Maulana Wahiduddin Khan

From the Spiritual Tree | Sep 29, 2006 | Maulana Wahiduddin Khan

Export .docx
Download CSV (urdu + roman)
9 clips from this lecture
  1. 0:53 Quran's summary: gratitude and thanksgiving Short
  2. 0:53 Gratitude in a negative world Medium
  3. 6:56 Blessing in disguise and final advice Short
  4. 8:58 Paradise certificate and avoiding negativity Medium
  5. 8:58 Paradise certificate and negativity avoidance Long
  6. 53:22 Excuses are the biggest killer Short
  7. 53:56 Obstacles as opportunities for greater reward Long
  8. 1:17:11 Founders are unique and not replaceable Long
  9. 1:38:08 Overcoming hesitation like horse jump Medium

Machine transcription. These are his recorded words, written down by software and aligned to the recording second by second — so a line may carry a misheard word. Tap any timestamp to hear him say it. Permanent link to this transcript.

  1. 0:21 aakhir mein main apna ek ehsaas arz karunga. آخر میں میں اپنا ایک احساس عرض کروں گا۔
  2. 0:29 ek baar mujhe yeh mere mind mein aaya ke quran ka just kya hai, quran ka khulasa kya hai. ایک بار مجھے یہ میرے مائنڈ میں آیا کہ قرآن کا جست کیا ہے، قرآن کا خلاصہ کیا ہے۔
  3. 0:37 bahut dinon tak socha, bahut dinon tak padha, aakhir mein meri samajh mein jo baat aayi woh yeh بہت دنوں تک سوچا، بہت دنوں تک پڑھا، آخر میں میری سمجھ میں جو بات آئی وہ یہ
  4. 0:45 thi ke quran ka pehla sentence hi quran ka khulasa hai. تھی کہ قرآن کا پہلا سینٹنس ہی قرآن کا خلاصہ ہے۔
  5. 0:53 quran ka pehla sentence wahi quran ka khulasa hai. قرآن کا پہلا سینٹنس وہی قرآن کا خلاصہ ہے۔
  6. 0:58 yaani: Alhamdulillah Rabb-ul-Aalameen. یعنی: الحمدللہ رب العالمین۔
  7. 1:03 shukr hai us khuda ka jo saare aalam ka lord hai. شکر ہے اس خدا کا جو سارے عالم کا لارڈ ہے۔
  8. 1:08 yaani shukr, thanks giving. یعنی شکر، تھینکس گیونگ۔
  9. 1:13 aap shukr ki spirit ke saath jiyein, thanks giving ki spirit ke saath jiyein. آپ شکر کی اسپرٹ کے ساتھ جیئیں، تھینکس گیونگ کی اسپرٹ کے ساتھ جیئیں۔
  10. 1:18 yeh hai khulasa deen ka, yeh hai khulasa یہ ہے خلاصہ دین کا، یہ ہے خلاص
  11. 1:23 ہ اسلام کا، یہ ہے خلاصہ قرآن کا۔ تو شکر کی اسپرٹ کو لے کر کیسے جیئیں گے آپ؟ ایک ایسی دنیا میں جہاں ہر وقت، یعنی، نیگیٹیو تھاٹ موجود ہوں، منفی کانٹے۔ دیکھیے، اس دنیا میں کسی prophet کے لیے بھی یہ possible نہیں تھا کہ وہ negative experience سے اپنے کو ہ اسلام کا، یہ ہے خلاصہ قرآن کا۔ تو شکر کی اسپرٹ کو لے کر کیسے جیئیں گے آپ؟ ایک ایسی دنیا میں جہاں ہر وقت، یعنی، نیگیٹیو تھاٹ موجود ہوں، منفی کانٹے۔ دیکھیے، اس دنیا میں کسی پرافٹ کے لیے بھی یہ پاسیبل نہیں تھا کہ وہ نیگیٹیو ایکسپیرینس سے اپنے کو
  12. 1:53 bacha sake. بچا سکے۔
  13. 2:01 Negativity is a part of life, it is a part of society. نیگیٹیوٹی از اے پارٹ آف لائف، اٹ از اے پارٹ آف سوسائٹی۔
  14. 2:08 آپ کہیں بھی رہیں، دنیا کے کسی حصے میں رہیں، آپ کو negative experience تو ہونا ہی ہونا ہے۔ آپ کہیں بھی رہیں، دنیا کے کسی حصے میں رہیں، آپ کو نیگیٹیو ایکسپیرینس تو ہونا ہی ہونا ہے۔
  15. 2:16 toh shukr ka sentiment kaise baqi rahega تو شکر کا سینٹیمنٹ کیسے باقی رہے گا
  16. 2:23 ? shukr ki spirit kaise baqi rahegi? yeh sochna hai. ؟ شکر کی اسپرٹ کیسے باقی رہے گی؟ یہ سوچنا ہے۔
  17. 2:29 toh isi tarah baqi rahegi ke aap convert kar sakein negativity ko positivity mein. تو اسی طرح باقی رہے گی کہ آپ کنورٹ کر سکیں نیگیٹیوٹی کو پازیٹیوٹی میں۔
  18. 2:34 یعنی you have the capacity to convert the negativity into positivity. یعنی یو ہیو دی کیپیسٹی ٹو کنورٹ دا نیگیٹیوٹی انٹو پازیٹیوٹی۔
  19. 2:39 there is no other option. دیر از نو ادر آپشن۔
  20. 2:44 koi doosra option aap ke liye nahi hai. کوئی دوسرا آپشن آپ کے لیے نہیں ہے۔
  21. 2:49 agar aap yeh samjhein ke jab sab kuch positive hoga toh main shukr kar lunga, اگر آپ یہ سمجھیں کہ جب سب کچھ پازیٹو ہوگا تو میں شکر کر لوں گا،
  22. 2:54 toh aisa shukr aap kabhi nahi kar payenge yahan tak ke mar jayenge. تو ایسا شکر آپ کبھی نہیں کر پائیں گے یہاں تک کہ مر جائیں گے۔
  23. 3:02 kyunke sab kuch positive aap ke liye kabhi hoga hi nahi, hone wala hi nahi hai. کیونکہ سب کچھ پازیٹو آپ کے لیے کبھی ہوگا ہی نہیں، ہونے والا ہی نہیں ہے۔
  24. 3:10 jab profit ke liye nahi hua to aap ke liye kahan se ho jayega? to shukr mein جب پرافٹ کے لیے نہیں ہوا تو آپ کے لیے کہاں سے ہو جائے گا؟ تو شکر میں
  25. 3:17 jeene ke liye, shukr ki spirit mein jeene ke liye zaruri hai ke aap apne andar yeh, جینے کے لیے، شکر کی اسپرٹ میں جینے کے لیے ضروری ہے کہ آپ اپنے اندر یہ،
  26. 3:25 yeh yaani capacity paida karein ke aap convert sakein, convert kar sakein negativity ko positivity mein. یہ یعنی کیپیسٹی پیدا کریں کہ آپ کنورٹ سکیں، کنورٹ کر سکیں نیگیٹیوٹی کو پازیٹیوٹی میں۔
  27. 3:31 jaise gaaye convert karti hai ghaas ko doodh mein. جیسے گائے کنورٹ کرتی ہے گھاس کو دودھ میں۔
  28. 3:37 to aap ke andar yeh spirit hona chahiye ke main kisi bhi haal mein mujhe shukr ka erosion تو آپ کے اندر یہ اسپرٹ ہونا چاہیے کہ میں کسی بھی حال میں مجھے شکر کا ایروژن
  29. 3:43 meri tolerance nahi hai. میری ٹالرنس نہیں ہے۔
  30. 3:49 shukr ki spirit ka erosion mujhe, main iska af شکر کی اسپرٹ کا ایروژن مجھے، میں اس کا اف
  31. 3:55 ford nahi kar sakta. ورڈ نہیں کر سکتا۔
  32. 4:01 I cannot afford erosion of my shukr spirit. آئی کینٹ افورڈ ایریژن آف مائی شکر اسپرٹ۔
  33. 4:07 to jab aap aisa karenge to aap apni soch ko ek naya direction denge. تو جب آپ ایسا کریں گے تو آپ اپنی سوچ کو ایک نیا ڈائریکشن دیں گے۔
  34. 4:13 apni soch ko aap ek positive direction denge. اپنی سوچ کو آپ ایک پازیٹیو ڈائریکشن دیں گے۔
  35. 4:19 woh kya? ke x, x, x, har har cheez mein se positivity ko nikalo. وہ کیا؟ کہ ایکس، ایکس، ایکس، ہر ہر چیز میں سے پازیٹیوٹی کو نکالو۔
  36. 4:25 yaani negativity bhi extract karo, extract karo positivity. یعنی نیگیٹیوٹی بھی ایکسٹریکٹ کرو، ایکسٹریکٹ کرو پازیٹیوٹی۔
  37. 4:30 jaise gaaye extract karti hai ghaas se doodh. جیسے گائے ایکسٹریکٹ کرتی ہے گھاس سے دودھ۔
  38. 4:35 yeh, yeh aap ke andar spirit aa jayegi. یہ، یہ آپ کے اندر اسپرٹ آ جائے گی۔
  39. 4:40 tab maloom hoga ke har cheez se aap, chahe kitni bazahir negative ho dekhne mein, us se aap تب معلوم ہوگا کہ ہر چیز سے آپ، چاہے کتنی بظاہر نیگیٹیو ہو دیکھنے میں، اس سے آپ
  40. 4:45 positivity ko extract kar sakte hain, nichod sakte hain. پازیٹیوٹی کو ایکسٹریکٹ کر سکتے ہیں، نچوڑ سکتے ہیں۔
  41. 4:50 jaise ke is waqeye mein maine nikala ke kar جیسا کہ اس واقعے میں میں نے نکالا کہ کر
  42. 4:55 sachin pop ke statement ki wajah se duniya bhar mein ek, ek halchal machi media ke andar. سچن پوپ کے اسٹیٹمنٹ کی وجہ سے دنیا بھر میں ایک، ایک ہلچل مچی میڈیا کے اندر۔
  43. 5:03 to is ki wajah se yeh possible hua ke mere paas subah shaam raat din log chale aa تو اس کی وجہ سے یہ پاسیبل ہوا کہ میرے پاس صبح شام رات دن لوگ چلے آ
  44. 5:11 rahe hain poochne ke liye ke bhai yeh kya hai? Muhammad ka kya contribution? Muhammad ka contribution kya رہے ہیں پوچھنے کے لیے کہ بھئی یہ کیا ہے؟ محمد کا کیا کنٹریبیوشن؟ محمد کا کنٹریبیوشن کیا
  45. 5:18 hai history mein? Islam ki teaching kya hai? to mujhe ہے ہسٹری میں؟ اسلام کی ٹیچنگ کیا ہے؟ تو مجھے
  46. 5:26 is negative news ki wajah se yeh positive chance mila ke main Islam ko, ke true face ko logon ke samne pesh kar sakun. Jaisa ke main karta raha. Is beech mein ek interview bara lamba mera hua ke jo yahan par jo this is park, yaani dedh ghante ek, ek TV ki ek team aayi, poori ek team, jo dedh ghante is park ke andar اس نیگیٹیو نیوز کی وجہ سے یہ پازیٹیو چانس ملا کہ میں اسلام کو، کے ٹرو فیس کو لوگوں کے سامنے پیش کر سکوں۔ جیسا کہ میں کرتا رہا۔ اس بیچ میں ایک انٹرویو بڑا لمبا میرا ہوا کہ جو یہاں پر جو یہ ہے پارک، یعنی ڈیڑھ گھنٹہ ایک، ایک ٹی وی کی ایک ٹیم آئی، پوری ایک ٹیم، جو ڈیڑھ گھنٹہ اس پارک کے اند
  47. 5:56 r hum log chalte rahe. ر ہم لوگ چلتے رہے۔
  48. 5:59 aur woh tha ek walking interview. اور وہ تھا ایک واکنگ انٹرویو۔
  49. 6:03 yaani pedon ke beech mein, lawn ke beech mein hum chalte rahe aur barabar woh camera se woh یعنی پیڑوں کے بیچ میں، لان کے بیچ میں ہم چلتے رہے اور برابر وہ کیمرے سے وہ
  50. 6:06 record karte rahe. ریکارڈ کرتے رہے۔
  51. 6:09 dedh ghante ka musalsal interview tha. ڈیڑھ گھنٹے کا مسلسل انٹرویو تھا۔
  52. 6:13 saara tha Islam par. سارا تھا اسلام پر۔
  53. 6:16 aap ghor kijiye ke saara Islam par tha woh. آپ غور کیجیے کہ سارا اسلام پر تھا وہ۔
  54. 6:19 ab kitna bada yeh chance mujhe mila, kaise? Isi ki wajah se. اب کتنا بڑا یہ چانس مجھے ملا، کیسے؟ اسی کی وجہ سے۔
  55. 6:23 hum jo kaam kar rahe hain ہم جو کام کر رہے ہیں
  56. 6:26 yeh, is kaam ne logon ko excite nahin kiya ke aa kar hum se interview lein is tarah ka. یہ، اس کام نے لوگوں کو ایکسائٹ نہیں کیا کہ آ کر ہم سے انٹرویو لیں اس طرح کا۔
  57. 6:30 lekin idhar udhar jo bomb phode gaye, idhar udhar jo negative news paida ki gayi, is ne logon لیکن ادھر ادھر جو بم پھوڑے گئے، ادھر ادھر جو نیگیٹیو نیوز پیدا کی گئی، اس نے لوگوں
  58. 6:35 ko kaha ke ja kar un se poocho. کو کہا کہ جا کر ان سے پوچھو۔
  59. 6:39 kyunke woh jante hain ke main ek Islami scholar hoon. کیونکہ وہ جانتے ہیں کہ میں ایک اسلامی سکالر ہوں۔
  60. 6:43 to aa kar poochne lage. تو آ کر پوچھنے لگے۔
  61. 6:48 is tarah se negativity se maine positivity ko nichoda. اس طرح سے نیگیٹیوٹی سے میں نے پازیٹیوٹی کو نچوڑا۔
  62. 6:52 aur Khuda ka shukar, shukar ada kiya. اور خدا کا شکر، شکر ادا کیا۔
  63. 6:56 maine shukar ada kiya ke yeh jo waqea hua, kis tarah Allah taala ne is mein hamare میں نے شکر ادا کیا کہ یہ جو واقعہ ہوا، کس طرح اللہ تعالی نے اس میں ہمارے
  64. 7:02 liye ek, ek blessing paida kar di. لیے ایک، ایک بلیسنگ پیدا کر دی۔
  65. 7:09 kis tarah is mein hum ko, hamare liye ek blessing in disguise ban gayi. کس طرح اس میں ہم کو، ہمارے لیے ایک بلیسنگ ان ڈسگائز بن گئی۔
  66. 7:15 to main aap ko aakhri naseehat yahi karunga ke aap yeh spirit apne andar paida karein ke تو میں آپ کو آخری نصیحت یہی کروں گا کہ آپ یہ اسپرٹ اپنے اندر پیدا کریں کہ
  67. 7:21 mujhe Khuda ke haan is haal mein jana hai مجھے خدا کے ہاں اس حال میں جانا ہے
  68. 7:27 ke mere dil mein ek ayat ke barabar bhi negativity na ho. کہ میرے دل میں ایک آیت کے برابر بھی نیگیٹیوٹی نہ ہو۔
  69. 7:33 sab positivity ho, sab shukar hi shukar ho. سب پازیٹیوٹی ہو، سب شکر ہی شکر ہو۔
  70. 7:39 is haal mein main dunya se rokhsati meri ho. اس حال میں میں دنیا سے رخصتی میری ہو۔
  71. 7:46 kyunke mera manna yeh hai ke paradise mein woh soul nahin jayegi jis mein zara bhi negativity ho. کیونکہ میرا ماننا یہ ہے کہ پیراڈائز میں وہ سول نہیں جائے گی جس میں ذرا بھی نیگیٹیوٹی ہو۔
  72. 7:52 negativity ka matlab kya hai? Nafrat, inteqaam, tashaddud, نیگیٹیوٹی کا مطلب کیا ہے؟ نفرت، انتقام، تشدد،
  73. 7:58 intolerance. انٹالرنس۔
  74. 8:04 jiske andar yeh baat hai woh kabhi bhi paradise mein jaane wala nahin hai. جس کے اندر یہ بات ہے وہ کبھی بھی پیراڈائز میں جانے والا نہیں ہے۔
  75. 8:10 aap ne ek sahabi ke, rasool Allah ne ek baar ek sahabi ka kandhe pe haath rakha aur آپ نے ایک صحابی کے، رسول اللہ نے ایک بار ایک صحابی کا کندھے پہ ہاتھ رکھا اور
  76. 8:16 kaha ke tum is tarah se subah karo, is tarah shaam karo ke tumhare dil mein kisi ke کہا کہ تم اس طرح سے صبح کرو، اس طرح شام کرو کہ تمہارے دل میں کسی کے
  77. 8:22 khilaf keena na ho, ghush na ho خلاف کینہ نہ ہو، غش نہ ہو
  78. 8:28 ۔
  79. 8:34 is tarah subah karo, is tarah shaam karo. اس طرح صبح کرو، اس طرح شام کرو۔
  80. 8:40 matlab is tarah se jiyo dunya mein ke kisi ke khilaf bhi tumhare dil mein koi ghush na مطلب اس طرح سے جیو دنیا میں کہ کسی کے خلاف بھی تمہارے دل میں کوئی غش نہ
  81. 8:46 ho, koi negative thought na ho, koi keena na ho, ghussa na ho, revenge ki baat na ho. ہو، کوئی نیگیٹیو تھاٹ نہ ہو، کوئی کینہ نہ ہو، غصہ نہ ہو، ریونج کی بات نہ ہو۔
  82. 8:52 apne aap ko completely negative thought se paak rakho. اپنے آپ کو کمپلیٹلی نیگیٹیو تھاٹ سے پاک رکھو۔
  83. 8:58 yahi hai paradise ka certificate. یہی ہے پیراڈائز کا سرٹیفیکیٹ۔
  84. 9:06 to agar aap chahte hain ke Khuda aap ke liye ko select kare paradise ke liye to is تو اگر آپ چاہتے ہیں کہ خدا آپ کے لیے کو سلیکٹ کرے پیراڈائز کے لیے تو اس
  85. 9:14 ka sab se zaroori jo test hai wo yahi hai ke aap apne aap ko bachayein negative thought ke sath. کا سب سے ضروری جو ٹیسٹ ہے وہ یہی ہے کہ آپ اپنے آپ کو بچائیں نیگیٹیو تھاٹ کے ساتھ۔
  86. 9:21 ek martaba maine ek interview padha ek singer ka ایک مرتبہ میں نے ایک انٹرویو پڑھا ایک سنگر کا
  87. 9:29 , to us se poocha gaya ke aap ke bare mein kaha jata hai ke aap ke andar ، تو اس سے پوچھا گیا کہ آپ کے بارے میں کہا جاتا ہے کہ آپ کے اندر
  88. 9:34 ghamand aa gaya hai, arrogance aa gaya hai. گھمنڈ آ گیا ہے، اروگنس آ گیا ہے۔
  89. 9:39 kyun ke aap ko bohat acha gana aata hai, aap ki awaaz mein bara sareela pan hai. کیونکہ آپ کو بہت اچھا گانا آتا ہے، آپ کی آواز میں بڑا سریلا پن ہے۔
  90. 9:44 to interviewer ne poocha ke aap ke andar kaha jata hai ke ghamand aa gaya hai, arrogance aa gaya hai. تو انٹرویوئر نے پوچھا کہ آپ کے اندر کہا جاتا ہے کہ گھمنڈ آ گیا ہے، اروگنس آ گیا ہے۔
  91. 9:49 to dekhiye, is singer ne kya kaha? bara anokha jawab diya us ne. تو دیکھیے، اس سنگر نے کیا کہا؟ بڑا انوکھا جواب دیا اس نے۔
  92. 9:54 us ne kaha اس نے کہ
  93. 9:59 ke ye propounda sahi nahi hai. ا کہ یہ پروپونڈا صحیح نہیں ہے۔
  94. 10:05 aur phir usne kaha ke I cannot afford arrogance. اور پھر اس نے کہا کہ آئی کین ناٹ افورڈ اروگنس۔
  95. 10:12 I cannot afford arrogance. آئی کین ناٹ افورڈ اروگنس۔
  96. 10:18 kyun? mere gale mein jo mithas hai wo isi liye hai ke mere andar modesty hai. کیوں؟ میرے گلے میں جو مٹھاس ہے وہ اسی لیے ہے کہ میرے اندر مودیسٹی ہے۔
  97. 10:24 agar mere andar arrogance aa jaye to mere gale ki mithas khatam ho jayegi. اگر میرے اندر اروگنس آ جائے تو میرے گلے کی مٹھاس ختم ہو جائے گی۔
  98. 10:30 ab bataiye kya wo main apne singing hi ko khatam kar loon ga? meri kya value rahe gi اب بتائیے کیا وہ میں اپنے سنگنگ ہی کو ختم کر لوں گا؟ میری کیا ویلیو رہے گی
  99. 10:38 اس کے بعد؟ تو اس نے کہا کہ I cannot afford arrogance. اس کے بعد؟ تو اس نے کہا کہ آئی کین ناٹ افورڈ اروگنس۔
  100. 10:46 اسی طرح مومن کو کہنا چاہیے کہ I cannot afford negativity. اسی طرح مومن کو کہنا چاہیے کہ آئی کین ناٹ افورڈ نیگیٹیوٹی۔
  101. 10:53 ek believer ko, ek momin ko, ek aisa insan jo paradise chahta ho, ایک بلیور کو، ایک مومن کو، ایک ایسا انسان جو پیراڈائز چاہتا ہو،
  102. 11:01 اس کو یہ کہنا چاہیے کہ I cannot afford negativity. اس کو یہ کہنا چاہیے کہ آئی کین ناٹ افورڈ نیگیٹیوٹی۔
  103. 11:07 kyun? mere paradise hi doubt full ho jayegi. کیوں؟ میرے پیراڈائز ہی ڈاؤٹ فل ہو جائے گی۔
  104. 11:14 jaise is ne kaha ke mera, mera jo geet hai, mera jo art hai, wahi doubt full ho jaye ga. جیسے اس نے کہا کہ میرا، میرا جو گیت ہے، میرا جو آرٹ ہے، وہی ڈاؤٹ فل ہو جائے گا۔
  105. 11:20 to mein kaise arrogant ban sakta hoon? to momin ke dil mein yeh hona chahiye ke agar mein, تو میں کیسے اروگنٹ بن سکتا ہوں؟ تو مومن کے دل میں یہ ہونا چاہیے کہ اگر میں،
  106. 11:26 agar mere andar negative thought aa gaya اگر میرے اندر نیگیٹیو تھاٹ آ گیا
  107. 11:32 to mere paradise hi doubt full ho jaye ga. تو میرے پیراڈائز ہی ڈاؤٹ فل ہو جائے گی۔
  108. 11:38 to mujhe to bachna hi bachna hai negative thought se. تو مجھے تو بچنا ہی بچنا ہے نیگیٹیو تھاٹ سے۔
  109. 11:44 اس کے دل میں یہ احساس بھرا ہوا ہونا چاہیے کہ I cannot afford negativity. اس کے دل میں یہ احساس بھرا ہوا ہونا چاہیے کہ آئی کین ناٹ افورڈ نیگیٹیوٹی۔
  110. 11:50 yeh hai raaz is baat ka ke aap apne aap ko woh insan banayein jo Khuda ke haan یہ ہے راز اس بات کا کہ آپ اپنے آپ کو وہ انسان بنائیں جو خدا کے ہاں
  111. 11:56 select kiya jaye paradise سلیکٹ کیا جائے پیراڈائز
  112. 12:02 mein settle karne ke liye. میں سیٹل کرنے کے لیے۔
  113. 12:17 aqool qooli haaza wastaghfirullaha li walakum ajmaeen das question is from gresh Maulana sahib agar jahad ra أقول قولی هذا واستغفراللہ لي ولكم أجمعين دس کوسچن از فرام گریش مولانا صاحب اگر جہاد را
  114. 12:32 jihad ka subject hai to is jihad ladne ke kya tareeqe honge dekhein Islam mein yeh hai جہ کا विषय ہے تو اس جہاد لڑنے کے کیا طریقے ہوں گے دیکھیں اسلام میں یہ ہے
  115. 12:43 ke agar koi aggression aur attack ki baat hoti hai kisi ki taraf se to is ka matlab کہ اگر کوئی ایگریشن اور اٹیک کی بات ہوتی ہے کسی کی طرف سے تو اس کا مطلب
  116. 12:53 nahi ke aap dein and der aap bhi attack kar dein. nahi, نہیں کہ آپ دین اینڈ دیر آپ بھی اٹیک کر دیں۔ نہیں،
  117. 13:03 Sab se pehle aap ko koshish karni chahiye avoid karne ki. Avoid karne ke bohat se tareeqe ho sakte hain jaise negotiation, dialogue, ya Prophet ne ek baar aisa kiya ke Prophet Muhammad ne ke aap ne ek trench khod di yani Madina ke bahir 12 hazar log aa kar jama ho gaye the ladne ke liye to aap ne Madine ke bahir ek t سب سے پہلے آپ کو کوشش کرنی چاہیے اوائڈ کرنے کی۔ اوائڈ کرنے کے بہت سے طریقے ہو سکتے ہیں جیسے نیگوشی ایشن، ڈائیلاگ، یا پرافٹ نے ایک بار ایسا کیا کہ پرافٹ محمد نے کہ آپ نے ایک ٹرینچ کھود دی یعنی مدینہ کے باہر 12 ہزار لوگ آ کر اکٹھا ہو گئے تھے لڑنے کے لیے تو آپ نے مدینے کے باہر ایک ٹ
  118. 13:33 rench khod di khandak is tarah un ko rok diya kyunke woh helicopter ka zamana nahi tha رینچ کھود دی خندق اس طرح ان کو روک دیا کیونکہ وہ ہیلی کاپٹر کا زمانہ نہیں تھا
  119. 13:42 to trench kaam kar gayi aur ladai nahi hui to yeh tha ladai ko avoid karne ka tareeqa تو ٹرینچ کام کر گئی اور لڑائی نہیں ہوئی تو یہ تھا لڑائی کو اوائڈ کرنے کا طریقہ
  120. 13:50 to Islam mein yeh hai ke sab se pehle ladai ko avoid karo avoid karo avoid karo jab تو اسلام میں یہ ہے کہ سب سے پہلے لڑائی کو اوائڈ کرو اوائڈ کرو اوائڈ کرو جب
  121. 13:58 avoid karne ki sari koshish fail ho jaye tab ja kar ke روایت کرنے کی ساری کوشش فیل ہو جائے تب جا کر کے
  122. 14:06 ek dum jab compulsion ki surat paida ho jaye to aap lad sakte hain ladne ka tareeqa wahi ایک دم جب کمپلشن کی صورت پیدا ہو جائے تو آپ لڑ سکتے ہیں لڑنے کا طریقہ وہی
  123. 14:12 hai mein samajhta hoon ke koi alag tareeqa nahi hai aaj jo United Nations ne jo norm banaye ہے میں سمجھتا ہوں کہ کوئی الگ طریقہ نہیں ہے آج جو یونائٹ نیشنز نے جو نارم بنائے
  124. 14:18 hain jo sare country follow karte hain jis ko wahi Islam ka tareeqa bhi hoga ek baat arz ہیں جو سارے کنٹری فالو کرتے ہیں جس کو وہی اسلام کا طریقہ بھی ہوگا ایک بات عرض
  125. 14:24 karoon yeh mamle mein ke ek bohat bara principle Islam mein yeh hai ke international affairs mein Islam کروں یہ معاملے میں کہ ایک بہت بڑا پرنسپل اسلام میں یہ ہے کہ انٹرنیشنل افیئرز میں اسلام
  126. 14:30 ka tareeqa wahi hoga کا طریقہ وہی ہوگا
  127. 14:36 jo internationally accepted ho alag tareeqa Islam ka nahi hoga yeh bohat important baat hai jo log samajhte جو انٹرنیشنلی ایکسیپٹڈ ہو الگ طریقہ اسلام کا نہیں ہوگا یہ بہت امپورٹنٹ بات ہے جو لوگ سمجھتے
  128. 14:44 nahi hain is ke liye maine likha hai apni kitabon mein yeh baat detail mein ke jahan نہیں ہیں اس کے لیے میں نے لکھا ہے اپنی کتابوں میں یہ بات ڈیٹیل میں کہ جہاں
  129. 14:51 international taluqat ki baat ho to Islam koi apna alag tareeqa wahan impose nahi karega internationally accepted انٹرنیشنل تعلقات کی بات ہو تو اسلام کوئی اپنا الگ طریقہ وہاں امپوز نہیں کرے گا انٹرنیشنلی ایکسیپٹڈ
  130. 14:59 norm bhi ko Islam bhi ikhtiyar kar lega نارم بھی کو اسلام بھی اختیار کر لے گا
  131. 15:06 is mein agar exception ho sakta hai to do ek cheezon ka jaise sharab. ke Islam ki yani Islam jo yani khane peene ke waqt jo sharab serve ki jati hai to Muslim state aisa nahi karegi. to yeh to aik aik culture ki baat hai. culture ki baat hai. culture to different hain aur different honge. aik country mein اس میں اگر ایکسیپشن ہو سکتا ہے تو دو ایک چیزوں کا جیسے شراب کہ اسلام کی یعنی اسلام جو یعنی کھانے پینے کے وقت جو شراب سرو کی جاتی ہے تو مسلم اسٹیٹ ایسا نہیں کرے گی تو یہ تو ایک ایک کلچر کی بات ہے کلچر کی بات ہے کلچر تو ڈفرنٹ ہیں اور ڈفرنٹ ہوں گے ایک کنٹری میں
  132. 15:36 bhi culture different hote hain ek family mein bhi culture different hote hain mein ek hindu family mein بھی کلچر ڈفرنٹ ہوتے ہیں ایک فیملی میں بھی کلچر ڈفرنٹ ہوتے ہیں میں ایک ہندو فیملی میں
  133. 15:42 gaya to wahan mein ne dekha ke jo husband hai wo to hai non vegetarian aur wife jo گیا تو وہاں میں نے دیکھا کہ جو ہسبینڈ ہے وہ تو ہے نان ویجیٹیرین اور وائف جو
  134. 15:48 hai wo vegetarian hai wife khana bana kar ke la kar ke rakh deti thi table par aur ہے وہ ویجیٹیرین ہے وائف کھانا بنا کر کے لا کر کے رکھ دیتی تھی ٹیبل پر اور
  135. 15:54 ja kar phir ishnan karti thi chhooti nahi thi is ko sirf husband akela khata tha is ko جا کر پھر اشنان کرتی تھی چھوتی نہیں تھی اس کو صرف ہسبینڈ اکیلا کھاتا تھا اس کو
  136. 16:00 to ye hai تو یہ ہے
  137. 16:06 ke do culture ek ghar mein bhi reh sakte hain to cultural difference ki baat alag hai baqi کہ دو کلچر ایک گھر میں بھی رہ سکتے ہیں تو کلچرل ڈفرنس کی بات الگ ہے باقی
  138. 16:14 jo jo jang ki technique hai jo ladai ka tareeqa hai is ka alag se koi islam ka جو جو جنگ کی ٹیکنیک ہے جو لڑائی کا طریقہ ہے اس کا الگ سے کوئی اسلام کا
  139. 16:21 tareeqa nahi hoga internationally accepted jo hoga wahi islam ka bhi hoga in ka ek aur sawal hai طریقہ نہیں ہوگا انٹرنیشنلی ایکسیپٹڈ جو ہوگا وہی اسلام کا بھی ہوگا ان کا ایک اور سوال ہے
  140. 16:29 ke jo rooh jannat mein nahi jayegi is ka inte kaisa hoga dekhen islam کہ جو روح جنت میں نہیں جائے گی اس کا انت کیسے ہوگا دیکھیں اسلام
  141. 16:36 mein jo mana gaya hai woh yeh hai ke maut se pehle aik period hai, aik hai maut ke baad period. bas do hi period hain. to yahan test liya ja raha hai. to test par jo log qualify karenge woh to jayenge paradise mein aur jo test par qualify nahi karenge woh hamesha ke میں جو مانا گیا ہے وہ یہ ہے کہ موت سے پہلے ایک پیریڈ ہے ایک ہے موت کے بعد پیریڈ بس دو ہی پیریڈ ہیں تو یہاں ٹیسٹ لیا جا رہا ہے تو ٹیسٹ پر جو لوگ کوالیفائی کریں گے وہ تو جائیں گے پیراڈائز میں اور جو ٹیسٹ پر کوالیفائی نہیں کریں گے وہ ہمیشہ کے
  142. 17:06 liye paradise se mehroom ho jayenge yani sukh aur shanti ki zindagi phir unhein agli duniya mein لیے پیراڈائز سے محروم ہو جائیں گے یعنی سکھ اور شانتی کی زندگی پھر انہیں اگلی دنیا میں
  143. 17:14 nahi milegi ye hai islam ka concept this question is from doctor farida khanum of fatwa is نہیں ملے گی یہ ہے اسلام کا کانسیپٹ دس کوسچن از فرام ڈاکٹر فریدہ خانم اف فتوی از
  144. 17:21 a personal opinion then why do the muftis issue it as a verdict woh to misuse hai ا پرسنل اوپینین دین وائی ڈو دا مفتیز ایشو اٹ ایز ا ورڈکٹ وہ تو مس یوز ہے
  145. 17:29 fatwa ka fatwa hargiz har فتوے کا فتوی ہرگز ہر
  146. 17:36 guz verdict nahi hai fatwa sirf personal opinion hai aaj kal jo fatwa ki baatein ho rahi hain گز ورڈکٹ نہیں ہے فتوی صرف پرسنل اوپینین ہے اج کل جو فتوے کی باتیں ہو رہی ہیں
  147. 17:44 wo sab misuse hi hota hai dekhiye pehli baat ye hai ke fatwa ek personal opinion hai وہ سب مس یوز ہی ہوتا ہے دیکھیے پہلی بات یہ ہے کہ فتوی ایک پرسنل اوپینین ہے
  148. 17:51 jo sahi bhi ho sakta hai galat bhi ho sakta hai jaise ke moza hai pehle zamaney mein جو صحیح بھی ہو سکتا ہے غلط بھی ہو سکتا ہے جیسے کہ موزہ ہے پہلے زمانے میں
  149. 17:59 jo hai wo leather ke moze hote the us par mas جو ہے وہ لیدر کے موزے ہوتے تھے اس پر مس
  150. 18:07 ha kiya jata tha to kuch mufti ne fatwa de diya ke masah jo hai sirf leather hi ح کیا جاتا تھا تو کچھ مفتی نے فتوی دے دیا کہ مسح جو ہے صرف لیدر ہی
  151. 18:14 ke moze pe hoga aaj kal jo moze hote hain jo factory mein bante hain us par nahi کے موزے پہ ہوگا اج کل جو موزے ہوتے ہیں جو فیکٹری میں بنتے ہیں اس پر نہیں
  152. 18:22 hoga to ye in ka personal opinion hai kuch aur log hain misr ke ulma jo hain wo ہوگا تو یہ ان کا پرسنل اوپینین ہے کچھ اور لوگ ہیں مصر کے علماء جو ہیں وہ
  153. 18:30 sahi mante hain misr ke ulma ne fatwa diya hai ke ye is moze mein bhi jaiz hai masah karna صحیح مانتے ہیں مصر کے علماء نے فتوی دیا ہے کہ یہ اس موزے میں بھی جائز ہے مسح کرنا
  154. 18:37 to personal opinion jo hai wo different ho sakti hai doosri baat ye hai ke ek aadmi pooche تو پرسنل اوپینین جو ہے وہ ڈفرنٹ ہو سکتی ہے دوسری بات یہ ہے کہ ایک ادمی پوچھے
  155. 18:43 apne bare mein tab mufti rai de sakta hai agar aap kisi aur ke bare mein poochen maslan اپنے بارے میں تب مفتی رائے دے سکتا ہے اگر اپ کسی اور کے بارے میں پوچھیں مثلا
  156. 18:49 aap poochen ke sania mirza kapra jo hai is ka jo dress hai wo islami hai ke nahi اپ پوچھیں کہ ثانیہ مرزا کپڑا جو ہے اس کا جو ڈریس ہے وہ اسلامی ہے کہ نہیں
  157. 18:55 to mufti ko right nahi hai ke is par wo fatwa de kyunke sania mirza khud to pooch تو مفتی کو رائٹ نہیں ہے کہ اس پر وہ فتوی دے کیونکہ ثانیہ مرزا خود تو پوچھ
  158. 19:02 nahi rahi hai نہیں رہی ہے
  159. 19:08 to aise mufti aisa mufti jo kisi aur ke fatwa poochne par saniya mirza ke address ke bare تو ایسے مفتی ایسا مفتی جو کسی اور کے فتوی پوچھنے پر ثانیہ مرزا کے ایڈریس کے بارے
  160. 19:14 mein saniya mirza ke address ke bare mein fatwa de woh mufti khud gunah ka kaam kar raha میں ثانیہ مرزا کے ایڈریس کے بارے میں فتوی دے وہ مفتی خود گناہ کا کام کر رہا
  161. 19:20 hai is ko right nahi hai aisa fatwa dene ka is ko kehna chahiye ke bhai sare mirza ہے اس کو رائٹ نہیں ہے ایسا فتوی دینے کا اس کو کہنا چاہیے کہ بھئی سارے مرزا
  162. 19:26 poochegi to hum batayenge unhe poochegi to hum fatwa dena bhi nahi hai woh jaane پوچھے گی تو ہم بتائیں گے انہیں پوچھے گی تو ہم فتوی دینا بھی نہیں ہے وہ جانے
  163. 19:32 iska khuda jaane bas اس کا خدا جانے بس
  164. 19:38 This question is from Faraz. Is it okay to hold the holy book and read the translation during دس کوسچن از فرام فراز از اٹ اوکے ٹو ہولڈ دی ہولی بک اینڈ ریڈ دی ٹرانسلیشن ڈیورنگ
  165. 19:46 تراویح نہیں نہیں یہ یہ کوئی طریقہ نہیں ہے قیامت تو پھر تھوڑی ہے Is it okay to تراویح نہیں نہیں یہ یہ کوئی طریقہ نہیں ہے قیامت تو پھر تھوڑی ہے از اٹ اوکے ٹو
  166. 19:53 hold the holy book and read the translation during taravih nahi nahi aisa koi tareeqa nahi hai taravih ہولڈ دی ہولی بک اینڈ ریڈ دا ٹرانسلیشن ڈیورنگ تراویح نہیں نہیں ایسا کوئی طریقہ نہیں ہے تراویح
  167. 20:01 mein bas wahi ke yeh hota hai aaj kal ke aap peeche khade ho jaiye میں بس وہی کہ یہ ہوتا ہے اج کل کہ اپ پیچھے کھڑے ہو جائیے
  168. 20:09 aur chup chap suniye quran ko agar aap samajh sakte hain to bohat acha hai nahi samajh sakte اور چپ چاپ سنیے قران کو اگر اپ سمجھ سکتے ہیں تو بہت اچھا ہے نہیں سمجھ سکتے
  169. 20:16 hain to dil mein dua kijiye khuda aap ko samajh de aur quran ki language itni simple hai ہیں تو دل میں دعا کیجئے خدا اپ کو سمجھ دے اور قران کی لینگویج اتنی سمپل ہے
  170. 20:24 ke urdu janne wale ke liye to bohat hi asan hai samajhna kai baatein aisi samajh mein aati کہ اردو جاننے والے کے لیے تو بہت ہی اسان ہے سمجھنا کئی باتیں ایسی سمجھ میں اتی
  171. 20:31 hain baghair bataye hue to dekhein agar aap rozana quran ka tarjuma padhein to maine dekha ہیں بغیر بتائے ہوئے تو دیکھیں اگر اپ روزانہ قران کا ترجمہ پڑھیں تو میں نے دیکھا
  172. 20:39 hai ke jo log rozana quran ka translation padhte hain to itna familiar ho jate hain text se ہے کہ جو لوگ روزانہ قران کا ٹرانسلیشن پڑھتے ہیں تو اتنا فیمیلر ہو جاتے ہیں ٹیکسٹ سے
  173. 20:46 ke apne aap woh is ka yani broader sense mein is ka matlab samajh lete hain samajhte jate کہ اپنے اپ وہ اس کا یعنی براڈر سینس میں اس کا مطلب سمجھ لیتے ہیں سمجھتے جاتے
  174. 20:54 chale aate hain to bajaye wahan par tarjuma lene ke rozana apne ghar par subah ko is ko چلے اتے ہیں تو بجائے وہاں پر ترجمہ لینے کے روزانہ اپنے گھر پر صبح کو اس کو
  175. 21:01 padhiye translation apne aap samajhne ki پڑھیے ٹرانسلیشن اپنے اپ سمجھنے کی
  176. 21:09 yani samajh sakenge us ko. jana hoga. ab ji. ab ji. ab ji. yeh sawal hai Shiraz se. How can one be positive and patient and not get provoked in petty and small issues? kya principle hai? he says how can one یعنی سمجھ سکیں گے اس کو جانا ہوگا اب جی اب جی اب جی دس کوسچن از فرام شیراز ہاؤ کین ون بی پوزیٹیو اینڈ پیشنٹ اینڈ ناٹ گیٹ پرووکڈ ان پیٹی اینڈ سمال ایشوز کیا پرنسپل ہے ہی سیز ہاؤ کین ون
  177. 21:39 be positive and patient and not get provoked in petty and small issues in day to day life بی پوزیٹیو اینڈ پیشنٹ اینڈ ناٹ گیٹ پرووکڈ ان پیٹی اینڈ سمال ایشوز ان ڈے ٹو ڈے لائف
  178. 21:47 kuch bhi nahi to mushkil kya hai koi mushkil ki baat hi nahi har aadmi karta bhi hai کچھ بھی نہیں تو مشکل کیا ہے کوئی مشکل کی بات ہی نہیں ہر ادمی کرتا بھی ہے
  179. 21:54 aap agar ek industry chalate hon aap kisi office mein job karte hon to aap daily yahi karte اپ اگر ایک انڈسٹری چلاتے ہوں اپ کسی افس میں جاب کرتے ہوں تو اپ ڈیلی یہی کرتے
  180. 22:02 bhi hain sirf yeh hai ke log chahte hain ke yani double tareeqe se rahein jahan compulsion hai بھی ہیں صرف یہ ہے کہ لوگ چاہتے ہیں کہ یعنی ڈبل طریقے سے رہیں جہاں کمپلشن ہے
  181. 22:10 wahan to provoke na hon compulsion nahi hai wahan provoke hote rahein har aadmi ka yahi haal hai وہاں تو پرووک نہ ہوں کمپلشن نہیں ہے وہاں پرووک ہوتے رہیں ہر ادمی کا یہی حال ہے
  182. 22:16 yeh question jo hai maine dekh yani sahi nahi hai yeh socha hona chahiye ke jahan compulsion یہ کوئسچن جو ہے میں نے دیکھ یعنی صحیح نہیں ہے یہ سوچا ہونا چاہیے کہ جہاں کمپلشن
  183. 22:22 hai wahan to main provoke nahi hota ab yeh bataiye ke jahan compulsion nahi hai wahan main kaise ہے وہاں تو میں پرووک نہیں ہوتا اب یہ بتائیے کہ جہاں کمپلشن نہیں ہے وہاں میں کیسے
  184. 22:28 aisa karoon ke na provoke hon to bhai yeh to aap ka problem hai aap double standard kyun ایسا کروں کہ نہ پرووک ہوں تو بھئی یہ تو اپ کا پرابلم ہے اپ ڈبل اسٹینڈرڈ کیوں
  185. 22:34 hain aap double standard kyun hain ہیں اپ ڈبل اسٹینڈرڈ کیوں ہیں
  186. 22:40 mujhe ek aadmi aap nahin bata sakte including george bush ke jahan compulsion hai wahan sab apne aap مجھے ایک ادمی اپ نہیں بتا سکتے انکلوڈنگ جارج بش کہ جہاں کمپلشن ہے وہاں سب اپنے اپ
  187. 22:47 ko provoke provocation se bachaye rakhte hain aur jahan compulsion nahin hai wahan provoke ho jaate hain to کو پرووک پرووکیشن سے بچائے رہتے ہیں اور جہاں کمپلشن نہیں ہے وہاں پرووک ہو جاتے ہیں تو
  188. 22:55 yeh to bhai aap ka problem hai kyun aap double standard bane hue hain yeh mufti ka problem یہ تو بھئی اپ کا پرابلم ہے کیوں اپ ڈبل اسٹینڈرڈ بنے ہوئے ہیں یہ مفتی کا پرابلم
  189. 23:03 nahin hai yeh okay bilal would like نہیں ہے یہ اوکے بلال وڈ لائک
  190. 23:10 to ask is azan the call for prayer is part of revelation or it was incorporated in the ٹو اسک از اذان دی کال فار پریا از پارٹ اف ریولیشن اور اٹ واز انکارپوریٹڈ ان دا
  191. 23:20 system later hmm phir se parhiye is azan a part of the revelation that is in quran or سسٹم لیٹر ہمم پھر سے پڑھیے از اذان ا پارٹ اف دی ریولیشن دیٹ از ان قران اور
  192. 23:30 it was incorporated later in the اٹ واز انکارپوریٹڈ لیٹر ان دی
  193. 23:40 prayer dekhen Quran mein saaf saaf yeh likha hua hai jab namaz ke liye pukara jaye yani azan di jaye اذا نودی علیہ الصلوۃ یوم الجمعہ to namaz bhi isi tarah se Quran mein hai woh detail jis ke sath aap namaz parhte hain woh Quran mein kahin bhi nahin پریا دیکھیں قران میں صاف صاف یہ لکھا ہوا ہے اذا نودی علیہ الصلوۃ یوم الجمعہ جب جمعہ کی نماز کے لیے پکارا جائے یعنی اذان دی جائے اذا نودی علیہ الصلوۃ یوم الجمعہ تو نماز بھی اسی طرح سے قران میں ہے وہ ڈیٹیل جس کے ساتھ اپ نماز پڑھتے ہیں وہ قران میں کہیں بھی نہیں
  194. 24:10 hai sirf quran mein basic jo hai hukum wahi hai to basic cheez namaz azan ke bare mein ہے صرف قران میں بیسک جو ہے حکم وہی ہے تو بیسک چیز نماز اذان کے بارے میں
  195. 24:18 bhi quran majeed mein hai namaz bhi detail ke sath nahin hai quran mein to azan bhi detail بھی قران مجید میں ہے نماز بھی ڈیٹیل کے ساتھ نہیں ہے قران میں تو اذان بھی ڈیٹیل
  196. 24:25 ke sath quran mein nahin hai to namaz ki detail rasool allah ne muqarrar ki isi tarah se کے ساتھ قران میں نہیں ہے تو نماز کی ڈیٹیل رسول اللہ نے مقرر کی اسی طرح سے
  197. 24:33 azan ke bare mein jo hua woh yeh tha اذان کے بارے میں جو ہوا وہ یہ تھا
  198. 24:41 ke wahan par غالبا do sahabi ne khwab dekha unhi shabdon ko jo aaj muazzin dohrata hai khade کہ وہاں پر غالبا دو صحابیوں نے خواب دیکھا انہی शब्दوں کو جو اج موذن دہراتا ہے کھڑے
  199. 24:48 hokar to unhone kaha ke maine aisa khwab dekha hai ke main aise aise bol ہو کر تو انہوں نے کہا کہ میں نے ایسا خواب دیکھا ہے کہ میں ایسے ایسے بول
  200. 24:56 raha hoon to aap ne kaha ke yeh angel ne aakar ke bataya hai aur yahi tareeqa رہا ہوں تو اپ نے کہا کہ یہ اینجل نے ا کر کے بتایا ہے اور یہی طریقہ
  201. 25:04 rahega namaz ke liye رہے گا نماز کے لیے
  202. 25:11 is tareeqe se namaz ke sath azan shamil hui lekin usooli taur par azan bhi quran mein maujood اس طریقے سے نماز کے ساتھ اذان شامل ہوئی لیکن اصولی طور پر اذان بھی قران میں موجود
  203. 25:20 hai aur namaz bhi quran mein maujood hai in principle next question is from priya she says that ہے اور نماز بھی قران میں موجود ہے ان پرنسپل نیکسٹ کوسچن از فرام پریا شی سیز دیٹ
  204. 25:28 when you adopt a particular faith there exist major conflict between society family and your own self how وین یو اڈاپٹ ا پرٹیکولر فیتھ دیر ایگزسٹ میجر کانفلکٹ بٹوین سوسائٹی فیملی اینڈ یور اون سیلف ہاؤ
  205. 25:37 do you manage this ڈو یو مینج دس
  206. 25:46 haan yeh ek bada difficult question hai aur yeh har family mein hota hai yahan tak ke aap ہاں یہ ایک بڑا ڈیفیکلٹ کوسچن ہے اور یہ ہر فیملی میں ہوتا ہے یہاں تک کہ اپ
  207. 25:56 alag faith na apnaen tab bhi hota hai tab bhi hota hai to conflict jo hai har ghar الگ فیتھ نہ اپنائیں تب بھی ہوتا ہے تب بھی ہوتا ہے تو کانفلکٹ جو ہے ہر گھر
  208. 26:06 mein already maujood hai chahe sab ka faith ek ho chahe sab ka faith ek na ho har haal mein میں الریڈی موجود ہے چاہے سب کا فیتھ ایک ہو چاہے سب کا فیتھ ایک نہ ہو ہر حال میں
  209. 26:16 to isko manage karne ka jo hai mamla woh sabse yani sabhi ke liye hai woh تو اس کو مینج کرنے کا جو ہے معاملہ وہ سب سے یعنی سبھی کے لیے ہے وہ
  210. 26:24 isi ke liye nahin jisne apne faith ko badla ho to ab manage kaise kiya jaye main اسی کے لیے نہیں جس نے اپنے فیتھ کو بدلا ہو تو اب مینج کیسے کیا جائے میں
  211. 26:32 samajhta hoon ke manage karne ka tareeqa yeh hai ke isko takrao tak to kabhi na le سمجھتا ہوں کہ مینج کرنے کا طریقہ یہ ہے کہ اس کو ٹکراؤ تک تو کبھی نہ لے
  212. 26:40 jayen kabhi bhi takrao tak na le jayen جائیں کبھی بھی ٹکراؤ تک نہ لے جائیں
  213. 26:48 aur yeh koshish honi chahiye ke without confrontation is اور یہ کوشش ہونی چاہیے کہ ودا اؤٹ کنفرنٹیشن اس کو مائنس کریں ٹھنڈے طریقے سے سمجھا بجھا کر کے اور اخری بات یہ ہے کہ دعا کریں میرا اپنا ایکسپیرینس ہے کہ بڑی بڑی بات بھی دعا سے سالو ہو جاتی ہے بہت ہی بڑی بڑی بات تو میں سمج
  214. 27:18 hata hoon ke log jo hain apne aap ko jante hain wo khuda ko nahi jante doosri baat ھتا ہوں کہ لوگ جو ہیں اپنے اپ کو جانتے ہیں وہ خدا کو نہیں جانتے دوسری بات
  215. 27:26 dua is ka matlab nahi hai ke aap kuch lafz lafz service ka naam dua nahi hai aksar دعا اس کا مطلب نہیں ہے کہ اپ کچھ لفظ لفظ سروس کا نام دعا نہیں ہے اکثر
  216. 27:33 log dua karte hain wo samajhte hain ke main dua karta hoon halanke wo hoti hai lafz service لوگ دعا کرتے ہیں وہ سمجھتے ہیں کہ میں دعا کرتا ہوں حالانکہ وہ ہوتی ہے لفظ سروس
  217. 27:41 lafz lafz service ki koi value nahi hai dua to dil ki ek bohat لفظ لفظ سروس کی کوئی ویلیو نہیں ہے دعا تو دل کی ایک بہت
  218. 27:48 hai yani ek bohat hi deep se nikalne wali ek cheez hai main ne ek qissa aap ko bataya tha is se pehle ke Rampur ka qissa ke ek school teacher tha uska ek beta tha bete ne baap se kaha ke mujhe ek bicycle chahiye to bete ne to baap ne taal diya kyunke woh us ki salary kam thi bete ne kai ہی ڈیپ یعنی ایک بہت ہی ڈیپ سے نکلنے والی ایک چیز ہے میں نے ایک قصہ اپ کو بتایا تھا اس سے پہلے کہ رام پور کا قصہ کہ ایک سکول ٹیچر تھا اس کا ایک بیٹا تھا بیٹے نے باپ سے کہا کہ مجھے ایک بائیسکل چاہیے تو بیٹے نے تو باپ نے ٹال دیا کیونکہ وہ اس کی سیلری کم تھی بیٹے نے کئی
  219. 28:18 baar kaha to baap ghusa ho gaya us ne danta ke dekho main bicycle khareed nahi sakta ab بار کہا تو باپ غصہ ہو گیا اس نے ڈانٹا کہ دیکھو میں بائیسکل خرید نہیں سکتا اب
  220. 28:26 agar tum kahoge to main tum ko maroonga jab yeh us ne kaha to beta rone اگر تم کہو گے تو میں تم کو ماروں گا جب یہ اس نے کہا تو بیٹا رونے
  221. 28:34 laga aur rote hi us ne kaha ke aap hi to hamare baap hain aap se na kahein لگا اور روتے ہی اس نے کہا کہ اپ ہی تو ہمارے باپ ہیں اپ سے نہ کہیں
  222. 28:42 to kis se kahein تو کس سے کہیں
  223. 28:49 yeh hai dua chahe jab aisa kaha us ne to ab baap bhi rone laga ke theek hai یہ ہے دعا چاہے جب ایسا کہا اس نے تو اب باپ بھی رونے لگا کہ ٹھیک ہے
  224. 28:57 main tumhare liye bicycle ka intezam karta hoon to main sochta raha ke aisa kyun hua is sentence میں تمہارے لیے بائیسکل کا انتظام کرتا ہوں تو میں سوچتا رہا کہ ایسا کیوں ہوا اس سینٹنس
  225. 29:05 mein kya cheez thi to asal cheez yeh thi ke jab bete ne aisa kaha to us ne میں کیا چیز تھی تو اصل چیز یہ تھی کہ جب بیٹے نے ایسا کہا تو اس نے
  226. 29:13 kaha ke fatherhood ko test par khara kar diya کہا کہ فادر ہڈ کو ٹیسٹ پر کھڑا کر دیا
  227. 29:21 fatherhood test par aa gayi ke jahan pehle bete bete ka problem tha wahan father ka problem ban gaya bete ka problem yeh tha ke mujhe mujhe bicycle na ho gi to main kaise jaon ga kahin jana hai ab father ka problem yeh gaya ke meri meri fatherhood doubtful hai agar main is ko bicycle na de saka to main father nahin is ka is extent tak jab pahunch jaye dua to hi sachi dua hoti hai auraisi dua zaroor qabool hoti hai is فادر ہڈ ٹیسٹ پر ا گئی کہ جہاں پہلے بیٹے بیٹے کا پرابلم تھا وہاں فادر کا پرابلم بن گیا بیٹے کا پرابلم یہ تھا کہ مجھے مجھے بائیسکل نہ ہو گی تو میں کیسے جاؤں گا کہیں جانا ہے اب فادر کا پرابلم یہ گیا کہ میری میری فادر ہڈ ڈاؤٹ فل ہے اگر میں اس کو بائیسکل نہ دے سکا تو میں فادر نہیں اس کا اس ایکسٹنٹ تک جب پہنچ جائے دعا تو ہی سچی دعا ہوتی ہے اور ایسی دعا ضرور قبول ہوتی ہے اس
  228. 29:51 wajeh se main samajhta hoon ke is mamle mein kam az kam yeh to zaroor karna chahiye ke وجہ سے میں سمجھتا ہوں کہ اس معاملے میں کم از کم یہ تو ضرور کرنا چاہیے کہ
  229. 29:58 kisi bhi haal mein aadmi na to ladai jhagda kare na negative boli bole yahan tak ke dil کسی بھی حال میں ادمی نہ تو لڑائی جھگڑا کرے نہ نیگیٹیو بولی بولے یہاں تک کہ دل
  230. 30:06 mein bhi negative thought na aaye dil mein bhi nahi to zaroor woh manage ho jayega das میں بھی نیگیٹیو تھاٹ نہ ائے دل میں بھی نہیں تو ضرور وہ مینج ہو جائے گا دس
  231. 30:13 next question rather its an observation from Maulana Zik نیکسٹ کوسچن رادر اٹس این ابزرویشن فرام مولانا زک
  232. 30:21 Wahiduddin Nadvi, he says that he has observed that people who have been coming to these classes, they وان ندوی ہی سیز دیٹ ہی ہیز ابزروڈ دیٹ پیپل ہو ہیو بین کمنگ ٹو دیز کلاسز دے
  233. 30:33 are getting benefited in terms of their intellectual development and other related aspects of learning then why is ار گیٹنگ بینیفٹڈ ان ٹرمز اف دیر انٹلیکچول ڈیویلپمنٹ اینڈ ادر ریلیٹڈ اسپیکٹس اف لرننگ دین وائی از
  234. 30:44 at that people don't take it seriously and come to these classes regularly. What is the psychology behind it? اٹ دیٹ پیپل ڈونٹ ٹیک اٹ سیریسلی اینڈ کم ٹو دیز کلاسز ریگولرلی واٹ از دی سائیکالوجی بیہائنڈ اٹ
  235. 30:56 dekhen is mein aisa hai is question ke peeche jo baat hai wo yeh hai ke wo compare دیکھیں اس میں ایسا ہے اس کوئسچن کے پیچھے جو بات ہے وہ یہ ہے کہ وہ کمپیئر
  236. 31:04 kar rahe hain do ideology se yani is aanay wale ke peeche ek ideology thi jis se wo کر رہے ہیں دو ائیڈیالوجی سے یعنی اس انے والے کے پیچھے ایک ائیڈیالوجی تھی جس سے وہ
  237. 31:11 jura hua tha is se pehle ab wo yahan aanay laga kaha ke bhai zyada better ideology hai جڑا ہوا تھا اس سے پہلے اب وہ یہاں انے لگا کہا کہ بھئی زیادہ بیٹر ائیڈیالوجی ہے
  238. 31:19 yahan zyada better way mein is ko sachai mil rahi hai lekin is ke sath ek teesri cheez bhi hai یہاں زیادہ بیٹر وے میں اس کو سچائی مل رہی ہے لیکن اس کے ساتھ ایک تیسری چیز بھی ہے
  239. 31:27 wo ek wo aadmi jo aaya aur phir nahi aa saka to wo is ke sath material interest وہ ایک وہ ادمی جو ایا اور پھر نہیں ا سکا تو وہ اس کے ساتھ مٹیریل انٹرسٹ
  240. 31:34 bhi jura hua tha wo aadmi jo tha kisi island se nahi aaya tha is ke sath بھی جڑا ہوا تھا وہ ادمی جو تھا کسی ائی لینڈ سے نہیں ایا تھا اس کے ساتھ
  241. 31:42 is ka material interest jura hua hai family se related society se related job se related industry se اس کا مٹیریل انٹرسٹ جڑا ہوا ہے فیملی سے ریلیٹڈ سوسائٹی سے ریلیٹڈ جاب سے ریلیٹڈ انڈسٹری سے
  242. 31:50 related to ab jo hai comparison jo practical tor par jo ho jata hai baat ko regular aanay mein ریلیٹڈ تو اب جو ہے کمپیریزن جو پریکٹیکل طور پر جو ہو جاتا ہے بات کو ریگولر انے میں
  243. 31:57 keh is ka interest ko security banana parta hai is ko to apne pehli ideology ko to woh کہ اس کا انٹرسٹ کو سکرٹی بنانا پڑتا ہے اس کو تو اپنے پچھلی ائیڈیالوجی کو تو وہ
  244. 32:05 security bananay tayyar tha woh lekin apne interest ko woh security banaye is liye tayyar nahi tha woh سکرٹی بنانے تیار تھا وہ لیکن اپنے انٹرسٹ کو وہ سکرٹی بنائے اس لیے تیار نہیں تھا وہ
  245. 32:12 to jab jab clash tha do ideology mein tab woh hamare sath milnay ko tayyar tha lekin jab تو جب جب کلیش تھا دو ائیڈیالوجی میں تب وہ ہمارے ساتھ ملنے کو تیار تھا لیکن جب
  246. 32:20 clash ho gaya keh hamari ideology aur is ka material interest to idhar کلیش ہو گیا کہ ہماری ائیڈیالوجی اور اس کا مٹیریل انٹرسٹ تو ادھر
  247. 32:27 jhuk gaya kyunke material interest ka mamla aisa hai ke bohat hi zabardast pakad is ki hoti hai to bohat hi kam log hote hain jo material interest ko ignore kar ke hamare sath juden to main samajhta hoon ke un ka na aana baat ko pehle aana jab ke woh maan rahe the ke bohat hi sahi baat yahan kahi ja rahi hai jis ki wajah se material interest ka jo bond tha woh جھک گیا کیونکہ مٹیریل انٹرسٹ کا معاملہ ایسا ہے کہ بہت ہی زبردست پکڑ اس کی ہوتی ہے تو بہت ہی کم لوگ ہوتے ہیں جو مٹیریل انٹرسٹ کو اگنور کر کے ہمارے ساتھ جڑیں تو میں سمجھتا ہوں کہ ان کا نہ انا بات کو پہلے انا جب کہ وہ مان رہے تھے کہ بہت ہی صحیح بات یہاں کہی جا رہی ہے جس کی وجہ سے مٹیریل انٹرسٹ کا جو بانڈ تھا وہ
  248. 32:57 in ka bohat hi strong tha is ko nazar aik usay ignore kar kay woh hum sath jurt ان کا بہت ہی سٹرانگ تھا اس کو نظر ایک اسے اگنور کر کے وہ ہم ساتھ جڑ
  249. 33:03 nahi jurr saktay thay woh is liye idhar loot gaye yeh hai qissa ab agar unhein samjhaya jaye نہیں جڑ سکتے تھے وہ اس لیے ادھر لوٹ گئے یہ ہے قصہ اب اگر انہیں سمجھایا جائے
  250. 33:10 to shayad phir woh revise karein apne is par keh material interest to khuda ke hath mein hai تو شاید پھر وہ ریوائز کریں اپنے اس پر کہ مٹیریل انٹرسٹ تو خدا کے ہاتھ میں ہے
  251. 33:16 ap ke hath mein hai hi nahi ap ayein ya na ayein dono halaton mein khuda ke hath اپ کے ہاتھ میں ہے ہی نہیں اپ ائیں یا نہ ائیں دونوں حالتوں میں خدا کے ہاتھ
  252. 33:22 mein hai to ap khuda par bharosa kijiye میں ہے تو اپ خدا پر بھروسہ کیجئے
  253. 33:28 agar yeh baat un ki samajh mein aa gayi to mera khayal hai keh woh phir ana shuru اگر یہ بات ان کی سمجھ میں ا گئی تو میرا خیال ہے کہ وہ پھر انا شروع
  254. 33:36 kardenge here is gentleman mr faraz who have come to see cps classes very first کر دیں گے ہیر از جنٹلمین مسٹر فراز ہو ہیو کم ٹو سی پی ایس کلاسز ویری فرسٹ
  255. 33:43 time his question is that is it all right to hold the holy book and read the translation ٹائم ہز کوسچن از دیٹ از اٹ ال رائٹ ٹو ہولڈ دی ہولی بک اینڈ ریڈ دی ٹرانسلیشن
  256. 33:51 during taravih ho gaya sorry ڈیورنگ تراویح ہو گیا سوری
  257. 33:59 next question is from Warija. I agree that ultimate paradise lies in the hereafter, but can I do anything to find it even partially on this earth also? Dekhen, Hindi mein ek word hai bangi. Bangi ka matlab hota نیکسٹ کوسچن از فرام واریجا ائی ایگری دیٹ الٹیمیٹ پیراڈائز لائیز ان دی ہیئر افٹر بٹ کین ائی ڈو اینی تھنگ ٹو فائنڈ اٹ ایون پارشلی ان دس ارتھ السو دیکھیں ہندی میں ایک ورڈ ہے بانگی بانگی کا مطلب ہوت
  258. 34:29 hai specimen to main yahan tak samjha hoon Khuda ne paradise jo banai hai jo perfect hai ideal hai har qism ka pleasure jahan hai us ki bangi ke tor par yeh duniya bana di hai yahan par hamein das bees saal chalis pachas saal rehte hain sirf yeh samajhne ke liye ke paradise kaisi ho gi to ek partial test hamein ا ہے اسپیسیمن تو میں یہاں تک سمجھا ہوں خدا نے پیراڈائز جو بنائی ہے جو پرفیکٹ ہے ائیڈیل ہے ہر قسم کا پلیژر جہاں ہے اس کی بانگی کے طور پر یہ دنیا بنا دی ہے یہاں پر ہمیں دس بیس سال چالیس پچاس سال رہتے ہیں صرف یہ سمجھنے کے لیے کہ پیراڈائز کیسی ہوگی تو ایک پارشیل ٹیسٹ ہمیں
  259. 34:59 diya jata hai is liye nahi keh is ko enjoy kar kay khoob yahan samjhein keh chalo hum دیا جاتا ہے اس لیے نہیں کہ اس کو انجوائے کر کے خوب یہاں سمجھیں کہ چلو ہم
  260. 35:05 yahin mil gaya is liye nahi balkeh is is ko samajhnay ke liye yeh hai is ka woh یہیں مل گیا اس لیے نہیں بلکہ اس اس کو سمجھنے کے لیے یہ ہے اس کا وہ
  261. 35:11 jahan tak mein samajhta hoon keh agar koi yeh chahe keh isi dunya hi mein apni paradise bana جہاں تک میں سمجھتا ہوں کہ اگر کوئی یہ چاہے کہ اسی دنیا ہی میں اپنی پیراڈائز بنا
  262. 35:17 le chahe woh das bees saal ke liye bhi pachas saal ke liye bhi to mein samajhta hoon لے چاہے وہ دس بیس سال کے لیے بھی پچاس سال کے لیے بھی تو میں سمجھتا ہوں
  263. 35:23 keh yeh possible nahi hai کہ یہ پاسیبل نہیں ہے
  264. 35:30 possible nahi hai is liye keh dunya mein jo bhi pleasure rakha gaya hai har pleasure ke sath پاسیبل نہیں ہے اس لیے کہ دنیا میں جو بھی پلیژر رکھا گیا ہے ہر پلیژر کے ساتھ
  265. 35:37 sath kuch kuch cheezein aisi hain jo is ko negate karne wali hain admi ke sath koi hasil ساتھ کچھ کچھ چیزیں ایسی ہیں جو اس کو نیگیٹ کرنے والی ہیں ادمی کے ساتھ کوئی حاصل
  266. 35:45 kar liya pleasure us ne is mein jeenay laga tab bhi kya hota hai kabhi boredom aa jata کر لیا پلیژر اس نے اس میں جینے لگا تب بھی کیا ہوتا ہے کبھی بورڈم ا جاتا
  267. 35:53 hai kabhi bimari aa jati hai kabhi accident ho jata hai ہے کبھی بیماری ا جاتی ہے کبھی ایکسیڈنٹ ہو جاتا ہے
  268. 36:01 kabhi social compulsion is ko na chahtay huay kahin musibat mein daal dete hain to tarah tarah ki کبھی سوشل کمپلشن اس کو نہ چاہتے ہوئے کہیں مصیبت میں ڈال دیتے ہیں تو طرح طرح کی
  269. 36:08 baatein yahan aisi hain jo ap ko rukawat hain keh dunya mein ap partial sense mein bhi paradise باتیں یہاں ایسی ہیں جو اپ کو رکاوٹ ہیں کہ دنیا میں اپ پارشل سینس میں بھی پیراڈائز
  270. 36:16 bana sakein bas door se dekh sakte hain bas door se dekh sakte hain jaise mein apna qissa بنا سکیں بس دور سے دیکھ سکتے ہیں بس دور سے دیکھ سکتے ہیں جیسے میں اپنا قصہ
  271. 36:23 arz karun ke main kashmir gaya wahan pahalgam mein عرض کروں کہ میں کشمیر گیا وہاں پہلگام میں
  272. 36:31 bohat hi pure water hai wahan par flow kar raha hai ek river to pani wahan ka bohat بہت ہی پیور واٹر ہے وہاں پر فلو کر رہا ہے ایک ریور تو پانی وہاں کا بہت
  273. 36:38 hi acha hai jo seedha aa raha hai hamare pahar ke upar se to hamare sath the ek ہی اچھا ہے جو سیدھا ا رہا ہے ہمارے پہاڑ کے اوپر سے تو ہمارے ساتھ تھے ایک
  274. 36:46 kashmiri un ke pas ek glass tha to main ne kaha ke glass unhon ne diya mujhe to کشمیری ان کے پاس ایک گلاس تھا تو میں نے کہا کہ گلاس انہوں نے دیا مجھے تو
  275. 36:54 main ne piya ek glass piya to bara acha laga bohat acha behtareen yani wo میں نے پیا ایک گلاس پیا تو بڑا اچھا لگا بہت اچھا بہترین یعنی وہ
  276. 37:01 drink tha wo sab se best drink do piya teen piya char piya acha hi lagta ja raha ڈرنک تھا وہ سب سے بیسٹ ڈرنک دو پیا تین پیا چار پیا اچھا ہی لگتا جا رہا
  277. 37:07 tha wo yahan tak ke phir chhe glass pi gaya ab chhe glass pite hi itna mere sir تھا وہ یہاں تک کہ پھر چھ گلاس پی گیا اب چھ گلاس پیتے ہی اتنا میرے سر
  278. 37:14 mein headache hua itna headache hua ke ye bhi bhool gaya ke main ne chhe glass bara acha میں ہیڈیک ہوا اتنا ہیڈیک ہوا کہ یہ بھی بھول گیا کہ میں نے چھ گلاس بڑا اچھا
  279. 37:20 pani piya hai yani panch minute ke liye main ne test kiya is pani ka aur is ke پانی پیا ہے یعنی پانچ منٹ کے لیے میں نے ٹیسٹ کیا اس پانی کا اور اس کے
  280. 37:26 bad khud wo pani bhool gaya mujhe wo test bhi bhool gaya wo بعد خود وہ پانی بھول گیا مجھے وہ ٹیسٹ بھی بھول گیا وہ
  281. 37:32 to dunya mein jo hai pleasure woh bohat hi limited hai itna limited ke taqreeban nahi ke barabar hai bas door se aap dekh sakte hain ek jhalak door se ke bhai kitni bari hogi paradise is se zyada aur kuch nahi hai aap isi dilli mein aap dekhiye jo bohat hi bare bare paise wale log hain un ke un ke ja ke dekhiye qareeb itne tension mein honge itne frustration mein honge itne stress mein honge ke aap sochenge ke is se a تو دنیا میں جو ہے پلیژر وہ بہت ہی لمیٹڈ ہے اتنا لمیٹڈ کہ تقریبا نہیں کے برابر ہے بس دور سے اپ دیکھ سکتے ہیں ایک جھلک دور سے کہ بھئی کتنی بڑی ہوگی پیراڈائز اس سے زیادہ اور کچھ نہیں ہے اپ اسی دلی میں اپ دیکھیے جو بہت ہی بڑے بڑے پیسے والے لوگ ہیں ان کے ان کے جا کے دیکھیے قریب اتنے ٹینشن میں ہوں گے اتنے فرسٹریشن میں ہوں گے اتنے اسٹریس میں ہوں گے کہ اپ سوچیں گے کہ اس سے ا
  282. 38:02 acha to ghareeb aadmi hai jis ko sound sleep aati hai wo becharon ko sound sleep bhi nahi چھا تو غریب ادمی ہے جس کو ساؤنڈ سلیپ اتی ہے وہ بیچاروں کو ساؤنڈ سلیپ بھی نہیں
  283. 38:12 aati is wajah se ye sochna mere nazdeek koi practical baat nahi hai with this question we end اتی اس وجہ سے یہ سوچنا میرے نزدیک کوئی پریکٹیکل بات نہیں ہے ود دس کوسچن وی اینڈ
  284. 38:22 the session here and you all go for the super بسم اللہ الرحمن الرحیم ji start karen دی سیشن ہیر اینڈ یو ال گو فار دی سپرچ بسم اللہ الرحمن الرحیم جی سٹارٹ کریں
  285. 38:32 بسم اللہ الرحمن الرحیم wa صلی اللہ علی النبی الکریم رب اشرح لی صدری ویسر لی امری واحل بسم اللہ الرحمن الرحیم و صلی اللہ علی النبی الکریم رب اشرح لی صدری ویسر لی امری واحل
  286. 38:48 العقدۃ من لسانی یفقہ قولی aj ka jo lecture hai is ka title hai العقدۃ من لسانی یفقہ قولی اج کا جو لیکچر ہے اس کا ٹائٹل ہے
  287. 39:04 from the spiritual tree from the spiritual tree dekhiye parsun yahan delhi mein meri ek speech thi aap فرام دا سپریچول ٹری فرام دا سپریچول ٹری دیکھیے پرسوں یہاں دہلی میں میری ایک سپیچ تھی اپ
  288. 39:20 jante hain ke yahan sai international center hai lodhi road par to har mahine wahan mera ek lecture hota hai جانتے ہیں کہ یہاں سائی انٹرنیشنل سینٹر ہے لودھی روڈ پر تو ہر مہینے وہاں میرا ایک لیکچر ہوتا ہے
  289. 39:36 is bar bhi tha to roze ka mahina chuki chal raha hai is nisbat se main ne roze اس بار بھی تھا تو روزہ کا مہینہ چونکہ چل رہا ہے اس نسبت سے میں نے روزے
  290. 39:51 se apni baat shuru ki main ne kaha ke roza ek aisa ek aisi ibadat سے اپنی بات شروع کی میں نے کہا کہ روزہ ایک ایسا ایک ایسی عبادت
  291. 40:06 hai jo sab ko karna parta hai aap jante hain ke roze mein subah se sham tak khana ہے جو سب کو کرنا پڑتا ہے اپ جانتے ہیں کہ روزہ میں صبح سے شام تک کھانا
  292. 40:16 aur pani chhod dena parta hai ye jo chhodna hai khana aur pani ye sirf ghareebon ke liye اور پانی چھوڑ دینا پڑتا ہے یہ جو چھوڑنا ہے کھانا اور پانی یہ صرف غریبوں کے لیے
  293. 40:26 nahi hai ye sab ke liye hai kisi ghar mein khana pani bhara hua ho نہیں ہے یہ سب کے لیے ہے کسی گھر میں کھانا پانی بھرا ہوا ہو
  294. 40:36 us ke pas bohat kuch bank balance ho kuch bhi ho lekin har aadmi ko ek hi dhang اس کے پاس بہت کچھ بینک بیلنس ہو کچھ بھی ہو لیکن ہر ادمی کو ایک ہی ڈھنگ
  295. 40:46 se roza rakhna parta hai to goya sab ko barabar kar dena roze ka matlab ye hai ke سے روزہ رکھنا پڑتا ہے تو گویا سب کو برابر کر دینا روزہ کا مطلب یہ ہے کہ
  296. 40:57 sab ko barabar kar dena to main ne kaha ke roza jo hai wo hai سب کو برابر کر دینا تو میں نے کہا کہ روزہ جو ہے وہ ہے
  297. 41:07 equalization of all classes of society yeh equalization ka ek process hai islam mein yeh bohat zyada matloob hai ke sare insan barabar hon barabar ka matlab yeh nahi ke un ki economic earning barabar ho political ایکولائزیشن اف ال کلاسز اف سوسائٹی یہ ایکولائزیشن کا ایک پروسیس ہے اسلام میں یہ بہت زیادہ مطلوب ہے کہ سارے انسان برابر ہوں برابر کا مطلب یہ نہیں کہ ان کی اکنامک ارننگ برابر ہو پولیٹیکل
  298. 41:37 afas barabar ho yeh nahi yeh to secondary cheezen hain islam mein primary cheez hai respect dignity insaniyat افس برابر ہو یہ نہیں یہ تو سیکنڈری چیزیں ہیں اسلام میں پرائمری چیز ہے ریسپیکٹ ڈگنیٹی انسانیت
  299. 41:47 to roze ka matlab yeh hai ke equalization of all classes of the society sab ko barabar ke تو روزے کا مطلب یہ ہے کہ ایکولائزیشن اف ال کلاسز اف دا سوسائٹی سب کو برابر کے
  300. 41:57 darje mein rakha jaye درجے میں رکھا جائے
  301. 42:07 aap jante hain ke insan mein yeh weakness hai ke agar kisi ke paas koi cheez zyada ho in terms of money, in terms of in terms of fame, in terms of office, in terms of physical power, koi bhi cheez agar admi ke andar doosre se kuch zyada ho to kya hota hai woh foran arrogance mein اپ جانتے ہیں کہ انسان میں یہ ویکنس ہے کہ اگر کسی کے پاس کوئی چیز زیادہ ہو ان ٹرم اف منی ان ٹرم اف ان ٹرم اف فیم ان ٹرم اف افس ان ٹرم اف فزیکل پاور کوئی بھی چیز اگر ادمی کے اندر دوسرے سے کچھ زیادہ ہو تو کیا ہوتا ہے وہ فورا ارگونس میں
  302. 42:37 par jata hai jaise hi woh dekhta hai ke main doosron se kuch zyada hoon koi smart ho jo dekhne mein woh doosron ke muqable mein good looking ho tab bhi us ke andar arrogance aa jata hai acha speech dena aata ho kisi ko bohat acha speaker ho tab bhi woh arrogant ban jata hai yeh jo inequality hai dekhiye islam mein is ki koi import پڑ جاتا ہے جیسے ہی وہ دیکھتا ہے کہ میں دوسروں سے کچھ زیادہ ہوں کوئی سمارٹ ہو جو دیکھنے میں وہ دوسروں کے مقابلے میں گڈ لوکنگ ہو تب بھی اس کے اندر ارگنس ا جاتا ہے اچھا اسپیچ دینا اتا ہو کسی کو بہت اچھا سپیکر ہو تب بھی وہ ارگنٹ بن جاتا ہے یہ جو ان ایکویلٹی ہے دیکھیں اسلام میں اس کی کوئی امپورٹ
  303. 43:07 nas nahi hai ke rupay paisay ke mamle mein inequality ho is ko islam important nahi deta نس نہیں ہے کہ روپے پیسے کے معاملے میں ان ایکویلٹی ہو اس کو اسلام امپورٹنٹ نہیں دیتا
  304. 43:18 yeh sab secondary cheezen hain balkay ariely cheezen hain asal cheez woh hai jo inequality hoti hai یہ سب سیکنڈری چیزیں ہیں بلکہ اریلیبل چیزیں ہیں اصل چیز وہ ہے جو ان ایکویلٹی ہوتی ہے
  305. 43:28 soch mein to islam ka yeh pehla concern hai ke sare log apnay ko barabar samjhen سوچ میں تو اسلام کا یہ پہلا کنسرن ہے کہ سارے لوگ اپنے کو برابر سمجھیں
  306. 43:38 yani khuda ke muqable mein dekhen adam jab apnay ko janche insan ke kis ko dekh kar ke یعنی خدا کے مقابلے میں دیکھیں ادمی جب اپنے کو جانچے انسان کے کس کو دیکھ کر کے
  307. 43:46 tabhi yeh inequality ka ehsas ata hai tabhi arrogance ata hai kyunke insan insan mein barabari nahi تبھی یہ ان ایکویلٹی کا احساس اتا ہے تبھی ارگنس اتا ہے کیونکہ انسان انسان میں برابری نہیں
  308. 43:53 hai insan insan mein barabari nahi hai aur yeh according to the law of nature hai kyunke barabari ہے انسان انسان میں برابری نہیں ہے اور یہ اکارڈنگ ٹو دا لاء اف نیچر ہے کیونکہ برابری
  309. 44:01 ho to challenge nahi hoga kam ہو تو چیلنج نہیں ہوگا کم
  310. 44:08 petition nahi hoga aur jab challenge aur competition nahi hoga to sare development sare progress ruk jayenge پیٹیشن نہیں ہوگا اور جب چیلنج اور کمپیٹیشن نہیں ہوگا تو سارے ڈیولپمنٹ سارے پراگریس رک جائیں گے
  311. 44:18 is liye khuda ne is tarah banaya hai dunya ka system ke inequality kabhi khatam na ho اس لیے خدا نے اس طرح بنایا ہے دنیا کا سسٹم کہ ان ایکویلٹی کبھی ختم نہ ہو
  312. 44:29 lekin yeh hai insan aur insan ke muqable mein yani men versus men لیکن یہ ہے انسان اور انسان کے مقابلے میں یعنی مین ورسز مین
  313. 44:39 lekin doosra aspect hai man versus god ka to god ke muqable mein sab barabar hain god ke muqable mein koi bhi na ooncha hai na necha na bara hai na chhota to god ke muqable mein khuda ke muqable mein jo real position hai insan ki us par laya jata hai insan ko us ko remind kiya jata hai to isi ko maine kaha ke equalization ka process hai yeh yeh batana hai ke لیکن دوسرا اسپیکٹ ہے مین ورسز گاڈ کا تو گاڈ کے مقابلے میں سب برابر ہیں گاڈ کے مقابلے میں کوئی بھی نہ اونچا ہے نہ نیچا نہ بڑا ہے نہ چھوٹا تو گاڈ کے مقابلے میں خدا کے مقابلے میں جو ریئل پوزیشن ہے انسان کی اس پر لایا جاتا ہے انسان کو اس کو ریمائنڈ کیا جاتا ہے تو اسی کو میں نے کہا کہ ایکولائزیشن کا پراسیس ہے یہ یہ بتانا ہے کہ
  314. 45:09 tum sab khuda ke muqable mein barabar ho isi barabari par sari jo moral values hain jo human تم سب خدا کے مقابلے میں برابر ہو اسی برابری پر ساری جو مورل ویلیوز ہیں جو ہیومن
  315. 45:19 values hain woh depend karti hain dekhen dunya mein yeh barabari jo hoti hai yeh voluntary hoti hai ویلیوز ہیں وہ ڈیپینڈ کرتی ہیں دیکھیں دنیا میں یہ برابری جو ہوتی ہے یہ والنٹری ہوتی ہے
  316. 45:29 voluntary equalization hota hai akhirat mein yeh hoga compulsory equalization والنٹری ایکولائزیشن ہوتا ہے اخرت میں یہ ہوگا کمپلسری ایکولائزیشن
  317. 45:39 yahan par agar koi apnay ko barabar na kare phir bhi woh apnay ko bara hi samjhta rahe یہاں پر اگر کوئی اپنے کو برابر نہ کرے پھر بھی وہ اپنے کو بڑا ہی سمجھتا رہے
  318. 45:47 yani ramzan ka mahina aya yani fasting month of fasting aya to khuda ki taraf se woh is یعنی رمضان کا مہینہ ایا یعنی فاسٹنگ منتھ اف فاسٹنگ ایا تو خدا کی طرف سے وہ اس
  319. 45:54 baat ka elan hota hai ke ke logon tum khuda ke muqable mein barabar ho to sab ke بات کا اعلان ہوتا ہے کہ کہ لوگوں تم خدا کے مقابلے میں برابر ہو تو سب کے
  320. 46:02 sab barabar ho jao dunya hi mein to jo log سب برابر ہو جاؤ دنیا ہی میں تو جو لوگ
  321. 46:10 apnay aap khuda ke muqable mein apnay ko barabar bana len to woh khuda ki pakar se bach اپنے اپ خدا کے مقابلے میں اپنے کو برابر بنا لیں تو وہ خدا کی پکڑ سے بچ
  322. 46:17 jayenge aur jo na banayen to akhirat mein jab sare insan ekatha kiya jayenge to wahan جائیں گے اور جو نہ بنائیں تو اخرت میں جب سارے انسان اکٹھا کیا جائیں گے تو وہاں
  323. 46:25 compulsory equalization hoga sab ki barai ko sab ko khuda criticize kar dega lekin wahan barabar hone کمپلسری ایکولائزیشن ہوگا سب کی بڑائی کو سب کو خدا کرٹیسائز کر دے گا لیکن وہاں برابر ہونے
  324. 46:33 ka koi faida nahi hoga کا کوئی فائدہ نہیں ہوگا
  325. 46:41 apnay ko barabar kar lene ka ya apnay ko criticize kar lene ka faida yeh isi dunya mein اپنے کو برابر کر لینے کا یا اپنے کو کرٹیسائز کر لینے کا فائدہ یہ اسی دنیا میں
  326. 46:51 hai wahan nahin hai is se ek aur baat juri hui hai dekhen zindagi mein bar bar aisa ہے وہاں نہیں ہے اس سے ایک اور بات جڑی ہوئی ہے دیکھیں زندگی میں بار بار ایسا
  327. 47:01 hota hai ke crisis aata hai crisis is also part of life ہوتا ہے کہ کرائسس اتا ہے کرائسس از السو پارٹ اف لائف
  328. 47:11 rozana hamari zindagi mein kabhi chhota aur kabhi bada crisis aata hai ab do qism ke log hote روزانہ ہماری زندگی میں کبھی چھوٹا اور کبھی بڑا کرائسس اتا ہے اب دو قسم کے لوگ ہوتے
  329. 47:21 ہیں ایک وہ جو victim of situation بن جاتے ہیں جو situation create ہوئی اس کا شکار ہو ہیں ایک وہ جو وکٹم اف سچویشن بن جاتے ہیں جو سچویشن کریٹ ہوئی اس کا شکار ہو
  330. 47:31 کر رہ جاتے ہیں victim of situation دوسرے وہ لوگ ہیں کر رہ جاتے ہیں وکٹم اف سچویشن دوسرے وہ لوگ ہیں
  331. 47:41 jo apne aap ko master of situation prove karte hain ye daily hota hai daily ke aadmi ya جو اپنے اپ کو ماسٹر اف سچویشن پروف کرتے ہیں یہ ڈیلی ہوتا ہے ڈیلی کہ ادمی یا
  332. 47:52 to victim of situation banta hai ya wo master of situation banta hai yeh aap ka test hai تو وکٹم اف سچویشن بنتا ہے یا وہ ماسٹر اف سچویشن بنتا ہے یہ اپ کا ٹیسٹ ہے
  333. 48:02 to situation management aap ko janna chahiye aap ko situation management janna chahiye تو سچویشن مینجمنٹ اپ کو جاننا چاہیے اپ کو سچویشن مینجمنٹ جاننا چاہیے
  334. 48:12 aisa nahin hona chahiye ke jo situation aai bas aap us ke us ka shikar ho kar reh ایسا نہیں ہونا چاہیے کہ جو سچویشن ائی بس اپ اس کے اس کا شکار ہو کر رہ
  335. 48:23 گئے یہ تو animal کا لیول ہے سچویشن کا وکٹم بن جانا یہ animal کا لیول ہے انسان گئے یہ تو اینیبل کا لیول ہے سچویشن کا وکٹم بن جانا یہ اینیبل کا لیول ہے انسان
  336. 48:34 ko khuda ne mind diya hai planning ki capacity di hai کو خدا نے مائنڈ دیا ہے پلاننگ کی کیپیسٹی دی ہے
  337. 48:45 wo wo jo halaat hote hain us se oopar uth kar sochne sochne ki taqat di hai jis وہ وہ جو حالات ہوتے ہیں اس سے اوپر اٹھ کر سوچنے سوچنے کی طاقت دی ہے جس
  338. 48:53 ko main kaha karta hun ki big bird thinking, yeh insan ki sifat hai, koi haiwan aisa nahin. کو میں کہا کرتا ہوں کہ بگ برڈ تھنکنگ یہ انسان کی صفت ہے کوئی حیوان ایسا نہیں
  339. 49:00 hai jis ke andar big bird thinking ki salahiyat ho. Big bird thinking asal mein yeh bana hai ہے جس کے اندر بگ برڈ تھنکنگ کی صلاحیت ہو بگ برڈ تھنکنگ اصل میں یہ بنا ہے
  340. 49:08 is tarah se اس طرح سے
  341. 49:16 ke sard mulkon mein aisa hota hai ke storm aate hain to wahan par jo chidiya hoti hain کہ سرد ملکوں میں ایسا ہوتا ہے کہ اسٹارم اتے ہیں تو وہاں پر جو چڑیاں ہوتی ہیں
  342. 49:24 کچھ چھوٹی ہوتی ہیں کچھ بڑی ہوتی ہیں چھوٹے چڑیوں کے ونگ کمزور ہوتے ہیں weak ہوتے ہیں کچھ چھوٹی ہوتی ہیں کچھ بڑی ہوتی ہیں چھوٹے چڑیوں کے ونگ کمزور ہوتے ہیں ویک ہوتے ہیں
  343. 49:31 to chhoti chidiya zyada oopar uth nahin sakti zyada oopar uth kar urr nahin sakti hain to wo تو چھوٹی چڑیاں زیادہ اوپر اٹھ نہیں سکتی زیادہ اوپر اٹھ کر اڑ نہیں سکتی ہیں تو وہ
  344. 49:39 storm ke zad mein aakar ke mar jati hain اسٹارم کے زد میں ا کر کے مر جاتی ہیں
  345. 49:47 لیکن جن کے wing بہت ہی strong ہیں جن چڑیوں کے تو اوپر اٹھتی ہیں اوپر اٹھتی ہیں لیکن جن کے ونگ بہت ہی سٹرونگ ہیں جن چڑیوں کے تو اوپر اٹھتی ہیں اوپر اٹھتی ہیں
  346. 49:53 oopar uthti hain yahan tak ke storms ke zad se oopar nikal jati hain aap jante hain ke اوپر اٹھتی ہیں یہاں تک کہ اسٹارمز کے زد سے اوپر نکل جاتی ہیں اپ جانتے ہیں کہ
  347. 49:59 storm jo hai aasman tak nahin hota hai thodi door tak hota hai to strong wing wali chidiya اسٹارم جو ہے اسمان تک نہیں ہوتا ہے تھوڑی دور تک ہوتا ہے تو اسٹرونگ ونگ والی چڑیاں
  348. 50:05 urr kar oopar nikal jati hain yaani storm ki jahan tak pohnch hai us se oopar usi se اڑ کر اوپر نکل جاتی ہیں یعنی اسٹارم کی جہاں تک پہنچ ہے اس سے اوپر اسی سے
  349. 50:11 maine yeh banaya hai ke میں نے یہ بنایا ہے کہ
  350. 50:17 Big Bird of the storm. اسی سے وہ بنی ہے اسی سے ایک ایک سینگ بنی ہے انگریزی بگ برڈ اف دی سٹارم اسی سے وہ بنی ہے اسی سے ایک ایک سینگ بنی ہے انگریزی
  351. 50:27 میں کہ big bird of the storm طوفان کی بڑی چڑیا تو اسی سے میں نے یہ فارمولا میں کہ بگ برڈ اف دا سٹارم طوفان کی بڑی چڑیا تو اسی سے میں نے یہ فارمولا
  352. 50:37 banaya hai ke big bird thinking is duniya بنایا ہے کہ بگ برڈ تھنکنگ اس دنیا
  353. 50:47 mein aadmi ki kamyabi yeh hai ke wo big bird thinker bane dekhiye mera tajurba hai yeh ke میں ادمی کی کامیابی یہ ہے کہ وہ بگ برڈ تھنکر بنے دیکھیے میرا تجربہ ہے یہ کہ
  354. 51:02 دنیا میں انسان کے لیے سب سے killer کیا چیز ہے میں سمجھتا ہوں کہ dengue مچھر سب دنیا میں انسان کے لیے سب سے کلر کیا چیز ہے میں سمجھتا ہوں کہ ڈیگو مچھر سب
  355. 51:17 se color nahin hai insan ke liye sab se zyada color jo cheez hai insan ke liye wo سے کلر نہیں ہے انسان کے لیے سب سے زیادہ کلر جو چیز ہے انسان کے لیے وہ
  356. 51:28 hai excuse ye meri zindagi ke upar ka experience hai koi bhi serpent koi bhi degu machar ya ہے ایکسکیوز یہ میری زندگی کے اوپر کا ایکسپیرینس ہے کوئی بھی سرپنٹ کوئی بھی ڈیگو مچھر یا
  357. 51:38 کوئی بھی دوسری چیز جس کو لوگ جانتے ہوں اس سے زیادہ بڑا killer ہے excuse لینا کوئی بھی دوسری چیز جس کو لوگ جانتے ہوں اس سے زیادہ بڑا کلر ہے ایکسکیوز لینا
  358. 51:48 میں نے پوچھا یہ ایک سینگ بہت پسند ہے کہ if you have a good excuse don't use it میں نے پوچھا یہ ایک سینگ بہت پسند ہے کہ اف یو ہیو گڈ ایکسکیوز ڈونٹ یوز اٹ
  359. 51:59 If you got excuse don't use it. کیوں excuse تو ڈیلی اتے ہیں life is full of excuses. اف یو گڈ ایکسکیوز ڈونٹ یوز اٹ کیوں ایکسکیوز تو ڈیلی اتے ہیں لائف از فل اف ایکسکیوزز
  360. 52:10 life is full of excuses kabhi aisa nahin hota nahin ho sakta ke aap ki zindagi mein excuse na ho لائف از فل اف ایکسکیوزز کبھی ایسا نہیں ہوتا نہیں ہو سکتا کہ اپ کی زندگی میں ایکسکیوز نہ ہو
  361. 52:21 to agar aap excuse lete rahen to kya hoga aap koi badi taraqqi nahin kar sakte taraqqi se تو اگر اپ ایکسکیوز لیتے رہیں تو کیا ہوگا اپ کوئی بڑی ترقی نہیں کر سکتے ترقی سے
  362. 52:31 مراد میری مراد material ترقی نہیں ہے بلکہ intellectual level, intellectual development, spiritual development یہ جو چیز ہے مراد میری مراد مٹیریل ترقی نہیں ہے بلکہ انٹلیکچول لیول انٹلیکچول ڈیولپمنٹ اسپیریچول ڈیولپمنٹ یہ جو چیز ہے
  363. 52:41 yeh khuda ke raste mein sachai ke raste mein jo taraqqiyan hoti hain insan ki یہ خدا کے راستے میں سچائی کے راستے میں جو ترقیاں ہوتی ہیں انسان کی
  364. 52:51 to jo aadmi excuse ko leta rahe wo kabhi bhi badi taraqqi nahin kar sake ga kyunke har تو جو ادمی ایکسکیوز کو لیتا رہے وہ کبھی بھی بڑی ترقی نہیں کر سکے گا کیونکہ ہر
  365. 53:01 dil ek excuse rahe ga har dil ek excuse rahe ga to aap ke liye is ke siwa دل ایک ایکسکیوز رہے گا ہر دل ایک ایکسکیوز رہے گا تو اپ کے لیے اس کے سوا
  366. 53:11 koi rasta nahin hai ke کوئی راستہ نہیں ہے کہ
  367. 53:22 Excuse ko aap sabse bada killer samjhe killer warna excuse aapko khatam kar dega dekhiye ایکسکیوز کو اپ سب سے بڑا کلر سمجھیں کلر ورنہ ایکسکیوز اپ کو ختم کر دے گا دیکھیں
  368. 53:39 zindagi mein baar baar aisa hota hai ke kuch rukawatein pesh aati hain rukawat har aadmi ki zindagi mein زندگی میں بار بار ایسا ہوتا ہے کہ کچھ رکاوٹیں پیش اتی ہیں رکاوٹ ہر ادمی کی زندگی میں
  369. 53:56 rukawat rukawat bhi zindagi ka aik part hai to mein yeh kahunga ke obstacle ya rukawat jab رکاوٹ رکاوٹ بھی زندگی کا ایک پارٹ ہے تو میں یہ کہوں گا کہ ابسٹیکل یا رکاوٹ جب
  370. 54:06 pesh aaye to unko aap aik aik naya chance samjhein apne liye yani is tarah ki cheez پیش ائے تو ان کو اپ ایک ایک نیا چانس سمجھیں اپنے لیے یعنی اس طرح کی چیز
  371. 54:17 کو اپ ابسٹیکل نہ سمجھیں بلکہ ایک نیا چانس سمجھیں take it as a chance rather than an obstacle کو اپ ابسٹیکل نہ سمجھیں بلکہ ایک نیا چانس سمجھیں ٹیک اٹ ایز اے چانس رادر دین اینڈ ابسٹیکل
  372. 54:28 woh kaise woh is tarah se ke is agar bilkul smooth sab kuch smooth ho aap ko koi difficulty na pesh aa rahi ho aur aap sachai ke raste pe chale ja rahe hon to aap ko وہ کیسے وہ اس طرح سے کہ اس اگر بالکل سموتھ سب کچھ سموتھ ہو اپ کو کوئی ڈیفیکلٹی نہ پیش ا رہی ہو اور اپ سچائی کے راستے پہ چلے جا رہے ہوں تو اپ کو
  373. 54:58 chhota reward milega chhota reward aur agar aap rukawaton ko todte hue excuse ko na lete hue چھوٹا ریوارڈ ملے گا چھوٹا ریوارڈ اور اگر اپ رکاوٹوں کو توڑتے ہوئے ایکسکیوز کو نہ لیتے ہوئے
  374. 55:08 saari difficulties ko paar karte hue sachai ke raaste par chalne lage to aap ko super reward mile ساری ڈیفیکلٹیز کو پار کرتے ہوئے سچائی کے راستے پر چلنے لگے تو اپ کو سپر ریوارڈ ملے
  375. 55:19 ga isi ko aik hadith mein kaha gaya hai گا اسی کو ایک حدیث میں کہا گیا ہے
  376. 55:30 کہ ان عظم الجزائے ما عظم البلائے ان عظم الجزائے ما عظم البلائے یعنی جتنی جتنی زیادہ difficulty کہ ان عظم الجزائے ما عظم البلائے ان عظم الجزائے ما عظم البلائے یعنی جتنی جتنی زیادہ ڈیفیکلٹی
  377. 55:46 itna hi bada reward اتنا ہی بڑا ریوارڈ
  378. 56:03 jitni badi difficulty itna hi bada reward yeh aik principle hai isi liye maine kaha ke is جتنی بڑی ڈیفیکلٹی اتنا ہی بڑا ریوارڈ یہ ایک پرنسپل ہے اسی لیے میں نے کہا کہ اس
  379. 56:13 ko obstacle ko aap aik chance samjhiye aik opportunity samjhiye kyun obstacle jab aaya to kya hua aap کو ابسٹیکل کو اپ ایک چانس سمجھئے ایک اپرچونیٹی سمجھئے کیوں ابسٹیکل جب ایا تو کیا ہوا اپ
  380. 56:23 ke liye aik naya raasta khula ke zyada effort kar ke zyada sacrifice kar ke zyada apne aap ko devot کے لیے ایک نیا راستہ کھلا کہ زیادہ ایفرٹ کر کے زیادہ سیکریفائس کر کے زیادہ اپنے اپ کو ڈیووٹ
  381. 56:33 kar ke aap ek sachai ke raste pe aage badh sakte hain to obstacle ya difficulty aap ke liye ek nayi opportunity kholti hai zyada bada reward lene ki dekhein hota hai yeh sab kyun hota hai aadmi is tarah ki weakness mein kyun pad jata hai is ke wajah yeh hoti hai ke aadmi apni conditioning ki wajah se aap jante hain ke bachpan se aadmi con کر کے اپ ایک سچائی کے راستے پہ اگے بڑھ سکتے ہیں تو ابسٹیکل یا ڈیفیکلٹی اپ کے لیے ایک نئی اپرچونیٹی کھولتی ہے زیادہ بڑا ریوارڈ لینے کی دیکھیں ہوتا ہے یہ سب کیوں ہوتا ہے ادمی اس طرح کی ویکنس میں کیوں پڑ جاتا ہے اس کے کی وجہ یہ ہوتی ہے کہ ادمی اپنی کنڈیشننگ کی وجہ سے اپ جانتے ہیں کہ بچپن سے ادمی کن
  382. 57:03 dicationing hoti hai to aik is ki zindagi mein aik kuch cheez ki hesiyat kuch cheezon ke bare ڈیشننگ ہوتی ہے تو ایک اس کی زندگی میں ایک کچھ چیز کی حیثیت کچھ چیزوں کے بارے
  383. 57:10 mein woh priority ka darja le leti hain is ki zindagi kuch cheezein priority ka darja le leti میں وہ پرائیورٹی کا درجہ لے لیتی ہیں اس کی زندگی کچھ چیزیں پرائیورٹی کا درجہ لے لیتی
  384. 57:18 hain maslan itne baje sona zaroori hai itne baje khana zaroori hai aur falan falan cheez mere khane ہیں مثلا اتنے بجے سونا ضروری ہے اتنے بجے کھانا ضروری ہے اور فلاں فلاں چیز میرے کھانے
  385. 57:25 ke mein zaroor hona chahiye aur tarah tarah ki priority ban jaati hain aadmi ki کے میں ضرور ہونا چاہیے اور طرح طرح کی پرائیورٹی بن جاتی ہیں ادمی کی
  386. 57:33 dekhein agar aap agar aap ko khuda ki blessing chahiye to jab aap par sachai khule to aap دیکھیں اگر اپ اگر اپ کو خدا کی بلیسنگ چاہیے تو جب اپ پر سچائی کھلے تو اپ
  387. 57:41 ko apni priority ko resetting karni chahiye har aadmi ko yeh karna padega agar priority ki کو اپنی پرائیورٹی کو ری سیٹنگ کرنی چاہیے ہر ادمی کو یہ کرنا پڑے گا اگر پرائیورٹی کی
  388. 57:48 resetting na karein aap to phir isi mein phanse rahenge priority ka jo pehle se chala ری سیٹنگ نہ کریں اپ تو پھر اسی میں پھنسے رہیں گے پرائیورٹی کا جو پہلے سے چلا
  389. 57:56 a raha hai aap ke haan isi par agar aap chalte rahen ا رہا ہے اپ کے ہاں اسی پر اگر اپ چلتے رہیں
  390. 58:03 to sachai ko paane ke baad bhi aap sachai se door rahenge priorities ko agar aap reset na karein to main samajhta hoon ke aap kabhi bhi sachai ke raste تو سچائی کو پانے کے بعد بھی اپ سچائی سے دور رہیں گے پرائیورٹیز کو اگر اپ ری سیٹ نہ کریں تو میں سمجھتا ہوں کہ اپ کبھی بھی سچائی کے راست
  391. 58:33 e mein aage pahunch sakte hain zindagi mein mein samajhta hoon ke master formula sirf aik hai hadith ے میں اگے پہنچ سکتے ہیں زندگی میں میں سمجھتا ہوں کہ ماسٹر فارمولا صرف ایک ہے حدیث
  392. 58:43 mein aata hai ke aksaro zikr hadim ul lazzat ul maut mein samajhta hoon ke yahi master formula hai yani میں اتا ہے کہ اکثرو ذکر حادم اللذات الموت میں سمجھتا ہوں کہ یہی ماسٹر فارمولا ہے یعنی
  393. 58:53 maut maut ko maut ko موت موت کو موت کو
  394. 59:03 yaad kar ke apni soch banana maut ko yaad kar ke apni soch banana mein aik waqia arz یاد کر کے اپنی سوچ بنانا موت کو یاد کر کے اپنی سوچ بنانا میں ایک واقعہ عرض
  395. 59:11 karoon jis se yeh baat clear hoti hai ke mein kya kehna chahta hoon mein 1965 ke lag کروں جس سے یہ بات کلیئر ہوتی ہے کہ میں کیا کہنا چاہتا ہوں میں 1965 کے لگ
  396. 59:19 bhag lucknow mein tha koi teen saal ke liye to wahan aik sahab the jo nadwa mein padhte بھگ لکھنو میں تھا کوئی تین سال کے لیے تو وہاں ایک صاحب تھے جو ندوہ میں پڑھتے
  397. 59:27 the un ka naam tha iqbal azmi تھے ان کا نام تھا اقبال اعظمی
  398. 59:35 woh you pi ke thay woh to mujh se aksar miltay thay woh to aik din aye to وہ یو پی کے تھے وہ تو مجھ سے اکثر ملتے تھے وہ تو ایک دن ائے تو
  399. 59:45 bohat hi said dikhai partay thay bohat said to mein ne poocha ke aaj aap kuch ghamgeen hain بہت ہی سیڈ دکھائی پڑتے تھے بہت سیڈ تو میں نے پوچھا کہ اج اپ کچھ غمگین ہیں
  400. 59:55 kya baat hai unhon ne kaha aaj mein ghar ja raha hoon chhod kar education کیا بات ہے انہوں نے کہا اج میں گھر جا رہا ہوں چھوڑ کر ایجوکیشن
  401. 1:00:05 chhod kar ghar ja raha hoon main ne kaha kyon kaha mere baap mar gaye hain mere baap ki death ho chuki hai to ghar ka kaam ab main hi bada hoon ghar ka aur jo mere bhai bahan hain wo bahut chhote hain to un ke ghar par kuchh chhota sa agriculture ka kaam tha kisan wala kaam chhota to unhon ne kaha ke ab main ja kar ke wahi چھوڑ کر گھر جا رہا ہوں میں نے کہا کیوں کہا میرے باپ مر گئے ہیں میرے باپ کی ڈیتھ ہو چکی ہے تو گھر کا کام اب میں ہی بڑا ہوں گھر کا اور جو میرے بھائی بہن ہیں وہ بہت چھوٹے ہیں تو ان کے گھر پر کچھ چھوٹا سا ایگریکلچر کا کام تھا کسان والا کام چھوٹا تو انہوں نے کہا کہ اب میں جا کر کے وہی
  402. 1:00:35 sambhalunga jo mere baap karte the ab tak to baap mar gaye hain is liye ab mujhe jana padega achaanak mere munh se nikla ke agar aap bhi mar jayen to agar aap bhi mar jayen to wo meri baat ko samajh gaye wo samajh سنبھالوں گا جو میرے باپ کرتے تھے اب تک تو باپ مر گئے ہیں اس لیے اب مجھے جانا پڑے گا اچانک میرے منہ سے نکلا کہ اگر اپ بھی مر جائیں تو اگر اپ بھی مر جائیں تو وہ میری بات کو سمجھ گئے وہ سمجھ
  403. 1:01:05 gaye ke jis tarah mere baap ka peecha kar rahi thi maut isi tarah mera bhi peecha kar گئے کہ جس طرح میرے باپ کا پیچھا کر رہی تھی موت اسی طرح میرا بھی پیچھا کر
  404. 1:01:11 rahi hai maut ummat ka koi time nahi hai boorhay ko bhi lagti hai jawan ko bhi ati رہی ہے موت امت کا کوئی ٹائم نہیں ہے بوڑھے کو بھی لگتی ہے جوان کو بھی اتی
  405. 1:01:17 hai bachay bhi mar jatay hain jab mein ne kaha ke aap bhi mar jayen to to un ہے بچے بھی مر جاتے ہیں جب میں نے کہا کہ اپ بھی مر جائیں تو تو ان
  406. 1:01:23 ka mind mein aik aik bohat aik storm aa gaya aik nai soch jaag pari to mere advice کا مائنڈ میں ایک ایک بہت ایک اسٹارم ا گیا ایک نئی سوچ جاگ پڑی تو میرے ایڈوائس
  407. 1:01:29 ke mutabiq unhon کے مطابق انہوں
  408. 1:01:35 ne ghar janay ka irada chhod diya agarche baap mar gaye thay lekin ghar nahi gaye woh mein نے گھر جانے کا ارادہ چھوڑ دیا اگرچہ باپ مر گئے تھے لیکن گھر نہیں گئے وہ میں
  409. 1:01:43 ne kaha agar ghar jayen ge aap to ghar walay pakar len ge aap ko phir lotnay nahi نے کہا اگر گھر جائیں گے اپ تو گھر والے پکڑ لیں گے اپ کو پھر لوٹنے نہیں
  410. 1:01:50 den ge is se acha hai ke aap jaiye nahi bohat se bohat aik letter likh dijiye to دیں گے اس سے اچھا ہے کہ اپ جائیے نہیں بہت سے بہت ایک لیٹر لکھ دیجیے تو
  411. 1:01:58 woh ghar nahi gaye phir kya hua apni education unhon ne lucknow mein poori ki phir lucknow university وہ گھر نہیں گئے پھر کیا ہوا اپنی ایجوکیشن انہوں نے لکھنو میں پوری کی پھر لکھنو یونیورس
  412. 1:02:05 se m a kiya unhon ne phir woh chalay gaye arab arab mein bhi kuch parha unhon ٹی سے ایم اے کیا انہوں نے پھر وہ چلے گئے عرب عرب میں بھی کچھ پڑھا انہوں
  413. 1:02:13 ne ab woh hain africa ke aik country mein africa mein aur kafi paisa kamatay hain wahan par نے اب وہ ہیں افریقہ کے ایک کنٹری میں افریقہ میں اور کافی پیسہ کماتے ہیں وہاں پر
  414. 1:02:21 is ke baad yani is se pehle in ke ghar walay bohat un se ghussa thay ke baap اس کے بعد یعنی اس سے پہلے ان کے گھر والے بہت ان سے غصہ تھے کہ باپ
  415. 1:02:28 mar gaya aur aye nahi baap mar gaya aur aye nahi to bohat ghussa thay lekin jab africa pohanch gaye مر گیا اور ائے نہیں باپ مر گیا اور ائے نہیں تو بہت غصہ تھے لیکن جب افریقہ پہنچ گئے
  416. 1:02:36 khoob paisa kamana shuru kiya to ghar walon ko paisa bheja unhon ne unhon ne ghar banaya jo خوب پیسہ کمانا شروع کیا تو گھر والوں کو پیسہ بھیجا انہوں نے انہوں نے گھر بنایا جو
  417. 1:02:43 pehlay kacha ghar tha pakka ghar ho gaya bhai behan ki shadi ki bachon ko parhaya rishtadaron پہلے کچا گھر تھا پکا گھر ہو گیا بھائی بہن کی شادی کی بچوں کو پڑھایا رشتہ داروں
  418. 1:02:51 ki madad ki ab saray log khush hain un se to yeh hai master formula yani master formula کی مدد کی اب سارے لوگ خوش ہیں ان سے تو یہ ہے ماسٹر فارمولا یعنی ماسٹر فارمولا
  419. 1:02:58 yeh yeh hai art of crises management dekhen agar aadmi yeh یہ یہ ہے ارٹ اف کرائسز مینجمنٹ دیکھیں اگر ادمی یہ
  420. 1:03:06 soch le ke maut to mera hi peecha kar rahi hai mein ja raha hoon baap se milnay سوچ لے کہ موت تو میرا ہی پیچھا کر رہی ہے میں جا رہا ہوں باپ سے ملنے
  421. 1:03:13 ke liye ho sakta hai ke baap se baap ki lash ko dafan karne ke liye mein ja کے لیے ہو سکتا ہے کہ باپ سے باپ کی لاش کو دفن کرنے کے لیے میں جا
  422. 1:03:21 raha hoon baap ki lash ko dafan karne ke liye ho sakta hai ke meri maut beech mein رہا ہوں باپ کی لاش کو دفن کرنے کے لیے ہو سکتا ہے کہ میری موت بیچ میں
  423. 1:03:29 meri maut aa jaye aur woh mujh ko bhi log dafan karne ke liye namaz janaza parhein meri میری موت ا جائے اور وہ مجھ کو بھی لوگ دفن کرنے کے لیے نماز جنازہ پڑھیں میری
  424. 1:03:36 to hadith mein aata hai aksaro zikr hath bil zait al maut maut ko bohat ziyada yaad karo agar maut تو حدیث میں اتا ہے اکثرو ذکر ہاتھ بالذات الموت موت کو بہت زیادہ یاد کرو اگر موت
  425. 1:03:46 ko yaad karta rahe admi to sari zindagi ka sara maamla in ka theek ho jaye woh kat کو یاد کرتا رہے ادمی تو ساری زندگی کا سارا معاملہ ان کا ٹھیک ہو جائے وہ کٹ
  426. 1:03:57 to size ho jaye woh aur ambitious na baney woh excuse le kar ke sachai ko chhod na de ٹو سائز ہو جائے وہ اور ایمبیشیس نہ بنے وہ ایکسکیوز لے کر کے سچائی کو چھوڑ نہ دے
  427. 1:04:07 yani jitni baatein hoti hain in sab ka ek hi master formula yeh hai ke admi maut ko یعنی جتنی باتیں ہوتی ہیں ان سب کا ایک ہی ماسٹر فارمولا یہ ہے کہ ادمی موت کو
  428. 1:04:17 yaad karta rahe ab mein kuch baat da work ke bare mein kahoon ga dekhein da work kiya یاد کرتا رہے اب میں کچھ بات دا ورک کے بارے میں کہوں گا دیکھیں دا ورک کیا
  429. 1:04:27 hai da work koi simple cheez nahi hai aaj mein shaam ko ہے دا ورک کوئی سمپل چیز نہیں ہے اج میں شام کو
  430. 1:04:38 jab baitha iftar ke waqt to ek ajeeb ehsas hua aaj ki baat batata hoon aap ko ek جب بیٹھا افطار کے وقت تو ایک عجیب احساس ہوا اج کی بات بتاتا ہوں اپ کو ایک
  431. 1:04:49 sher hai jo acha to language is ki achi nahi hai lekin mujhe woh yaad agaya jo hum شعر ہے جو اچھا تو لینگویج اس کی اچھی نہیں ہے لیکن مجھے وہ یاد اگیا جو ہم
  432. 1:05:01 hi na honge to kiya rang mehfil kise dekh kar aap sharmaye ga ہی نہ ہوں گے تو کیا رنگ محفل کسے دیکھ کر اپ شرمائیے گا
  433. 1:05:12 jo hum hi na honge to kiya rang mehfil kise dekh kar aap sharmaye ga yeh sher جو ہم ہی نہ ہوں گے تو کیا رنگ محفل کسے دیکھ کر اپ شرمائیے گا یہ شعر
  434. 1:05:20 ne mujhe aap logon ko yaad dila diya yeh team jo aap logon ki hai agarche yahan thore نے مجھے اپ لوگوں کو یاد دلا دیا یہ ٹیم جو اپ لوگوں کی ہے اگرچہ یہاں تھوڑے
  435. 1:05:28 se log dikhai de rahe hain lekin aap jante hain ke it is quality that matters and not سے لوگ دکھائی دے رہے ہیں لیکن اپ جانتے ہیں کہ اٹ از کوالٹی دیٹ میٹرز اینڈ ناٹ
  436. 1:05:36 the quantity mein samajhta hoon ke yeh team jo ekatha hui hai da work ke liye دی کوانٹٹی میں سمجھتا ہوں کہ یہ ٹیم جو اکٹھا ہوئی ہے دعوی ورک کے لیے
  437. 1:05:44 yeh ek anokhi team hai yani yeh scientific age mein pehli bar aisa hua hai ke ek team یہ ایک انوکھی ٹیم ہے یعنی یہ سائنٹیفک ایج میں پہلی بار ایسا ہوا ہے کہ ایک ٹیم
  438. 1:05:52 ekatha hui hai scientific age mein islam ka paigham pohnchaney ke liye sachai ki baat batane ke liye اکٹھا ہوئی ہے سائنٹیفک ایڈیم میں اسلام کا پیغام پہنچانے کے لیے سچائی کی بات بتانے کے لیے
  439. 1:05:59 pehli bar pre scientific age mein to bohat se logon ne da work kiya different countries mein lekin پہلی بار پری سائنٹیفک ایج میں تو بہت سے لوگوں نے دعوی ورک کیا ڈفرنٹ کنٹریز میں لیکن
  440. 1:06:07 post scientific era mein scientific age mein پوسٹ سائنٹیفک ایرا میں سائنٹیفک ایڈیم میں
  441. 1:06:15 scientific language mein scientific reasoning ke sath agar koi group ekatha hua hai koi team bani hai to سائنٹیفک لینگویج میں سائنٹیفک ریزننگ کے ساتھ اگر کوئی گروپ اکٹھا ہوا ہے کوئی ٹیم بنی ہے تو
  442. 1:06:24 mein samajhta hoon ke jahan tak meri meri jankari hai yahi yahi ek team hai koi doosri team میں سمجھتا ہوں کہ جہاں تک میری میری جانکاری ہے یہی یہی ایک ٹیم ہے کوئی دوسری ٹیم
  443. 1:06:32 nahi to is waqt mere dil mein aya woh jo sher mein ne parha ke khuda ya meri team نہیں تو اس وقت میرے دل میں ایا وہ جو شعر میں نے پڑھا کہ خدایا میری ٹیم
  444. 1:06:40 ko bakhsh de کو بخش دے
  445. 1:06:49 kyon ke agar is team ko to own nahi karega is team ko to apnayega nahi to tujh ko point of reference kahan se milega ye bahut sakht baat hai lekin ye is liye maine kaha ke mujhe ek hadith yaad aayi ke ana abdi bi fali nabbi mashaa ek hadith hai allah taala ki zuban se jis ko کیونکہ اگر اس ٹیم کو تو اون نہیں کرے گا اس ٹیم کو تو اپنائے گا نہیں تو تجھ کو پوائنٹ اف ریفرنس کہاں سے ملے گا یہ بہت سخت بات ہے لیکن یہ اس لیے میں نے کہا کہ مجھے ایک حدیث یاد ائی کہ انا عبدی بی فلی نبی ماشاء ایک حدیث ہے اللہ تعالی کی زبان سے جس کو
  446. 1:07:19 kehte hain hadith qudsi yani khuda ne farmaya ana abdi fa li nabbi mashaa i am with expectations of my servants i am with the expectations of my servants so he may expect as he like main کہتے ہیں حدیث قدسی یعنی خدا نے فرمایا انا عبدی فلی نبی ماشاء ائی ایم ود ایکسپٹ ائی ایم ود ایکسپیکٹ ایکسپیکٹیشنز اف مائی سرونٹس ائی ایم ود دی ایکسپیکٹیشنز اف مائی سرونٹس سو ہی می ایکسپیکٹ ایز ہی لائک میں
  447. 1:07:49 apne bandon ke guman ke sath hoon to woh jo chahe mere bare mein guman kar le to اپنے بندوں کے گمان کے ساتھ ہوں تو وہ جو چاہے میرے بارے میں گمان کر لے تو
  448. 1:07:57 mein ne kaha khuda ya yeh team jo hai mein yeh guman karta hoon ke tu is team ko میں نے کہا خدایا یہ ٹیم جو ہے میں یہ گمان کرتا ہوں کہ تو اس ٹیم کو
  449. 1:08:04 apnaye ga kyunke yahi team hai jo point of reference baney scientific daur mein aap log jo jis اپنائے گا کیونکہ یہی ٹیم ہے جو پوائنٹ اف ریفرنس بنے سائنٹیفک دور میں اپ لوگ جو جس
  450. 1:08:12 kaam ke liye uthe hain jis jis kaam ko le kar aap aage badhna chahte hain کام کے لیے اٹھے ہیں جس جس کام کو لے کر اپ اگے بڑھنا چاہتے ہیں
  451. 1:08:19 woh kiya hai scientific age mein logon ko scientific scientific age mein logon ko reason base sachai chahiye وہ کیا ہے سائنٹیفک ایج میں لوگوں کو سائنٹیفک سائنٹیفک ایج میں لوگوں کو ریزن بیس سچائی چاہیے
  452. 1:08:29 woh ap unhein faraham kar rahe hain is se pehle maine kaha tha ke ab se 80 وہ اپ انہیں فراہم کر رہے ہیں اس سے پہلے میں نے کہا تھا کہ اب سے 80
  453. 1:08:39 saal pehle ya 70 saal pehle ek kitab chhapi thi radat wala سال پہلے یا 70 سال پہلے ایک کتاب چھپی تھی ردۃ ولا
  454. 1:08:49 aba bakar allah ke ek blasphemy hai lekin koi aba bakar ke abubakar nahi to maine kaha ابا بکر اللہ کہ ایک بلاسفیمی ہے لیکن کوئی ابا بکر کہ ابوبکر نہیں تو میں نے کہا
  455. 1:08:59 tha ke yeh blasphemy nahi hai yeh modern education ne jo ke baad jo jo generation bani hai تھا کہ یہ بلاسفیمی نہیں ہے یہ ماڈرن ایجوکیشن نے جو کے بعد جو جو جنریشن بنی ہے
  456. 1:09:10 woh naye edium mein chahti hai sachai ko janna nai language وہ نئے ایڈیم میں چاہتی ہے سچائی کو جاننا نئی لینگویج
  457. 1:09:20 naya age ya ek lafz mein scientific reasoning ke sath scientific logic ke sath chahti hai sachai ko janna aur main samajhta hoon ke aap log pehle log hain is is poore scientific age mein jab ke scientific reasoning ke sath aap insan ko sachai ke message de rahe hain abhi chand din hue hain main yahan India Interni نیا ایڈیم یا ایک لفظ میں سائنٹیفک ریزننگ کے ساتھ سائنٹیفک لاجک کے ساتھ چاہتی ہے سچائی کو جاننا اور میں سمجھتا ہوں کہ اپ لوگ پہلے لوگ ہیں اس اس پورے سائنٹیفک ایج میں جبکہ سائنٹیفک ریزننگ کے ساتھ اپ انسان کو سچائی کے میسج دے رہے ہیں ابھی چند دن ہوئے ہیں میں یہاں انڈیا انٹرنی
  458. 1:09:50 ational center mein ek ek program mein gaya tha us mein top ke log the to hamari team wahan par thi to logon ko ye baat bahut ajeeb lagi ke hamare sath naujawan tabqa kaise youth sare itne sab kyon hain unhon ne kaha ke aaj kal jo mission chal شنل سینٹر میں ایک ایک پروگرام میں گیا تھا اس میں ٹاپ کے لوگ تھے تو ہماری ٹیم وہاں پر تھی تو لوگوں کو یہ بات بہت عجیب لگی کہ ہمارے ساتھ نوجوان طبقہ کیسے یوتھ سارے اتنے سب کیوں ہیں انہوں نے کہا کہ اج کل جو مشن چل
  459. 1:10:20 rahe hain special mission religious mission sab mein senior log hain senior log hain kahin bhi naujawan dikhai رہے ہیں اسپیشل مشن ریلیجیس مشن سب میں سینئر لوگ ہیں سینئر لوگ ہیں کہیں بھی نوجوان دکھائی
  460. 1:10:37 nahi dete aur ap ke sath yeh sare naujawan hain نہیں دیتے اور اپ کے ساتھ یہ سارے نوجوان ہیں
  461. 1:10:55 to maine kaha ke yeh koi mystery nahi hai yeh koi mysterious baat nahi hai maine تو میں نے کہا کہ یہ کوئی مسٹری نہیں ہے یہ کوئی مسٹیریس بات نہیں ہے میں نے
  462. 1:11:01 kaha ke hum aaj ka jo naujawan hai ap samajhte hain ke woh mazhab se phira hua hai کہا کہ ہم اج کا جو نوجوان ہے اپ سمجھتے ہیں کہ وہ مذہب سے پھرا ہوا ہے
  463. 1:11:07 us ne revolt kar diya hai mazhab se aisa nahi hai asal cheez yeh hai ke mazhab ke اس نے ریولٹ کر دیا ہے مذہب سے ایسا نہیں ہے اصل چیز یہ ہے کہ مذہب کے
  464. 1:11:14 log ya spirituality ko jo log le kar uthe hain woh log apni baat ko traditional language mein لوگ یا سپریچولٹی کو جو لوگ لے کر اٹھے ہیں وہ لوگ اپنی بات کو ٹریڈیشنل لینگویج میں
  465. 1:11:20 karte hain traditional کرتے ہیں ٹریڈیشنل
  466. 1:11:26 reason dete hain hum khuda ki fazal se scientific reasoning ke sath in ko sachai ka paigham de ریزن دیتے ہیں ہم خدا کی فضل سے سائنٹیفک ریزننگ کے ساتھ ان کو سچائی کا پیغام دے
  467. 1:11:33 rahe hain bas yeh farq hai ke ap ki traditional language un ki samajh mein nahi ati is رہے ہیں بس یہ فرق ہے کہ اپ کی ٹریڈیشنل لینگویج ان کی سمجھ میں نہیں اتی اس
  468. 1:11:41 liye woh ap ke sath lagte nahi hum unhein de rahe hain rational language mein scientific language mein لیے وہ اپ کے ساتھ لگتے نہیں ہم انہیں دے رہے ہیں ریشنل لینگویج میں سائنٹیفک لینگویج میں
  469. 1:11:48 to un ke mind ko address karti hai woh cheez is liye woh hamara sath de rahe hain تو ان کے مائنڈ کو ایڈریس کرتی ہے وہ چیز اس لیے وہ ہمارا ساتھ دے رہے ہیں
  470. 1:11:56 to khair main ye keh raha tha ke aaj sham ko jo mujh par ek ek tajurba guzra ke qayamat mein quran mein aata hai ke log group group ki shakal mein aayenge group group ki shakal mein aayenge yani jo logon ne sachai ka message diya hoga wo group group ki shakal mein aayenge to main ne socha ke ek gro تو خیر میں یہ کہہ رہا تھا کہ اج شام کو جو مجھ پر ایک ایک تجربہ گزرا کہ قیامت میں قران میں اتا ہے کہ لوگ گروپ گروپ کی شکل میں ائیں گے گروپ گروپ کی شکل میں ائیں گے یعنی جو لوگوں نے سچائی کا میسج دیا ہوگا وہ گروپ گروپ کی شکل میں ائیں گے تو میں نے سوچا کہ ایک گرو
  471. 1:12:26 p woh hoga jis ne traditional age mein sachai ka message logon ko diya hoga ab sawal hoga پ وہ ہوگا جس نے ٹریڈیشنل ایج میں سچائی کا میسج لوگوں کو دیا ہوگا اب سوال ہوگا
  472. 1:12:36 wahan ke woh kaun hai woh kaun log hain jinho ne scientific age mein logon ko sachai ka وہاں کہ وہ کون ہے وہ کون لوگ ہیں جنہوں نے سائنٹیفک ایج میں لوگوں کو سچائی کا
  473. 1:12:47 message diya to mere dil ne kaha ke angel pukarenge inshallah yeh hain woh log میسج دیا تو میرے دل نے کہا کہ اینجل پکاریں گے انشاءاللہ یہ ہیں وہ لوگ
  474. 1:12:57 yeh jo team hai woh kahein ke yeh hai team jis ne scientific age mein logon ko scientific یہ جو ٹیم ہے وہ کہیں کہ یہ ہے ٹیم جس نے سائنٹیفک ایج میں لوگوں کو سائنٹیفک
  475. 1:13:03 language mein sachai ka message diya yeh mere dil mein aya aur phir woh hadith yaad ayi jo لینگویج میں سچائی کا میسج دیا یہ میرے دل میں ایا اور پھر وہ حدیث یاد ائی جو
  476. 1:13:09 mein ne ap ko sunaya abhi ke mein apne bande ke guman ke sath hoon to jo guman میں نے اپ کو سنایا ابھی کہ میں اپنے بندے کے گمان کے ساتھ ہوں تو جو گمان
  477. 1:13:15 woh chahe kar le to maine kaha khuda ya main ne tere sath yeh guman kiya hai yeh وہ چاہے کر لے تو میں نے کہا خدایا میں نے تیرے ساتھ یہ گمان کیا ہے یہ
  478. 1:13:21 ummeed kiya hai امید کیا ہے
  479. 1:13:27 ke tu hamari team ko point of reference banaye ga scientific age ke liye wahan yeh elan kiya کہ تو ہماری ٹیم کو پوائنٹ اف ریفرنس بنائے گا سائنٹیفک ایج کے لیے وہاں یہ اعلان کیا
  480. 1:13:38 jayega ke yeh thi woh team jis ne scientific age mein logon ko scientific language mein sachai جائے گا کہ یہ تھی وہ ٹیم جس نے سائنٹیفک ایج میں لوگوں کو سائنٹیفک لینگویج میں سچائی
  481. 1:13:48 ka message diya to mein aap logon ko yeh maine apna yeh کا میسج دیا تو میں اپ لوگوں کو یہ میں نے اپنا یہ
  482. 1:13:59 yeh jo mujh par guzra yeh experience is liye bayan kiya aap ke responsibility ki yaad dilaon yeh یہ جو مجھ پر گزرا یہ ایکسپیرینس اس لیے بیان کیا اپ کے رسپانسبیلٹی کی یاد دلاؤں یہ
  483. 1:14:06 good tidings ki baat nahi hai yeh responsibility ki baat hai ke ek opportunity aap ke liye khuli گڈ ٹائڈنگ کی بات نہیں ہے یہ رسپانسبیلٹی کی بات ہے کہ ایک اپرچونیٹی اپ کے لیے کھلی
  484. 1:14:14 hui hai jis mein aap ko monopoly hasil ho sakti hai kyunke mein jahan tak mein ne bohat ہوئی ہے جس میں اپ کو موناپلی حاصل ہو سکتی ہے کیونکہ میں جہاں تک میں نے بہت
  485. 1:14:21 parha bohat parha jo bhi book bhi parhta hoon jo kitab bhi parhta hoon sab traditional language پڑھا بہت پڑھا جو بھی بک بھی پڑھتا ہوں جو کتاب بھی پڑھتا ہوں سب ٹریڈیشنل لینگ
  486. 1:14:29 mein milti hai mujhe traditional language mein yahan tak keh doctor raja krishan ki kitab maine parhi recovery of faith woh bhi traditional language mein hai hindu ki kitab musalman ki kitab jo yeh parta hoon woh sab traditional language mein milti hai mujhe scientific language mein sahi maano mein mujhe nahi koi kitab mili koi literature nahi mila mujhe siwaye is aap ke paas jo literature hai to aap ویج میں ملتی ہے مجھے ٹریڈیشنل لینگویج میں یہاں تک کہ ڈاکٹر راجہ کرشن کی کتاب میں نے پڑھی ریکوری اف فیتھ وہ بھی ٹریڈیشنل لینگویج میں ہے ہندو کی کتاب مسلمان کی کتاب جو یہ پڑھتا ہوں وہ سب ٹریڈیشنل لینگویج میں ملتی ہے مجھے سائنٹیفک لینگویج میں صحیح معنوں میں مجھے نہیں کوئی کتاب ملی کوئی لٹریچر نہیں ملا مجھے سوائے اس اپ کے پاس جو لٹریچر ہے تو اپ
  487. 1:14:59 log jo hai yeh aap logon ke upar Khuda ki blessing hai ke aap ko aisa literature mila لوگ جو ہے یہ اپ لوگوں کے اوپر خدا کی بلیسنگ ہے کہ اپ کو ایسا لٹریچر ملا
  488. 1:15:10 jo scientific age mein insan ko address karta ho aap ko is literature ko le kar aage barhna جو سائنٹیفک ایج میں انسان کو ایڈریس کرتا ہو اپ کو اس لٹریچر کو لے کر اگے بڑھنا
  489. 1:15:22 hai is literature ko sari duniya mein pohncha dena hai ek aur baat mere dil mein aayi woh yeh ہے اس لٹریچر کو ساری دنیا میں پہنچا دینا ہے ایک اور بات میرے دل میں ائی وہ یہ
  490. 1:15:33 ke ek anokhi blessing hai jo jo sirf aap ka hissa hai woh kya sari duniya mein sachai کہ ایک انوکھی بلیسنگ ہے جو جو صرف اپ کا حصہ ہے وہ کیا ساری دنیا میں سچائی
  491. 1:15:41 ke message ko ko phailana yeh pehle sirf ek word tha aaj ek reality ban chuka hai aap کے میسج کو کو پھیلانا یہ پہلے صرف ایک ورڈ تھا اج ایک ریلیٹی بن چکا ہے اپ
  492. 1:15:49 sochain ke pehle zamane mein agar koi chahta ke sari duniya mein sachai ke message ko pohnchaye to سوچیں کہ پہلے زمانے میں اگر کوئی چاہتا کہ ساری دنیا میں سچائی کے میسج کو پہنچائے تو
  493. 1:15:56 woh kaise pohnchata kyunke communication ka zamana abhi nahi aaya tha وہ کیسے پہنچاتا کیونکہ کمیونیکیشن کا زمانہ ابھی نہیں ایا تھا
  494. 1:16:04 sare duniya ke ek ek ghar mein sare duniya ke ek ek hisse mein sachai ke message ko pohnchana yeh communication chahta hai modern communication jo abhi 20th century mein hamare samne aya hai to poori history mein pehli bar aisa possible hua hai keh poore poore globe ko aap address kar saken poore poore globe par سارے دنیا کے ایک ایک گھر میں سارے دنیا کے ایک ایک حصے میں سچائی کے میسج کو پہنچانا یہ کمیونیکیشن چاہتا ہے ماڈرن کمیونیکیشن جو ابھی 20 سینچری میں ہمارے سامنے ایا ہے تو پوری ہسٹری میں پہلی بار ایسا پاسیبل ہوا ہے کہ پورے پورے گلوب کو اپ ایڈریس کر سکیں پورے پورے گلوب پر
  495. 1:16:34 base hue insanon ko aap bata saken ke sachai kya hai yeh kitni bari opportunity hai jo aap بسے ہوئے انسانوں کو اپ بتا سکیں کہ سچائی کیا ہے یہ کتنی بڑی اپرچونیٹی ہے جو اپ
  496. 1:16:46 ke liye khuli hai jo aap se pehle ke logon ko nahi hasil thi aap se pehle ke کے لیے کھلی ہے جو اپ سے پہلے کے لوگوں کو نہیں حاصل تھی اپ سے پہلے کے
  497. 1:16:59 logon ko nahi hasil thi to is baat ko samjhiye ke aap kitni bari opportunity ke kinare khare hue hain لوگوں کو نہیں حاصل تھی تو اس بات کو سمجھیے کہ اپ کتنی بڑی اپرچونیٹی کے کنارے کھڑے ہوئے ہیں
  498. 1:17:11 ek baat mere dil mein aaj aayi ek baat aaj hi meri samajh mein aayi woh bhi mein ایک بات میرے دل میں اج ائی ایک بات اج ہی میری سمجھ میں ائی وہ بھی میں
  499. 1:17:18 arz karta hoon kyunke kyunke bohat zyada relevant hai woh is se dekhiye prophet of Islam ki zindagi عرض کرتا ہوں کیونکہ کیونکہ بہت زیادہ ریلیونٹ ہے وہ اس سے دیکھیے پرافٹ اف اسلام کی زندگی
  500. 1:17:26 mein ek ladai hui thi us ko kehte hain battle of Badr to battle Badr mein prophet ke میں ایک لڑائی ہوئی تھی اس کو کہتے ہیں بیٹل اف بدر تو بیٹل بدر میں پرافٹ کے
  501. 1:17:33 jo saathi the woh sirf 313 the bas جو ساتھی تھے وہ صرف تین 313 تھے بس
  502. 1:17:41 313 aur doosri taraf jo log the woh 1000 the un ke paas zyada arbi the zyada 313 اور دوسری طرف جو لوگ تھے وہ 1000 تھے ان کے پاس زیادہ ار بھی تھے زیادہ
  503. 1:17:49 ration bhi tha zyada saman bhi tha to battle of Badr jahan hui thi wahan par aap راشن بھی تھا زیادہ سامان بھی تھا تو بیٹل اف بدر جس جہاں ہوئی تھی وہاں پر اپ
  504. 1:17:56 kinare ek areesh banaya gaya tha aap ke liye wahan bethe hue the aur dekha aap ne ke کنارے ایک عریش بنایا گیا تھا اپ کے لیے وہاں بیٹھے ہوئے تھے اور دیکھا اپ نے کہ
  505. 1:18:04 yeh thore se log zyada logon ke muqable mein maidan mein utre hain یہ تھوڑے سے لوگ زیادہ لوگوں کے مقابلے میں میدان میں اترے ہیں
  506. 1:18:12 us waqt aap ne dua ki to yeh aap ki zuban se yeh word nikle Allah man tahallak اس وقت اپ نے دعا کی تو یہ اپ کی زبان سے یہ ورڈ نکلے اللہ من تحلک
  507. 1:18:20 haz al-usab la tauba ba'd fi al-ard ae khuda agar tu is giroh ko halak kar de is حاز العصاب لا توبت بعد فی الارض اے خدا اگر تو اس گروہ کو ہلاک کر دے اس
  508. 1:18:28 giroh ko destroy kar de to is ke baad qayamat tak teri abad nahi hogi mein bohat dinon گروہ کو ڈسٹرائے کر دے تو اس کے بعد قیامت تک تیری اباد نہیں ہوگی میں بہت دنوں
  509. 1:18:35 sochta tha ke is ka matlab kya hai سوچتا تھا کہ اس کا مطلب کیا ہے
  510. 1:18:43 yeh aaj hi meri samajh mein aya keh is ka matlab kya hai dekhen is ka matlab yeh hai keh jo aadmi founder hota hai kisi mission ka to us ke baad doosra founder nahi paida hota aksar log mujh se poochte hain keh aage baad kaun yeh sawal hi galat hai aage baad kaun aisa kabhi history mein hua hi nahi gandhi ke baad یہ اج ہی میری سمجھ میں ایا کہ اس کا مطلب کیا ہے دیکھیں اس کا مطلب یہ ہے کہ جو ادمی فاؤنڈر ہوتا ہے کسی مشن کا تو اس کے بعد دوسرا فاؤنڈر نہیں پیدا ہوتا اکثر لوگ مجھ سے پوچھتے ہیں کہ اگے بعد کون یہ سوال ہی غلط ہے اگے بعد کون ایسا کبھی ہسٹری میں ہوا ہی نہیں گاندھی کے بعد
  511. 1:19:13 dusra gandhi nahi paida hua sarsyed ke baad dusra sarsyed nahi paida hua abul Kalam azad ke pas baad دوسرا گاندھی نہیں پیدا ہوا سرسید کے بعد دوسرا سرسید نہیں پیدا ہوا ابوالکلام ازاد کے پاس بعد
  512. 1:19:21 dusra abul Kalam azad nahi paida hua is secular field mein bhi yahi hai aur religious field mein bhi دوسرا ابوالکلام ازاد نہیں پیدا ہوا اس سیکولر فیلڈ میں بھی یہی ہے اور ریلیجیس فیلڈ میں بھی
  513. 1:19:28 yahi hai ke dusra aadmi nahi paida hua karta dusri cheez jo possible hoti hai wo kya team یہی ہے کہ دوسرا ادمی نہیں پیدا ہوا کرتا دوسری چیز جو پاسیبل ہوتی ہے وہ کیا ٹیم
  514. 1:19:36 yani pehle insan ko replace karne ke liye dusra insan kabhi paida nahi hua karta yeh یعنی پہلے انسان کو ریپلیس کرنے کے لیے دوسرا انسان کبھی پیدا نہیں ہوا کرتا یہ
  515. 1:19:44 law of nature ke khilaf hai there is against law of nature pehle insan ko replace karne ke لاء اف نیچر کے خلاف ہے دیر از اگینسٹ لاء اف نیچر پہلے انسان کو ریپلیس کرنے کے
  516. 1:19:50 liye dusra insan kabhi paida nahi hua gandhi ko replace karne ke liye koi dusra gandhi nahi paida لیے دوسرا انسان کبھی پیدا نہیں ہوا گاندھی کو ریپلیس کرنے کے لیے کوئی دوسرا گاندھی نہیں پیدا
  517. 1:19:57 hua sarsyed ko replace karne ke liye koi dusra sarsyed nahi paida hua isi tarah se Muhammad sall ہوا سرسید کو ریپلیس کرنے کے لیے کوئی دوسرا سرسید نہیں پیدا ہوا اسی طرح سے محمد صلی
  518. 1:20:03 Allah aleh wasallam ko replace karne ke liye koi dusra Muhammad paida hone wala nahi tha replace karne اللہ علیہ وسلم کو ریپلیس کرنے کے لیے کوئی دوسرا محمد پیدا ہونے والا نہیں تھا ریپلیس کرنے
  519. 1:20:10 wale kon log the wahi team thi والے کون لوگ تھے وہی ٹیم تھی
  520. 1:20:16 is team ke liye aap ne kaha ke yahi team to replace karegi yahi agar team khatam اس ٹیم کے لیے اپ نے کہا کہ یہی ٹیم تو ریپلیس کرے گی یہی اگر ٹیم ختم
  521. 1:20:24 ho jaye to phir kya hoga phir to discontinue ho jayega hamara mission to mein samajhta ہو جائے تو پھر کیا ہوگا پھر تو ڈس کنٹینیو ہو جائے گا ہمارا مشن تو میں سمجھتا
  522. 1:20:31 hoon ke aap log is ko samjhein apne giroh par ja kar sochein ke aap ko replace karna ہوں کہ اپ لوگ اس کو سمجھیں اپنے گروہ پر جا کر سوچیں کہ اپ کو ریپلیس کرنا
  523. 1:20:39 hai yeh jo team hai is team ko replace karna hai aage jo hai aage ہے یہ جو ٹیم ہے اس ٹیم کو ریپلیس کرنا ہے اگے جو ہے اگے
  524. 1:20:47 isi team ke zariye mission aage badhega yeh ek bohat hi important pehlu hai agar aap ise sochenge to samajh sakenge aur jahan tak maine parha hai main samajhta hoon keh history mein pehli bar aisa hua keh aisi ek team bani hai doosri bar rasool Allah ke zamane mein jo team bani thi woh pehla waqia tha kabhi history mein nahi hua keh a اسی ٹیم کے ذریعے مشن اگے بڑھے گا یہ ایک بہت ہی امپورٹنٹ پہلو ہے اگر اپ اسے سوچیں گے تو سمجھ سکیں گے اور جہاں تک میں نے پڑھا ہے میں سمجھتا ہوں کہ ہسٹری میں پہلی بار ایسا ہوا کہ ایسی ایک ٹیم بنی ہے دوسری بار رسول اللہ کے زمانے میں جو ٹیم بنی تھی وہ پہلا واقعہ تھا کبھی ہسٹری میں نہیں ہوا کہ ای
  525. 1:21:17 isi ek team banaya ho bana paya ho koi kisi koi jaise plato hai itna bara philosopher plato ne ideal state ka theory banai ideal state aur us ke marne ke baad sab khatam ho gaya kyunkeh koi koi team nahi thi jo replace kare plato ko jo plato ko replace kare sari zindagi ek dream dekhta raha ho ideal state ideal state aai سی ایک ٹیم بنایا ہو بنا پایا ہو کوئی کسی کوئی جیسے پلیٹو ہے اتنا بڑا فلاسفر پلیٹو نے ائیڈیل اسٹیٹ کا تھیوری بنائی ائیڈیل اسٹیٹ اور اس کے مرنے کے بعد سب ختم ہو گیا کیونکہ کوئی کوئی ٹیم نہیں تھی جو ریپلیس کرے پلیٹو کو جو پلیٹو کو ریپلیس کرے ساری زندگی ایک ڈریم دیکھتا رہا ہو ائیڈیل اسٹیٹ ائیڈیل اسٹیٹ ائی
  526. 1:21:47 delstate lekin wo greece ke ek state bhi nahi ban saki wo state ke level par bhi ڈیل اسٹیٹ لیکن وہ گریس کے ایک سٹی بھی نہیں بن سکی وہ سٹی کے لیول پر بھی
  527. 1:21:54 nahi ban saki wo kyun koi team state us ke paas thi nahi plato koi team nahi bana نہیں بن سکی وہ کیوں کوئی ٹیم سٹی اس کے پاس تھی نہیں پلیٹو کوئی ٹیم نہیں بنا
  528. 1:22:02 saka tha to plato ke baad dusra plato paida hona zaroori nahi tha plato ke baad jo cheez سکا تھا تو پلیٹو کے بعد دوسرا پلیٹو پیدا ہونا ضروری نہیں تھا پلیٹو کے بعد جو چیز
  529. 1:22:09 chahiye thi wo ek team chahiye thi to mein samajhta hoon ke hamari yeh khush qismati hai ke Allah ta چاہیے تھی وہ ایک ٹیم چاہیے تھی تو میں سمجھتا ہوں کہ ہماری یہ خوش قسمتی ہے کہ اللہ تع
  530. 1:22:17 ala ke fazal se hum ek team bana paye hain mujhe yaqeen hai ke yeh team jo hai الی کے فضل سے ہم ایک ٹیم بنا پائے ہیں مجھے یقین ہے کہ یہ ٹیم جو ہے
  531. 1:22:23 yahi replace karegi aage yeh team jo hai yahi aage kaam karegi to meri aaj jaisa یہی ریپلیس کرے گی اگے یہ ٹیم جو ہے یہی اگے کام کرے گی تو میری اج جیسا
  532. 1:22:29 ke mein ne arz kiya mujhe ek ek inspiration aaya ke yeh team inshallah apne aap ko agar کہ میں نے عرض کیا مجھے ایک ایک انسپریشن ایا کہ یہ ٹیم انشاءاللہ اپنے اپ کو اگر
  533. 1:22:35 is ne devote kiya agar is ko is ne apne ko dedicate kiya is kaam mein agar sach اس نے ڈیووٹ کیا اگر اس کو اس نے اپنے کو ڈیڈیکیٹ کیا اس کام میں اگر سچ
  534. 1:22:41 much dua work mein uth gayi مچ دعا ورک میں اٹھ گئی
  535. 1:22:47 yeh team to kaisa ajeeb thrilling experience hua mujhe ke qayamat mein jab pukara jayega ke kaun یہ ٹیم تو کیسا عجیب تھرلنگ ایکسپیرینس ہوا مجھے کہ قیامت میں جب پکارا جائے گا کہ کون
  536. 1:22:57 hai woh log jinhone scientific age mein divine truth ko pahunchaya tha logon tak aur angel kahin ہے وہ لوگ جنہوں نے سائنٹیفک ایج میں ڈیوائن ٹروتھ کو پہنچایا تھا لوگوں تک اور اینجل کہیں
  537. 1:23:07 ke yeh hai yeh hai woh team jisne pahunchaya tha to aap logon ko yeh aap logon ko کہ یہ ہے یہ ہے وہ ٹیم جس نے پہنچایا تھا تو اپ لوگوں کو یہ اپ لوگوں کو
  538. 1:23:17 is par bohat zyada sochna hai aur yeh jo opportunity khuli hai is ko avail karne ke liye اس پر بہت زیادہ سوچنا ہے اور یہ جو اپرچونیٹی کھلی ہے اس کو اویل کرنے کے لیے
  539. 1:23:35 aage badhna hai اگے بڑھنا ہے
  540. 1:23:54 mein ek martaba jab pehla insan jab chand pe utra tha to us raat ko ittefaq se mein میں ایک مرتبہ جب پہلا انسان جب چاند پہ اترا تھا تو اس رات کو اتفاق سے میں
  541. 1:24:02 ek paper ek ek newspaper ke office mein gaya to news aa rahi thi aap ne dekha ایک پیپر ایک ایک نیوز پیپر کے افس میں گیا تو نیوز ا رہی تھی اپ نے دیکھا
  542. 1:24:10 hoga press mein barabar news aati rehti hai aur isi ko le le kar ke log akhbar mein ہوگا پریس میں برابر نیوز اتی رہتی ہے اور اسی کو لے لے کر کے لوگ اخبار میں
  543. 1:24:18 shamil karte hain شامل کرتے ہیں
  544. 1:24:26 to news aa rahi thi barabar to editor news editor the wahan par ek to un se meri تو نیوز ا رہی تھی برابر تو ایڈیٹر نیوز ایڈیٹر تھے وہاں پر ایک تو ان سے میری
  545. 1:24:32 jaan pehchan thi to main ne poocha un se to un ki zuban se nikla ke bari thrilling جان پہچان تھی تو میں نے پوچھا ان سے تو ان کی زبان سے نکلا کہ بڑی تھرلنگ
  546. 1:24:38 news aa rahi hain yani chand par insan jo pahunch gaya aur is par jo khabrein bhejna shuru نیوز ا رہی ہیں یعنی چاند پر انسان جو پہنچ گیا اور اس پر جو خبریں بھیجنا شروع
  547. 1:24:44 kiya press agencies ne to is ke bare mein unhone kaha ke bari thrilling news aa rahi کیا پریس ایجنسیز نے تو اس کے بارے میں انہوں نے کہا کہ بڑی تھرلنگ نیوز ا رہی
  548. 1:24:50 hain ab ghor kijiye ke ہیں اب غور کیجئے کہ
  549. 1:24:56 chand par insan ka utarna ziyada bari cheez hai keh aap ka jannat mein dakhil hona aap ka paradise mein dakhil hona chand to ek pathar hai chand to roshan bhi nahi hai woh light bhi nahi hai chand mein light hai na life support system hai wahan par na pani hai kuch bhi nahi hai kuch bhi nahi hai kuch bhi nahi hai simply pathar hai bas to chand par utarna ziyada thrilling چاند پر انسان کا اترنا زیادہ بڑی چیز ہے کہ اپ کا جنت میں داخل ہونا اپ کا پیراڈائز میں داخل ہونا چاند تو ایک پتھر ہے چاند تو روشن بھی نہیں ہے وہ لائٹ بھی نہیں ہے چاند میں لائٹ ہے نہ لائف سپورٹ سسٹم ہے وہاں پر نہ پانی ہے کچھ بھی نہیں ہے کچھ بھی نہیں ہے کچھ بھی نہیں ہے سمپلی پتھر ہے بس تو چاند پر اترنا زیادہ تھرلنگ
  550. 1:25:26 cheez hai ya paradise mein dakhil hona zyada thrilling cheez hai zahir hai ke woh super thrill aana چیز ہے یا پیراڈائز میں داخل ہونا زیادہ تھرلنگ چیز ہے ظاہر ہے کہ وہ سپر تھرل انا
  551. 1:25:34 chahiye aap ko yeh soch kar ke ke Khuda ne mujhe ek aise zamane mein paida kiya hai چاہیے اپ کو یہ سوچ کر کے کہ خدا نے مجھے ایک ایسے زمانے میں پیدا کیا ہے
  552. 1:25:41 jab ke main Khuda ke mission mein apne aap ko devote kar ke paradise mein pahunch sakta hoon جب کہ میں خدا کے مشن میں اپنے اپ کو ڈیووٹ کر کے پیراڈائز میں پہنچ سکتا ہوں
  553. 1:25:49 is par aap ko super thrill aana chahiye super thrill aise zamane mein paida hona اس پر اپ کو سپر تھرل انا چاہیے سپر تھرل ایسے زمانے میں پیدا ہونا
  554. 1:25:57 jab ke ek taraf dunya jo hai un aware hai aur doosri taraf aap ke sath pass sare جب کہ ایک طرف دنیا جو ہے ان اویئر ہے اور دوسری طرف اپ کے ساتھ پاس سارے
  555. 1:26:05 saman khul chuke hain sirf istemal karna baqi hai to aap ko yeh soch kar super thrill aana سامان کھل چکے ہیں صرف استعمال کرنا باقی ہے تو اپ کو یہ سوچ کر سپر تھرل انا
  556. 1:26:13 chahiye ke ke main agar is opportunities ko avail karoon to mere liye paradise ke gate khol diye چاہیے کہ کہ میں اگر اس اپرچونیٹیز کو اویل کروں تو میرے لیے پیراڈائز کے گیٹ کھول دیے
  557. 1:26:21 jayenge ek baat aur main arz karoon jo جائیں گے ایک بات اور میں عرض کروں جو
  558. 1:26:28 abhi kal parson meri samajh mein aai hai aur mere nazdeek ek bohat bari discovery hai yeh dekhiye sachai ka jo mission hai wo in other words logon ko paradise ka good news dene ka mission hai a logon tumhare aage paradise hai a logon jo chand saal ابھی کل پرسوں میری سمجھ میں ائی ہے اور میرے نزدیک ایک بہت بڑی ڈسکوری ہے یہ دیکھیے سچائی کا جو مشن ہے وہ ان ادر ورڈز لوگوں کو پیراڈائز کا کی نیوز دینے کا مشن ہے اے لوگوں تمہارے اگے پیراڈائز ہے اے لوگوں جو چند سالوں
  559. 1:26:58 ke liye kamate ho paisa jama karte ho mar jate ho mar kar ke khatam ho jate ho کے لیے کماتے ہو پیسہ جمع کرتے ہو مر جاتے ہو مر کر کے ختم ہو جاتے ہو
  560. 1:27:06 to paradise ke liye kamai karo aap jante hain koi billion trillion dollar kamaye to kya hoga 50 تو پیراڈائز کے لیے کمائی کرو اپ جانتے ہیں کوئی بلین ٹریلین ڈالر کمائے تو کیا ہوگا 50
  561. 1:27:14 saal 60 60 saal 80 saal mar jayega aur phir ek paisa bhi is ke sath nahi سال 60 60 سال 80 سال مر جائے گا اور پھر ایک پیسہ بھی اس کے ساتھ نہیں
  562. 1:27:21 jayega khatm to insan ko yeh message dena yeh khushkhabri dena yeh good news dena جائے گا ختم تو انسان کو یہ میسج دینا یہ خوشخبری دینا یہ گڈ نیوز دینا
  563. 1:27:29 keh tumhare liye is se bari kamai ka aik aik opportunity khuli hui hai woh opportunity yeh hai کہ تمہارے لیے اس سے بڑی کمائی کا ایک ایک اپرچونیٹی کھلی ہوئی ہے وہ اپرچونیٹی یہ ہے
  564. 1:27:39 keh tayari karo apne aap ko khuda ke test mein stand karo to tumhare liye eternal bliss wali کہ تیاری کرو اپنے اپ کو خدا کے ٹیسٹ میں اسٹینڈ کرو تو تمہارے لیے ایٹرنل بلیس والی
  565. 1:27:49 paradise ke gate khole jayenge to yeh kitni bari b پیراڈائز کے گیٹ کھولے جائیں گے تو یہ کتنی بڑی ب
  566. 1:27:59 aat hai to meri samajh mein yeh baat aai keh pehle zamane ka insan is baat ko jitna ات ہے تو میری سمجھ میں یہ بات ائی کہ پہلے زمانے کا انسان اس بات کو جتنا
  567. 1:28:09 samajh sakta tha yani paradise ki importance ko is se bohat zyada aaj ka insan samajh sakta hai سمجھ سکتا تھا یعنی پیراڈائز کی امپورٹنس کو اس سے بہت زیادہ اج کا انسان سمجھ سکتا ہے
  568. 1:28:19 is cheez ko kyun pehle zamane ke log jo hain is dream اس چیز کو کیوں پہلے زمانے کے لوگ جو ہیں اس ڈریم
  569. 1:28:29 mein jeete the ke kaash hamare paas bohat acha ghar ho mere paas bohat achi sawariyan hon har qism ka comfort mere mere paas ho sari history mein log is ko is ka dream dekhte rahe lekin aap jante hain ke pre industrial era mein wo cheezein abhi samne aai nahi thi jis jis mein aap apna paradise bana saken mere bachpan mein abhi me میں جیتے تھے کہ کاش ہمارے پاس بہت اچھا گھر ہو میرے پاس بہت اچھی سواریاں ہوں ہر قسم کا کمفرٹ میرے میرے پاس ہو ساری ہسٹری میں لوگ اس کو اس کے اس کا ڈریم دیکھتے رہے لیکن اپ جانتے ہیں کہ پری انڈسٹریل ایرا میں وہ چیزیں ابھی سامنے ائی نہیں تھی جس جس میں اپ اپنا پیراڈائز بنا سکیں میرے بچپن میں ابھی می
  570. 1:28:59 re mere bachpan ki baat hai keh kuch bhi nahi hota tha abhi karein to kya karein mitti رے میرے بچپن کی بات ہے کہ کچھ بھی نہیں ہوتا تھا ابھی کریں تو کیا کریں مٹی
  571. 1:29:05 ghar bana li aap lakri ke pyala hota tha aur mamooli qism ke tin ka chamcha hota tha گھر بنا لی اپ لکڑی کے پیالہ ہوتا تھا اور معمولی قسم کے ٹن کا چمچہ ہوتا تھا
  572. 1:29:11 khane peene ke liye bohat bohat thori cheezein hua karti thi yeh to industrial era mein aisa hua کھانے پینے کے لیے بہت بہت تھوڑی چیزیں ہوا کرتی تھیں یہ تو انڈسٹریل ایرا میں ایسا ہوا
  573. 1:29:17 hai keh itne sare saman ekatha ho gaye aise beautiful ghar pehle nahi ban sakte the aise ہے کہ اتنے سارے سامان اکٹھا ہو گئے ایسے بیوٹی فل گھر پہلے نہیں بن سکتے تھے ایسے
  574. 1:29:23 beautiful kapde nahi milte the bazaar بیوٹی فل کپڑے نہیں ملتے تھے بازار
  575. 1:29:29 mein beauty parlor ka koi wajood nahi tha pehle to industrial age se pehle insan is position mein میں بیوٹی پارلر کا کوئی وجود نہیں تھا پہلے تو انڈسٹریل ایج سے پہلے انسان اس پوزیشن میں
  576. 1:29:37 nahi tha keh jo paradise is ke mann mein basi hui hai woh bana sake yahan tak keh نہیں تھا کہ جو پیراڈائز اس کے من میں بسی ہوئی ہے وہ بنا سکے یہاں تک کہ
  577. 1:29:44 industrial age aya sab raste khul gaye logon ne khoob paisa kamaya khoob logon ne achhe achhe ghar انڈسٹریل ایج ایا سب راستے کھل گئے لوگوں نے خوب پیسہ کمایا خوب لوگوں نے اچھے اچھے گھر
  578. 1:29:52 banaye khoob unhone beautiful carain hasil بنائے خوب انہوں نے بیوٹی فل کاریں حاصل
  579. 1:29:59 ki khoob unhone city planning ki khoob unhone market banaye khoob logon ne consumer consumer consumer کیں خوب انہوں نے سٹی پلاننگ کی خوب انہوں نے مارکیٹ بنائے خوب لوگوں نے کنزیومر کنزیوم کنزیومر
  580. 1:30:07 goods ka aik aik sailab aa gaya aur har har khareed khareed kar ke is ko apne ghar گڈز کا ایک ایک سیلاب ا گیا اور ہر ہر خرید خرید کر کے اس کو اپنے گھر
  581. 1:30:15 mein bharne laga phir kya hua pata chala hai keh is mein khushi hai hi nahi jin logon میں بھرنے لگا پھر کیا ہوا پتہ چلا ہے کہ اس میں خوشی ہے ہی نہیں جن لوگوں
  582. 1:30:22 ne zyada paise kamaye hain jo bohat bade gharon mein rehte hain jin jin ke paas bohat sari نے زیادہ پیسے کمائے ہیں جو بہت بڑے گھروں میں رہتے ہیں جن جن کے پاس بہت ساری
  583. 1:30:30 carain hoti hain private hawai jahaz hote hain aap un ko ja kar qareeb se dekhiye sab tension کاریں ہوتی ہیں پرائیویٹ ہوائی جہاز ہوتے ہیں اپ ان کو جا کر قریب سے دیکھیے سب ٹینشن
  584. 1:30:36 mein jeete hain sab stress mein jeete hain sab ka haal yeh hai keh koi diabetic hai kisi میں جیتے ہیں سب اسٹریس میں جیتے ہیں سب کا حال یہ ہے کہ کوئی ڈائبیٹک ہے کسی
  585. 1:30:42 ka high blood pressure ho gaya hai koi kuch ho gaya hai kuch ho gaya hai aur phir کا ہائی بلڈ پریشر ہو گیا ہے کوئی کچھ ہو گیا ہے کچھ ہو گیا ہے اور پھر
  586. 1:30:48 aakhir mein accident aik nai cheez zamane mein hui hai accident pehle accident marne ka koi concept nahi اخر میں ایکسیڈنٹ ایک نئی چیز زمانے میں ہوئی ہے ایکسیڈنٹ پہلے ایکسیڈنٹ مرنے کا کوئی کانسیپٹ نہیں
  587. 1:30:54 tha pehle ab jo hai sadkon par log تھا پہلے اب جو ہے سڑکوں پر لوگ
  588. 1:31:00 road accident hota hai mar jate hain is mein barhapa bimari yeh sari cheezen to jo jab tak روڈ ایکسیڈنٹ ہوتا ہے مر جاتے ہیں اس میں بڑھاپا بیماری یہ ساری چیزیں تو جو جب تک
  589. 1:31:08 insan ne zindagi ke comfort ko hasil nahi kiya tha pre industrial era mein tab tak woh is انسان نے زندگی کے کمفرٹ کو حاصل نہیں کیا تھا پری انڈسٹریل ایرا میں تب تک وہ اس
  590. 1:31:15 ka dream toota nahi tha is ka dream wahi baqi tha lekin post industrial era mein kya hua کا ڈریم ٹوٹا نہیں تھا اس کا ڈریم وہی باقی تھا لیکن پوسٹ انڈسٹریل ایرا میں کیا ہوا
  591. 1:31:23 ke sare comfort us ne hasil kar liye sari luxury us ne hasil kar li کہ سارے کمفرٹ اس نے حاصل کر لیے ساری لگزری اس نے حاصل کر لی
  592. 1:31:31 pehle zamane ka insan soch nahi sakta tha ke aisa bhi ghar ho sakta hai jo air conditioned ho fully air conditioned ho koi soch nahi sakta tha hawaon mein ure koi soch nahi sakta tha to sari cheezein jo is ke mann mein basi hui thi wo hasil kar liya is ne phir bhi is ko khushi nahi mili phir bhi is ko chain ki zindagi nahi mili to ab jo hai پہلے زمانے کا انسان سوچ نہیں سکتا تھا کہ ایسا بھی گھر ہو سکتا ہے جو ایئر کنڈیشنڈ ہو فلی ایئر کنڈیشنڈ ہو کوئی سوچ نہیں سکتا تھا ہواؤں میں اڑے کوئی سوچ نہیں سکتا تھا تو ساری چیزیں جو اس کے من میں بسی ہوئی تھیں وہ حاصل کر لیا اس نے پھر بھی اس کو خوشی نہیں ملی پھر بھی اس کو چین کی زندگی نہیں ملی تو اب جو ہے
  593. 1:32:01 insan frustration ke dour mein hai andar se har aadmi frustration mein hai andar se har aadmi stress انسان فرسٹریشن کے دور میں ہے اندر سے ہر ادمی فرسٹریشن میں ہے اندر سے ہر ادمی اسٹریس
  594. 1:32:07 mein hai isi liye is zamane mein aap ko maloom hoga ke ek bohat bara business hai jis میں ہے اسی لیے اس زمانے میں اپ کو معلوم ہوگا کہ ایک بہت بڑا بزنس ہے جس
  595. 1:32:13 ko kehte hain de-stressing sari dunya mein sari dunya mein ek bohat hi first business hai de- کو کہتے ہیں ڈی سٹریسنگ ساری دنیا میں ساری دنیا میں ایک بہت ہی فرسٹ بزنس ہے ڈی
  596. 1:32:19 stressing ke log jo stress mein hain to un ke stress ko khatam karna maine ek kitab سٹریسنگ کہ لوگ جو اسٹریس میں ہیں تو ان کے اسٹریس کو ختم کرنا میں نے ایک کتاب
  597. 1:32:26 parhi hai american writer ki پڑھی ہے امریکن رائٹر کی
  598. 1:32:32 jis ka mein is se pehle zikr kar chuka hoon aming ho sold ferrari unhon ne bataya hai ke america ka ek bohat hi successful barrister zindagi se pareshan tha bohat successful lawyer bohat paisa kamaya sari cheezein is ke paas ho gayi ferrari mein baithta tha wo aakhir mein kya hua ke itna zyada bore hua wo zindagi se is is comfort se ke sab chhod chhad kar ke bech kar ke wo cha جس کا میں اس سے پہلے ذکر کر چکا ہوں امنگ ہو سولڈ فراری انہوں نے بتایا ہے کہ امریکہ کا ایک بہت ہی سکسیس فل بارسٹر زندگی سے پریشان تھا بہت سکسیس فل لائر بہت پیسہ کمایا ساری چیزیں اس کے پاس ہو گئی فراری میں بیٹھتا تھا وہ اخر میں کیا ہوا کہ اتنا زیادہ بور ہوا وہ زندگی سے اس اس کمفرٹ سے کہ سب چھوڑ چھاڑ کر کے بیچ کر کے وہ چ
  599. 1:33:02 la gaya himalaya pahad mein jangalon mein chala gaya wo to mein yeh keh raha hoon ke pre industrial era mein insan ka dream toota nahi tha kyun ke abhi is ko mila nahi tha sab cheezein ab to dream toot gaya ab shatter ho gaya ab is ka dream shatter ho chuka ab is ko aage aage kuch dikhai nahi deta yeh behtareen time hai behtareen waqt hai ke aap is ke samne paradise ka concept bataye لا گیا ہمالیہ پہاڑ میں جنگلوں میں چلا گیا وہ تو میں یہ کہہ رہا ہوں کہ پری انڈسٹریل ایرا میں انسان کا ڈریم ٹوٹا نہیں تھا کیونکہ ابھی اس کو ملا نہیں تھا سب چیزیں اب تو ڈریم ٹوٹ گیا اب شیٹر ہو گیا اب اس کا ڈریم شیٹر ہو چکا اب اس کو اگے اگے کچھ دکھائی نہیں دیتا یہ بہترین ٹائم ہے بہترین وقت ہے کہ اپ اس کے سامنے پیراڈائز کا کانسیپٹ بتائیں
  600. 1:33:32 aur woh daud kar us ko qabool kar le mera khud tajurba hai ke jab mein jo educated اور وہ دوڑ کر اس کو قبول کر لے میرا خود تجربہ ہے کہ جب میں جو ایجوکیٹڈ
  601. 1:33:38 log hain jo paise wale log hain jab un ko paradise ki baat mein kehta hoon to bare لوگ ہیں جو پیسے والے لوگ ہیں جب ان کو پیراڈائز کی بات میں کہتا ہوں تو بڑے
  602. 1:33:44 dhans sunne lagte hain us ko woh ke jo jo paradise maine apne paise se hasil na دھانس سننے لگتے ہیں اس کو وہ کہ جو جو پیراڈائز میں نے اپنے پیسے سے حاصل نہ
  603. 1:33:51 kar saka woh kahin aur kya aur kahin aur jis ko mein ja ke le sakta hoon yani کر سکا وہ کہیں اور کیا اور کہیں اور جس کو میں جا کے لے سکتا ہوں یعنی
  604. 1:33:57 paise ke zariye paradise woh nahi bana sake apni to jab woh un ko bataya jata hai ke پیسے کے ذریعے پیراڈائز وہ نہیں بنا سکے اپنی تو جب وہ ان کو بتایا جاتا ہے کہ
  605. 1:34:03 post death period mein wahi paradise jo aap chahte hain zyada shan o shaukat ke sath maujood hai پوسٹ ڈیتھ پیریڈ میں وہی پیراڈائز جو اپ چاہتے ہیں زیادہ شان و شوکت کے ساتھ موجود ہے
  606. 1:34:09 to us ki taraf un ka mind foran daudne lagta hai ke jo cheez hum chahte hain kya تو اس کی طرف ان کا مائنڈ فورا دوڑنے لگتا ہے کہ جو چیز ہم چاہتے ہیں کیا
  607. 1:34:15 woh sach much exist kar rahi hai kahin to mein samajhta hoon ke industrial revolution jo laya industrial وہ سچ مچ ایگزسٹ کر رہی ہے کہیں تو میں سمجھتا ہوں کہ انڈسٹریل ریولوشن جو لایا انڈسٹریل
  608. 1:34:22 revolution jo aya aur consumers ka zamana jo aya is ne hamare liye paradise movement ke liye ek ریولوشن جو ایا اور کنزیومرز کا زمانہ جو ایا اس نے ہمارے لیے پیراڈائز موومنٹ کے لیے ایک
  609. 1:34:28 naya rasta khol diya نیا راستہ کھول دیا
  610. 1:34:34 nai opportunities khol dein to mein samajhta hoon ke aap is ko istemal karen aap woh khush qismat نئی اپرچونیٹیز کھول دیں تو میں سمجھتا ہوں کہ اپ اس کو استعمال کریں اپ وہ خوش قسمت
  611. 1:34:42 log hain jin ke zamane mein yeh waqea hua hai yani pichle zamane ke logon ke pichle zamane لوگ ہیں جن کے زمانے میں یہ واقعہ ہوا ہے یعنی پچھلے زمانے کے لوگوں کے پچھلے زمانے
  612. 1:34:49 mein logon ka dream shatter nahi hua tha shatter nahi hua tha to aap aage barhen aage barh میں لوگوں کا ڈریم شیٹر نہیں ہوا تھا شیٹر نہیں ہوا تھا تو اپ اگے بڑھیں اگے بڑھ
  613. 1:34:57 kar ke is is کر کے اس اس
  614. 1:35:04 opportunity ko avail karen ke aaj jo yeh khula hua hai yeh yeh mauqa khula hai ke log اپرچونیٹی کو اویل کریں کہ اج جو یہ کھلا ہوا ہے یہ یہ موقع کھلا ہے کہ لوگ
  615. 1:35:10 pehli bar history mein pehli bar aisa hua hai ke log mayoos ho gaye hain log frustration mein پہلی بار ہسٹری میں پہلی بار ایسا ہوا ہے کہ لوگ مایوس ہو گئے ہیں لوگ فرسٹریشن میں
  616. 1:35:16 parh gaye hain in ka dream shatter ho chuka hai ke is pre-death period mein chahte thay پڑ گئے ہیں ان کا ڈریم شیٹر ہو چکا ہے کہ اس پری ڈیتھ پیریڈ میں چاہتے تھے
  617. 1:35:22 paradise banana woh nahi bani ab unhein aap ko batane ka moqa hai ke jo cheez tum pre پیراڈائز بنانا وہ نہیں بنی اب انہیں اپ کو بتانے کا موقع ہے کہ جو چیز تم پری
  618. 1:35:28 death period mein chahte thay woh asal mein post-death period mein hai ڈیتھ پیریڈ میں چاہتے تھے وہ اصل میں پوسٹ ڈیتھ پیریڈ میں ہے
  619. 1:35:34 yeh batane ka moqa hai quran mein bataya gaya hai jannat walay jo paradise walay logon ko do یہ بتانے کا موقع ہے قران میں بتایا گیا ہے جنت والے جو پیراڈائز والے لوگوں کو دو
  620. 1:35:44 do category batayi gayi unki ek ashab-e-kon al-awwaloon aur doosre ashab-ul-maymanah as-sabiqun kon hain agay barhne دو کیٹگری بتائی گئی ان کی ایک اصحابکون الاولون اور دوسرے اصحاب المیمنہ السابقون کون ہیں اگے بڑھنے
  621. 1:35:54 walay agay barhne walay yani saare excuses ko torrne walay والے اگے بڑھنے والے یعنی سارے ایکسکیوزز کو توڑنے والے
  622. 1:36:04 sare excuse ko tod kar aage badhne wale sare sari maslehaton ko tod kar aage badhne wale sare interest ko kill kar ke aage badhne wale sachai ke liye un ko kaha gaya hai sabiqoon sabiqoon ke mani yahi hote hain aage badhne wale aage aage kaun badhega aage wahi badhega jo sare doosri cheezon ko secondary bana de jab tak aap doosri cheezon ko secondary na banaye is سارے ایکسکیوز کو توڑ کر اگے بڑھنے والے سارے ساری مصلحتوں کو توڑ کر اگے بڑھنے والے سارے انٹرسٹ کو کل کر کے اگے بڑھنے والے سچائی کے لیے ان کو کہا گیا ہے السابقون السابقون کے معنی یہی ہوتے ہیں اگے بڑھنے والے اگے اگے کون بڑھے گا اگے وہی بڑھے گا جو سارے دوسری چیزوں کو سیکنڈری بنا دے جب تک اپ دوسری چیزوں کو سیکنڈری نہ بنائیں اس
  623. 1:36:34 waqt tak aap agay nahi barh sakte as-sabiqun ka jo jo darja hai woh nahi pa sakte aap وقت تک اپ اگے نہیں بڑھ سکتے السابقون کا جو جو درجہ ہے وہ نہیں پا سکتے اپ
  624. 1:36:42 as-sabiqun ke baray mein quran mein aya hai ke ra'ait ra'ait na'eem malik kabirah in logon ko jannat السابقون کے بارے میں قران میں ایا ہے کہ رایت رایت نعیم ملک کبیرہ ان لوگوں کو جنت
  625. 1:36:50 mein ek royal maqam diya jayega shahana ra'ait ra'ait na'eem o malik kabirah ek woh log hain میں ایک رائل مقام دیا جائے گا شاہانہ رایت رایت نعیم و ملک کبیرہ ایک وہ لوگ ہیں
  626. 1:36:58 jin ko aam jannat milegi common jannat جن کو عام جنت ملے گی کامن جنت
  627. 1:37:06 lekin as-sabiqun jo hain unko shahana jannat milegi royal royal paradise unhein di jayegi to لیکن السابقون جو ہیں ان کو شاہانہ جنت ملے گی رائل رائل پیراڈائز انہیں دی جائے گی تو
  628. 1:37:16 yeh woh log honge jo sab saari cheezon ko reject karte saari maslehaton ko tor kar ke یہ وہ لوگ ہوں گے جو سب ساری چیزوں کو ریجیکٹ کرتے سارے مصلحتوں کو توڑ کر کے
  629. 1:37:27 saare interest ko ko ignore kar ke agay agay barhenge sachai ke liye yahan mein aap ko ek سارے انٹرسٹ کو کو اگنور کر کے اگے اگے بڑھیں گے سچائی کے لیے یہاں میں اپ کو ایک
  630. 1:37:37 ek sher sunana chahta hoon jo mein ne parha tha bachpan mein ke ek hichkichahat is ka is ایک شعر سنانا چاہتا ہوں جو میں نے پڑھا تھا بچپن میں کہ ایک ہچکچاہٹ اس کا اس
  631. 1:37:43 ka just yeh hai ke aadmi ke andar agay barhne ke liye ek hichkichahat ek rok banti hai کا جست یہ ہے کہ ادمی کے اندر اگے بڑھنے کے لیے ایک ہچکچاہٹ ایک روک بنتی ہے
  632. 1:37:49 hichkichahat hesitation jab koi agay barhna ho to ek qism ka hesitation develop ho jata hai aadmi ke ہچکچاہٹ ہیزیٹیشن جب کوئی اگے بڑھنا ہو تو ایک قسم کا ہیزیٹیشن ڈیولپ ہو جاتا ہے ادمی کے
  633. 1:37:55 andar is ki wajah se barhta nahi agay to is mein unhon ne ek misaal ki zaban mein اندر اس کی وجہ سے بڑھتا نہیں اگے تو اس میں انہوں نے ایک مثال کی زبان میں
  634. 1:38:02 kaha tha is by ability ka yeh sher hai کہا تھا اس بائے بلٹی کا یہ شعر ہے
  635. 1:38:08 yeh jo horse race hoti hai ghud daur jis ko kehte hain hum urdu mein horse race to یہ جو ہارس ریس ہوتی ہے گھڑ دوڑ جس کو کہتے ہیں ہم اردو میں ہارس ریس تو
  636. 1:38:14 is mein jump karte hain ghoṛe to is ka khulasa yeh hai ke jump karne ka ke race اس میں جمپ کرتے ہیں گھوڑے تو اس کا خلاصہ یہ ہے کہ جمپ کرنے کا کہ ریس
  637. 1:38:20 jumping race thi woh kai log apne ghoṛon par charh charh kar aaye aur aur woh apne ghoṛe جمپنگ ریس تھی وہ کئی لوگ اپنے گھوڑوں پر چڑھ چڑھ کر ائے اور اور وہ اپنے گھوڑے
  638. 1:38:26 ko kida rahe thay is mein to kai log aisay thay jo hichkichaa gaye aur nahi kida nahi کو کدا رہے تھے اس میں تو کئی لوگ ایسے تھے جو ہچکچا گئے اور نہیں کدا نہیں
  639. 1:38:32 paye apne ghoṛon ko aur koi utha tha jis ko ke kood kar agay barh پائے اپنے گھوڑوں کو اور کوئی اتھا تھا جس کو کہ کود کر اگے بڑھ
  640. 1:38:38 gaya woh to sher yeh hai ke ghuṛ daur mein kidaai ki baazi thi ek din bohat hi گیا وہ تو شعر یہ ہے کہ گھڑ دوڑ میں کدائی کی بازی تھی ایک دن بہت ہی
  641. 1:38:45 simple language hai aap samajh sakte hain is ko ghuṛ daur ka matlab hai horse race ghuṛ daur سمپل لینگویج ہے اپ سمجھ سکتے ہیں اس کو گھڑ دوڑ کا مطلب ہے ہارس ریس گھڑ دوڑ
  642. 1:38:53 mein kodai ki kodai ka matlab jump karna ghar dor mein kodai ki bazi thi ek din taziye میں کدائی کی کدائی کا مطلب جمپ کرنا گھڑ دوڑ میں کدائی کی بازی تھی ایک دن تازیے
  643. 1:39:00 par koi turki pe apne پر کوئی ترکی پہ اپنے
  644. 1:39:08 sawar tha tazi aur turki ek ghoron ke naam hain yani kuch jin kuch naslein hoti hain ghoron سوار تھا تازی اور ترکی ایک گھوڑوں کے نام ہیں یعنی کچھ جن کچھ نسلیں ہوتی ہیں گھوڑوں
  645. 1:39:15 ki un ko kehte hain tazi aur turki tazi aur turki aur arab yeh sab to ghar dor کی ان کو کہتے ہیں تازی اور ترکی تازی اور ترکی اور عرب یہ سب تو گھڑ دوڑ
  646. 1:39:23 mein kodai ki bazi thi ek din taziye par koi turki par apne sawar tha jo hichkichake میں کدائی کی بازی تھی ایک دن تازیے پر کوئی ترکی پر اپنے سوار تھا جو ہچکچا کے
  647. 1:39:30 reh gaya to reh gaya idhar hichkichahat mein hesitation jo h رہ گیا تو رہ گیا ادھر ہچکچاہٹ میں ہیزیٹیشن جو ہ
  648. 1:39:38 ichkachake reh gaya so reh gaya idhar jis ne lagai ead woh khandAK ke paar tha to چکچا کے رہ گیا سو رہ گیا ادھر جس نے لگائی ایڑ وہ خندق کے پار تھا تو
  649. 1:39:48 bari tamanna hai ke aap in logon se na banen jo kisi hesitation mein padh kar ke peechhe بڑی تمنا ہے کہ اپ ان لوگوں سے نہ بنیں جو کسی ہیزیٹیشن میں پڑھ کر کے پیچھے
  650. 1:39:58 reh jayen balke aap رہ جائیں بلکہ اپ
  651. 1:40:08 in logon se banen in logon mein se banen jo hichkichahat ko tod kar hesitation ko khatm kar ان لوگوں سے بنیں ان لوگوں میں سے بنیں جو ہچکچاہٹ کو توڑ کر ہیزیٹیشن کو ختم کر
  652. 1:40:18 ke aage badhen aur sabiqoon mein aap ka shumar ho aap ka shumar sabiqoon mein ho aakhir mein کے اگے بڑھیں اور السابقون میں اپ کا شمار ہو اپ کا شمار السابقون میں ہو اخر میں
  653. 1:40:28 mein ek hadith sunana chahta hoon میں ایک حدیث سنانا چاہتا ہوں
  654. 1:40:38 yeh jo hum majlis karte hain jo class karte hain to is tarah ki class ke liye arabic یہ جو ہم مجلس کرتے ہیں جو کلاس کرتے ہیں تو اس طرح کی کلاس کے لیے عربک
  655. 1:40:48 mein lafz hai majlis halqa yani Allah ki yaad ke liye ekatha hona dekhiye ek hai ke insan میں لفظ ہے مجلس حلقہ یعنی اللہ کی یاد کے لیے اکٹھا ہونا دیکھیے ایک ہے کہ انسان
  656. 1:40:59 akele mein Allah ko yaad kare is ki bhi value hai ek hai اکیلے میں اللہ کو یاد کرے اس کی بھی ویلیو ہے ایک ہے
  657. 1:41:09 mil kar Allah ko yaad karna ekatha ho kar Allah ko yaad karna to is mein angel aate مل کر اللہ کو یاد کرنا اکٹھا ہو کر اللہ کو یاد کرنا تو اس میں اینجل اتے
  658. 1:41:18 hain jab aap mil kar yaad karte hain Khuda ko to angel aate hain wahan par angels a ہیں جب اپ مل کر یاد کرتے ہیں خدا کو تو اینجل اتے ہیں وہاں پر اینجلز ا
  659. 1:41:27 kar ke wahan ke mahol ko bilkul ek ek noorani mahol bana dete hain to hadith yeh hai کر کے وہاں کے ماحول کو بالکل ایک ایک نورانی ماحول بنا دیتے ہیں تو حدیث یہ ہے
  660. 1:41:36 ke Allah ke kuch angel hain کہ اللہ کے کچھ اینجل ہیں
  661. 1:41:45 Allah ke kuch angel hain jo is liye hain ke woh in in jaghon ko talash karen jahan khuda ko mil kar log khuda ko yaad kar rahay hon mil kar khuda ka charcha kar rahay hon mil kar khuda ki baaten kar rahay hon is ko talash karte hain woh to hadith mein hai ke jab woh woh angel اللہ کے کچھ اینجل ہیں جو اس لیے ہیں کہ وہ ان ان جگہوں کو تلاش کریں جہاں خدا کو مل کر لوگ خدا کو یاد کر رہے ہوں مل کر خدا کا چرچہ کر رہے ہوں مل کر خدا کی باتیں کر رہے ہوں اس کو تلاش کرتے ہیں وہ تو حدیث میں ہے کہ جب وہ وہ اینجل
  662. 1:42:15 aisi kisi jagah ko pa lete hain to awaz dete hain ke aao yahan hai woh cheez jis ایسی کسی جگہ کو پا لیتے ہیں تو اواز دیتے ہیں کہ اؤ یہاں ہے وہ چیز جس
  663. 1:42:22 ko hum talash kar rahe the to itne farishte wahan ekatha ho jate hain ke aasman tak in کو ہم تلاش کر رہے تھے تو اتنے فرشتے وہاں اکٹھا ہو جاتے ہیں کہ اسمان تک ان
  664. 1:42:30 ka in ka tata ban jata hai to Khuda se woh kehte hain ke aye rab hum ne کا ان کا تاتا بن جاتا ہے تو خدا سے وہ کہتے ہیں کہ اے رب ہم نے
  665. 1:42:37 falan jagah par tere bndon ko paya فلاں جگہ پر تیرے بندوں کو پایا
  666. 1:42:45 ke woh ekatha ho kar teri yaad kar rahe the to Khuda poochta hai ke aye farishton aye کہ وہ اکٹھا ہو کر تیری یاد کر رہے تھے تو خدا پوچھتا ہے کہ اے فرشتوں اے
  667. 1:42:55 aye angels agar woh mujh ko dekhte agar woh mujh ko dekhte abhi to baghair dekhe yaad kar اے اینجلس اگر وہ مجھ کو دیکھتے اگر وہ مجھ کو دیکھتے ابھی تو بغیر دیکھے یاد کر
  668. 1:43:06 rahay hain woh agar woh mujh ko dekhte to un ka haal kya hota رہے ہیں وہ اگر وہ مجھ کو دیکھتے تو ان کا حال کیا ہوتا
  669. 1:43:16 to angel kehte hain ke agar woh tujh ko dekh lete aur bhi ziyada teri yaad karte aur تو اینجل کہتے ہیں کہ اگر وہ تجھ کو دیکھ لیتے اور بھی زیادہ تیری یاد کرتے اور
  670. 1:43:27 bhi ziyada teri glory bayan karte phir khuda poochta hai ke woh mujh se kya mangte hain to بھی زیادہ تیری گلوری بیان کرتے پھر خدا پوچھتا ہے کہ وہ مجھ سے کیا مانگتے ہیں تو
  671. 1:43:39 angel kehte hain ke tujh se woh paradise mang rahe hain اینجل کہتے ہیں کہ تجھ سے وہ پیراڈائز مانگ رہے ہیں
  672. 1:43:50 to khuda kehta hai ke agar woh paradise ko dekh len to un ka haal kya ho to تو خدا کہتا ہے کہ اگر وہ پیراڈائز کو دیکھ لیں تو ان کا حال کیا ہو تو
  673. 1:43:58 angel kehte hain jo ke khud paradise ko dekh rakha hai jinhon ne angel kehte hain ke agar اینجل کہتے ہیں جو کہ خود پیراڈائز کو دیکھ رکھا ہے جنہوں نے اینجل کہتے ہیں کہ اگر
  674. 1:44:06 woh dekh len paradise ko aur bhi ziyada is ke is ke talib banen aur bhi ziyada is وہ دیکھ لیں پیراڈائز کو اور بھی زیادہ اس کے اس کے طالب بنیں اور بھی زیادہ اس
  675. 1:44:14 se mangen is ko aur bhi ziyada is ki tamanna karen سے مانگیں اس کو اور بھی زیادہ اس کی تمنا کریں
  676. 1:44:22 to khuda kehta hai ke aye farishton tum witness bano ke main ne in logon ko bakhsh تو خدا کہتا ہے کہ اے فرشتوں تم وٹنس بن جاؤ کہ میں نے ان لوگوں کو بخش
  677. 1:44:32 diya aur paradise un ke liye likh di aur main ne un ke liye paradise likh di to دیا اور پیراڈائز ان کے لیے لکھ دی اور میں نے ان کے لیے پیراڈائز لکھ دی تو
  678. 1:44:42 meri dua hai ke Allah taala aap میری دعا ہے کہ اللہ تعالی اپ
  679. 1:44:52 logon ko in blessed logon mein in khush qismat logon mein shamil kare jin ke liye khud khuda لوگوں کو ان بلیسڈ لوگوں میں ان خوش قسمت لوگوں میں شامل کرے جن کے لیے خود خدا
  680. 1:45:02 ne pehle hi se yeh lafz bol diya ho yani pehle hi se abhi woh zinda hain is نے پہلے ہی سے یہ لفظ بول دیا ہو یعنی پہلے ہی سے ابھی وہ زندہ ہیں اس
  681. 1:45:12 duniya mein abhi woh daud dhoop kar rahe hain دنیا میں ابھی وہ دوڑ دھوپ کر رہے ہیں
  682. 1:45:23 isi waqt khuda ne yeh keh diya ho ke aye farishton tum gawah raho ke main ne in اسی وقت خدا نے یہ کہہ دیا ہو کہ اے فرشتوں تم گواہ رہو کہ میں نے ان
  683. 1:45:33 logon ko bakhsh diya main ne un ke liye paradise ka ke gate khol diye to meri dua لوگوں کو بخش دیا میں نے ان کے لیے پیراڈائز کا کے گیٹ کھول دیے تو میری دعا
  684. 1:45:43 hai ke aap log in khush qismat mard ہے کہ اپ لوگ ان خوش قسمت مرد
  685. 1:45:53 on aur auraton mein banen jin par yeh hadith apply hoti ho aap log peghambar ne ek baar وں اور عورتوں میں بنیں جن پر یہ حدیث اپلائی ہوتی ہو اپ لوگ پیغمبر نے ایک بار
  686. 1:46:08 logon se bai لوگوں سے بی
  687. 1:46:23 at liya tha baiat is tarah hoti hai hath par hath rakh kar ke baiat liya ke tum عت لیا تھا بیعت اس طرح ہوتی ہے ہاتھ پر ہاتھ رکھ کر کے بیعت لیا کہ تم
  688. 1:46:30 baiat karo ke aaj se le kar marte tak aaj se le kar marte dam tak tum is بیعت کرو کہ اج سے لے کر مرتے تک اج سے لے کر مرتے دم تک تم اس
  689. 1:46:38 mission ko nahin chhodoge jiyo ge to isi par jiyo ge aur maroge to isi par مشن کو نہیں چھوڑو گے جیو گے تو اسی پر جیو گے اور مرو گے تو اسی پر
  690. 1:46:46 maroge main aap se kehta hoon ke aaj مرو گے میں اپ سے کہتا ہوں کہ اج
  691. 1:46:53 aap mein se har shakhs yeh pledge le pledge khuda ko gawah bana kar ke aap mein se اپ میں سے ہر شخص یہ پلج لے پلج خدا کو گواہ بنا کر کے اپ میں سے
  692. 1:47:03 har shakhs khuda gawah bana kar ek pledge le ke khuda ya main ne aaj se decide kiya hai ہر شخص خدا گواہ بنا کر ایک پلج لے کہ خدایا میں نے اج سے ڈیسائیڈ کیا ہے
  693. 1:47:13 keh mein isi daawa mission ke liye zinda rahoon ga aur isi daawa mission pe meri maut hogi کہ میں اسی دعوی مشن کے لیے زندہ رہوں گا اور اسی دعوی مشن پہ میری موت ہوگی
  694. 1:47:23 kyunkeh yaad rakhiye sab se bara kaam daawa ka kaam hai daawa work hai saare insaan million nahi کیونکہ یاد رکھیے سب سے بڑا کام دعوی کا کام ہے دعوی ورک ہے سارے انسان ملین نہیں
  695. 1:47:33 billion ki tadad mein paida ho kar mar rahe hain aur hell mein ja rahe hain is se بلین کی تعداد میں پیدا ہو کر مر رہے ہیں اور ہیل میں جا رہے ہیں اس سے
  696. 1:47:43 bara mission kya ho sakta hai keh aap un ko batayein keh sachai kya hai woh kya بڑا مشن کیا ہو سکتا ہے کہ اپ ان کو بتائیں کہ سچائی کیا ہے وہ کیا
  697. 1:47:54 rasta hai jis ko follow kar ke tum hell se bach sakte ho aur paradise mein ja sakte ho aur khuda ki blessing pa sakte ho to main kahoon ga ke aap mein se har aik yeh pledge le sari zindagi ke liye life time ke liye ke aaj hi se aaj se there is no better time to start then this very minute jaisa ke main ne iqbal admi se kaha tha ke aap راستہ ہے جس کو فالو کر کے تم ہیل سے بچ سکتے ہو اور پیراڈائز میں جا سکتے ہو اور خدا کی بلیسنگ پا سکتے ہو تو میں کہوں گا کہ اپ میں سے ہر ایک یہ پلج لے ساری زندگی کے لیے لائف ٹائم کے لیے کہ اج ہی سے اج سے دیر از نو بیٹر ٹائم ٹو سٹارٹ دین دس ویری منٹ جیسا کہ میں نے اقبال ادمی سے کہا تھا کہ اپ
  698. 1:48:24 bhi mar jayein to to agar aap hum mein se har shakhs kal mar chuka ho to to بھی مر جائیں تو تو اگر اپ ہم میں سے ہر شخص کل مر چکا ہو تو تو
  699. 1:48:32 kya hamare paas time hai keh hum is ko parson ke liye rakhein narsoun ke liye rakhein is کیا ہمارے پاس ٹائم ہے کہ ہم اس کو پرسوں کے لیے رکھیں نرسوں کے لیے رکھیں اس
  700. 1:48:40 luxury ko hum afford nahi kar sakte keh hum kal aur parson par rakhein is ko is luxury لگزری کو ہم افورڈ نہیں کر سکتے کہ ہم کل اور پرسوں پر رکھیں اس کو اس لگزری
  701. 1:48:48 ko hum afford nahi kar sakte kyunkeh maut hum mein se har ek se peecha ki hui hai کو ہم افورڈ نہیں کر سکتے کیونکہ موت ہم میں سے ہر ایک سے پیچھا کی ہوئی ہے
  702. 1:48:56 to aaj hi aap mein se har shakhs yeh pledge le Khuda ko gawah bana kar angel ko تو اج ہی اپ میں سے ہر شخص یہ پلج لے خدا کو گواہ بنا کر اینجل کو
  703. 1:49:03 gawah bana kar keh hum poori zindagi isi mission mein bitayein ge isi mein apne aap ko devote گواہ بنا کر کہ ہم پوری زندگی اسی مشن میں بتائیں گے اسی میں اپنے اپ کو ڈیووٹ
  704. 1:49:11 karein ge apni saari energy isi mein lagayein ge yahan tak keh hum woh group ban jayein woh کریں گے اپنی ساری انرجی اسی میں لگائیں گے یہاں تک کہ ہم وہ گروپ بن جائیں وہ
  705. 1:49:19 group ban jayein گروپ بن جائیں
  706. 1:49:26 jo khuda ke liye point of reference ka kaam de point of reference ka matlab yeh hai jab akhirat mein kaha jaye ke woh kon log hain jinhon ne scientific age mein khuda ke bandon ko khuda ka paigham pohanchaya tha jab wahan yeh sawal ho to farishtay kahen ke hain yeh hain woh log to gaya ke aap khuda ke liye poin جو خدا کے لیے پوائنٹ اف ریفرنس کا کام دے پوائنٹ اف ریفرنس کا مطلب یہ ہے جب اخرت میں کہا جائے کہ وہ کون لوگ ہیں جنہوں نے سائنٹیفک ایج میں خدا کے بندوں کو خدا کا پیغام پہنچایا تھا جب وہاں یہ سوال ہو تو فرشتے کہیں کہ ہیں یہ ہیں وہ لوگ تو گیا کہ اپ خدا کے لیے پوائن
  707. 1:49:56 t of reference ban jayen ge kya is se baṛa koi thrill ho sakta hai is se baṛi koi khushi ho sakti hai ke khuda ke liye aap point of reference reference ban jayen woh khuda is liye itni baṛi universe ko paida kiya aap sochiye zara itni baṛi universe itni galaxies itna baṛa solar system itni baṛi hamari zameen yeh ocean yeh mountain yeh kitni baṛi dunya hai yeh jis ne ٹ اف ریفرنس بن جائیں گے کیا اس سے بڑا کوئی تھرل ہو سکتا ہے اس سے بڑی کوئی خوشی ہو سکتی ہے کہ خدا کے لیے اپ پوائنٹ اف ریفرنس ریفرنس بن جائیں وہ خدا اس لیے اتنی بڑی یونیورس کو پیدا کیا اپ سوچیے ذرا اتنی بڑی یونیورس اتنی گلیکسیز اتنا بڑا سولر سسٹم اتنی بڑی ہماری زمین یہ اوشن یہ ماؤنٹن یہ کتنی بڑی دنیا ہے یہ جس نے
  708. 1:50:26 yeh paida kiya is Khuda ke liye aap point of reference ban jayein kya is se bari koi یہ پیدا کیا اس خدا کے لیے اپ پوائنٹ اف ریفرنس بن جائیں کیا اس سے بڑی کوئی
  709. 1:50:35 blessing ho sakti hai is se bari koi thrilling baat ho sakti hai to behal mein yeh kahoon بلیسنگ ہو سکتی ہے اس سے بڑی کوئی تھرلنگ بات ہو سکتی ہے تو بہرحال میں یہ کہوں
  710. 1:50:44 کہ there is no better time to start than this very minute. اسی وقت آپ pledge لیجئے گا کہ دیر از نو بیٹر ٹائم ٹو سٹارٹ دین دس ویری منٹ اسی وقت اپ پلیج لیجئے
  711. 1:50:52 isi waqt aap pledge le liya apne dilon mein اسی وقت اپ پلیج لے لیا اپنے دلوں میں
  712. 1:51:01 apne aap se pledge kisi lots paper par nahi hota pledge kisi paper par nahi hota woh dil se hota hai to aap ko sari zindagi dua work karna hai insanon ko dua work kiya hai dua work insan se mohabbat karna اپنے اپ سے پلیج کسی لاٹس پیپر پر نہیں ہوتا پلیج کسی پیپر پر نہیں ہوتا وہ دل سے ہوتا ہے تو اپ کو ساری زندگی دعا ورک کرنا ہے انسانوں کو دعا ورک کیا ہے دعا ورک انسان سے محبت کرنا
  713. 1:51:31 hai insaan se pyar karna hai jo shakhs jis shakhs ke dil mein insaan ke liye pyar na ہے انسان سے پیار کرنا ہے جو شخص جس شخص کے دل میں انسان کے لیے پیار نہ
  714. 1:51:40 ho woh daai nahi hai woh daawa work nahi kar sakta hai Hazrat Masih ne jo kaha tha ہو وہ داعی نہیں ہے وہ دعا ورک نہیں کر سکتا ہے حضرت مسیح نے جو کہا تھا
  715. 1:51:48 کہ love your enemy. اس کا مطلب یہی میں سمجھتا ہوں کہ enemy سے بھی پیار کرو اس کہ لو یور اینمی اس کا مطلب یہی میں سمجھتا ہوں کہ اینمی سے بھی پیار کرو اس
  716. 1:51:57 ke baghair tum daawa work nahi kar sakte کے بغیر تم دعا ورک نہیں کر سکتے
  717. 1:52:06 saare insaanon se aap ke dil mein pyar hona chahiye kyunkeh pyar hi woh cheez hai jo incentive سارے انسانوں سے اپ کے دل میں پیار ہونا چاہیے کیونکہ پیار ہی وہ چیز ہے جو انسینٹو
  718. 1:52:14 banti hai keh yeh saare log chale ja rahe hain aag mein yeh saare log chale jayein hell بنتی ہے کہ یہ سارے لوگ چلے جا رہے ہیں اگ میں یہ سارے لوگ چلے جائیں ہیل
  719. 1:52:21 mein kaise mein unhein bachaoon prophet of Islam ne kaha tha ek baar keh log patangon ki tarah میں کیسے میں انہیں بچاؤں پرافٹ اف اسلام نے کہا تھا ایک بار کہ لوگ پتنگوں کی طرح
  720. 1:52:29 aag ke gurhe mein gir rahe hain اگ کے گڑھے میں گر رہے ہیں
  721. 1:52:37 aur mein un ke peeche se kheench raha hoon aag ka ek bara gurha hai aur log patangon اور میں ان کے پیچھے سے کھینچ رہا ہوں اگ کا ایک بڑا گڑھا ہے اور لوگ پتنگوں
  722. 1:52:44 ki tarah aap jante hain keh patange jo hote hain barsaat jab shuru hoti hai to patange bill کی طرح اپ جانتے ہیں کہ پتنگے جو ہوتے ہیں برسات جب شروع ہوتی ہے تو پتنگے بل
  723. 1:52:52 par ya lamp par toot te hain isi ko love aap ne kaha keh log patangon ki tarah پر یا لیم پر ٹوٹتے ہیں اسی کو لو کر اپ نے کہا کہ لوگ پتنگوں کی طرح
  724. 1:52:59 aag ke garhe mein kood rahe hain main peechay say اگ کے گڑھے میں کود رہے ہیں میں پیچھے سے
  725. 1:53:07 un ko khainch raha hoon ab bataiye aap sochiye zara sa kay jo insaan dekh raha ho kay ان کو کھینچ رہا ہوں اب بتائیے اپ سوچیے ذرا سا کہ جو انسان دیکھ رہا ہو کہ
  726. 1:53:14 log kay jo aadmi dekh raha ho kay log aag kay garhe mein giray galay chalay ja rahay لوگ کہ جو ادمی دیکھ رہا ہو کہ لوگ اگ کے گڑھے میں گرے گلے چلے جا رہے
  727. 1:53:22 hain to kitna ziyada is kay andar yeh spirit jaag uthay gi kay mujhe unhain bachana hai unhain ہیں تو کتنا زیادہ اس کے اندر یہ سپرٹ جاگ اٹھے گی کہ مجھے انہیں بچانا ہے انہیں
  728. 1:53:29 bachana hai bachana hai hum jab bachpan mein parhtay thay to arabic aik book mein yeh bata بچانا ہے بچانا ہے ہم جب بچپن میں پڑھتے تھے تو عربک ایک بک میں یہ بت
  729. 1:53:37 ایا گیا تھا کہ اگر ایک اندھا ادمی ہے ایک blind aadmi hai ek blind aadmi chala ja ایا گیا تھا کہ اگر ایک اندھا ادمی ہے ایک بلائنڈ ادمی ہے ایک بلائنڈ ادمی چلا جا
  730. 1:53:43 رہا ہے اور سامنے ایک well ہے ایک کنواں ہے وہ کنویں کس چیز میں چلا جا رہا رہا ہے اور سامنے ایک ویل ہے ایک کنواں ہے وہ کنویں کس چیز میں چلا جا رہا
  731. 1:53:49 hai bilkul abhi gir jayega isi mein kyunkay blind hai woh to us waqt jab us ko ہے بالکل ابھی گر جائے گا اسی میں کیونکہ بلائنڈ ہے وہ تو اس وقت جب اس کو
  732. 1:53:55 kaha jayega yeh batana ho kay yeh kuwan hai is mein tum gir jao gay to sirf کہا جائے گا یہ بتانا ہو کہ یہ کنواں ہے اس میں تم گر جاؤ گے تو صرف
  733. 1:54:01 yeh bola ja jayega albair albair albair یہ بولا جا جائے گا البیر البیر البیر
  734. 1:54:07 al-birr maani hote hain kuwaan well well yeh nahi kaha jayega are bade miyan are buzurg sahab are sahab aap kidhar ja rahe hain zara sochiye zara thehriye yahan to aap ke aage do qadam par aik kuwaan hai aisa nahi kaha jayega jaldi se kaha jayega al-birr al-birr kuwaan kuwaan to isi tareeqe se jab insaan ko aap dekh rahe hon ke sab aag ke gurhe mein kabootar daude chale ja rahe البیر معنی ہوتے ہیں کنواں ویل ویل یہ نہیں کہا جائے گا ارے بڑے میاں ارے بزرگ صاحب ارے صاحب اپ کدھر جا رہے ہیں ذرا سوچیے ذرا ٹھہریے یہاں تو اپ کے اگے دو قدم پر ایک کنواں ہے ایسا نہیں کہا جائے گا جلدی سے کہا جائے گا البیر البیر کنواں کنواں تو اسی طریقے سے جب انسان کو اپ دیکھ رہے ہوں کہ سب اگ کے گڑھے میں کبوتر دوڑے چلے جا رہے
  735. 1:54:37 hain yani eternally apni life ko tabah kar rahay hain eternally jo spirit jaagay gi aap kay andar ہیں یعنی ایٹرنلی اپنی لائف کو تباہ کر رہے ہیں ایٹرنلی جو اسپیریٹ جاگے گی اپ کے اندر
  736. 1:54:48 to aap ko koi aur cheez dikhai nahi degi koi cheez nahi dikhai degi yeh dikhai تو اپ کو کوئی اور چیز دکھائی نہیں دے گی کوئی چیز نہیں دکھائی دے گی یہ دکھائی
  737. 1:54:58 dega sirf itna hi kay insaan ko bachao save humanity save humanity to baharhal دے گا صرف اتنا ہی کہ انسان کو بچاؤ سیو ہیومینٹی سیو ہیومینٹی تو بہرحال
  738. 1:55:09 yeh kuch inspiration say mein nay aaj kaha kay aaj kay talk ka jo woh hai title woh یہ کچھ انسپیریشن سے میں نے اج کہا کہ اج کے ٹاک کا جو وہ ہے ٹائٹل وہ
  739. 1:55:17 hai from the spiritual tree to mein rozana wahan par baithta hoon to aaj jab mein baitha tha ہے فرام دا سپریچول ٹری تو میں روزانہ وہاں پر بیٹھتا ہوں تو اج جب میں بیٹھا تھا
  740. 1:55:25 to yeh sab baatein meray mind mein aayin aur bilkul ajeeb meri halat ho gayi to mein nay تو یہ سب باتیں میرے مائنڈ میں ائیں اور بالکل عجیب میری حالت ہو گئی تو میں نے
  741. 1:55:33 chaha kay aap ko چاہا کہ اپ کو
  742. 1:55:40 yeh baatein keh doon mujhe nahi maloom ke kab tak yeh raat aur din hamare saath denge aur kab woh waqt aa jayega jab na raat hogi na din hoga na koi sunne wala hoga na sunane wala hoga kuch nahi maloom ke kab tak hamein یہ باتیں کہہ دوں مجھے نہیں معلوم کہ کب تک یہ رات اور دن ہمارے ساتھ دیں گے اور کب وہ وقت ا جائے گا جب نہ رات ہوگی نہ دن ہوگا نہ کوئی سننے والا ہوگا نہ سنانے والا ہوگا کچھ نہیں معلوم کہ کب تک ہمیں
  743. 1:56:10 khuda nay yeh mauqa diya hai aur kab yeh mauqa khatam ho jayega to meri dua hai خدا نے یہ موقع دیا ہے اور کب یہ موقع ختم ہو جائے گا تو میری دعا ہے
  744. 1:56:21 kay Allah taala mujh ko aur aap ko sachai kay rastay par chalnay ki tofeeq day aur yeh کہ اللہ تعالی مجھ کو اور اپ کو سچائی کے راستے پر چلنے کی توفیق دے اور یہ
  745. 1:56:32 himmat day kay hum sari dunya ko sachai ka message day sakain ہمت دے کہ ہم ساری دنیا کو سچائی کا میسج دے سکیں
  746. 1:56:43 aqoolu qawli hadha wastaghfirullaha li walakum ajmaeen. اقول قولیھذا واستغفراللہ لی ولکم اجمعین.