. 7:47 Yeh bohat bari baat hai. یہ بہت بڑی بات ہے۔ ☆
88. 7:54 To main samajhta hoon. Aur phir ek hadith hai تو میں سمجھتا ہوں۔ اور پھر ایک حدیث ہے ☆
89. 8:01 ke "Ana inda zann abdi falyazunn bi khairan". کہ "أنا عند ظن عبدي فليظن بي خيرا"۔ ☆
90. 8:08 Main bande ke guman ke sath hoon, to mere bare mein acha guman kare. میں بندے کے گمان کے ساتھ ہوں، تو میرے بارے میں اچھا گمان کرے۔ ☆
91. 8:18 Main bande ke guman ke sath hoon, to banda mere bare mein acha guman kare. میں بندے کے گمان کے ساتھ ہوں، تو بندہ میرے بارے میں اچھا گمان کرے۔ ☆
92. 8:27 "Ana inda zann abdi falyazunn bi khairan". "أنا عند ظن عبدي فليظن بي خيرا"۔ ☆
93. 8:37 To yeh ayat jo hai, bohat bari umeed hamare liye hai. Ke dunya mein Allah taala hamein تو یہ آیت جو ہے، بہت بڑی امید ہمارے لیے ہے۔ کہ دنیا میں اللہ تعالیٰ ہمیں ☆
94. 8:47 ek cheez de, aur uska hum shukr karein. ایک چیز دے، اور اس کا ہم شکر کریں۔ ☆
95. 8:52 To hamein yeh تو ہمیں یہ ☆
96. 8:55 umeed rakhne ka haq hai ke Allah ki taraf se aur zyada mujhe dega, aur zyada de امید رکھنے کا حق ہے کہ اللہ کی طرف سے اور زیادہ مجھے دے گا، اور زیادہ دے ☆
97. 9:00 ga, aur zyada dega. Yani matlab dunya گا، اور زیادہ دے گا۔ یعنی مطلب دنیا ☆
98. 9:03 mein diya hai aaj, to akhirat mein hum ko dega jannat. میں دیا ہے آج، تو آخرت میں ہم کو دے گا جنت۔ ☆
99. 9:11 Ab main aap se kuch baatein karna chahta hoon jannat ke bare mein. اب میں آپ سے کچھ باتیں کرنا چاہتا ہوں جنت کے بارے میں۔ ☆
100. 9:16 Jannat kya cheez hai? جنت کیا چیز ہے؟ ☆
101. 9:20 Dekhiye, insan paida hua hai دیکھیے، انسان پیدا ہوا ہے ☆
102. 9:27 desire ke sath. ڈیزائر کے ساتھ۔ ☆
103. 9:29 ہر انسان کے اندر بے شمار ڈیزائر ہیں۔ یعنی کہنا صحیح ہوگا کہ "man is a desire-seeking ہر انسان کے اندر بے شمار ڈیزائر ہیں۔ یعنی کہنا صحیح ہوگا کہ "من از اے ڈیزائر سیکنگ ☆
104. 9:38 animal". Har aadmi ke andar desire bhari hui hain. اینیمل"۔ ہر آدمی کے اندر ڈیزائر بھری ہوئی ہیں۔ ☆
105. 9:43 Woh chahta hai ke woh desire us ko mile, وہ چاہتا ہے کہ وہ ڈیزائر اس کو ملے، ☆
106. 9:47 us ko fulfillment mile. اس کو فلفلمنٹ ملے۔ ☆
107. 9:52 Lekin yeh sari tareekh ka yeh لیکن یہ ساری تاریخ کا یہ ☆
108. 9:57 tajurba hai ke is dunya mein kisi ko تجربہ ہے کہ اس دنیا میں کسی کو ☆
109. 10:02 wo desired world nahi milta. وہ ڈیزائرڈ ورلڈ نہیں ملتا۔ ☆
110. 10:07 Nahi milta us ko. نہیں ملتا اس کو۔ ☆
111. 10:10 To logon ne yeh nazariya banaya تو لوگوں نے یہ نظریہ بنایا ☆
112. 10:14 keh isi dunya mein hamein paana hai. aaj kal aam taur par yeh nazariya chala hua hai keh کہ اسی دنیا میں ہمیں پانا ہے۔ آج کل عام طور پر یہ نظریہ چلا ہوا ہے کہ ☆
113. 10:23 "right here, right now". "رائٹ ہیر، رائٹ ناؤ"۔ ☆
114. 10:27 yahi, yahi hamein paana hai, yahi hamein chahiye, isi dunya mein chahiye. یہی، یہی ہمیں پانا ہے، یہی ہمیں چاہیے، اسی دنیا میں چاہیے۔ ☆
115. 10:32 تو ہر آدمی آج کے پیچھے، یعنی today کے پیچھے دوڑ رہا ہے۔ Today. تو ہر آدمی آج کے پیچھے، یعنی ٹوڈے کے پیچھے دوڑ رہا ہے۔ ٹوڈے۔ ☆
116. 10:42 lekin koi paata nahin. masla yeh hai keh today kya milta hai kisi ko? لیکن کوئی پاتا نہیں۔ مسئلہ یہ ہے کہ ٹوڈے کیا ملتا ہے کسی کو؟ ☆
117. 10:51 dor raha hai, dor raha hai, dor raha hai. lekin jab milta hai to maloom hota hai keh دوڑ رہا ہے، دوڑ رہا ہے، دوڑ رہا ہے۔ لیکن جب ملتا ہے تو معلوم ہوتا ہے کہ ☆
118. 10:56 is se kam tha yeh jo maine chaha tha. اس سے کم تھا یہ جو میں نے چاہا تھا۔ ☆
119. 11:00 تو "right here, right now" کا سب سے بڑا مائنس پوائنٹ یہ ہے تو "رائٹ ہیر، رائٹ ناؤ" کا سب سے بڑا مائنس پوائنٹ یہ ہے ☆
120. 11:06 keh woh workable nahin hai. کہ وہ ورک ایبل نہیں ہے۔ ☆
121. 11:10 aap paisa kamayein, aap political position hasil karein, آپ پیسہ کمائیں، آپ پولیٹیکل پوزیشن حاصل کریں، ☆
122. 11:15 aap fame hasil karein, آپ فیم حاصل کریں، ☆
123. 11:19 jo jo dunya mein cheezein available hain, woh sab ko hasil karein aap. lekin hasil karne se pehle جو جو دنیا میں چیزیں اویلیبل ہیں، وہ سب کو حاصل کریں آپ۔ لیکن حاصل کرنے سے پہلے ☆
124. 11:25 to aap ko ek shauq hota hai keh yeh mil jaye to shayad mein تو آپ کو ایک شوق ہوتا ہے کہ یہ مل جائے تو شاید میں ☆
125. 11:30 fulfillment ho jaye mujh ko. to paane se pehle to ek shauq hota hai, is mein aap jeete فلفلمنٹ ہو جائے مجھ کو۔ تو پانے سے پہلے تو ایک شوق ہوتا ہے، اس میں آپ جیتے ☆
126. 11:36 hain. keh paane ke baad maloom hota hai keh yeh to woh cheez nahin hai jo mein chahta ہیں۔ کہ پانے کے بعد معلوم ہوتا ہے کہ یہ تو وہ چیز نہیں ہے جو میں چاہتا ☆
127. 11:40 tha. yeh to woh hai nahin. تھا۔ یہ تو وہ ہے نہیں۔ ☆
128. 11:45 to "right here, right now" ka jo formula hai, woh workable hi nahin hai. تو "رائٹ ہیر، رائٹ ناؤ" کا جو فارمولا ہے، وہ ورک ایبل ہی نہیں ہے۔ ☆
129. 11:51 agar sach much dunya mein mil jaye aadmi ko, sab kuch yahin mil jaye, اگر سچ مچ دنیا میں مل جائے آدمی کو، سب کچھ یہیں مل جائے، ☆
130. 11:58 to tab yeh formula kaha ja sakta hai keh workable formula hai. lekin abhi to yeh work تو تب یہ فارمولا کہا جا سکتا ہے کہ ورک ایبل فارمولا ہے۔ لیکن ابھی تو یہ ورک ☆
131. 12:05 able hi nahin. ایبل ہی نہیں۔ ☆
132. 12:10 Jahangir jo Mughal badshah tha, woh gaya جہانگیر جو مغل بادشاہ تھا، وہ گیا ☆
133. 12:14 Kashmir. to Kashmir is ko bohat pasand aaya. کشمیر۔ تو کشمیر اس کو بہت پسند آیا۔ ☆
134. 12:20 "agar firdaus bar roo-e zameen ast, hamin ast o hamin ast o hamin تو اس نے کہا کہ "اگر فردوس بر روی زمین است، ہمین است و ہمین است و ہمین ☆
135. 12:26 ast". yani jannat agar dunya mein kahin hai to yahin, yahin hai. yani است"۔ یعنی جنت اگر دنیا میں کہیں ہے تو یہی، یہی ہے۔ یعنی ☆
136. 12:35 Kashmir, Kashmir, Kashmir. کشمیر، کشمیر، کشمیر۔ ☆
137. 12:40 mein Kashmir kai baar gaya hoon, میں کشمیر کئی بار گیا ہوں، ☆
138. 12:44 aur dekha hai Kashmir kya cheez hai. lekin mera apna tajurba yeh hai keh jis din aap pahunche اور دیکھا ہے کشمیر کیا چیز ہے۔ لیکن میرا اپنا تجربہ یہ ہے کہ جس دن آپ پہنچتے ☆
139. 12:50 hain kashmir, to pehle din to lagta hai ke ek bari, ek beautiful jagah hai. is ke ہیں کشمیر، تو پہلے دن تو لگتا ہے کہ ایک بڑی، ایک بیوٹی فل جگہ ہے۔ اس کے ☆
140. 12:55 baad phir kuch nahin. بعد پھر کچھ نہیں۔ ☆
141. 13:00 main ne apna ek tajurba is se pehle bataya tha میں نے اپنا ایک تجربہ اس سے پہلے بتایا تھا ☆
142. 13:05 ke kashmir mein main gaya, mere sath Kareemullah Khan sahib the, کہ کشمیر میں میں گیا، میرے ساتھ کریم اللہ خان صاحب تھے، ☆
143. 13:11 Professor Kareemullah Khan. پروفیسر کریم اللہ خان۔ ☆
144. 13:15 to wahan par hum ek pahari chashme, pahari chashma, تو وہاں پر ہم ایک پہاڑی چشمے، پہاڑی چشمہ، ☆
145. 13:21 to pani aa raha tha pahar se, bohat saaf suthra, bohat hi تو پانی آ رہا تھا پہاڑ سے، بہت صاف ستھرا، بہت ہی ☆
146. 13:28 bilkul fresh water pahar se aa raha tha. بالکل فریش واٹر پہاڑ سے آ رہا تھا۔ ☆
147. 13:34 to Professor Kareemullah Khan sahib jo mere sath the, un ke sath ek glass tha. to main تو پروفیسر کریم اللہ خان صاحب جو میرے ساتھ تھے، ان کے ساتھ ایک گلاس تھا۔ تو میں ☆
148. 13:41 ne un se glass liya. نے ان سے گلاس لیا۔ ☆
149. 13:44 aur woh ek glass pani le kar piya. to mujhe bohat acha laga. yani Dilli mein jo pani اور وہ ایک گلاس پانی لے کر پیا۔ تو مجھے بہت اچھا لگا۔ یعنی دلی میں جو پانی ☆
150. 13:50 hum peete hain, is se bohat acha, bohat acha. ہم پیتے ہیں، اس سے بہت اچھا، بہت اچھا۔ ☆
151. 13:54 to phir main ne do glass pi liya, teen glass pi liya. yahan tak ke, yahan tak mujhe تو پھر میں نے دو گلاس پی لیا، تین گلاس پی لیا۔ یہاں تک کہ، یہاں تک مجھے ☆
152. 13:59 yad hai, main ne chhe glass pani pi liya. یاد ہے، میں نے چھ گلاس پانی پی لیا۔ ☆
153. 14:02 chhe glass pani. چھ گلاس پانی۔ ☆
154. 14:05 is ke baad kya hua? اس کے بعد کیا ہوا؟ ☆
155. 14:08 ke sir mein itna dard shuru ho gaya. کہ سر میں اتنا درد شروع ہو گیا۔ ☆
156. 14:12 sir mein itna dard shuru ho gaya سر میں اتنا درد شروع ہو گیا ☆
157. 14:15 ke main bari musibat se lauta Srinagar. کہ میں بڑی مصیبت سے لوٹا سری نگر۔ ☆
158. 14:21 wahan par sham ke khane ka intezam tha ek sahib ke ghar par. to main khane mein shareek وہاں پر شام کے کھانے کا انتظام تھا ایک صاحب کے گھر پر۔ تو میں کھانے میں شریک ☆
159. 14:27 nahin ho saka. نہیں ہو سکا۔ ☆
160. 14:30 jis kamre mein khane ka intezam tha, main us ke side ke kamre mein let gaya aur kuch جس کمرے میں کھانے کا انتظام تھا، میں اس کے سائیڈ کے کمرے میں لیٹ گیا اور کچھ ☆
161. 14:36 bhi nahin khaya kha saka main. بھی نہیں کھایا کھا سکا میں۔ ☆
162. 14:39 to kya hai Kashmir? تو کیا ہے کشمیر؟ ☆
163. 14:43 yani pehli bar jab aap dekhte hain to lagta hai ke Kashmir bari beautiful jagah hai. lekin یعنی پہلی بار جب آپ دیکھتے ہیں تو لگتا ہے کہ کشمیر بڑی بیوٹی فل جگہ ہے۔ لیکن ☆
164. 14:50 jab aap jab is mein rehte hain, ek hi din mein aap bor ho jate hain. ek hi جب آپ جب اس میں رہتے ہیں، ایک ہی دن میں آپ بور ہو جاتے ہیں۔ ایک ہی ☆
165. 14:56 din mein bor ho jate hain. kyunke aap enjoy nahin kar paate. دن میں بور ہو جاتے ہیں۔ کیونکہ آپ انجوائے نہیں کر پاتے۔ ☆
166. 15:01 to insaan ka yeh jo tajurba hai, تو انسان کا یہ جو تجربہ ہے، ☆
167. 15:05 یہ تجربہ اس کے لیے بہت بڑا clue ہے۔ CLUE, clue. یہ تجربہ اس کے لیے بہت بڑا کلو ہے۔ سی ایل یو ای، کلو۔ ☆
168. 15:12 bahut bada clue hai. بہت بڑا کلو ہے۔ ☆
169. 15:14 yaani aap chahte hain perfect world, apni desire ka poora fulfillment, یعنی آپ چاہتے ہیں پرفیکٹ ورلڈ، اپنی ڈیزائر کا پورا فلفلمنٹ، ☆
170. 15:23 ek ideal duniya. ایک آئیڈیل دنیا۔ ☆
171. 15:25 yaani yeh aap ka, har insaan ka, har mard ka, har aurat ka yeh sab se bari desire یعنی یہ آپ کا، ہر انسان کا، ہر مرد کا، ہر عورت کا یہ سب سے بڑی ڈیزائر ☆
172. 15:31 hai. woh milti nahin duniya mein. ہے۔ وہ ملتی نہیں دنیا میں۔ ☆
173. 15:37 woh duniya mein milti nahin. وہ دنیا میں ملتی نہیں۔ ☆
174. 15:41 yeh sari tareekh ka tajurba hai ke hum insaan paida hota hai bahut zyada desire ke sath. lekin یہ ساری تاریخ کا تجربہ ہے کہ ہم انسان پیدا ہوتا ہے بہت زیادہ ڈیزائر کے ساتھ۔ لیکن ☆
175. 15:48 jab duniya mein woh chahta hai hasil karna, جب دنیا میں وہ چاہتا ہے حاصل کرنا، ☆
176. 15:51 to woh desire us ko milti nahin. تو وہ ڈیزائر اس کو ملتی نہیں۔ ☆
177. 15:56 to yeh mein samajhta hoon ke تو یہ میں سمجھتا ہوں کہ ☆
178. 16:01 paighambar-e-Islam sal-lal-lahu alaihi wasallam ne is ka ailaan kiya. ke haqeeqat kya hai? yaani kyun contradiction پیغمبر اسلام صلی اللہ علیہ وسلم نے اس کا اعلان کیا۔ کہ حقیقت کیا ہے؟ یعنی کیوں کنٹراڈکشن ☆
179. 16:08 ہے انسان کے desire میں اور جو real دنیا ہے جہاں ہمیں desire کو لینا ہے، وہ وہاں ہے انسان کے ڈیزائر میں اور جو ریئل دنیا ہے جہاں ہمیں ڈیزائر کو لینا ہے، وہ وہاں ☆
180. 16:17 hum le nahin paate. ہم لے نہیں پاتے۔ ☆
181. 16:20 why this contradiction? وائی دس کنٹراڈکشن؟ ☆
182. 16:23 jis duniya mein hum hain, woh duniya hum ko جس دنیا میں ہم ہیں، وہ دنیا ہم کو ☆
183. 16:28 imperfect duniya hai. hum chahte hain perfect duniya, aur woh hai imperfect duniya. امپرفیکٹ دنیا ہے۔ ہم چاہتے ہیں پرفیکٹ دنیا، اور وہ ہے امپرفیکٹ دنیا۔ ☆
184. 16:35 to rasool Allah sal-lal-lahu alaihi wasallam ne kaha tha: تو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے کہا تھا: ☆
185. 16:42 "Allah la aish illa aish-e-aakhirah". "اللہ لا عیش الا عیش الاخرہ"۔ ☆
186. 16:50 ae Allah! aish to aakhirat ka aish hai. zindagi to aakhirat ki zindagi hai. اے اللہ! عیش تو آخرت کا عیش ہے۔ زندگی تو آخرت کی زندگی ہے۔ ☆
187. 16:58 to humein bakhsh de. yaani is تو ہمیں بخش دے۔ یعنی اس ☆
188. 17:03 duniya tak pahunchne ka raaz, دنیا تک پہنچنے کا راز، ☆
189. 17:06 jo perfect duniya hai, jo ideal duniya hai, جو پرفیکٹ دنیا ہے، جو آئیڈیل دنیا ہے، ☆
190. 17:10 jo hamare, yaani hum jo chahte hain, is ke mutabiq woh duniya hai, to is ka raaz hai جو ہمارے، یعنی ہم جو چاہتے ہیں، اس کے مطابق وہ دنیا ہے، تو اس کا راز ہے ☆
191. 17:19 maghfirat. is ka raaz hai مغفرت۔ اس کا راز ہے ☆
192. 17:22 more and more money nahin. aur kamao aur kamao. yeh nahin. مور اینڈ مور منی نہیں۔ اور کماؤ اور کماؤ۔ یہ نہیں۔ ☆
193. 17:31 kal meri mulaqat ek sahib se hui, kal hi ki baat hai, کل میری ملاقات ایک صاحب سے ہوئی، کل ہی کی بات ہے، ☆
194. 17:35 ke india ke ek tycoon hain, bohat hi paisa wale, bohat zyada bara business un ka hai. aur کہ انڈیا کے ایک ٹائیکون ہیں، بہت ہی پیسہ والے، بہت زیادہ بڑا بزنس ان کا ہے۔ اور ☆
195. 17:41 dunya bhar mein un ka business hai. har jagah un ke ghar hain. دنیا بھر میں ان کا بزنس ہے۔ ہر جگہ ان کے گھر ہیں۔ ☆
196. 17:47 to unhon ne bataya ke تو انہوں نے بتایا کہ ☆
197. 17:50 taqreeban do ghanta un se meri baat hui. تقریباً دو گھنٹہ ان سے میری بات ہوئی۔ ☆
198. 17:55 to aakhri kya un ke, unhon ne bataya ke aakhri kya un ka, yani plan hai, aakhri baat تو آخری کیا ان کے، انہوں نے بتایا کہ آخری کیا ان کا، یعنی پلان ہے، آخری بات ☆
199. 18:02 kya woh chahte hain? spirituality. کیا وہ چاہتے ہیں؟ اسپرچولٹی۔ ☆
200. 18:07 اب کوئی spirituality والا کام چاہتے ہیں، جیسے spiritual، ان کو، یعنی ان کی spirituality، اب کوئی اسپرچولٹی والا کام چاہتے ہیں، جیسے اسپرچول، ان کو، یعنی ان کی اسپرچولٹی، ☆
201. 18:14 un ki jo spiritual personality hai, us ko kuch mile, kuch taskeen mile. ان کی جو اسپرچول پرسنیلٹی ہے، اس کو کچھ ملے، کچھ تسکین ملے۔ ☆
202. 18:20 yani daulat ka anbaar un ke paas hai. ab woh talash kar rahe hain spirituality. yeh kal ki یعنی دولت کا انبار ان کے پاس ہے۔ اب وہ تلاش کر رہے ہیں اسپرچولٹی۔ یہ کل کی ☆
203. 18:25 baat hai. to بات ہے۔ تو ☆
204. 18:32 rasool Allah sal Allah alaihi wasallam ne jo baat kahi ke "Allah ala aish ala aish aakhrah", رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے جو بات کہی کہ "اللہ الا عیش الا عیش الاخرہ"، ☆
205. 18:40 یہ بہت بڑی wisdom اس کے اندر ہے۔ wisdom۔ یہ بہت بڑی وزڈم اس کے اندر ہے۔ وزڈم۔ ☆
206. 18:47 ke jis cheez ko tum chahte ho dunya mein, کہ جس چیز کو تم چاہتے ہو دنیا میں، ☆
207. 18:50 jo apni pasand ki zindagi, جو اپنی پسند کی زندگی، ☆
208. 18:55 apni fulfillment wali zindagi, us ka raaz kya hai? اپنی فلفلمنٹ والی زندگی، اس کا راز کیا ہے؟ ☆
209. 19:01 maghfirat wala kaam karo. aur phir jannat mein inaam ki taur par, aakhrat mein tum ko jannat inaam مغفرت والا کام کرو۔ اور پھر جنت میں انعام کی طور پر، آخرت میں تم کو جنت انعام ☆
210. 19:07 ki shakal mein mile. کی شکل میں ملے۔ ☆
211. 19:10 yeh bohat, bohat hi anokhi baat hai yeh. یہ بہت، بہت ہی انوکھی بات ہے یہ۔ ☆
212. 19:15 "Allah la aish ala aish aakhrah". "اللہ لا عیش الا عیش الاخرہ"۔ ☆
213. 19:22 yani dunya, har insaan jo hai, یعنی دنیا، ہر انسان جو ہے، ☆
214. 19:25 chahta hai, yani is lihaaz se kaha ja sakta چاہتا ہے، یعنی اس لحاظ سے کہا جا سکتا ☆
215. 19:30 ہے آپ کہ "man is a paradise-seeking animal"۔ ہے آپ کہ "من از اے پیرڈائز سیکنگ اینیمل"۔ ☆
216. 19:36 yani ek perfect world, ek ideal world, jahan mujhe fulfillment mile, fulfillment. یعنی ایک پرفیکٹ ورلڈ، ایک آئیڈیل ورلڈ، جہاں مجھے فلفلمنٹ ملے، فلفلمنٹ۔ ☆
217. 19:43 to insaan is ki talash mein hai. تو انسان اس کی تلاش میں ہے۔ ☆
218. 19:46 lekin aap ne kaha ke woh cheez dunya mein milne wali hai nahin. لیکن آپ نے کہا کہ وہ چیز دنیا میں ملنے والی ہے نہیں۔ ☆
219. 19:50 is ka rasta kya hai? woh kaam karo jis se tum ko Allah ki maghfirat milay. اس کا راستہ کیا ہے؟ وہ کام کرو جس سے تم کو اللہ کی مغفرت ملے۔ ☆
220. 19:58 yani Allah ki rehmat milay. یعنی اللہ کی رحمت ملے۔ ☆
221. 20:02 aur phir Allah bator reward tum ko akhirat ki dunya mein اور پھر اللہ بطور ریوارڈ تم کو آخرت کی دنیا میں ☆
222. 20:07 jannat, paradise day day. yeh rasta hai. جنت، پیرڈائز دے دے۔ یہ راستہ ہے۔ ☆
223. 20:14 to yeh dunya mein jo hum ko fulfillment nahi milta, is ko humein bator clue ke dekhna chahiye. تو یہ دنیا میں جو ہم کو فلفلمنٹ نہیں ملتا، اس کو ہمیں بطور کلو کے دیکھنا چاہیے۔ ☆
224. 20:23 dunya mein hum ko fulfillment nahi milta. دنیا میں ہم کو فلفلمنٹ نہیں ملتا۔ ☆
225. 20:26 jaise ke maine arz kiya aap ko ke kal ka tajurba, جیسے کہ میں نے عرض کیا آپ کو کہ کل کا تجربہ، ☆
226. 20:30 ke ek insan jis ka business dunya mein phaila hua hai, کہ ایک انسان جس کا بزنس دنیا میں پھیلا ہوا ہے، ☆
227. 20:35 India mein aur bahir bhi, aur bohat saray, har mulk mein is ke ghar hain. انڈیا میں اور باہر بھی، اور بہت سارے، ہر ملک میں اس کے گھر ہیں۔ ☆
228. 20:42 doulat ka is ke paas anbaar hai. lekin ab kya cheez talash kar raha hai woh? spirituality. دولت کا اس کے پاس انبار ہے۔ لیکن اب کیا چیز تلاش کر رہا ہے وہ؟ اسپرچولٹی۔ ☆
229. 20:51 dosray ma'ano mein kaha hai paradise talash kar raha hai woh. yeh dunya mein to is ko nahi دوسرے معنی میں کہا ہے پیرڈائز تلاش کر رہا ہے وہ۔ یہ دنیا میں تو اس کو نہیں ☆
230. 20:55 mila, woh baat nahi mili jo woh chahta tha, fulfillment. ملا، وہ بات نہیں ملی جو وہ چاہتا تھا، فلفلمنٹ۔ ☆
231. 21:00 to ab ek aur dunya ki talash mein hai woh. is ka naam rakha hai is ne spirituality. تو اب ایک اور دنیا کی تلاش میں ہے وہ۔ اس کا نام رکھا ہے اس نے اسپرچولٹی۔ ☆
232. 21:05 lekin haqeeqat mein woh paradise hai. لیکن حقیقت میں وہ پیرڈائز ہے۔ ☆
233. 21:10 jis cheez ko woh keh raha hai ke spirituality, woh haqeeqat mein paradise hai. جس چیز کو وہ کہہ رہا ہے کہ اسپرچولٹی، وہ حقیقت میں پیرڈائز ہے۔ ☆
234. 21:23 to insan ka yeh tajurba تو انسان کا یہ تجربہ ☆
235. 21:26 ke is ko fulfillment nahi milta dunya mein. کہ اس کو فلفلمنٹ نہیں ملتا دنیا میں۔ ☆
236. 21:30 aur sab se bari cheez jis ko woh chahta hai, woh fulfillment hai. to wohi cheez nahi pata. اور سب سے بڑی چیز جس کو وہ چاہتا ہے، وہ فلفلمنٹ ہے۔ تو وہی چیز نہیں پاتا۔ ☆
237. 21:36 har insan ka, har aurat ka, har mard ka, jo sab se bara jo goal hai, woh yeh ہر انسان کا، ہر عورت کا، ہر مرد کا، جو سب سے بڑا جو گول ہے، وہ یہ ☆
238. 21:42 hai ke is ko fulfillment milay. ہے کہ اس کو فلفلمنٹ ملے۔ ☆
239. 21:45 wohi nahi milta. وہی نہیں ملتا۔ ☆
240. 21:49 to dekhiye, dunya mein تو دیکھیے، دنیا میں ☆
241. 21:52 aur jitnay bhi insan ke siwa jo cheezen hain, woh jo chahte hain, woh un ko mil raha اور جتنے بھی انسان کے سوا جو چیزیں ہیں، وہ جو چاہتے ہیں، وہ ان کو مل رہا ☆
242. 21:57 hai. haiwan chahta hai ke is ko hari bhari ghaas ho, to is ko mil rahi hai woh. ہے۔ حیوان چاہتا ہے کہ اس کو ہری بھری گھاس ہو، تو اس کو مل رہی ہے وہ۔ ☆
243. 22:06 mein ek martaba Chambal ki wadi mein gaya, to Chambal ki wadi mein jo hai, bohat bara jangla میں ایک مرتبہ چمبل کی وادی میں گیا، تو چمبل کی وادی میں جو ہے، بہت بڑا جنگل ☆
244. 22:12 he. to is mein mein gaya to jangal ke darmiyan ek chashma tha. ہے۔ تو اس میں میں گیا تو جنگل کے درمیان ایک چشمہ تھا۔ ☆
245. 22:20 to maine dekha ke wahan par تو میں نے دیکھا کہ وہاں پر ☆
246. 22:22 animal aate the, pani peete the. to jangal mein patiyan hain un ke liye, jangal mein ghas hai اینیمل آتے تھے، پانی پیتے تھے۔ تو جنگل میں پتیاں ہیں ان کے لیے، جنگل میں گھاس ہے ☆
247. 22:28 un ke liye. woh khaya unhone, wahan aa kar pani pi liya. to bilkul un ko koi ان کے لیے۔ وہ کھایا انہوں نے، وہاں آ کر پانی پی لیا۔ تو بالکل ان کو کوئی ☆
248. 22:33 pareshani nahin. animal jo chahta hai, woh us ko mil raha hai. پریشانی نہیں۔ اینیمل جو چاہتا ہے، وہ اس کو مل رہا ہے۔ ☆
249. 22:40 animal jo chahta hai, woh us ko mil raha hai. insan jo chahta hai, us ko nahin milta. اینیمل جو چاہتا ہے، وہ اس کو مل رہا ہے۔ انسان جو چاہتا ہے، اس کو نہیں ملتا۔ ☆
250. 22:46 is clue ko le kar aap sochen to aap pahunchenge is haqeeqat tak ke jo cheez is اس کلو کو لے کر آپ سوچیں تو آپ پہنچیں گے اس حقیقت تک کہ جو چیز اس ☆
251. 22:52 duniya mein nahin mil rahi, woh milne wali hai akhirat mein. yani zindagi ko aap jab lenge دنیا میں نہیں مل رہی، وہ ملنے والی ہے آخرت میں۔ یعنی زندگی کو آپ جب لیں گے ☆
252. 22:59 do period, yani pre death period aur post death period. دو پیریڈ، یعنی پری ڈیتھ پیریڈ اور پوسٹ ڈیتھ پیریڈ۔ ☆
253. 23:07 pre death period aur post death period. to pre death period mein woh aap woh cheez chahen jo پری ڈیتھ پیریڈ اور پوسٹ ڈیتھ پیریڈ۔ تو پری ڈیتھ پیریڈ میں وہ آپ وہ چیز چاہیں جو ☆
254. 23:14 yahan creation plan of god ke mutabiq rakhi nahin gayi hai, to kabhi nahin milega aap ko. یہاں کریشن پلان آف گاڈ کے مطابق رکھی نہیں گئی ہے، تو کبھی نہیں ملے گا آپ کو۔ ☆
255. 23:21 to creation plan of god ke mutabiq تو کریشن پلان آف گاڈ کے مطابق ☆
256. 23:24 woh cheez jis ko hum paradise kehte hain, jahan fulfillment ho insan ko, woh post death period mein وہ چیز جس کو ہم پیرڈائز کہتے ہیں، جہاں فلفلمنٹ ہو انسان کو، وہ پوسٹ ڈیتھ پیریڈ میں ☆
257. 23:31 hai, yahan par hai hi nahin. ہے، یہاں پر ہے ہی نہیں۔ ☆
258. 23:37 تو یہ جو مجھے جو تجربہ ہوا کہ میں نے اپنے spiritual corner کھو دیا، تقریباً تین مہینے تو یہ جو مجھے جو تجربہ ہوا کہ میں نے اپنے اسپرچول کارنر کھو دیا، تقریباً تین مہینے ☆
259. 23:45 tak, phir maine us ko paya. تک، پھر میں نے اس کو پایا۔ ☆
260. 23:49 تو مجھے وہی یاد آیا ملٹن کی نظم، یعنی "Paradise Lost, Paradise Regain"۔ تو مجھے وہی یاد آیا ملٹن کی نظم، یعنی "پیرڈائز لاسٹ، پیرڈائز ری گین"۔ ☆
261. 23:57 yeh cheez mere liye dua ban gayi ke khudaaya duniya mein to ne mujhe yeh tajruba karaya. یہ چیز میرے لیے دعا بن گئی کہ خدایا دنیا میں تو نے مجھے یہ تجربہ کرایا۔ ☆
262. 24:04 duniya mein to ne mujhe yeh tajruba karaya ke meri pasand ki jagah mujh se khoi gayi thi, دنیا میں تو نے مجھے یہ تجربہ کرایا کہ میری پسند کی جگہ مجھ سے کھوئی گئی تھی، ☆
263. 24:10 phir mujhe to ne de di wapas. aise hi to muamla mere sath, mere sath farma akhirat mein. پھر مجھے تو نے دے دی واپس۔ ایسے ہی تو معاملہ میرے ساتھ، میرے ساتھ فرما آخرت میں۔ ☆
264. 24:18 aur phir maine apne ko joda Adam ke sath. اور پھر میں نے اپنے کو جوڑا آدم کے ساتھ۔ ☆
265. 24:22 hum sab Adam ki aulad hain. ہم سب آدم کی اولاد ہیں۔ ☆
266. 24:27 to jis tarah se Adam ke liye aap ne muqaddar kiya ke ek bar rakha jannat mein, phir تو جس طرح سے آدم کے لیے آپ نے مقدر کیا کہ ایک بار رکھا جنت میں، پھر ☆
267. 24:32 jannat un ke liye khoi hui cheez ban gayi, phir dobara un ko diya. جنت ان کے لیے کھوئی ہوئی چیز بن گئی، پھر دوبارہ ان کو دیا۔ ☆
268. 24:38 aise hi muamla to mere sath farma. ایسے ہی معاملہ تو میرے ساتھ فرما۔ ☆
269. 24:43 to yeh ayat jo quran mein hai ke "la'in تو یہ آیت جو قرآن میں ہے کہ "لَئِن ☆
270. 24:48 shakartum la azeedannakum". "la'in shakartum la azeedannakum". شَكَرْتُمْ لَا أَزِيدَنَّكُمْ"۔ "لَئِن شَكَرْتُمْ لَا أَزِيدَنَّكُمْ"۔ ☆
271. 24:51 dekhen, har insan ki zindagi mein aisa hota hai ke kuch ko kuch cheez milti hai. har insan دیکھیں، ہر انسان کی زندگی میں ایسا ہوتا ہے کہ کچھ کو کچھ چیز ملتی ہے۔ ہر انسان ☆
272. 24:58 ke liye kuch cheez kho jati hai, phir milti hai. business mein kabhi loss hota hai, phir faida کے لیے کچھ چیز کھو جاتی ہے، پھر ملتی ہے۔ بزنس میں کبھی لاس ہوتا ہے، پھر فائدہ ☆
273. 25:05 hota hai. koi job aap se chhin jata hai, phir ek aur job milta hai. ہوتا ہے۔ کوئی جاب آپ سے چھن جاتا ہے، پھر ایک اور جاب ملتا ہے۔ ☆
274. 25:12 har insan ko aisa tajurba hota hai. ہر انسان کو ایسا تجربہ ہوتا ہے۔ ☆
275. 25:15 to "la'in shaqartum la aazidannakum" jo ayat hai, woh bohat bara hope hai is mein. تو "لَئِن شَكَرْتُمْ لَا أَزِيدَنَّكُمْ" جو آیت ہے، وہ بہت بڑا ہوپ ہے اس میں۔ ☆
276. 25:22 کہ جو چیز تم کو دنیا میں ملی ہے، اس پر تم شکر کرو، شکر، acknowledge کرو۔ کہ جو چیز تم کو دنیا میں ملی ہے، اس پر تم شکر کرو، شکر، اکنالج کرو۔ ☆
277. 25:30 to aur bhi diya jayega, aur diya jayega, aur diya jayega. تو اور بھی دیا جائے گا، اور دیا جائے گا، اور دیا جائے گا۔ ☆
278. 25:37 isi ko hadith mein maghfirat kaha gaya hai. اسی کو حدیث میں مغفرت کہا گیا ہے۔ ☆
279. 25:42 maghfirat yahi hai, maghfirat koi purasrar cheez nahi hai, yahi hai maghfirat. مغفرت یہی ہے، مغفرت کوئی پراسرار چیز نہیں ہے، یہی ہے مغفرت۔ ☆
280. 25:48 to mein samajhta hoon ke hum mein se har shakhs ko تو میں سمجھتا ہوں کہ ہم میں سے ہر شخص کو ☆
281. 25:52 bohat ziyada, yaani بہت زیادہ، یعنی ☆
282. 25:55 alive rehna parega. awake mind ke sath rehna parega. aur sochna parega, sochna parega, الائیو رہنا پڑے گا۔ اویکین مائنڈ کے ساتھ رہنا پڑے گا۔ اور سوچنا پڑے گا، سوچنا پڑے گا، ☆
283. 26:00 sochna parega. jo tajurbaat guzarte hain, un tajurbaat par hamein dhyan karna hoga. سوچنا پڑے گا۔ جو تجربات گزرتے ہیں، ان تجربات پر ہمیں دھیان کرنا ہوگا۔ ☆
284. 26:08 ہر تجربہ آپ کے mind کو trigger کرنا ہونا چاہیے۔ ہر تجربے کے بعد آپ کا mind trigger ہر تجربہ آپ کے مائنڈ کو ٹرگر کرنا ہونا چاہیے۔ ہر تجربے کے بعد آپ کا مائنڈ ٹرگر ☆
285. 26:14 ho. jab mind trigger hoga to aap ko bohat si baatein samajh mein ayengi. tab aap Allah ہو۔ جب مائنڈ ٹرگر ہوگا تو آپ کو بہت سی باتیں سمجھ میں آئیں گی۔ تب آپ اللہ ☆
286. 26:21 ko discover karenge. tab aap Allah se duaein karenge. tab aap jannat ka talib banenge. کو ڈسکور کریں گے۔ تب آپ اللہ سے دعائیں کریں گے۔ تب آپ جنت کا طالب بنیں گے۔ ☆
287. 26:31 تو جو آدمی دنیا میں بیدار ذہن کے ساتھ رہے، یعنی awake mind کے ساتھ رہے، اسی کے تو جو آدمی دنیا میں بیدار ذہن کے ساتھ رہے، یعنی اویکین مائنڈ کے ساتھ رہے، اسی کے ☆
288. 26:41 sath aisa pesh ayega ke uska mind trigger hoga, phir yeh sab cheezein us ko hasil ساتھ ایسا پیش آئے گا کہ اس کا مائنڈ ٹرگر ہوگا، پھر یہ سب چیزیں اس کو حاصل ☆
289. 26:47 hoti chali jayengi. ہوتی چلی جائیں گی۔ ☆
290. 26:51 to mein samajhta hoon ke sab se bari cheez jo duniya mein pana hai, woh hai intellectual development. تو میں سمجھتا ہوں کہ سب سے بڑی چیز جو دنیا میں پانا ہے، وہ ہے انٹلیکچول ڈیولپمنٹ۔ ☆
291. 27:00 sab se bari cheez intellectual development. سب سے بڑی چیز انٹلیکچول ڈیولپمنٹ۔ ☆
292. 27:03 sab se bari cheez duniya mein money nahi hai, fame nahi hai, سب سے بڑی چیز دنیا میں منی نہیں ہے، فیم نہیں ہے، ☆
293. 27:08 political power nahi hai, yeh sab bari cheezein nahi hain. پولیٹیکل پاور نہیں ہے، یہ سب بڑی چیزیں نہیں ہیں۔ ☆
294. 27:13 sab se bari cheez hai intellectual development. سب سے بڑی چیز ہے انٹلیکچول ڈیولپمنٹ۔ ☆
295. 27:20 sab se bari cheez hai intellectual development. سب سے بڑی چیز ہے انٹلیکچول ڈیولپمنٹ۔ ☆
296. 27:26 aur intellectual development, dekhiye, اور انٹلیکچول ڈیولپمنٹ، دیکھیے، ☆
297. 27:29 is tarah hota hai ke aap, aap jo Khuda ki jo creation hai, yeh jo duniya hai, is اس طرح ہوتا ہے کہ آپ، آپ جو خدا کی جو کریشن ہے، یہ جو دنیا ہے، اس ☆
298. 27:35 par sochen. Khuda ki jo kitaab hai, us ki study karen. پر سوچیں۔ خدا کی جو کتاب ہے، اس کی اسٹڈی کریں۔ ☆
299. 27:43 logon se aap ka jo interaction hota hai, us mein seekhein. لوگوں سے آپ کا جو انٹریکشن ہوتا ہے، اس میں سیکھیں۔ ☆
300. 27:48 abhi meri mulaqat ek sahab se hui, to woh, woh un ka shauq hai logon se milna, bare ابھی میری ملاقات ایک صاحب سے ہوئی، تو وہ، وہ ان کا شوق ہے لوگوں سے ملنا، بڑے ☆
301. 27:56 bare logon se milna. to kuch qisse bataye unhon ne, main falan se mila, falan se mila, falan بڑے لوگوں سے ملنا۔ تو کچھ قصے بتائے انہوں نے، میں فلاں سے ملا، فلاں سے ملا، فلاں ☆
302. 28:01 se mila. to main ne jab, main ne kaha ke aap ko khud kya learning hui hai, bataiye سے ملا۔ تو میں نے جب، میں نے کہا کہ آپ کو خود کیا لرننگ ہوئی ہے، بتائیے ☆
303. 28:07 mujhe. un ki achievement kon si suna aap ne? مجھے۔ ان کی اچیومنٹ کون سی سنا آپ نے؟ ☆
304. 28:12 un ka jo achievement tha, us ko suna aap ne? aap ko apni, apne liye kya learning hui? ان کا جو اچیومنٹ تھا، اس کو سنا آپ نے؟ آپ کو اپنی، اپنے لیے کیا لرننگ ہوئی؟ ☆
305. 28:19 to un ko main ne bataya ke hamare jo Hazrat Umar the, jo saqeer keh lein, un ke تو ان کو میں نے بتایا کہ ہمارے جو حضرت عمر تھے، جو سکر کہہ لیں، ان کے ☆
306. 28:26 bare mein aata hai ke "kaan yata'allamu min kulli ahad". woh har ek se koi learning karte the, بارے میں آتا ہے کہ "کان یتعلم من کل احد"۔ وہ ہر ایک سے کوئی لرننگ کرتے تھے، ☆
307. 28:33 har ek se kuch seekhte the. ہر ایک سے کچھ سیکھتے تھے۔ ☆
308. 28:36 to main ne kaha aap logon se milte hain to aap khud kya seekhte hain? تو میں نے کہا آپ لوگوں سے ملتے ہیں تو آپ خود کیا سیکھتے ہیں؟ ☆
309. 28:42 to woh koi baat bata nahi sake woh. تو وہ کوئی بات بتا نہیں سکے وہ۔ ☆
310. 28:47 to dekhiye, study se aadmi seekhta hai, experience se seekhta hai, تو دیکھیے، اسٹڈی سے آدمی سیکھتا ہے، ایکسپیرینس سے سیکھتا ہے، ☆
311. 28:54 aur interaction se seekhta hai. yeh saare jo tajrubaat daily guzarte hain aap ke, yeh sab aap ke اور انٹریکشن سے سیکھتا ہے۔ یہ سارے جو تجربات ڈیلی گزرتے ہیں آپ کے، یہ سب آپ کے ☆
312. 29:01 liye learning ka course hain. لیے لرننگ کا کورس ہیں۔ ☆
313. 29:07 isi, yeh sab jab karenge, tab aap ke andar awake mind banega, creative mind banega. اسی، یہ سب جب کریں گے، تب آپ کے اندر اویکین مائنڈ بنے گا، کریٹیو مائنڈ بنے گا۔ ☆
314. 29:16 aap ka intellectual development hoga. آپ کا انٹلیکچول ڈیولپمنٹ ہوگا۔ ☆
315. 29:21 phir aap ko discoveries hongi. پھر آپ کو ڈسکوریز ہوں گی۔ ☆
316. 29:27 aaj main subah soch raha tha, kyun ke aaj ke akhbar mein, آج میں صبح سوچ رہا تھا، کیونکہ آج کے اخبار میں، ☆
317. 29:32 aaj ka jo akhbar hai, us mein ek interview hai ek western scholar ka, shayad novelist hai woh, آج کا جو اخبار ہے، اس میں ایک انٹرویو ہے ایک ویسٹرن اسکالر کا، شاید ناولسٹ ہے وہ، ☆
318. 29:44 aaj hi ke akhbar mein. us ne kaha ke "I don't believe in God". آج ہی کے اخبار میں۔ اس نے کہا کہ "I don't believe in God"۔ ☆
319. 29:51 "I don't believe in God". "I don't believe in God"۔ ☆
320. 29:55 to main ne socha ke kyun aadmi kehta hai ke "I don't believe God"? تو میں نے سوچا کہ کیوں آدمی کہتا ہے کہ "I don't believe God"؟ ☆
321. 30:00 kya yeh kahega ke main apne, apne upar believe nahi karta ke main hoon? aisa keh sakta کیا یہ کہے گا کہ میں اپنے، اپنے اوپر بیلیو نہیں کرتا کہ میں ہوں؟ ایسا کہہ سکتا ☆
322. 30:05 hai woh? main ek, ek aisa insaan hoon jo bol raha hai, jo dekh raha hai, jo interview ہے وہ؟ میں ایک، ایک ایسا انسان ہوں جو بول رہا ہے، جو دیکھ رہا ہے، جو انٹرویو ☆
323. 30:11 de raha hai, aisa kahega woh? دے رہا ہے، ایسا کہے گا وہ؟ ☆
324. 30:14 apne bare mein nahin kahega woh? to kaise woh keh raha hai ke "I don't believe in اپنے بارے میں نہیں کہے گا وہ؟ تو کیسے وہ کہہ رہا ہے کہ "I don't believe in ☆
325. 30:18 God"? to phir maine socha ke God ne God"؟ تو پھر میں نے سوچا کہ گاڈ نے ☆
326. 30:29 apne aap ko akhirat tak evident bana diya, sirf yeh ke physically woh hamare samne nahin hai. اپنے آپ کو آخرت تک ایویڈنٹ بنا دیا، صرف یہ کہ فزیکلی وہ ہمارے سامنے نہیں ہے۔ ☆
327. 30:37 Khuda physically hamare samne nahin hai, lekin uska creation, uska act, uske marvels خدا فزیکلی ہمارے سامنے نہیں ہے، لیکن اس کا کریشن، اس کا ایکٹ، اس کے مارولز ☆
328. 30:48 hamare samne hain. ہمارے سامنے ہیں۔ ☆
329. 30:50 yeh galaxy, yeh solar system, یہ گلیکسی، یہ سولر سسٹم، ☆
330. 30:54 yeh planet Earth, yeh sari dunya itni bari jo hai, woh kya hai? یہ پلینٹ ارتھ، یہ ساری دنیا اتنی بڑی جو ہے، وہ کیا ہے؟ ☆
331. 31:00 woh Khuda ka manifestation hai. hum ko yaad dilati hai ke yahan koi creator hai. وہ خدا کا مینیفیسٹشن ہے۔ ہم کو یاد دلاتی ہے کہ یہاں کوئی کریٹر ہے۔ ☆
332. 31:07 to Khuda agarche unseen hai bظahir, lekin uske jo, تو خدا اگرچہ ان سین ہے بظاہر، لیکن اس کے جو، ☆
333. 31:13 uske jo, اس کے جو، ☆
334. 31:15 uski jo signs hain, اس کی جو سائنز ہیں، ☆
335. 31:18 uski takhleeq ke jo signs hain, woh to hamare samne hain. اس کی تخلیق کے جو سائنز ہیں، وہ تو ہمارے سامنے ہیں۔ ☆
336. 31:24 to agar aadmi yeh kehna, تو اگر آدمی یہ کہنا، ☆
337. 31:27 aadmi yeh nahin keh sakta ke main apne bare mein, main yaqeen nahin karta ke main hoon, apne آدمی یہ نہیں کہہ سکتا کہ میں اپنے بارے میں، میں یقین نہیں کرتا کہ میں ہوں، اپنے ☆
338. 31:34 bare mein, to yeh bhi nahin keh sakta ke mujhe yaqeen nahin ke Khuda hai. agar main hoon بارے میں، تو یہ بھی نہیں کہہ سکتا کہ مجھے یقین نہیں کہ خدا ہے۔ اگر میں ہوں ☆
339. 31:39 to isi se yeh baat bhi nikalti hai ke mera creator hai. main hoon to mera creator hai. تو اسی سے یہ بات بھی نکلتی ہے کہ میرا کریٹر ہے۔ میں ہوں تو میرا کریٹر ہے۔ ☆
340. 31:47 kaise mumkin hai ke main hoon aur mera creator na ho? کیسے ممکن ہے کہ میں ہوں اور میرا کریٹر نہ ہو؟ ☆
341. 31:53 to aaj ke akhbar mein jab maine yeh parha, usne kaha ke "I don't believe in تو آج کے اخبار میں جب میں نے یہ پڑھا، اس نے کہا کہ "I don't believe in ☆
342. 31:57 God". to main, maine kaha ke log sochte nahin, God"۔ تو میں، میں نے کہا کہ لوگ سوچتے نہیں، ☆
343. 32:03 log sochte nahin. لوگ سوچتے نہیں۔ ☆
344. 32:08 to sab se bara jo تو سب سے بڑا جو ☆
345. 32:12 insan ke liye kaam hai, woh sochna hai. انسان کے لیے کام ہے، وہ سوچنا ہے۔ ☆
346. 32:17 intellectual, apne, apne andar intellectual process ko jari karna hai. انٹلیکچول، اپنے، اپنے اندر انٹلیکچول پروسیس کو جاری کرنا ہے۔ ☆
347. 32:27 اسی سے creativity آئے گی، اسی سے discovery ہوگی، اسی سے آپ کا، آپ کا اندر personality development اسی سے کریٹیری آئے گی، اسی سے ڈسکوری ہوگی، اسی سے آپ کا، آپ کا اندر پرسنیلٹی ڈیولپمنٹ ☆
348. 32:35 hoga. sab kuch ka raaz hai sochna, thinking. ہوگا۔ سب کچھ کا راز ہے سوچنا، تھنکنگ۔ ☆
349. 32:43 thinking. kal maine ek article likha hai, تھنکنگ۔ کل میں نے ایک آرٹیکل لکھا ہے، ☆
350. 32:51 is par, yaani اس پر، یعنی ☆
351. 32:54 is spirituality par, ke hazaron saal se logon ka farad bani hui hai spirituality, lekin spirituality ko kahan dhoondte اسپرچولٹی پر، کہ ہزاروں سال سے لوگوں کا فرڈ بنی ہوئی ہے اسپرچولٹی، لیکن اسپرچولٹی کو کہاں ڈھونڈتے ☆
352. 33:03 hain woh? dil mein, yaani heart based spirituality logon ka nishana hai. ہیں وہ؟ دل میں، یعنی ہارٹ بیسڈ اسپرچولٹی لوگوں کا نشانہ ہے۔ ☆
353. 33:11 heart mein to kuch hai nahin. ہارٹ میں تو کچھ ہے نہیں۔ ☆
354. 33:14 hazaron saal se insaan jo hai, ہزاروں سال سے انسان جو ہے، ☆
355. 33:18 meditation kar ke heart mein dhoond raha tha spirituality, meditation. میڈیٹیشن کر کے ہارٹ میں ڈھونڈ رہا تھا اسپرچولٹی، میڈیٹیشن۔ ☆
356. 33:23 lekin is ko kuch mila nahin siwaye ecstatic ke, jis ko hum kehte hain wajd. لیکن اس کو کچھ ملا نہیں سوائے ایکسٹیسک کے، جس کو ہم کہتے ہیں وجد۔ ☆
357. 33:30 ecstatic ke siwa kuch aur nahin paya is ne, kyunke heart mein to kuch tha hi nahin. woh ایکسٹیسک کے سوا کچھ اور نہیں پایا اس نے، کیونکہ ہارٹ میں تو کچھ تھا ہی نہیں۔ وہ ☆
358. 33:35 to circulation of blood ka zariya hai bas. تو سرکولیشن آف بلڈ کا ذریعہ ہے بس۔ ☆
359. 33:41 to main ne kaha ke sahi spirituality woh hai jo mind based spirituality ho. تو میں نے کہا کہ صحیح اسپرچولٹی وہ ہے جو مائنڈ بیسڈ اسپرچولٹی ہو۔ ☆
360. 33:47 yaani thinking ke zariye aap pahunchna aap ka, chahein aap, یعنی تھنکنگ کے ذریعے آپ پہنچنا آپ کا، چاہیں آپ، ☆
361. 33:51 spirituality tak. to meditation nahin, balkeh contemplation اسپرچولٹی تک۔ تو میڈیٹیشن نہیں، بلکہ کنٹیمپلیشن ☆
362. 33:59 ke zariye aap pa sakte hain spirituality ko. کے ذریعے آپ پا سکتے ہیں اسپرچولٹی کو۔ ☆
363. 34:04 meditation se aap pahunch jayenge bohat se, bohat, bohat se, bohat ecstatic tak. lekin contemplation ke zariye میڈیٹیشن سے آپ پہنچ جائیں گے بہت سے، بہت، بہت سے، بہت ایکسٹیسک تک۔ لیکن کنٹیمپلیشن کے ذریعے ☆
364. 34:11 aap, aap ka mind آپ، آپ کا مائنڈ ☆
365. 34:15 bedar hoga, aap ke andar thinking بیدار ہوگا، آپ کے اندر تھنکنگ ☆
366. 34:20 aayegi, aap cheezon ko face value par na le kar, yaani deeper sense mein lenge. آئے گی، آپ چیزوں کو فیس ویلیو پر نہ لے کر، یعنی ڈیپر سینس میں لیں گے۔ ☆
367. 34:29 yeh sab hoga. یہ سب ہوگا۔ ☆
368. 34:32 to meri yeh bhi ek discovery hai ke spirituality تو میری یہ بھی ایک ڈسکوری ہے کہ اسپرچولٹی ☆
369. 34:38 heart based discipline nahin hai, woh mind based discipline hai. ہارٹ بیسڈ ڈسپلن نہیں ہے، وہ مائنڈ بیسڈ ڈسپلن ہے۔ ☆
370. 34:45 spirituality ka zariya meditation nahin hai, is ka zariya hai contemplation. اسپرچولٹی کا ذریعہ میڈیٹیشن نہیں ہے، اس کا ذریعہ ہے کنٹیمپلیشن۔ ☆
371. 34:51 to jab aap is tareeqe se zindagi guzarenge, تو جب آپ اس طریقے سے زندگی گزاریں گے، ☆
372. 34:58 to aap ko cheezein daryaft hongi. Quran ki Surah Al-Imran mein jo aakhri ayat hai, jo تو آپ کو چیزیں دریافت ہوں گی۔ قرآن کی سورہ آل عمران میں جو آخری آیت ہے، جو ☆
373. 35:05 aakhri ruku hai, آخری رکوع ہے، ☆
374. 35:08 aakhri ruku mein yeh kaha gaya hai آخری رکوع میں یہ کہا گیا ہے ☆
375. 35:12 keh "inna fi khalqis samawati wal ardi wakti'la'i fil laili wan nahari la ya'tilu alladhina کہ "إِنَّ فِي خَلْقِ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَاقْتَلَاءِ فِي الليلِ وَالنَّهَارِ لَا يَعْتِلُ الَّذِينَ ☆
376. 35:19 yadhkurunallaha qiyaman wa qu'udan walajnuban wa yatafakkaruna fi khalqis samawati wal ardi rabbana ma khalaqta hadha batilan". يَذْكُرُونَ اللَّهَ قِيَامًا وَقَوْدًا وَلَجْنُوبًا وَيَتَفَكُّرُونَ فِي خَلْقِ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ رَبَّنَا مَا خَلَقْتَ هَٰذَا بَاطِلًا"۔ ☆
377. 35:31 to is mein olo al albab ka lafz hai, aql wale. تو اس میں اولو الالباب کا لفظ ہے، عقل والے۔ ☆
378. 35:35 to aql walon ka kya bataya gaya hai? keh woh sochte hain تو عقل والوں کا کیا بتایا گیا ہے؟ کہ وہ سوچتے ہیں ☆
379. 35:40 zameen ke bare mein, aasman ke bare mein, suraj ke bare mein, sitare ke bare mein. زمین کے بارے میں، آسمان کے بارے میں، سورج کے بارے میں، ستارے کے بارے میں۔ ☆
380. 35:46 jo yeh, jo world of creation hai, us ke bare mein. جو یہ، جو ورلڈ آف کریشن ہے، اس کے بارے میں۔ ☆
381. 35:53 to is se un ko haqiqaten samajh mein aati hain. to yahan olo al albab ka lafz hai, yani تو اس سے ان کو حقیقتیں سمجھ میں آتی ہیں۔ تو یہاں اولو الالباب کا لفظ ہے، یعنی ☆
382. 35:58 aql ko istemal karna. عقل کو استعمال کرنا۔ ☆
383. 36:02 olo al albab ka matlab aql wale. to aql ko istemal kar ke jab aap sochte hain universe ke اولو الالباب کا مطلب عقل والے۔ تو عقل کو استعمال کر کے جب آپ سوچتے ہیں یونیورس کے ☆
384. 36:09 bare mein, tab aap ko haqiqaten daryaft hoti hain. بارے میں، تب آپ کو حقیقتیں دریافت ہوتی ہیں۔ ☆
385. 36:14 to Islam mein meditation nahin hai, contemplation hai. تو اسلام میں میڈیٹیشن نہیں ہے، کنٹیمپلیشن ہے۔ ☆
386. 36:21 meditation jo hai, jis ko murakaba kaha jata hai, dhyan, gyan. to Islam mein marifat ka zariya میڈیٹیشن جو ہے، جس کو مراقبہ کہا جاتا ہے، دھیان، گیان۔ تو اسلام میں معرفت کا ذریعہ ☆
387. 36:30 surah Aal Imran ki ayat ki aakhri ruku ko aap padhiye, سورہ آل عمران کی آیت کی آخری رکوع کو آپ پڑھیے، ☆
388. 36:34 is mein aap paenge, Islam mein اس میں آپ پائیں گے، اسلام میں ☆
389. 36:38 marifat ka zariya meditation nahin hai, Islam mein marifat ka zariya معرفت کا ذریعہ میڈیٹیشن نہیں ہے، اسلام میں معرفت کا ذریعہ ☆
390. 36:44 contemplation hai, yani tadabbur. کنٹیمپلیشن ہے، یعنی تدبر۔ ☆
391. 36:48 is ko tadabbur kaha gaya. اس کو تدبر کہا گیا۔ ☆
392. 36:53 to sari badi badi baaten jo hain, woh insan tadabbur ke zariye janta hai. تو ساری بڑی بڑی باتیں جو ہیں، وہ انسان تدبر کے ذریعے جانتا ہے۔ ☆
393. 36:59 meditation ke zariye kuch bhi jaan sakta hai, aadmi میڈیٹیشن کے ذریعے کچھ بھی جان سکتا ہے، آدمی ☆
394. 37:03 siwaye is ke keh woh ecstatic hogi, us ko ek wajd aayega. baqi jo badi badi baaten سوائے اس کے کہ وہ ایکسٹیسک ہوگی، اس کو ایک وجد آئے گا۔ باقی جو بڑی بڑی باتیں ☆
395. 37:09 hain, jo badi badi haqiqaten hain, apne bare mein, universe ke bare mein, ہیں، جو بڑی بڑی حقیقتیں ہیں، اپنے بارے میں، یونیورس کے بارے میں، ☆
396. 37:16 woh to contemplation se maloom hogi, tadabbur ke zariye. وہ تو کنٹیمپلیشن سے معلوم ہوگی، تدبر کے ذریعے۔ ☆
397. 37:23 to main tadabbur kiya hai, is ka maine apna ek tajruba bataya aap ko. تو میں تدبر کیا ہے، اس کا میں نے اپنا ایک تجربہ بتایا آپ کو۔ ☆
398. 37:29 tadabbur kiya hai? woh maine jo tajruba bataya aap ne, keh mujh se mera spiritual card chhin تدبر کیا ہے؟ وہ میں نے جو تجربہ بتایا آپ نے، کہ مجھ سے میرا اسپرچول کارڈ چھن ☆
399. 37:35 gaya tha, phir teen mahine ke baad wapas mila, گیا تھا، پھر تین مہینے کے بعد واپس ملا، ☆
400. 37:40 is se mera mind trigger hua, main ne socha, socha, to main aik dua ban gayi woh. yeh اس سے میرا مائنڈ ٹریگر ہوا، میں نے سوچا، سوچا، تو میں ایک دعا بن گئی وہ۔ یہ ☆
401. 37:46 tajurba mere liye aik dua ban gaya ke khudaaya jis tarah se mujhe aik cheez se main mehroom تجربہ میرے لیے ایک دعا بن گیا کہ خدایا جس طرح سے مجھے ایک چیز سے میں محروم ☆
402. 37:53 ho gaya tha, us ko dobara to ne diya mujhe. aise hi jannat se mehroom, ہو گیا تھا، اس کو دوبارہ تو نے دیا مجھے۔ ایسے ہی جنت سے محروم، ☆
403. 37:59 mehroom ho gaya main, adam ke zamane se, us ko dobara mujhe de de. محروم ہو گیا میں، آدم کے زمانے سے، اس کو دوبارہ مجھے دے دے۔ ☆
404. 38:06 to is tarah se sochna, is tarah tadabbur karna, is se darwaze khulte hain. تو اس طرح سے سوچنا، اس طرح تدبر کرنا، اس سے دروازے کھلتے ہیں۔ ☆
405. 38:15 aur yahi maghfirat culture hai. jo hadith mein hai ke "faghfir اور یہی مغفرت کلچر ہے۔ جو حدیث میں ہے کہ "فَاغْفِرِ ☆
406. 38:21 al-ansar wal-muhajirah". to maghfirat culture jo hai, woh tadabbur culture hai. الْأَنْصَارَ وَالْمُؤَهَجِرَةَ"۔ تو مغفرت کلچر جو ہے، وہ تدبر کلچر ہے۔ ☆
407. 38:30 "allahumma la aisha illah aisha al-akhirah faghfir al-ansar wal-muhajirah". "اللَّهُمَّ اللَّا أَيْشَاءِ اللَّهِ أَيْشَاءُ الْآخِرَةَ فَاغْفِرِ الْأَنْصَارَ وَالْمُؤَهَجِرَةَ"۔ ☆
408. 38:36 to maghfirat koi mysterious cheez nahi hai. maghfirat tadabbur culture hai, تو مغفرت کوئی مسٹیریس چیز نہیں ہے۔ مغفرت تدبر کلچر ہے، ☆
409. 38:43 contemplation culture hai. کنٹیمپلیشن کلچر ہے۔ ☆
410. 38:47 aql ko istemal kar ke haqeeqat tak pohnchanay, pohnchne ka culture hai. عقل کو استعمال کر کے حقیقت تک پہنچانے، پہنچنے کا کلچر ہے۔ ☆
411. 38:53 aaj jo main ne aap ko zikr kiya, interview ka, jo akhbar mein aaya hai aaj, to is آج جو میں نے آپ کو ذکر کیا، انٹرویو کا، جو اخبار میں آیا ہے آج، تو اس ☆
412. 38:58 mein kuch cheezein us ne jo di hain, jis se woh khuda ko nahi manta. ke woh kaisa میں کچھ چیزیں اس نے جو دی ہیں، جس سے وہ خدا کو نہیں مانتا۔ کہ وہ کیسا ☆
413. 39:04 khuda hai jo yeh bataye ke hum kya khayein, kya na khayein. woh kaisa khuda hai jo, jo خدا ہے جو یہ بتائے کہ ہم کیا کھائیں، کیا نہ کھائیں۔ وہ کیسا خدا ہے جو، جو ☆
414. 39:10 bataye ke hum kya dress hamara ho, kya na ho. بتائے کہ ہم کیا ڈریس ہمارا ہو، کیا نہ ہو۔ ☆
415. 39:14 to main samajhta hoon ke us ko aik confusion hai ke woh culture ko, تو میں سمجھتا ہوں کہ اس کو ایک کنفیوژن ہے کہ وہ کلچر کو، ☆
416. 39:19 culture aur mazhab dono ko aik samajh raha hai. کلچر اور مذہب دونوں کو ایک سمجھ رہا ہے۔ ☆
417. 39:23 yeh to culture ki baat hai, یہ تو کلچر کی بات ہے، ☆
418. 39:26 asal mazhab nahi hai yeh. اصل مذہب نہیں ہے یہ۔ ☆
419. 39:30 yani jo divine religion hai, divine religion jo hai, woh is, is culture ka naam nahi hai. یعنی جو ڈیوائن ریلیجن ہے، ڈیوائن ریلیجن جو ہے، وہ اس، اس کلچر کا نام نہیں ہے۔ ☆
420. 39:39 woh khuda ka inkar kar raha hai, yeh keh kar ke khuda وہ خدا کا انکار کر رہا ہے، یہ کہہ کر کہ خدا ☆
421. 39:45 bas yeh batane ke liye hai ke main kya kapra pehnoon, kya khana khauon. بس یہ بتانے کے لیے ہے کہ میں کیا کپڑا پہنوں، کیا کھانا کھاؤں۔ ☆
422. 39:51 to woh us ne, تو وہ اس نے، ☆
423. 39:53 yani divine religion ka aik reduce form us ke zehn mein hai, woh hai culture. یعنی ڈیوائن ریلیجن کا ایک ریڈیوس فارم اس کے ذہن میں ہے، وہ ہے کلچر۔ ☆
424. 40:02 dekhiye, har mazhab mein aik culture ban jata hai kuch dinon ke baad, aur khud Islam mein bhi دیکھیے، ہر مذہب میں ایک کلچر بن جاتا ہے کچھ دنوں کے بعد، اور خود اسلام میں بھی ☆
425. 40:06 ban gaya. To aaj jo musalman hain, woh culture par hain, woh deen-e-Islam par nahin hain. بن گیا۔ تو آج جو مسلمان ہیں، وہ کلچر پر ہیں، وہ دین اسلام پر نہیں ہیں۔ ☆
426. 40:16 khaas tarah ka dress, khaas tarah ka خاص طرح کا ڈریس، خاص طرح کا ☆
427. 40:20 ek, jis ko kehte hain waza' qata', ایک، جس کو کہتے ہیں وضع قطع، ☆
428. 40:25 is ka naam samajh lijiye aaj daindari, daindari, اس کا نام سمجھ لیجیے آج دینداری، دینداری، ☆
429. 40:29 daindari samajh lijiye is ko. To daindari is zamane mein waza' qata' ka naam ban gayi hai, culture دینداری سمجھ لیجیے اس کو۔ تو دینداری اس زمانے میں وضع قطع کا نام بن گئی ہے، کلچر ☆
430. 40:35 ka naam ban gayi hai. کا نام بن گئی ہے۔ ☆
431. 40:37 Magar woh Islam nahin hai. مگر وہ اسلام نہیں ہے۔ ☆
432. 40:41 Islam to ek ideology hai, اسلام تو ایک آئیڈیالوجی ہے، ☆
433. 40:45 ek ideology ko daryaft karna, ایک آئیڈیالوجی کو دریافت کرنا، ☆
434. 40:49 aur phir is ideology ke mutabiq apni zindagi ko اور پھر اس آئیڈیالوجی کے مطابق اپنی زندگی کو ☆
435. 40:55 sanwarna, woh culture se buland cheez ek hai. سنوارنا، وہ کلچر سے بلند چیز ایک ہے۔ ☆
436. 41:02 Culture se buland hai. کلچر سے بلند ہے۔ ☆
437. 41:05 To Islam naam hai tauheed, تو اسلام نام ہے توحید، ☆
438. 41:08 ya'ni ideology of tauheed ka, na ke culture ka. یعنی آئیڈیالوجی آف توحید کا، نہ کہ کلچر کا۔ ☆
439. 41:14 Aap interview ko dekhiye ga, aaj, aaj hi ke parche mein aaya hai woh. آپ انٹرویو کو دیکھیے گا، آج، آج ہی کے پرچے میں آیا ہے وہ۔ ☆
440. 41:18 To woh culture ko samajh raha hai mazhab, aur us ko ridicule kar raha hai woh. تو وہ کلچر کو سمجھ رہا ہے مذہب، اور اس کو ریڈیکیول کر رہا ہے وہ۔ ☆
441. 41:25 Ke yeh divine religion hai. کہ یہ ڈیوائن ریلیجن ہے۔ ☆
442. 41:30 Culture dekhiye, community, culture dekhiye, کلچر دیکھیے، کمیونٹی، کلچر دیکھیے، ☆
443. 41:36 community ka phenomena hota hai. Community kisi mulk mein rehti hai, kisi geography mein rehti hai, کمیونٹی کا فینامینا ہوتا ہے۔ کمیونٹی کسی ملک میں رہتی ہے، کسی جغرافیے میں رہتی ہے، ☆
444. 41:45 kuch historical halaat mein rehti hai, is se ek culture banta hai. کچھ ہسٹاریکل حالات میں رہتی ہے، اس سے ایک کلچر بنتا ہے۔ ☆
445. 41:51 To culture hamesha geography se banta hai, mulk ke halaat se banta hai. تو کلچر ہمیشہ جغرافی سے بنتا ہے، ملک کے حالات سے بنتا ہے۔ ☆
446. 41:58 Lekin jo real mazhab hai, jo divine mazhab hai, لیکن جو ریئل مذہب ہے، جو ڈیوائن مذہب ہے، ☆
447. 42:02 woh to is se oopar ek cheez hai. وہ تو اس سے اوپر ایک چیز ہے۔ ☆
448. 42:07 Woh thinking ke level par banti hai woh. وہ تھنکنگ کے لیول پر بنتی ہے وہ۔ ☆
449. 42:10 Aap apne mind ko active karte hain, aap آپ اپنے مائنڈ کو ایکٹیو کرتے ہیں، آپ ☆
450. 42:15 zindagi ki haqeeqat ko daryaft karte hain, زندگی کی حقیقت کو دریافت کرتے ہیں، ☆
451. 42:19 universe ko par ghhor kar ke یونیورس کو پر غور کر کے ☆
452. 42:23 is ke baray mein maloomat karte hain, اس کے بارے میں معلومات کرتے ہیں، ☆
453. 42:28 is se aap ke andar aik intellectual overcoming aati hai, us ko marifat kaha gaya hai, woh hai اس سے آپ کے اندر ایک انٹلیکچول اوورکمنگ آتی ہے، اس کو معرفت کہا گیا ہے، وہ ہے ☆
454. 42:34 mazhab. culture ka naam mazhab nahi hai. aap dekhiye, agar aap india mein dekhen to yahan ke musalman مذہب۔ کلچر کا نام مذہب نہیں ہے۔ آپ دیکھیے، اگر آپ انڈیا میں دیکھیں تو یہاں کے مسلمانوں ☆
455. 42:42 ka aik tarz ka culture hoga, afreeqa jaen to wahan doosra culture hoga, aap کا ایک طرز کا کلچر ہوگا، افریقہ جائیں تو وہاں دوسرا کلچر ہوگا، آپ ☆
456. 42:50 europe, america jaen to wahan aik aur culture hoga. یورپ، امریکہ جائیں تو وہاں ایک اور کلچر ہوگا۔ ☆
457. 42:54 yeh to geography hai jo culture ki tashkeel karti hai. یہ تو جغرافی ہے جو کلچر کی تشکیل کرتی ہے۔ ☆
458. 43:03 aur jo asal mazhab hai, woh is se buland hai. اور جو اصل مذہب ہے، وہ اس سے بلند ہے۔ ☆
459. 43:08 mazhab mein sab se bari cheez hai, pehli, woh hai Khuda ki marifat, مذہب میں سب سے بڑی چیز ہے، پہلی، وہ ہے خدا کی معرفت، ☆
460. 43:15 yani creator ki marifat, یعنی کریٹر کی معرفت، ☆
461. 43:18 creator, creator ko discover karna. کریٹر، کریٹر کو ڈسکور کرنا۔ ☆
462. 43:22 yahan se beginning hoti hai. یہاں سے بگننگ ہوتی ہے۔ ☆
463. 43:26 jab aap, jab aap ko shaoor milta hai, jab aap جب آپ، جب آپ کو شعور ملتا ہے، جب آپ ☆
464. 43:33 modality aati hai aap ke andar, to aap sochna shuru karte hain ke, ke mein kaise paida ho موڈیٹی آتی ہے آپ کے اندر، تو آپ سوچنا شروع کرتے ہیں کہ، کہ میں کیسے پیدا ہو ☆
465. 43:38 gaya, yeh duniya kaise ban gayi, گیا، یہ دنیا کیسے بن گئی، ☆
466. 43:42 kya hai zindagi, kya hai maut. کیا ہے زندگی، کیا ہے موت۔ ☆
467. 43:46 to is soch se aap pohnchte hain تو اس سوچ سے آپ پہنچتے ہیں ☆
468. 43:51 jis cheez par, jis cheez tak, usi ko kehte hain marifat. جس چیز پر، جس چیز تک، اسی کو کہتے ہیں معرفت۔ ☆
469. 43:56 to marifat se aghaz hota hai. تو معرفت سے آغاز ہوتا ہے۔ ☆
470. 44:02 phir sari chezen unfold hoti hain. پھر ساری چیزیں انفولڈ ہوتی ہیں۔ ☆
471. 44:07 to real mazhab ka aghaz jo hai, marifat hai. تو ریئل مذہب کا آغاز جو ہے، معرفت ہے۔ ☆
472. 44:12 yeh nahi ke koi doosri cheez nahi hai. aur marifat naam hai discovery ka. یہ نہیں کہ کوئی دوسری چیز نہیں ہے۔ اور معرفت نام ہے ڈسکوری کا۔ ☆
473. 44:21 aur discovery kaise hoti hai? tadabbur karne se, ghor o fikr karne se, اور ڈسکوری کیسے ہوتی ہے؟ تدبر کرنے سے، غور و فکر کرنے سے، ☆
474. 44:29 contemplation ke zariye se hoti hai. aur jis ka aik tajruba mein ne aap ko bataya. کنٹیمپلیشن کے ذریعے سے ہوتی ہے۔ اور جس کا ایک تجربہ میں نے آپ کو بتایا۔ ☆
475. 44:37 to mein chahta hoon ke yahi soch hum apne andar paida karein, تو میں چاہتا ہوں کہ یہی سوچ ہم اپنے اندر پیدا کریں، ☆
476. 44:42 aur yahi soch aap اور یہی سوچ آپ ☆
477. 44:45 doosron ke andar inculcate karein. دوسروں کے اندر انکلکیٹ کریں۔ ☆
478. 44:48 isi ka naam dawat hai, isi ka naam dawat-e-ilahi hai. اسی کا نام دعوت ہے، اسی کا نام دعوت الہی ہے۔ ☆
479. 44:55 to mein dua karta hoon ke Allah taala mujh ko aur aap ko tofeeq de ke hum تو میں دعا کرتا ہوں کہ اللہ تعالیٰ مجھ کو اور آپ کو توفیق دے کہ ہم ☆
480. 45:03 is haqeeqat ko samjhein, اس حقیقت کو سمجھیں، ☆
481. 45:07 aur apni zindagi ko is par dhaal lein, اور اپنی زندگی کو اس پر ڈھا لیں، ☆
482. 45:12 taakeh hamari dunya bhi kaamyaab ho, aur hamari aakhirat bhi kaamyaab ho. To isi, تاکہ ہماری دنیا بھی کامیاب ہو، اور ہماری آخرت بھی کامیاب ہو۔ تو اسی، ☆
483. 45:21 isi par mein apni baat ko khatam karta hoon, aur dua karta hoon ke hum sab ko Allah اسی پر میں اپنی بات کو ختم کرتا ہوں، اور دعا کرتا ہوں کہ ہم سب کو اللہ ☆
484. 45:26 taala dunya o aakhirat mein apni rehmat se nawaze. تعالیٰ دنیا و آخرت میں اپنی رحمت سے نوازے۔ ☆
485. 45:32 Assalam o alaikum wa rehmatullah wa barakatuh السلام علیکم ورحمۃ اللہ وبرکاتہ ☆
486. 45:36 . Okay, all the online viewers who want to send their comments or questions to Maulana. Can ۔ اوکے، آل دی آن لائن ویورز ہو وانٹ ٹو سینڈ دیر کمنٹس اور کوئسچنز ٹو مولانا۔ کین ☆
487. 45:42 send it on info@cpsglobal.org. سینڈ اٹ آن info@cpsglobal.org۔ ☆
488. 45:47 Maulana, yeh sawal aaya hai Muhammad Abrar sahib ka, Allahabad se, aur unhone aap se poocha مولانا، یہ سوال آیا ہے محمد ابرار صاحب کا، الہ آباد سے، اور انہوں نے آپ سے پوچھا ☆
489. 45:54 hai ke Maulana, namaz mein woh Khuda par concentration nahi haasil hota jo Quran ko parhne se ya ہے کہ مولانا، نماز میں وہ خدا پر کنسنٹریشن نہیں حاصل ہوتا جو قرآن کو پڑھنے سے یا ☆
490. 46:03 mukhtalif halaat ka jaiza lene se haasil hota hai. Is ka kya reason hai? Dekhiye, aaj kal jo مختلف حالات کا جائزہ لینے سے حاصل ہوتا ہے۔ اس کا کیا कारण ہے؟ دیکھیے، آج کل جو ☆
491. 46:10 hai, namaz ko log form samajhne lage hain, form. ہے، نماز کو لوگ فارم سمجھنے لگے ہیں، فارم۔ ☆
492. 46:16 bas samajhte hain ke, yaani ek form hai, is ko dohra diya to namaz ho gayi. To consciously بس سمجھتے ہیں کہ، یعنی ایک فارم ہے، اس کو دہرا دیا تو نماز ہو گئی۔ تو کانشسلی ☆
493. 46:23 ya unconsciously, aadmi ka mind isi form par laga rehta hai. یا انکانشسلی، آدمی کا مائنڈ اسی فارم پر لگا رہتا ہے۔ ☆
494. 46:29 halankeh form jo hai, secondary cheez hai. Asal cheez hai woh jo aap Quran mein parhte hain, woh حالانکہ فارم جو ہے، سیکرٹری چیز ہے۔ اصل چیز ہے وہ جو آپ قرآن میں پڑھتے ہیں، وہ ☆
495. 46:35 jo namaz mein parhte hain. جو نماز میں پڑھتے ہیں۔ ☆
496. 46:39 Misal ke taur par aap ne farz kijiye ke namaz shuru ki, aur us ke baad kaha ke Allah o Akbar. مثلاً آپ نے فرض کیجیے کہ نماز شروع کی، اور اس کے بعد کہا کہ اللہ اکبر۔ ☆
497. 46:45 to aap, aap agar aap sochein ke Allah o Akbar kitni badi cheez hai, ke is universe mein sab تو آپ، آپ اگر آپ سوچیں کہ اللہ اکبر کتنی بڑی چیز ہے، کہ اس یونیورس میں سب ☆
498. 46:51 se badi cheez Allah hai. Yeh sochte hi aap ko ek dum ek dil ke andar ek nayi سے بڑی چیز اللہ ہے۔ یہ سوچتے ہی آپ کو ایک دم ایک دل کے اندر ایک نئی ☆
499. 46:59 kaifiyat paida ho jayegi. کیفیت پیدا ہو جائے گی۔ ☆
500. 47:02 to yeh jo phenomena hai, yeh form based namaz ka hai, تو یہ جو فینامینا ہے، یہ فارم بیسڈ نماز کا ہے، ☆
501. 47:09 ma'rifat based namaz ka nahi hai. معرفت بیسڈ نماز کا نہیں ہے۔ ☆
502. 47:12 to namaz mein jo aap parhte hain, Allah o Akbar ya Alhamdulillah ya aur jo cheezein hain, us ko تو نماز میں جو آپ پڑھتے ہیں، اللہ اکبر یا الحمدللہ یا اور جو چیزیں ہیں، اس کو ☆
503. 47:21 jo itna zyada, us ke ma'ni par jo itna zyada dhyan karenge aap, itna hi aap ke جو اتنا زیادہ، اس کے معنی پر جو اتنا زیادہ دھیان کریں گے آپ، اتنا ہی آپ کے ☆
504. 47:25 andar, ya'ni haqeeqi namaz paida hogi. agar sirf form ko aap ne yaad kar liya, usi ko dohra اندر، یعنی حقیقی نماز پیدا ہوگی۔ اگر صرف فارم کو آپ نے یاد کر لیا، اسی کو دہرا ☆
505. 47:33 rahe hain, to us se khushbu wali namaz nahi aa sakti. Maulana, agla sawal lene se pehle ek رہے ہیں، تو اس سے خوشبو والی نماز نہیں آ سکتی۔ مولانا، اگلا سوال لینے سے پہلے ایک ☆
506. 47:40 comment parhna chahenge, jo Maulana Farhad Umri ne bheja hai, Delhi se, aur unhon ne likha hai: کمنٹ پڑھنا چاہیں گے، جو مولانا فرہاد عمری نے بھیجا ہے، دلی سے، اور انہوں نے لکھا ہے: ☆
507. 47:49 Maulana, mere Facebook page par do message aate hain, ek mein Musalman ka rona hota hai, aur مولانا، میرے فیس بک پیج پر دو میسج آتے ہیں، ایک میں مسلمان کا رونا ہوتا ہے، اور ☆
508. 47:57 doosre page un logon ka hai jo mazhab ko nahi, jo mazhab ko nahi mante, ya'ni atheist. pehle دوسرے پیج ان لوگوں کا ہے جو مذہب کو نہیں، جو مذہب کو نہیں مانتے، یعنی ایتھیسٹ۔ پہلے ☆
509. 48:04 pages se mujhe kuch nahi milta hai, us ke bar'khilaf atheist logon ke messages se mujhe intellectual challenges پیجز سے مجھے کچھ نہیں ملتا ہے، اس کے برخلاف ایتھیسٹ لوگوں کے میسجز سے مجھے انٹلیکچول چیلنجز ☆
510. 48:13 milte hain. main samajhta hoon ke aisa CPS mission ki wajah se hai, warna main bhi ملتے ہیں۔ میں سمجھتا ہوں کہ ایسا سی پی ایس مشن کی وجہ سے ہے، ورنہ میں بھی ☆
511. 48:20 pro Muslim ho kar manfi ho jata. پرو مسلم ہو کر منفی ہو جاتا۔ ☆
512. 48:24 Maulana, agla sawal Delhi se hai, Miss Naghma Siddiqui ka, aur unhon ne likha hai: مولانا، اگلا سوال دلی سے ہے، مس نغمہ صدیقی کا، اور انہوں نے لکھا ہے: ☆
513. 48:32 When we do not get something in this world, we often fall into frustration in spite of knowing When we do not get something in this world, we often fall into frustration in spite of knowing ☆
514. 48:40 the creation plan of God. the creation plan of God. ☆
515. 48:42 Please give guidance for this. Please give guidance for this. ☆
516. 48:46 mera jo tajurba hai, wo to yeh hai میرا جو تجربہ ہے، وہ تو یہ ہے ☆
517. 48:49 ke insaan ki ek kamzori hai ke uska dhyan jab jo cheez mil chuki hai, uska, کہ انسان کی ایک کمزوری ہے کہ اس کا دھیان جب جو چیز مل چکی ہے، اس کا، ☆
518. 48:58 us par dhyan nahi rehta uska. jo nayi mili hai, usi par dhyan rehta hai. ya'ni mili اس پر دھیان نہیں رہتا اس کا۔ جو نئی ملی ہے، اسی پر دھیان رہتا ہے۔ یعنی ملی ☆
519. 49:03 hui cheez ko forgotten le lena, aur na mili hui cheez ko apna goal samajhna. ہوئی چیز کو فارگاٹڈ لے لینا، اور نہ ملی ہوئی چیز کو اپنا گول سمجھنا۔ ☆
520. 49:11 usi ka phenomena hai yeh. اسی کا فینامینا ہے یہ۔ ☆
521. 49:14 yeh aam baat hai ke یہ عام بات ہے کہ ☆