Maulana Wahiduddin Khan

Quran in Scientific Age 06 10 2006

Export .docx
Download CSV (urdu + roman)

Machine transcription. These are his recorded words, written down by software and aligned to the recording second by second — so a line may carry a misheard word. Tap any timestamp to hear him say it. Permanent link to this transcript.

  1. 0:21 Bismillah hir rahman nir rahim, بسم اللہ الرحمن الرحیم،
  2. 0:24 Wasallallahu ala nabiyyil karim. وصلی اللہ علی النبی الکریم۔
  3. 0:28 Rab ishrah li sadri, رب اشرح لی صدری،
  4. 0:32 Wa yassir li amri, ویسر لی امری،
  5. 0:35 Wahlul uqdatam min lisani واحل العقدۃ من لسانی
  6. 0:38 Yafqahu qawli. Aaj یفقہ قولی۔ آج
  7. 0:48 jo baat mujhe karna hai جو بات مجھے کرنا ہے
  8. 0:53 to is ka title samajh mein nahi aa raha tha, تو اس کا ٹائٹل سمجھ میں نہیں آ رہا تھا،
  9. 0:57 kya ho. To sham ko main kuch logon ke sath iftar par tha, کیا ہو۔ تو شام کو میں کچھ لوگوں کے ساتھ افطار پر تھا،
  10. 1:06 aaj hi sham ko, آج ہی شام کو،
  11. 1:09 to baat karte hue تو بات کرتے ہوئے
  12. 1:13 ek baat zehn mein aayi. ایک بات ذہن میں آئی۔
  13. 1:18 Main sochta hoon ke isi ko main aaj ki baat ka title banaoon. میں سوچتا ہوں کہ اسی کو میں آج کی بات کا ٹائٹل بناؤں۔
  14. 1:26 Wo yeh hai ke وہ یہ ہے کہ
  15. 1:31 "How to become "How to become
  16. 1:35 the second best of the universe" . the second best of the universe" ۔
  17. 1:41 "How to become the second best of the universe" . "How to become the second best of the universe" ۔
  18. 1:50 Dekhiye, is baat mein koi doubt nahi, دیکھیے، اس بات میں کوئی ڈاؤٹ نہیں،
  19. 1:56 koi is mein do rai nahi کوئی اس میں دو رائے نہیں
  20. 2:00 ke is universe ka jo first best hai, wo is ka creator hai. کہ اس یونیورس کا جو فرسٹ بیسٹ ہے، وہ اس کا کریٹر ہے۔
  21. 2:10 Zahir hai ke ظاہر ہے کہ
  22. 2:12 jo creator hai, جو کریٹر ہے،
  23. 2:14 us ke siwa kon hai jo universe ka first best ban sake. اس کے سوا کون ہے جو یونیورس کا فرسٹ بیسٹ بن سکے۔
  24. 2:25 ab sawal yeh hai ke second best اب سوال یہ ہے کہ سیکنڈ بیسٹ
  25. 2:28 kon ho sakta hai. کون ہو سکتا ہے۔
  26. 2:33 main samajhta hoon ke second best woh hai jo میں سمجھتا ہوں کہ سیکنڈ بیسٹ وہ ہے جو
  27. 2:39 creator ko acknowledge kare, کریٹر کو اکنالج کرے،
  28. 2:48 jo creator ko discover kare. جو کریٹر کو ڈسکور کرے۔
  29. 2:55 main samajhta hoon ke wahi is universe mein second best hai. میں سمجھتا ہوں کہ وہی اس یونیورس میں سیکنڈ بیسٹ ہے۔
  30. 3:03 ek shayar ne ایک شاعر نے
  31. 3:05 phool ko dekha, پھول کو دیکھا،
  32. 3:07 uski khushboo ko dekha, اس کی خوشبو کو دیکھا،
  33. 3:12 to shayar ne kaha, تو شاعر نے کہا،
  34. 3:15 persian shayar ne, پرشین شاعر نے،
  35. 3:18 "ae gul b-tu khursandam tu bo-ye kasay dari" . "اے گل بتو خرسندم تو بوی کسے داری" ۔
  36. 3:24 ae phool, main tujh ko dekh kar bohat اے پھول، میں تجھ کو دیکھ کر بہت
  37. 3:31 shaad hota hoon, bohat khush hota hoon, شاد ہوتا ہوں، بہت خوش ہوتا ہوں،
  38. 3:36 kyun ke tu kisi ki khushboo apne saath rakhta hai. کیونکہ تو کسی کی خوشبو اپنے ساتھ رکھتا ہے۔
  39. 3:46 yeh kya hai, yaani creator ki khushboo. یہ کیا ہے، یعنی کریٹر کی خوشبو۔
  40. 3:52 us shayar ne phool ko dekha, اس شاعر نے پھول کو دیکھا،
  41. 3:55 uski khushboo اس کی خوشبو
  42. 3:58 ko soongha, to uski khushboo mein us ko dikhai pada ke kaisa کو سونگھا، تو اس کی خوشبو میں اس کو دکھائی پڑا کہ کیسا
  43. 4:04 ajeeb hoga woh Khuda jis ne phool banaya aur us ke andar عجیب ہوگا وہ خدا جس نے پھول بنایا اور اس کے اندر
  44. 4:10 itni achhi khushboo rakh di. اتنی اچھی خوشبو رکھ دی۔
  45. 4:15 to main yeh kahoon ga تو میں یہ کہوں گا
  46. 4:18 ke phool silent, کہ پھول سائلنٹ،
  47. 4:22 phool silent language mein apnay creator ka pata deta hai. پھول سائلنٹ لینگویج میں اپنے کریٹر کا پتہ دیتا ہے۔
  48. 4:27 insan ko yeh, انسان کو یہ،
  49. 4:32 insan ke andar yeh انسان کے اندر یہ
  50. 4:35 capacity hai ke woh speaking language mein کیپیسٹی ہے کہ وہ اسپیکنگ لینگویج میں
  51. 4:41 Khuda ko acknowledge kar sakay. خدا کو اکنالج کر سکے۔
  52. 4:46 misalan aap kahain ke مثلاً آپ کہیں کہ
  53. 4:50 "God is the great, "God is the great,
  54. 4:52 glory be to God" . glory be to God" ۔
  55. 4:56 yeh sentence sirf insan bol sakta hai. یہ سینٹنس صرف انسان بول سکتا ہے۔
  56. 5:01 yani mein simply lipstick ki baat, mein lip service ki baat nahi kar raha hoon. یعنی میں سمپلی لپ اسٹک کی بات، میں لپ سروس کی بات نہیں کر رہا ہوں۔
  57. 5:08 mein is sentence ki baat kar raha hoon jo میں اس سینٹنس کی بات کر رہا ہوں جو
  58. 5:13 Khuda ki discovery ke baad is tarah nikalti hai jaise Greek, Greek philosopher ki zuban se nikla tha, خدا کی ڈسکوری کے بعد اس طرح نکلتی ہے جیسے گریک، گریک فلاسفر کی زبان سے نکلا تھا،
  59. 5:20 Eureka, Eureka. To یوریکا، یوریکا۔ تو
  60. 5:27 yeh sirf insan hai jis ke andar thinking power hai, conceptual thinking hai, یہ صرف انسان ہے جس کے اندر تھنکنگ پاور ہے، کنسپچول تھنکنگ ہے،
  61. 5:36 jo kisi cheez ko intellectually discover kar sakta hai. جو کسی چیز کو انٹلیکچولی ڈسکور کر سکتا ہے۔
  62. 5:41 koi mountain, koi motion, کوئی ماؤنٹن، کوئی موشن،
  63. 5:45 koi mountain, koi ocean, کوئی ماؤنٹن، کوئی اوشن،
  64. 5:48 koi animal, koi stars, koi galaxy, کوئی اینیمل، کوئی سٹارز، کوئی گیلیکسی،
  65. 5:53 saara universe apni saari سارا یونیورس اپنی ساری
  66. 5:59 vastness ke bawajood واسٹنس کے باوجود
  67. 6:02 is ke andar yeh taqat nahi hai اس کے اندر یہ طاقت نہیں ہے
  68. 6:07 ke woh Khuda ko discover kare aur phir کہ وہ خدا کو ڈسکور کرے اور پھر
  69. 6:11 is ki glory ko bayan kare. اس کی گلوری کو بیان کرے۔
  70. 6:14 yeh sirf insan hai. یہ صرف انسان ہے۔
  71. 6:19 jaisa ke is se pehle maine ek qaul aap ko sunaya tha جیسا کہ اس سے پہلے میں نے ایک قول آپ کو سنایا تھا
  72. 6:25 keh khuda ne kaha کہ خدا نے کہا
  73. 6:29 kuntu kanza makhfiya "کنت کنزا مخفیہ
  74. 6:32 waridat an arfa wa khalaqtul khalq. واردت عن عرفہ وخلقت الخلق" ۔
  75. 6:36 yeh ghaleban peghambar ka qaul nahi hai, lekin woh kisi عارف ka qaul hai. یہ غالباً پیغمبر کا قول نہیں ہے، لیکن وہ کسی عارف کا قول ہے۔
  76. 6:44 mein "I was a, I was a hidden treasure, میں "I was a, I was a hidden treasure,
  77. 6:49 then I wanted to be known, then I wanted to be known,
  78. 6:52 and I created and I created
  79. 6:57 man" . to mein samajhta hoon keh yeh is mein bhi do rai, jis tarah is mein do man" ۔ تو میں سمجھتا ہوں کہ یہ اس میں بھی دو رائے، جس طرح اس میں دو
  80. 7:04 rai nahi hai keh khuda is universe ka first best hai, isi tarah is mein bhi do rai رائے نہیں ہے کہ خدا اس یونیورس کا فرسٹ بیسٹ ہے، اسی طرح اس میں بھی دو رائے
  81. 7:11 nahi ho sakti keh insan is universe ka, نہیں ہو سکتی کہ انسان اس یونیورس کا،
  82. 7:17 insan ke andar yeh equality hai, yeh capacity hai, انسان کے اندر یہ ایکوالٹی ہے، یہ کیپیسٹی ہے،
  83. 7:21 potentially woh is kainat mein پوٹینشلی وہ اس کائنات میں
  84. 7:26 second best ki hesiyat rakhta hai, potentially. سیکنڈ بیسٹ کی حیثیت رکھتا ہے، پوٹینشلی۔
  85. 7:33 to aap sochiye keh is se bara koi thrilling experience ho sakta hai تو آپ سوچیے کہ اس سے بڑا کوئی تھرلنگ ایکسپیرینس ہو سکتا ہے
  86. 7:40 kisi insan ke liye? کسی انسان کے لیے؟
  87. 7:44 is se bara koi thrilling experience nahi. اس سے بڑا کوئی تھرلنگ ایکسپیرینس نہیں۔
  88. 7:49 lekin aap jante hain keh لیکن آپ جانتے ہیں کہ
  89. 7:56 din guzar rahe hain, دن گزر رہے ہیں،
  90. 7:59 centuries guzar rahi hain, aur bohat hi kam aisay insan سینچریز گزر رہی ہیں، اور بہت ہی کم ایسے انسان
  91. 8:05 uth rahe hain jo sach much اٹھ رہے ہیں جو سچ مچ
  92. 8:10 second best kehlaane ke qabil hon. سیکنڈ بیسٹ کہلانے کے قابل ہوں۔
  93. 8:14 kyun? har aadmi ka haal yeh hai keh woh کیوں؟ ہر آدمی کا حال یہ ہے کہ وہ
  94. 8:18 other than God, kisi aur glory ko discover ki hui hai, usi mein jeeta hai woh. ادر دین گاڈ، کسی اور گلوری کو ڈسکور کی ہوئی ہے، اسی میں جیتا ہے وہ۔
  95. 8:26 jaisay money ki glory, جیسے منی کی گلوری،
  96. 8:29 material comfort ki glory, مٹیریل کمفرٹ کی گلوری،
  97. 8:35 political power ki glory. پولیٹیکل پاور کی گلوری۔
  98. 8:38 beh-haal, adar din god bohat si cheezain hain jis ko aadmi bara maan leta hai, isi mein jeeta بہرحال، ادر دین گاڈ بہت سی چیزیں ہیں جس کو آدمی بڑا مان لیتا ہے، اسی میں جیتا
  99. 8:44 hai. aur yeh seat khaali padi hui hai. ہے۔ اور یہ سیٹ خالی پڑی ہوئی ہے۔
  100. 8:56 haqeeqi maano mein حقیقی معنوں میں
  101. 8:58 second best ki jo seat hai, woh khaali padi hui hai. سیکنڈ بیسٹ کی جو سیٹ ہے، وہ خالی پڑی ہوئی ہے۔
  102. 9:04 is zamanay mein aap jantay hain aik philosophy nikli hai jis ko kehtay hain humanism. اس زمانے میں آپ جانتے ہیں ایک فلاسفی نکلی ہے جس کو کہتے ہیں ہیومنزم۔
  103. 9:10 humanism ka matlab hota hai ہیومنزم کا مطلب ہوتا ہے
  104. 9:13 transfer of seat from god to man. ٹرانسفر آف سیٹ فرام گاڈ ٹو مین۔
  105. 9:19 transfer of seat from god to man. ٹرانسفر آف سیٹ فرام گاڈ ٹو مین۔
  106. 9:21 zahir hai ke aik bilkul flush baat hai. ظاہر ہے کہ ایک بالکل فلش بات ہے۔
  107. 9:25 insan god ki seat par nahi baith sakta. انسان گاڈ کی سیٹ پر نہیں بیٹھ سکتا۔
  108. 9:29 jis seat par baithna is ke liye possible tha, us par nahi baith kar ke woh khud gaadi جس سیٹ پر بیٹھنا اس کے لیے پاسیبل تھا، اس پر نہیں بیٹھ کر کے وہ خود گاڑی
  109. 9:34 ke seat par baithnay ka plan bana liya us ne. کے سیٹ پر بیٹھنے کا پلان بنا لیا اس نے۔
  110. 9:40 isi qism ke اسی قسم کے
  111. 9:42 aik philosopher ki book hai jis ka naam hai ایک فلاسفر کی بک ہے جس کا نام ہے
  112. 9:46 "man stands alone". "مین اسٹینڈز الون"۔
  113. 9:50 yeh sab bilkul, یہ سب بالکل،
  114. 9:52 yaani bilkul base-less baatein hain. یعنی بالکل بیس لیس باتیں ہیں۔
  115. 9:59 is ki koi haqeeqat nahi hai. اس کی کوئی حقیقت نہیں ہے۔
  116. 10:03 to beh-haal, mein yeh kahoon ga ke hum mein se koi shakhs agar تو بہرحال، میں یہ کہوں گا کہ ہم میں سے کوئی شخص اگر
  117. 10:09 aspire karna chahta hai kisi bari cheez ki, ایسپائر کرنا چاہتا ہے کسی بڑی چیز کی،
  118. 10:13 koi tamanna apne dil mein paalna chahta hai kisi bari cheez ki, کوئی تمنا اپنے دل میں پالنا چاہتا ہے کسی بڑی چیز کی،
  119. 10:18 to mein samajhta hoon ke is se bari koi tamanna nahi ho sakti. تو میں سمجھتا ہوں کہ اس سے بڑی کوئی تمنا نہیں ہو سکتی۔
  120. 10:21 اس سے بڑا کوئی ایسپریشن نہیں ہو سکتا کہ وہ اسپائر کرے کہ میں یونیورس کا سیکنڈ بیسٹ اس سے بڑا کوئی ایسپریشن نہیں ہو سکتا کہ وہ ایسپائر کرے کہ میں یونیورس کا سیکنڈ بیسٹ
  121. 10:30 بنوں گا، یعنی خدا کو acknowledge کرنے والا، بنوں گا، یعنی خدا کو اکنالج کرنے والا،
  122. 10:34 khuda ko discover karnay wala, khuda ko realize karnay wala, خدا کو ڈسکور کرنے والا، خدا کو ریالائز کرنے والا،
  123. 10:39 خدا کی بڑائی کو ماننے والا، خدا کے آگے surrender کرنے والا۔ خدا کی بڑائی کو ماننے والا، خدا کے آگے سرینڈر کرنے والا۔
  124. 10:46 woh insan dekhiye, yeh mere haath mein وہ انسان دیکھیے، یہ میرے ہاتھ میں
  125. 10:57 yeh hai "english daily the hindu", یہ ہے "انگلش ڈیلی دا ہندو"،
  126. 11:05 yani aaj 6 october ka yeh issue hai. یعنی آج 6 اکتوبر کا یہ ایشو ہے۔
  127. 11:11 to is mein aik report chhapi hai تو اس میں ایک رپورٹ چھپی ہے
  128. 11:16 jis ka caption yeh hai جس کا کیپشن یہ ہے
  129. 11:20 keh "quran tops کہ "قرآن ٹاپس
  130. 11:28 google book search". گوگل بک سرچ"۔
  131. 11:33 yeh aik research ki gayi یہ ایک ریسرچ کی گئی
  132. 11:41 keh google ka jo aap jante hain keh number one shayad hai, کہ گوگل کا جو آپ جانتے ہیں کہ نمبر ون شاید ہے،
  133. 11:48 is ko kiya kehte hain? اس کو کیا کہتے ہیں؟
  134. 11:49 search engine. Hain? Search engine. Search engine. Shayad number one search engine hai Google. To unhon ne is par survey karwaya to maloom hua ki un ka jo, un ka jo jis ko kehte hain online read, online reading, us ko online reading kehte hain, ji? Online reading. Online reading. Online reading. سرچ انجن۔ ہیں؟ سرچ انجن۔ سرچ انجن۔ شاید نمبر ون سرچ انجن ہے گوگل۔ تو انہوں نے اس پر سروے کروایا تو معلوم ہوا کہ ان کا جو، ان کا جو جس کو کہتے ہیں ان لائن ریڈ، ان لائن ریڈنگ، اس کو ان لائن ریڈنگ کہتے ہیں، جی؟ ان لائن ریڈنگ۔ ان لائن ریڈنگ۔
  135. 12:18 haan. to online reading jo karte hain, jo log is par, ہاں۔ تو ان لائن ریڈنگ جو کرتے ہیں، جو لوگ اس پر،
  136. 12:23 to sab se zyada top par hai jo book jis ko zyada تو سب سے زیادہ ٹاپ پر ہے جو بک جس کو زیادہ
  137. 12:29 woh parhte hain internet par, woh hai quran. وہ پڑھتے ہیں انٹرنیٹ پر، وہ ہے قرآن۔
  138. 12:34 yeh aaj ke paper mein yeh chhapa hai. یہ آج کے پیپر میں یہ چھپا ہے۔
  139. 12:37 sab se zyada. سب سے زیادہ۔
  140. 12:39 yeh bari anokhi baat hai. یہ بڑی انوکھی بات ہے۔
  141. 12:44 bohat anokhi baat hai. بہت انوکھی بات ہے۔
  142. 12:47 is par mein sochta raha اس پر میں سوچتا رہا
  143. 12:52 keh aisa kyun hai? کہ ایسا کیوں ہے؟
  144. 12:57 aisa kyun hai? ایسا کیوں ہے؟
  145. 13:03 aisa kyun hai keh yeh akhbar walon ko yeh khabar mili keh quran tops ایسا کیوں ہے کہ یہ اخبار والوں کو یہ خبر ملی کہ قرآن ٹاپس
  146. 13:11 google book search. گوگل بک سرچ۔
  147. 13:16 dekhiye, kal hi aik paper, kal hi ghhaliban times of india mein, kal ya parson aik article aaya دیکھیے، کل ہی ایک پیپر، کل ہی غالباً ٹائمز آف انڈیا میں، کل یا پرسوں ایک آرٹیکل آیا
  148. 13:28 tha "islam hijacked". تھا "اسلام ہائی جیکڈ"۔
  149. 13:33 is mein quran ke baray mein aisi bilkul absurd baatein likhi hui theen. اس میں قرآن کے بارے میں ایسی بالکل ایبسرٹ باتیں لکھی ہوئی تھیں۔
  150. 13:39 to aik taraf quran ke baray mein false propaganda hai, doosri taraf quran top par pohancha hua hai. تو ایک طرف قرآن کے بارے میں فالس پروپیگنڈا ہے، دوسری طرف قرآن ٹاپ پر پہنچا ہوا ہے۔
  151. 13:46 yeh sochne ki baat hai. یہ سوچنے کی بات ہے۔
  152. 13:50 mislan is mein likha tha quran ke baray mein ke quran profit ke death ke 13 saal baad مثلاً اس میں لکھا تھا قرآن کے بارے میں کہ قرآن پرافٹ کے ڈیتھ کے 13 سال بعد
  153. 13:58 compile kiya gaya. کمپائل کیا گیا۔
  154. 14:01 yeh bilashuba ek base less baat hai. یہ بلاشبہ ایک بیس لیس بات ہے۔
  155. 14:05 yeh aisa aadmi keh sakta hai jo educated aadmi na ho. یہ ایسا آدمی کہہ سکتا ہے جو ایجوکیٹڈ آدمی نہ ہو۔
  156. 14:08 آج کل لوگوں کا حال یہ ہے کہ English لکھنا آ جائے انہیں تو بس وہ قلب چلانا آج کل لوگوں کا حال یہ ہے کہ انگلش لکھنا آ جائے انہیں تو بس وہ قلب چلانا
  157. 14:13 shuru kar dete hain. شروع کر دیتے ہیں۔
  158. 14:16 science ke subject par koi is tarah ka article nahi likhega. سائنس کے سبجیکٹ پر کوئی اس طرح کا آرٹیکل نہیں لکھے گا۔
  159. 14:22 lekin mazhab ke subject par har aadmi is tarah ka article likhne ko tayyar rehta hai. لیکن مذہب کے سبجیکٹ پر ہر آدمی اس طرح کا آرٹیکل لکھنے کو تیار رہتا ہے۔
  160. 14:27 dekhen, is mein ghalati kya hai دیکھیں، اس میں غلطی کیا ہے
  161. 14:30 ke is writer ne, کہ اس رائٹر نے،
  162. 14:33 yani he fail to differentiate یعنی ہی فیل ٹو ڈفرینشیٹ
  163. 14:37 between two things, yani compilation بٹوین ٹو تھنگز، یعنی کمپائلیشن
  164. 14:41 aur copying. ek hai quran ko compile karna aur ek hai quran ki copy banana, is ka yani اور کاپینگ۔ ایک ہے قرآن کو کمپائل کرنا اور ایک ہے قرآن کی کاپی بنانا، اس کا یعنی
  165. 14:53 naqal karna. to dekhiye, jo is ki jo history hai, woh batati hai نقل کرنا۔ تو دیکھیے، جو اس کی جو ہسٹری ہے، وہ بتاتی ہے
  166. 15:01 ke quran utra 23 years mein, کہ قرآن اترا 23 ایئرز میں،
  167. 15:06 periodical way mein, پیریٹیکل وے میں،
  168. 15:09 aur aap ki death se pehle اور آپ کی ڈیتھ سے پہلے
  169. 15:12 poora poora quran compile ho chuka tha. پورا پورا قرآن کمپائل ہو چکا تھا۔
  170. 15:15 poora poora quran, yani al fatiha se le kar al naas tak, پورا پورا قرآن، یعنی الفاتحہ سے لے کر الناس تک،
  171. 15:22 114 chapters. to 114 چیپٹرز۔ تو
  172. 15:28 lekin us waqt kya shakal thi? لیکن اس وقت کیا شکل تھی؟
  173. 15:32 us waqt printing press to hota nahi tha, lekin اس وقت پرنٹنگ پریس تو ہوتا نہیں تھا، لیکن
  174. 15:37 in logon ko us waqt memory logon ko bohat achhi hua karti thi. ان لوگوں کو اس وقت میموری لوگوں کو بہت اچھی ہوا کرتی تھی۔
  175. 15:40 kyun ke aap jante hain ke کیونکہ آپ جانتے ہیں کہ
  176. 15:44 jo faculty ziyada istemal mein ho, woh faculty bohat strong ho jati hai. جو فیکلٹی زیادہ استعمال میں ہو، وہ فیکلٹی بہت اسٹرانگ ہو جاتی ہے۔
  177. 15:52 to pichhle zamane mein log zyada tar memory se kaam kiya karte the, to bahut aasani se woh تو پچھلے زمانے میں لوگ زیادہ تر میموری سے کام کیا کرتے تھے، تو بہت آسانی سے وہ
  178. 16:00 log yaad kar lete the. لوگ یاد کر لیتے تھے۔
  179. 16:03 to is zamane mein quran jo hai, تو اس زمانے میں قرآن جو ہے،
  180. 16:06 hazaron hazar logon ke mind mein rehta tha. ہزاروں ہزار لوگوں کے مائنڈ میں رہتا تھا۔
  181. 16:10 bahut easily woh yaad kar lete the. بہت ایزیلی وہ یاد کر لیتے تھے۔
  182. 16:13 aur fragmentary way mein likha hua bhi rehta tha sab ke sath, sab ke paas. اور فرگمنٹری وے میں لکھا ہوا بھی رہتا تھا سب کے ساتھ، سب کے پاس۔
  183. 16:20 yani pura pura quran, yani ek binding mein to nahi hota tha prophet ke zamane mein, lekin fragmentary یعنی پورا پورا قرآن، یعنی ایک بائنڈنگ میں تو نہیں ہوتا تھا پرافٹ کے زمانے میں، لیکن فرگمنٹری
  184. 16:30 way mein sara quran kuch unke paas, kuch unke paas, kuch unke paas maujood rehta وے میں سارا قرآن کچھ ان کے پاس، کچھ ان کے پاس، کچھ ان کے پاس موجود رہتا
  185. 16:35 tha, likhte the log. تھا، لکھتے تھے لوگ۔
  186. 16:39 to prophet ke jab death hui jis saal, us saal angel jibril jo تو پرافٹ کے جب ڈیتھ ہوئی جس سال، اس سال اینجل جبرائیل جو
  187. 16:48 revelation jo laya karte the, woh aap ke paas ریولیشن جو لایا کرتے تھے، وہ آپ کے پاس
  188. 16:54 do baar aaye. دو بار آئے۔
  189. 16:56 is ko kehte hain arabi kitabon mein arz akhira aur arz awla. اس کو کہتے ہیں عربی کتابوں میں عرض اخیرہ اور عرض اولی۔
  190. 17:01 yani pura quran jibril ne padhkar sunaya aur phir aap ne unke samne pura quran padh یعنی پورا قرآن جبرائیل نے پڑھ کر سنایا اور پھر آپ نے ان کے سامنے پورا قرآن پڑھ
  191. 17:06 kar sunaya. ek baar. کر سنایا۔ ایک بار۔
  192. 17:09 phir doosri baar aise hua ke jibril aaye, pura quran, yani 114 chapters, پھر دوسری بار ایسے ہوا کہ جبرائیل آئے، پورا قرآن، یعنی 114 چیپٹرز،
  193. 17:17 alfatiha se naas tak, jibril ne padhkar sunaya. الفاتحہ سے الناس تک، جبرائیل نے پڑھ کر سنایا۔
  194. 17:21 phir aap ne jibril ko padhkar sunaya. پھر آپ نے جبرائیل کو پڑھ کر سنایا۔
  195. 17:24 to yeh do baar hua aap ki death se pehle. تو یہ دو بار ہوا آپ کی ڈیتھ سے پہلے۔
  196. 17:29 to compilation jis ko kehte hain, تو کمپائلیشن جس کو کہتے ہیں،
  197. 17:32 woh prophet ke zamane hi mein ho chuka tha. وہ پرافٹ کے زمانے ہی میں ہو چکا تھا۔
  198. 17:37 doosri baat jo hai, woh yeh hai ke second caliph ke first caliph mein, first caliph ke zamane دوسری بات جو ہے، وہ یہ ہے کہ سیکنڈ کیلف کے فرسٹ کیلف میں، فرسٹ کیلف کے زمانے
  199. 17:44 mein, is ko likha gaya ek book form. میں، اس کو لکھا گیا ایک بک فارم۔
  200. 17:48 book form mein us waqt nahi tha. بک فارم میں اس وقت نہیں تھا۔
  201. 17:51 book form mein hua hai aap ki death ke baad, first caliph ke zamane mein, yani abubakar siddiq بک فارم میں ہوا ہے آپ کی ڈیتھ کے بعد، فرسٹ کیلف کے زمانے میں، یعنی ابوبکر صدیق
  202. 17:56 ke zamane mein. کے زمانے میں۔
  203. 17:58 to jo book form mein jo banaya gaya tha, wo tha square. تو جو بک فارم میں جو بنایا گیا تھا، وہ تھا اسکوئر۔
  204. 18:02 is ki shape jo thi, wo square shape thi. اس کی شیپ جو تھی، وہ اسکوئر شیپ تھی۔
  205. 18:05 is shape ko kehte hain rawa. اس شیپ کو کہتے ہیں روا۔
  206. 18:08 is ka naam rawa, means chokor ya square. اس کا نام روا، مینز چوکور یا اسکوئر۔
  207. 18:13 to rawa ki shakal mein wo banaya gaya, تو روا کی شکل میں وہ بنایا گیا،
  208. 18:18 likha gaya. ab wo ek authentic copy لکھا گیا۔ اب وہ ایک اتھنٹک کاپی
  209. 18:23 in logon ke mind mein, logon ki memory mein, to sara quran tha, hazaron hazar logon ki mind ان لوگوں کے مائنڈ میں، لوگوں کی میموری میں، تو سارا قرآن تھا، ہزاروں ہزار لوگوں کی مائنڈ
  210. 18:29 memory mein. lekin میموری میں۔ لیکن
  211. 18:32 likhi hui shakal mein aur ek binding ki shakal mein ek copy tayyar hui لکھی ہوئی شکل میں اور ایک بائنڈنگ کی شکل میں ایک کاپی تیار ہوئی
  212. 18:39 first caliph ke zamane mein. فرسٹ کیلف کے زمانے میں۔
  213. 18:41 wo copy rakh di gayi Hazrat Hafsa, jo aap ki وہ کاپی رکھ دی گئی حضرت حفصہ، جو آپ کی
  214. 18:45 yani ahliya theen Rasool Allah ki, un ke paas rakh di gayi. یعنی اہلیہ تھیں رسول اللہ کی، ان کے پاس رکھ دی گئی۔
  215. 18:50 to teesre qareeb, jo Usman jinka naam hai, un ke zamane mein yeh hua ke is aap تو تیسرے قریب، جو عثمان جن کا نام ہے، ان کے زمانے میں یہ ہوا کہ اس آپ
  216. 18:56 ne Hazrat Hafsa se wo single copy jo thi, wo mangwai نے حضرت حفصہ سے وہ سنگل کاپی جو تھی، وہ منگوائی
  217. 19:04 aur sarkari inteham mein is ki bohat si copy tayyar ki gayi. اور سرکاری اہتمام میں اس کی بہت سی کاپی تیار کی گئی۔
  218. 19:11 bohat si copy. بہت سی کاپی۔
  219. 19:12 aur phir is ko binding ki gayi. اور پھر اس کو بائنڈنگ کی گئی۔
  220. 19:14 yeh jo copies theen, in ko chuke is waqt Islam ka yani bohat door tak phail chuka tha یہ جو کاپیز تھیں، ان کو چونکہ اس وقت اسلام کا یعنی بہت دور تک پھیل چکا تھا
  221. 19:24 Islam ka area, to har jagah jo bari bari masjidain theen, wahan par rakhwa diya gaya ke is اسلام کا ایریا، تو ہر جگہ جو بڑی بڑی مسجدیں تھیں، وہاں پر رکھوا دیا گیا کہ اس
  222. 19:31 ko log parhein, is se copy karein. کو لوگ پڑھیں، اس سے کاپی کریں۔
  223. 19:34 yeh authentic copy hai. یہ اتھنٹک کاپی ہے۔
  224. 19:37 to utra quran 23 saal mein aur prophet ke zamane hi mein wo compile ho chuka tha. تو اترا قرآن 23 سال میں اور پرافٹ کے زمانے ہی میں وہ کمپائل ہو چکا تھا۔
  225. 19:45 Hazrat Abu Bakr ne jo first caliph the, unhon ne is ki copy tayyar ki binding ki surat mein. حضرت ابوبکر نے جو فرسٹ کیلف تھے، انہوں نے اس کی کاپی تیار کی بائنڈنگ کی صورت میں۔
  226. 19:50 aur third caliph jo the, unhon ne is copy se copy banwai. اور تھرڈ کالی جو تھے، انہوں نے اس کاپی سے کاپی بنوائی۔
  227. 19:54 bas yeh hai qissa. بس یہ ہے قصہ۔
  228. 19:56 ab unhon ne likh diya ke 13 saal baad compile kiya gaya. اب انہوں نے لکھ دیا کہ 13 سال بعد کمپائل کیا گیا۔
  229. 20:00 yeh bilkul base less baat hai. یہ بالکل بیس لیس بات ہے۔
  230. 20:04 to dekhiye, aksar log yeh samajhte hain ke quran aaj kal jo bohat parha ja raha hai dunya تو دیکھیے، اکثر لوگ یہ سمجھتے ہیں کہ قرآن آج کل جو بہت پڑھا جا رہا ہے دنیا
  231. 20:13 bhar mein, to is ki wajah yeh hai ke jo militancy ho rahi hai quran ke naam par, بھر میں، تو اس کی وجہ یہ ہے کہ جو ملٹینسی ہو رہی ہے قرآن کے نام پر،
  232. 20:19 is ki wajah se quran news mein aa gaya hai. اس کی وجہ سے قرآن نیوز میں آ گیا ہے۔
  233. 20:24 is liye quran parha ja raha hai. اس لیے قرآن پڑھا جا رہا ہے۔
  234. 20:27 lekin yeh baat لیکن یہ بات
  235. 20:30 partially theek ho sakti hai. پارشلی ٹھیک ہو سکتی ہے۔
  236. 20:33 partially, is se zyada nahi. پارشلی، اس سے زیادہ نہیں۔
  237. 20:37 zyada bari wajah doosri hai. زیادہ بڑی وجہ دوسری ہے۔
  238. 20:40 woh kya? scientific era jo aaya hai, scientific وہ کیا؟ سائنٹیفک ایرا جو آیا ہے، سائنٹیفک
  239. 20:45 age jo aaya hai, yeh is ka phenomenon hai. ایج جو آیا ہے، یہ اس کا فنامنہ ہے۔
  240. 20:51 yeh is ka phenomenon hai. یہ اس کا فنامنہ ہے۔
  241. 20:54 yani scientific, aap jante hain ke scientific یعنی سائنٹیفک، آپ جانتے ہیں کہ سائنٹیفک
  242. 20:58 zamana jo aaya hai, is mein har cheez ki, زمانہ جو آیا ہے، اس میں ہر چیز کی،
  243. 21:02 har cheez ko revise kiya gaya, har cheez ki phir se parha gaya, har cheez ki ہر چیز کو ریوائز کیا گیا، ہر چیز کی پھر سے پڑھا گیا، ہر چیز کی
  244. 21:12 ko phir se scrutiny ki gayi. کو پھر سے اسکروٹنی کی گئی۔
  245. 21:15 to bohat si baatein jo pehle zamane mein logon ne apna li theen, pata chala ke woh to تو بہت سی باتیں جو پہلے زمانے میں لوگوں نے اپنا لی تھیں، پتہ چلا کہ وہ تو
  246. 21:23 superstition tha, woh to mythology thi, سپرسیشن تھا، وہ تو میتھالوجی تھی،
  247. 21:26 woh to history nahi thi. وہ تو ہسٹری نہیں تھی۔
  248. 21:29 yeh sab science ke zamane mein clear ho gaya. یہ سب سائنس کے زمانے میں کلیئر ہو گیا۔
  249. 21:34 ab yeh pata chala ke doosre jitne bhi religion hain, اب یہ پتہ چلا کہ دوسرے جتنے بھی ریلیجن ہیں،
  250. 21:39 with only exception of the quran, sab ke sab preservation haalat mein nahi hain. ود اونلی ایکسیپشن آف دا قرآن، سب کے سب پریزرو حالت میں نہیں ہیں۔
  251. 21:46 yani originally un ka jo یعنی اوریجنلی ان کا جو
  252. 21:49 tha, jo original form tha un ka, woh aaj maujood nahi hai. تھا، جو اوریجنل فارم تھا ان کا، وہ آج موجود نہیں ہے۔
  253. 21:54 distorted form hai un ka jo aaj maujood hai. ڈسٹارٹڈ فارم ہے ان کا جو آج موجود ہے۔
  254. 21:58 toh Quran isi halat mein preserve hai. تو قرآن اسی حالت میں پریزرو ہے۔
  255. 22:03 toh yeh is cheez ne logon ko idhar تو یہ اس چیز نے لوگوں کو ادھر
  256. 22:10 un ka dhiyan pada hai ke aakhir Quran mein kya baat aisi hai ke woh ان کا دھیان پڑا ہے کہ آخر قرآن میں کیا بات ایسی ہے کہ وہ
  257. 22:21 abhi bhi isi halat mein maujood hai. ابھی بھی اسی حالت میں موجود ہے۔
  258. 22:26 yeh kuch yahan pe ek book thi un ki, یہ کچھ یہاں پہ ایک بک تھی ان کی،
  259. 22:33 choti si book. چھوٹی سی بک۔
  260. 22:34 dekhiye, yeh yeh corrupt ho gaya. دیکھیے، یہ یہ کرپٹ ہو گیا۔
  261. 22:36 nahi, nahi, theek hai Maulana. نہیں، نہیں، ٹھیک ہے مولانا۔
  262. 22:38 toh ab dekhiye ke ek misaal mein deta hoon is ki jo maine kaha. تو اب دیکھیے کہ ایک مثال میں دیتا ہوں اس کی جو میں نے کہا۔
  263. 23:00 ek misaal deta hoon. ایک مثال دیتا ہوں۔
  264. 23:02 yeh mere paas doosra paper hai. یہ میرے پاس دوسرا پیپر ہے۔
  265. 23:06 yeh Times of India. یہ ٹائمز آف انڈیا۔
  266. 23:09 yeh hai 4 October ka. یہ ہے چار اکتوبر کا۔
  267. 23:14 4 October ke mein sabhi paper ko, yani October ke fourth ko, sabhi papers mein ek bahut hi چار اکتوبر کے میں سبھی پیپر کو، یعنی اکتوبر کے فورتھ کو، سبھی پیپرز میں ایک بہت ہی
  268. 23:23 yani startling news aayi thi. یعنی اسٹارٹلنگ نیوز آئی تھی۔
  269. 23:28 aap sab ne is ko padha hoga. آپ سب نے اس کو پڑھا ہوگا۔
  270. 23:30 woh yeh ke America ke do وہ یہ کہ امریکہ کے دو
  271. 23:39 scientist ko Nobel Prize diya gaya hai سائنٹسٹ کو نوبل پرائز دیا گیا ہے
  272. 23:48 2006 ka physics mein. 2006 کا فزکس میں۔
  273. 23:56 un mein se ek hain ان میں سے ایک ہیں
  274. 24:07 George Mather aur doosre hain جارج میتھر اور دوسرے ہیں
  275. 24:27 kya naam tha کیا نام تھا
  276. 24:28 un ka? George Smoot. ان کا؟ جارج سموتھ۔
  277. 24:30 haan, jorj smoth ہاں، جارج سموتھ
  278. 24:35 aur doosre jan metho. اور دوسرے جان میتھو۔
  279. 24:37 jan methar. donon amrikan professor hain aur fiziks ka nobel prize unhen diya gaya hai. جان میتھر۔ دونوں امریکن پروفیسر ہیں اور فزکس کا نوبل پرائز انہیں دیا گیا ہے۔
  280. 24:47 yeh kis baat par diya gaya? یہ کس بات پر دیا گیا؟
  281. 24:50 yeh diya gaya hai ke unhon ne research ki hai یہ دیا گیا ہے کہ انہوں نے ریسرچ کی ہے
  282. 24:56 yeh big bang theory jo hai, is ke upar unhon ne research ki hai. یہ بگ بینگ تھیوری جو ہے، اس کے اوپر انہوں نے ریسرچ کی ہے۔
  283. 25:09 aap ko maloom hoga ke 1989 mein آپ کو معلوم ہوگا کہ 1989 میں
  284. 25:14 ek bheja gaya tha ایک بھیجا گیا تھا
  285. 25:18 space mein ek rocket, amreeka ne bheja tha. اسپیس میں ایک راکٹ، امریکہ نے بھیجا تھا۔
  286. 25:23 woh isi ke liye bheja gaya tha kyunke وہ اسی کے لیے بھیجا گیا تھا کیونکہ
  287. 25:32 jo discovery hui thi ke جو ڈسکوری ہوئی تھی کہ
  288. 25:36 big bang jo hua بگ بینگ جو ہوا
  289. 25:39 jab universe shuru hui, is big bang ke radiation abhi bhi maujood hain. جب یونیورس شروع ہوئی، اس بگ بینگ کے ریڈی ایشن ابھی بھی موجود ہیں۔
  290. 25:46 yani upar space ke upar ke hisse mein. یعنی اوپر اسپیس کے اوپر کے حصے میں۔
  291. 25:55 toh is ko is ke photo lene ke liye aur is par research karne ke liye ek rocket تو اس کو اس کے فوٹو لینے کے لیے اور اس پر ریسرچ کرنے کے لیے ایک راکٹ
  292. 26:03 bheja gaya. yeh bheja gaya tha 1989 بھیجا گیا۔ یہ بھیجا گیا تھا 1989
  293. 26:10 mein. toh is ne wahan par bohat sare photo liye. میں۔ تو اس نے وہاں پر بہت سارے فوٹو لیے۔
  294. 26:18 aur woh photo nasa ke daftar mein aaye. اور وہ فوٹو ناسا کے دفتر میں آئے۔
  295. 26:23 un photos ka unhon ne bohat dinon tak ان فوٹوز کا انہوں نے بہت دنوں تک
  296. 26:27 research kiya. research karne ke baad unhon ne kuch aisi baatein daryaft keen jis se big bang theory ریسرچ کیا۔ ریسرچ کرنے کے بعد انہوں نے کچھ ایسی باتیں دریافت کیں جس سے بگ بینگ تھیوری
  297. 26:35 par ek nai light parti thi. پر ایک نئی لائٹ پڑتی تھی۔
  298. 26:38 yani zyada strong support mili ke big bang ka waqea hua hai. یعنی زیادہ اسٹرونگ سپورٹ ملی کہ بگ بینگ کا واقعہ ہوا ہے۔
  299. 26:45 toh bohat is mein mehnat ki unhon ne aur bohat mehnat karne ke baad aur bohat hi pin تو بہت اس میں محنت کی انہوں نے اور بہت محنت کرنے کے بعد اور بہت ہی پن
  300. 26:51 point kiya unhon ne ek dam ke پوائنٹ کیا انہوں نے ایک دم کہ
  301. 26:55 big bang ka jo hua explosion بگ بینگ کا جو ہوا ایکسپلوژن
  302. 27:00 woh kab hua? to 15 billion years pehle hua. وہ کب ہوا؟ تو 15 بلین ایئرز پہلے ہوا۔
  303. 27:05 ab yeh bilkul pakki hui hui baat ke hamari universe ka jo beginning hai woh 15 billion years اب یہ بالکل پکی ہوئی ہوئی بات کہ ہماری یونیورس کا جو بگننگ ہے وہ 15 بلین ایئرز
  304. 27:14 pehle hui hai. پہلے ہوئی ہے۔
  305. 27:16 yani scientifically yeh cheez proof ho gayi hai. یعنی سائنٹیفیکلی یہ چیز پروف ہو گئی ہے۔
  306. 27:19 is is ke baad isi liye unhein Nobel prize diya gaya. اس اس کے بعد اسی لیے انہیں نوبل پرائز دیا گیا۔
  307. 27:26 ab dekhiye ke اب دیکھیے کہ
  308. 27:28 yeh jo yeh jo discovery hai, یہ جو یہ جو ڈسکوری ہے،
  309. 27:32 is ne hazaron saal ke ek notion ko bilkul destroy kar diya. اس نے ہزاروں سال کے ایک نوشن کو بالکل ڈسٹرائے کر دیا۔
  310. 27:38 hazaron saal ke. ہزاروں سال کے۔
  311. 27:39 yeh yeh mere haath mein book hai. یہ یہ میرے ہاتھ میں بک ہے۔
  312. 27:48 yeh Swami woh یہ سوامی وہ
  313. 27:55 Vaswani, Vaswami, Vaswami, Vani hain, Vaswani, Vaswani. واسوانی، واسوامی، واسوامی، وانی ہیں، واسوانی، واسوانی۔
  314. 28:01 yeh bohat hi well known speaker hain aur aksar aate rehte hain. یہ بہت ہی ویل نون اسپیکر ہیں اور اکثر آتے رہتے ہیں۔
  315. 28:06 yeh shayad daily aate hon TV par. یہ شاید ڈیلی آتے ہوں ٹی وی پر۔
  316. 28:11 to Hindu philosophers ka yeh kehna aaya bohat pehle se تو ہندو فلاسفرز کا یہ کہنا آیا بہت پہلے سے
  317. 28:17 ke Hinduism eternal religion hai. کہ ہندوازم ایٹرنل ریلیجن ہے۔
  318. 28:21 eternal religion yani hamesha se hai. ایٹرنل ریلیجن یعنی ہمیشہ سے ہے۔
  319. 28:25 is ki koi beginning nahi hai. اس کی کوئی بگننگ نہیں ہے۔
  320. 28:26 is ki is ki koi beginning nahi hai. اس کی اس کی کوئی بگننگ نہیں ہے۔
  321. 28:34 to isi ko is kitaab mein unhon ne تو اسی کو اس کتاب میں انہوں نے
  322. 28:37 dohraya hai. Is kitaab ka title hai دہرایا ہے۔ اس کتاب کا ٹائٹل ہے
  323. 28:42 "Haraha I I I MA Hindu" "حرہ ائی ائی ائی ایم اے ہندو"
  324. 28:47 ke wah mein ek Hindu hoon. کہ واہ میں ایک ہندو ہوں۔
  325. 28:51 to is mein unhon ne تو اس میں انہوں نے
  326. 28:56 yeh likha hai. یہ لکھا ہے۔
  327. 28:58 isi likha hai, matlab isi baat ko dohraya hai jo saare hindu philosophers mante hain. اسی لکھا ہے، مطلب اسی بات کو دہرایا ہے جو سارے ہندو فلاسفرز مانتے ہیں۔
  328. 29:06 to is mein unhon ne likha hai ke تو اس میں انہوں نے لکھا ہے کہ
  329. 29:10 hinduism has existed ہندوازم ہیز ایگزسٹڈ
  330. 29:14 eternally without a founder. ایٹرنلی وداؤٹ ا فاؤنڈر۔
  331. 29:20 hinduism has existed eternally without a founder. ہندوازم ہیز ایگزسٹڈ ایٹرنلی وداؤٹ ا فاؤنڈر۔
  332. 29:26 to hinduism ka koi founder nahi hai. تو ہندوازم کا کوئی فاؤنڈر نہیں ہے۔
  333. 29:30 aur eternity se woh hai, hamesha se hai. اور ایٹرنٹی سے وہ ہے، ہمیشہ سے ہے۔
  334. 29:33 woh ab aap dekhiye ke jab science ne yeh prove kar diya وہ اب آپ دیکھیے کہ جب سائنس نے یہ پروف کر دیا
  335. 29:38 ke hamesha se toh yeh universe hai hi nahi, yeh duniya hai hi nahi hamesha se, yeh sirf کہ ہمیشہ سے تو یہ یونیورس ہے ہی نہیں، یہ دنیا ہے ہی نہیں ہمیشہ سے، یہ صرف
  336. 29:44 15 billion saal se hai. 15 بلین سال سے ہے۔
  337. 29:46 aur tab, aur tab toh bilkul aag thi, tab toh yahan koi insaan nahi ho sakta tha, koi اور تب، اور تب تو بالکل اگ تھی، تب تو یہاں کوئی انسان نہیں ہو سکتا تھا، کوئی
  338. 29:50 book nahi ho sakti thi. بک نہیں ہو سکتی تھی۔
  339. 29:52 bohat dinon ke baad jab thandi hui بہت دنوں کے بعد جب ٹھنڈی ہوئی
  340. 29:56 aur yeh zameen par life support system aaya, tab insaan shuru hua. اور یہ زمین پر لائف سپورٹ سسٹم آیا، تب انسان شروع ہوا۔
  341. 30:02 to toh bohat aur bhi bohat zyada kam ho jata hai. تو تو بہت اور بھی بہت زیادہ کم ہو جاتا ہے۔
  342. 30:05 to behal 15 billion saal pehle is duniya ka wajood hi nahi tha. تو بہرحال 15 بلین سال پہلے اس دنیا کا وجود ہی نہیں تھا۔
  343. 30:12 jab wajood hi nahi tha to kahan se hinduism wahan tak maujood hota? jab duniya hi ka wajood جب وجود ہی نہیں تھا تو کہاں سے ہندوازم وہاں تک موجود ہوتا؟ جب دنیا ہی کا وجود
  344. 30:18 nahi hai to toh is mein hinduism kahan se maujood rehta? kahan rehta? woh koi insaan nahi tha, نہیں ہے تو تو اس میں ہندوازم کہاں سے موجود رہتا؟ کہاں رہتا؟ وہ کوئی انسان نہیں تھا،
  345. 30:23 kuch bhi nahi tha. کچھ بھی نہیں تھا۔
  346. 30:25 ab yeh discard ho gaya. اب یہ ڈسکارڈ ہو گیا۔
  347. 30:27 yeh concept discard ho gaya ke koi aisa, aisi philosophy hai ya koi aisa religion hai jo eternally یہ کانسیپٹ ڈسکارڈ ہو گیا کہ کوئی ایسا، ایسی فلاسفی ہے یا کوئی ایسا ریلیجن ہے جو ایٹرنلی
  348. 30:36 chala ja raha hai yahan par. چلا جا رہا ہے یہاں پر۔
  349. 30:38 kyun ke eternity toh khud duniya mein nahi hai. کیونکہ ایٹرنٹی تو خود دنیا میں نہیں ہے۔
  350. 30:42 to woh kahan se rahega? تو وہ کہاں سے رہے گا؟
  351. 30:45 yeh farq hai. یہ فرق ہے۔
  352. 30:46 dekhiye, har religion mein chuki baat ko دیکھیے، ہر ریلیجن میں چونکہ بات کو
  353. 30:53 mera manna yeh hai ke har religion میرا ماننا یہ ہے کہ ہر ریلیجن
  354. 30:55 shuru mein bilkul sahi tha. شروع میں بالکل صحیح تھا۔
  355. 30:59 shuru mein har religion eksaan tha. شروع میں ہر ریلیجن ایکساں تھا۔
  356. 31:02 lekin baad ko is mein aise bigaad aaye, aise is mein alteration hue, insaan ne apni taraf se لیکن بعد کو اس میں ایسے بگاڑ آئے، ایسے اس میں الٹریشن ہوئے، انسان نے اپنی طرف سے
  357. 31:09 badhaya. To woh cheez aaj science ke zamane mein pata chal gaya ke yeh to sahi nahi hai. بڑھایا۔ تو وہ چیز آج سائنس کے زمانے میں پتہ چل گیا کہ یہ تو صحیح نہیں ہے۔
  358. 31:15 jaise ke hindooism mein jo eternity ka jo concept hai, woh kahan se aaya? Yeh aaya hai greek جیسے کہ ہندوازم میں جو ایٹرنٹی کا جو کانسیپٹ ہے، وہ کہاں سے آیا؟ یہ آیا ہے گریک
  359. 31:21 philosophers ke haan se. فلاسفرز کے ہاں سے۔
  360. 31:23 aap jante hain ke philosophers jo hain, yeh mante chale aa rahe hain آپ جانتے ہیں کہ فلاسفرز جو ہیں، یہ مانتے چلے آ رہے ہیں
  361. 31:28 ke matter hamesha se hai. کہ میٹر ہمیشہ سے ہے۔
  362. 31:33 matter ki eternity ko mante chale aa rahe hain. میٹر کی ایٹرنٹی کو مانتے چلے آ رہے ہیں۔
  363. 31:35 woh jis ko hum apni kitabon mein padhte the ke maada qadeem hai. وہ جس کو ہم اپنی کتابوں میں پڑھتے تھے کہ مادہ قدیم ہے۔
  364. 31:43 lekin ab yeh pata chala ke لیکن اب یہ پتہ چلا کہ
  365. 31:47 15 billion saal se pehle to kuch tha hi nahi. 15 بلین سال سے پہلے تو کچھ تھا ہی نہیں۔
  366. 31:51 is ke baad se yeh shuru hua hai, yeh duniya ka hungama. اس کے بعد سے یہ شروع ہوا ہے، یہ دنیا کا ہنگامہ۔
  367. 31:57 to yeh philosophy jo insani mind ki تو یہ فلاسفی جو انسانی مائنڈ کی
  368. 32:03 ka production tha, insaan ne soch soch kar ke ek philosophy banayi. کا پروڈکشن تھا، انسان نے سوچ سوچ کر کے ایک فلاسفی بنائی۔
  369. 32:07 is ko base kar ke, is ko le kar ke mazhab mein unhon ne is ki theology bana اس کو بیس کر کے، اس کو لے کر کے مذہب میں انہوں نے اس کی تھیالوجی بنا
  370. 32:12 li. To yeh theology philosophy pe base karti thi jo man made thi. لی۔ تو یہ تھیالوجی فلاسفی پہ بیس کرتی تھی جو مین میڈ تھی۔
  371. 32:19 natija kya hua ke woh science ke zamane mein woh pata chala ke woh to base less hai. نتیجہ کیا ہوا کہ وہ سائنس کے زمانے میں وہ پتہ چلا کہ وہ تو بیس لیس ہے۔
  372. 32:28 yeh baat Quran mein nahi hai. یہ بات قرآن میں نہیں ہے۔
  373. 32:32 aisi koi cheez abhi tak daryaft nahi hui jo ایسی کوئی چیز ابھی تک دریافت نہیں ہوئی جو
  374. 32:37 jis mein Quran mein جس میں قرآن میں
  375. 32:39 aisi koi ghalati. ایسی کوئی غلطی۔
  376. 32:42 to main yahan par yeh kahunga ke sari duniya mein jo Quran ka, Quran ki study barh تو میں یہاں پر یہ کہوں گا کہ ساری دنیا میں جو قرآن کا، قرآن کی اسٹڈی بڑھ
  377. 32:54 rhi hai, hum khud hamare jo star book stall rakhe ate hain, idhar udhar jahan bhi, abhi dilli رہی ہے، ہم خود ہمارے جو اسٹار بک اسٹال رکھے آتے ہیں، ادھر ادھر جہاں بھی، ابھی دلی
  378. 33:00 mein rakha gaya tha aur idhar udhar barabar rakhe ate hain book stall. میں رکھا گیا تھا اور ادھر ادھر برابر رکھے آتے ہیں بک اسٹال۔
  379. 33:05 har jagah ki report yeh hai ke sab se zyada log quran aa kar le ate hain. ہر جگہ کی رپورٹ یہ ہے کہ سب سے زیادہ لوگ قرآن آ کر لے آتے ہیں۔
  380. 33:10 sab se zyada سب سے زیادہ
  381. 33:12 yani aur kitaben agar 25 nikalti hongi to quran 75 nikalta hai. یعنی اور کتابیں اگر 25 نکلتی ہوں گی تو قرآن 75 نکلتا ہے۔
  382. 33:18 har jagah ka tajurba yahi hai. ہر جگہ کا تجربہ یہی ہے۔
  383. 33:20 log quran chahte hain, quran chahte hain, quran chahte hain. لوگ قرآن چاہتے ہیں، قرآن چاہتے ہیں، قرآن چاہتے ہیں۔
  384. 33:24 to is ko dekh kar mujhe quran ki ek ayat yaad aai. تو اس کو دیکھ کر مجھے قرآن کی ایک آیت یاد آئی۔
  385. 33:27 quran ki surah al an'am yani قرآن کی سورہ الانعام یعنی
  386. 33:32 chapter number six, verse number 19, چیپٹر نمبر سکس، ورس نمبر 19،
  387. 33:37 six 19 mein yeh ayat hai سکس 19 میں یہ آیت ہے
  388. 33:43 ke. ke qul yani کہ۔ کہ قل یعنی
  389. 33:49 paighambar se kaha gaya ke qul al quran پیغمبر سے کہا گیا کہ کہو قل القران
  390. 34:00 yani yeh quran utra hai mere paas یعنی یہ قرآن اترا ہے میرے پاس
  391. 34:05 ke main is ko tumhare tak tum ko pohanchaoon کہ میں اس کو تمہارے تک تم کو پہنچاؤں
  392. 34:12 aur jis ko woh pohanche اور جس کو وہ پہنچے
  393. 34:15 wa man balagh yani mujh par quran utra hai taake is ko main tumhein pohanchaoon وم بلغ یعنی مجھ پر قرآن اترا ہے تاکہ اس کو میں تمہیں پہنچاؤں
  394. 34:21 aur phir jis tak woh pohanche اور پھر جس تک وہ پہنچے
  395. 34:26 and to and to whosoever it reaches اینڈ ٹو اینڈ ٹو ہوم سو ایور اٹ ریچز
  396. 34:32 is se kya maloom hua ke quran ka pohanchna اس سے کیا معلوم ہوا کہ قرآن کا پہنچنا
  397. 34:37 logon tak yeh hamara farz hai rasool Allah ka farz tha ke apne zamane mein jo log the لوگوں تک یہ ہمارا فرض ہے رسول اللہ کا فرض تھا کہ اپنے زمانے میں جو لوگ تھے
  398. 34:45 is tak woh quran ko pohancha de اس تک وہ قرآن کو پہنچا دے
  399. 34:48 بات کو یعنی قرآن کا پہنچنا کیسے پہنچے گا and to whom بات کو یعنی قرآن کا پہنچنا کیسے پہنچے گا وم بلغ اینڈ ٹو ہوم
  400. 34:55 whom so ever it reaches yeh hamare zariye se pohanche ga to quran ko pohanchna yeh hamara sab ہوم سو ایور اٹ ریچز یہ ہمارے ذریعے سے پہنچے گا تو قرآن کو پہنچانا یہ ہمارا سب
  401. 35:02 se bada farz hai سے بڑا فرض ہے
  402. 35:06 sab se bada farz hai ke quran ko hum pohancha dein isi ke liye hum hamara hum ek سب سے بڑا فرض ہے کہ قرآن کو ہم پہنچا دیں اسی کے لیے ہم ہمارا ہم ایک
  403. 35:11 sahih tarjuma tayyar kar rahe hain quran ka english mein aap jante hain aaj kal english jo hai صحیح ترجمہ تیار کر رہے ہیں قرآن کا انگلش میں آپ جانتے ہیں آج کل انگلش جو ہے
  404. 35:17 70 percent log dunya ki English jannay lage hain pehli baar history mein international language bani hai pehli 70 پرسنٹ لوگ دنیا کی انگلش جاننے لگے ہیں پہلی بار ہسٹری میں انٹرنیشنل لینگویج بنی ہے پہلی
  405. 35:24 baar is se pehle kabhi bhi international language dunya mein maujood nahi thi بار اس سے پہلے کبھی بھی انٹرنیشنل لینگویج دنیا میں موجود نہیں تھی
  406. 35:31 to yeh pehli baar yeh mauqa mila hai ke ek kisi ek zaban mein ke zariye sari dunya تو یہ پہلی بار یہ موقع ملا ہے کہ ایک کسی ایک زبان میں کے ذریعے ساری دنیا
  407. 35:38 mein pohancha diya jaye میں پہنچا دیا جائے
  408. 35:41 to Quran ko تو قرآن کو
  409. 35:44 pohanchana yeh Khuda ki scheme mein shamil hai پہنچانا یہ خدا کی اسکیم میں شامل ہے
  410. 35:49 Khuda ki scheme mein to ek taraf to Quran mehfooz hai preserved hai phir communication ka zamana aa خدا کی اسکیم میں تو ایک طرف تو قرآن محفوظ ہے پریزروڈ ہے پھر کمیونیکیشن کا زمانہ آ
  411. 35:57 gaya hai printing ka zamana aa gaya hai گیا ہے پرنٹنگ کا زمانہ آ گیا ہے
  412. 36:01 aap ek jagah Quran ko chhap kar sari dunya mein is ko pohancha sakte hain yeh sab facilities آپ ایک جگہ قرآن کو چھاپ کر ساری دنیا میں اس کو پہنچا سکتے ہیں یہ سب فیسلیٹیز
  413. 36:07 kabhi dunya mein maujood nahi thi کبھی دنیا میں موجود نہیں تھی
  414. 36:11 to mein samajhta hoon ke تو میں سمجھتا ہوں کہ
  415. 36:16 Quran mein yeh jo قرآن میں یہ جو
  416. 36:22 Quran ki yeh jo unique sifat hai ke woh preserved form mein abhi bhi maujood hai woh isi قرآن کی یہ جو یونیک صفت ہے کہ وہ پریزرو فارم میں ابھی بھی موجود ہے وہ اسی
  417. 36:28 liye hai ke is ko is ki pure form mein pohanchaya ja sake agar Quran bigar chuka hota لیے ہے کہ اس کو اس کی پیور فارم میں پہنچایا جا سکے اگر قرآن بگڑ چکا ہوتا
  418. 36:34 to aap kya pohanchate تو آپ کیا پہنچاتے
  419. 36:37 to mein samajhta hoon ke yeh yeh Allah taala ke ki planning hai ke sari dunya mein Quran تو میں سمجھتا ہوں کہ یہ یہ اللہ تعالی کے کی پلاننگ ہے کہ ساری دنیا میں قرآن
  420. 36:42 ko parhne ka ek shauq paida ho gaya hai sari dunya mein کو پڑھنے کا ایک شوق پیدا ہو گیا ہے ساری دنیا میں
  421. 36:47 aaj best seller hai Quran آج بیسٹ سیلر ہے قرآن
  422. 36:50 best seller jahan bhi aap dekhen kisi book fair mein kisi book shop mein log Quran ko kharidte بیسٹ سیلر جہاں بھی آپ دیکھیں کسی بک فیئر میں کسی بک شاپ میں لوگ قرآن کو خریدتے
  423. 36:57 hue milenge aap ko ہوئے ملیں گے آپ کو
  424. 37:00 aur isi liye is tarah se Quran mein ek commercial value paida ho gayi ke Quran chhapao aur becho اور اسی لیے اس طرح سے قرآن میں ایک کمرشل ویلیو پیدا ہوگئی کہ قرآن چھاپو اور بیچو
  425. 37:07 kyun ke log kharidte hain is ko is commercial value ki wajah se bohat se publishers کیونکہ لوگ خریدتے ہیں اس کو اس کمرشل ویلیو کی وجہ سے بہت سے پبلشرز
  426. 37:14 yeh kaam karne lage hain ab yeh taza jo report aayi hai Google ki maloom hua ke internet یہ کام کرنے لگے ہیں اب یہ تازہ جو رپورٹ آئی ہے گوگل کی معلوم ہوا کہ انٹرنیٹ
  427. 37:21 pe log parh rahe hain Quran ko kaisi ajeeb baat hai پہ لوگ پڑھ رہے ہیں قرآن کو کیسی عجیب بات ہے
  428. 37:26 ek waqt tha ke Quran ko log zaban se sunte the ایک وقت تھا کہ قرآن کو لوگ زبان سے سنتے تھے
  429. 37:30 phir waqt aaya ke is ko haath se likhne lage پھر وقت آیا کہ اس کو ہاتھ سے لکھنے لگے
  430. 37:34 phir waqt aaya ke woh chhappne laga پھر وقت آیا کہ وہ چھپنے لگا
  431. 37:37 ab woh waqt aaya ke internet ke zariye woh saari duniya mein pahunch raha hai shayad isi ko اب وہ وقت آیا کہ انٹرنیٹ کے ذریعے وہ ساری دنیا میں پہنچ رہا ہے شاید اسی کو
  432. 37:42 quran mein dabeh kaha gaya ho قرآن میں دابہ کہا گیا ہو
  433. 37:47 mukhtalif tareeqon se quran khuda khuda jo hai quran ko saari duniya mein pahuncha raha hai مختلف طریقوں سے قرآن خدا خدا جو ہے قرآن کو ساری دنیا میں پہنچا رہا ہے
  434. 37:57 kyunke dekhiye sab se کیونکہ دیکھیے سب سے
  435. 38:02 yaani effective book of da'wah woh quran hai hamari aap ki book nahi یعنی ایفیکٹیو بک اف دعوی وہ قرآن ہے ہماری آپ کی بک نہیں
  436. 38:09 iska style bohat ajeeb o ghareeb hai musalman jo ke quran ko bila samjhe bujhe tilawat karte اس کا اسٹائل بہت عجیب و غریب ہے مسلمان جو کہ قرآن کو بلا سمجھے بجھے تلاوت کرتے
  437. 38:14 hain to woh woh samajh nahi paate iske uniqueness ko ہیں تو وہ وہ سمجھ نہیں پاتے اس کے یونیکس کو
  438. 38:23 barson barson saari umar padhte rehte hain baghair samjhe hue to iske iske jo iske برسوں برسوں ساری عمر پڑھتے رہتے ہیں بغیر سمجھے ہوئے تو اس کے اس کے جو اس کے
  439. 38:29 andar jo jo quality hai isko samajh nahi paate lekin ek ek aam aadmi jisne quran اندر جو جو کوالٹی ہے اس کو سمجھ نہیں پاتے لیکن ایک ایک عام آدمی جس نے قرآن
  440. 38:37 ki tilawat is tarah nahi ki hai balkeh woh کی تلاوت اس طرح نہیں کی ہے بلکہ وہ
  441. 38:42 translation se padhta hai ٹرانسلیشن سے پڑھتا ہے
  442. 38:45 apni language mein jis language ko woh samajh sakta hai use padhta hai to lagta hai ke to اپنی لینگویج میں جس لینگویج کو وہ سمجھ سکتا ہے اسے پڑھتا ہے تو لگتا ہے کہ تو
  443. 38:49 anokhi kitaab hai koi aisi kitaab duniya mein maujood hi nahi انوکھی کتاب ہے کوئی ایسی کتاب دنیا میں موجود ہی نہیں
  444. 38:56 isi liye dekhiye jo survey hua hai اسی لیے دیکھیے جو سروے ہوا ہے
  445. 39:02 pehle bhi aur aaj bhi jo log islam ko accept kar rahe hain aur majority un logon ki پہلے بھی اور آج بھی جو لوگ اسلام کو ایکسیپٹ کر رہے ہیں اور میجورٹی ان لوگوں کی
  446. 39:07 hoti hai jinhone quran ke zariye islam ko paaya hai majority ہوتی ہے جنہوں نے قرآن کے ذریعے اسلام کو پایا ہے میجورٹی
  447. 39:13 quran ko padha aur iski wajah se unhone ek unke andar storm aaya ek bhonchal قرآن کو پڑھا اور اس کی وجہ سے انہوں نے ایک ان کے اندر اسٹارم آیا ایک بھونچال
  448. 39:19 aaya unke mind mein aur unhone islam ko accept kar liya آیا ان کے مائنڈ میں اور انہوں نے اسلام کو ایکسیپٹ کر لیا
  449. 39:23 to beshtar log تو بیشتر لوگ
  450. 39:26 majority unhi logon ki hai jinhone quran ko padhkar islam qabool kiya hai میجورٹی انہی لوگوں کی ہے جنہوں نے قرآن کو پڑھ کر اسلام قبول کیا ہے
  451. 39:33 aur iski wajah yeh hai ke quran ka jo style hai woh bohat zyada alag dhang ka اور اس کی وجہ یہ ہے کہ قرآن کا جو اسٹائل ہے وہ بہت زیادہ الگ ڈھنگ کا
  452. 39:38 hai bohat alag dhang ka hai bohat effective hai ہے بہت الگ ڈھنگ کا ہے بہت ایفیکٹیو ہے
  453. 39:45 isko woh log zyada samajhte hain jo اس کو وہ لوگ زیادہ سمجھتے ہیں جو
  454. 39:53 jo quran ko جو قرآن کو
  455. 39:56 yani pehli baar parhte hain یعنی پہلی بار پڑھتے ہیں
  456. 40:01 jo quran ko pehli baar parhte hain جو قرآن کو پہلی بار پڑھتے ہیں
  457. 40:06 ab is zamane mein jab ke اب اس زمانے میں جب کہ
  458. 40:09 scientific researches jo hui hain scientific discoveries jo hui hain woh quran ki sachai ko سائنسی ریسرچز جو ہوئی ہیں سائنٹیفک ڈسکوریز جو ہوئی ہیں وہ قرآن کی سچائی کو
  459. 40:16 yani reestablish kar rahi hain یعنی ری اسٹیبلش کر رہی ہیں
  460. 40:24 quran ki sachai ko reestablish kar rahi hain in mein se aik aik misaal yeh mein ne قرآن کی سچائی کو ری اسٹیبلش کر رہی ہیں ان میں سے ایک ایک مثال یہ میں نے
  461. 40:28 di aap ko big bang theory ki yani quran jab دی آپ کو بگ بینگ تھیوری کی یعنی قرآن جب
  462. 40:33 kitne pehle utra 1400 1400 saal pehle us waqt quran mein do ayatein isi isi mafhoom ki maujood کتنے پہلے اترا 1400 1400 سال پہلے اس وقت قرآن میں دو آیتیں اسی اسی مفہوم کی موجود
  463. 40:40 hain do ayatein big bang theory toh abhi yani bohat jaldi discover hui hai toh ہیں دو آیتیں بگ بینگ تھیوری تو ابھی یعنی بہت جلدی ڈسکور ہوئی ہے تو
  464. 40:50 1400 saal pehle quran mein do ayatein maujood theen isi isi mazmoon ki 1400 سال پہلے قرآن میں دو آیتیں موجود تھیں اسی اسی مضمون کی
  465. 40:56 aik yeh hai ke in al samawat ایک یہ ہے کہ ان السماوات
  466. 41:02 ke zameen o asman yani poora jo mass hai universe ka woh sab is tarah se tha کہ زمین و اسمان یعنی پورا جو ماس ہے یونیورس کا وہ سب اس طرح سے تھا
  467. 41:10 rat is ko rat kehte hain ke mila aapas mein juda hua mila hua phir hum is ko رت اس کو رت کہتے ہیں کہ ملا آپس میں جڑا ہوا ملا ہوا پھر ہم اس کو
  468. 41:15 khol diya phir aise kar diya yeh theek wohi cheez hai jis ko hum kehte hain woh کھول دیا پھر ایسے کر دیا یہ ٹھیک وہی چیز ہے جس کو ہم کہتے ہیں وہ
  469. 41:22 big bang kyunke big bang theory yeh kehti hai ke aik ball tha aik cosmic ball بگ بینگ کیونکہ بگ بینگ تھیوری یہ کہتی ہے کہ ایک بال تھا ایک کاسمک بال
  470. 41:28 saare particle poore universe ke is mein ikattha thay phir is mein ek ek explosion hua aur woh سارے پارٹیکل پورے یونیورس کے اس میں اکٹھا تھے پھر اس میں ایک ایک ایکسپلوژن ہوا اور وہ
  471. 41:35 particle phail gaye aur phail gaye toh isi se star banay isi galaxy bani isi se planet bana پارٹیکل پھیل گئے اور پھیل گئے تو اسی سے اسٹار بنے اسی گلیکسی بنی اسی سے پلینٹ بنا
  472. 41:43 isi se jab zameen bani isi se sab cheez bani exactly wahi mafhoom toh itne dinon ke baad اسی سے جب زمین بنی اسی سے سب چیز بنی ایگزیکٹلی وہی مفہوم تو اتنے دنوں کے بعد
  473. 41:51 jab insaan padhta hai is ko ke jo cheez hum ne aaj itne saare research ke baad jaani جب انسان پڑھتا ہے اس کو کہ جو چیز ہم نے اج اتنے سارے ریسرچ کے بعد جانی
  474. 41:58 hai is ko 1400 saal pehle quran mein likh diya gaya tha to woh hairaan ho jaata hai ہے اس کو 1400 سال پہلے قرآن میں لکھ دیا گیا تھا تو وہ حیران ہو جاتا ہے
  475. 42:06 aur yeh yeh is ka dil yeh maanne par majboor hota hai ke quran jo hai book of اور یہ یہ اس کا دل یہ ماننے پر مجبور ہوتا ہے کہ قرآن جو ہے بک اف
  476. 42:14 god hai to mein samajhta hoon ke agar hum log sirf itna kar sakein ke quran ko insaan گاڈ ہے تو میں سمجھتا ہوں کہ اگر ہم لوگ صرف اتنا کر سکیں کہ قرآن کو انسان
  477. 42:22 کی understandable language میں چھاپ کر پہنچا دیں صرف پہنچا دیں اس تک تب بھی یہ بہت بڑا کی انڈرسٹینڈیبل لینگویج میں چھاپ کر پہنچا دیں صرف پہنچا دیں اس تک تب بھی یہ بہت بڑا
  478. 42:29 daawa work ho jaayega kyunke quran se zyada effective kitaab koi doosri hai hi nahin sab se دعوی ورک ہو جائے گا کیونکہ قرآن سے زیادہ ایفیکٹیو کتاب کوئی دوسری ہے ہی نہیں سب سے
  479. 42:37 zyada effective kitaab jo hai woh quran hai yeh kitna aasan Allah taala ne kar diya hamare liye زیادہ ایفیکٹیو کتاب جو ہے وہ قرآن ہے یہ کتنا اسان اللہ تعالی نے کر دیا ہمارے لیے
  480. 42:45 yeh kaam ke saare sadhan ekattha ho gaye ab to sirf yeh hai ke chhaapo aur phailaao chhaapo یہ کام کہ سارے سادھن اکٹھا ہو گئے اب تو صرف یہ ہے کہ چھاپو اور پھیلاؤ چھاپو
  481. 42:52 aur phailaao mein khud bhi kai aise logon se mila hoon different countries mein yaani non muslim se اور پھیلاؤ میں خود بھی کئی ایسے لوگوں سے ملا ہوں ڈفرنٹ کنٹریز میں یعنی نان مسلم سے
  482. 43:00 to unhone is ko maana ke quran mein jo salo jo usloob hai woh bohat effective hai تو انہوں نے اس کو مانا کہ قرآن میں جو سلو جو اسلوب ہے وہ بہت ایفیکٹیو ہے
  483. 43:08 is ko padhne se aadmi thara uthta hai yeh dilli mein ek saahab mere paas aaye ek baar اس کو پڑھنے سے ادمی تھرا اٹھتا ہے یہ دلی میں ایک صاحب میرے پاس ائے ایک بار
  484. 43:16 unhone kaha ke mujhe quran dijiye mein quran ko padhunga to mein ne un ko quran انہوں نے کہا کہ مجھے قرآن دیجئے میں قرآن کو پڑھوں گا تو میں نے ان کو قرآن
  485. 43:23 diya is ko unhone padha ek mahine ke baad wapas kiya unhone unhone kaha ke دیا اس کو انہوں نے پڑھا ایک مہینے کے بعد واپس کیا انہوں نے انہوں نے کہا کہ
  486. 43:31 saahab quran ek aisi kitaab hai jo ke jab padhta hoon mein to bilkul hil jaata hoon is صاحب قرآن ایک ایسی کتاب ہے جو کہ جب پڑھتا ہوں میں تو بالکل ہل جاتا ہوں اس
  487. 43:39 mein jannat yaani paradise ka zikr ho hell ka zikr ho aur Khuda ki badhai ka zikr aur میں جنت یعنی پارائیڈائز کا ذکر ہو ہیل کا ذکر ہو اور خدا کی بڑائی کا ذکر اور
  488. 43:46 angels ka zikr is tarah se hota hai ke bilkul hila dene wala ek baar ek baar mein اینجلز کا ذکر اس طرح سے ہوتا ہے کہ بالکل ہلا دینے والا ایک بار ایک بار میں
  489. 43:54 padh kar aisa kaha unhone to mein samajhta hoon ke agar hum yahi kar sakein agar koi پڑھ کر ایسا کہا انہوں نے تو میں سمجھتا ہوں کہ اگر ہم یہی کر سکیں اگر کوئی
  490. 44:02 kaam kuch kuch na kar sakein kya hua saahab kuch gadbad ho gaya haan ji theek hai banana کام کچھ کچھ نہ کر سکیں کیا ہوا صاحب کچھ گڑبڑ ہو گیا ہاں جی ٹھیک ہے بنانا
  491. 44:10 chahiye theek ho gaya ji theek hai mein is baat baar baar yeh keh chuka hoon ke hamari چاہیے ٹھیک ہو گیا جی ٹھیک ہے میں اس بات بار بار یہ کہہ چکا ہوں کہ ہماری
  492. 44:17 sab se bari zimmedari yeh hai ke hum sab se bari zimmedari daawa work hai daawa سب سے بڑی ذمہ داری یہ ہے کہ ہم سب سے بڑی ذمہ داری دعوی ورک ہے دعوی
  493. 44:25 work yaani Khuda ke ke is ko pahunchana aur kitna Allah taala ne hamare liye masla aasan kar ورک یعنی خدا کے کہ اس کو پہنچانا اور کتنا اللہ تعالی نے ہمارے لیے مسئلہ اسان کر
  494. 44:33 diya hai ke saare doosre jo rival philosophy ho sakti theen religious philosophy woh sab sab discard ho دیا ہے کہ سارے دوسرے جو رائیول فلاسفی ہو سکتی تھیں ریلیجس فلاسفی وہ سب سب ڈسکارڈ ہو
  495. 44:40 gayeen woh sab discard ho gayein ab dekhein ke mein buddhism ko lijiye buddhism ki philosophy yeh hai گئیں وہ سب ڈسکارڈ ہو گئیں اب دیکھیں کہ میں بدھزم کو لیجئے بدھزم کی فلاسفی یہ ہے
  496. 44:48 ke budha ne dekha ke log gareeb hain ameer hain koi mushkil mein hai koi aasani mein hai کہ بدھا نے دیکھا کہ لوگ غریب ہیں امیر ہیں کوئی مشکل میں ہے کوئی اسانی میں ہے
  497. 44:56 to unhone kya samjha ke unhone karma ki philosophy banai ke pichhle karm mein jinhone تو انہوں نے کیا سمجھا کہ انہوں نے کرمہ کی فلاسفی بنائی کہ پچھلے کرم میں جنہوں نے
  498. 45:04 achha kiya to woh ameer hain aur jo bura kiya to woh gareeb hain yaani yeh sab jo اچھا کیا تو وہ امیر ہیں اور جو برا کیا تو وہ غریب ہیں یعنی یہ سب جو
  499. 45:11 hai koi mushkil mein hai koi asani mein hai koi amiri hai koi ghareebi mein hai yeh pichlay ہے کوئی مشکل میں ہے کوئی اسانی میں ہے کوئی امیری ہے کوئی غریبی میں ہے یہ پچھلے
  500. 45:19 karamon ka nateeja hai to mein nay jab parha art time way kitab da history of history i کرموں کا نتیجہ ہے تو میں نے جب پڑھا ارٹ ٹائم وی کتاب دا ہسٹری اف ہسٹری ائی
  501. 45:27 Study of history. تو اس کا سبجیکٹ بدھزم تو نہیں ہے اس کو پڑھ کر میں نے یہ سٹڈی اف ہسٹری تو اس کا سبجیکٹ بدھزم تو نہیں ہے اس کو پڑھ کر میں نے یہ
  502. 45:34 samjha yeh baat samajh mein aai ke budha nay aik phenomenon ko ghalat mani say ghalat mani mein سمجھا یہ بات سمجھ میں ائی کہ بدھا نے ایک فیناومینا کو غلط معنی سے غلط معنی میں
  503. 45:42 lay liya yeh jo phenomenon hai ke kuch haves hain kuch have nots hain yeh phenomenon jo hai لے لیا یہ جو فیناومینا ہے کہ کچھ ہیوز ہیں کچھ ہیو ناٹس ہیں یہ فیناومینا جو ہے
  504. 45:50 pichlay karam ki wajah say nahi hai yeh to law of nature hai jis say unhon nay karma پچھلے کرم کی وجہ سے نہیں ہے یہ تو لاء اف نیچر ہے جس سے انہوں نے کرمہ
  505. 45:58 philosophy nikali woh haqeeqat woh law of nature tha yani nature jo hai woh competition ko pasand karti فلاسفی نکالی وہ حقیقت وہ لاء اف نیچر تھا یعنی نیچر جو ہے وہ کمپیٹیشن کو پسند کرتی
  506. 46:05 hai challenge ko pasand karti hai kyunke agar zindagi mein challenge na ho zindagi mein challenges na hon ہے چیلنج کو پسند کرتی ہے کیونکہ اگر زندگی میں چیلنج نہ ہو زندگی میں چیلنجز نہ ہوں
  507. 46:13 zindagi mein competition na ho to aik dam woh ho jaye ga jamood aa jaye ga stagnation aa زندگی میں کمپیٹیشن نہ ہو تو ایک دم وہ ہو جائے گا جمود ا جائے گا اسٹیگنیشن ا
  508. 46:21 jayega to yeh jo cheez thi law of nature kay reference mein parhnay ki us ko parh جائے گا تو یہ جو چیز تھی لاء اف نیچر کے ریفرنس میں پڑھنے کی اس کو پڑھ
  509. 46:28 liya unhon nay karma philosophy kay reference mein is wajah say kuch ko kuch matlab nikal liya to لیا انہوں نے کرمہ فلاسفی کے ریفرنس میں اس وجہ سے کچھ کو کچھ مطلب نکال لیا تو
  510. 46:36 gaya ke yeh poori kitab is ki radd hai agarchay is ki radd mein yeh likhi gayi hai گیا کہ یہ پوری کتاب اس کی رد ہے اگرچہ اس کی رد میں یہ لکھی گئی ہے
  511. 46:44 lekan woh kitab batati hai ke jis phenomenon ko unhon nay samjha ke karam ka ka yeh chakar لیکن وہ کتاب بتاتی ہے کہ جس فیناومینا کو انہوں نے سمجھا کہ کرم کا کا یہ چکر
  512. 46:52 hai woh phenomenon haqeeqat mein law of nature ka masla tha woh to is tarah ki cheezen jo ہے وہ فیناومینا حقیقت میں لاء اف نیچر کا مسئلہ تھا وہ تو اس طرح کی چیزیں جو
  513. 46:59 us zamanay mein hui hain ke jo deen quran mein pesh kiya gaya hai woh reestablish ho اس زمانے میں ہوئی ہیں کہ جو دین قرآن میں پیش کیا گیا ہے وہ ری اسٹیبلش ہو
  514. 47:07 gaya hai reestablish ho gaya hai to aaj ka insan kay liye woh dobara qabil e fahm ho گیا ہے ری اسٹیبلش ہو گیا ہے تو اج کا انسان کے لیے وہ دوبارہ قابل فہم ہو
  515. 47:15 gaya hai ab mein aik baat aap say arz karunga marifat ko lay kar ke yani realization گیا ہے اب میں ایک بات اپ سے عرض کروں گا معرفت کو لے کر کے یعنی ریلائزیشن
  516. 47:22 اف گاڈ دیکھیے گاڈ کا کی معرفت گاڈ کا ریلائزیشن یا گاڈ کی ڈسکوری یہی پرائس ہے پیراڈائز اف گاڈ دیکھیے گاڈ کا کی معرفت گاڈ کا ریلائزیشن یا گاڈ کی ڈسکوری یہی پرائس ہے پارائیڈائز
  517. 47:30 ki jo aadmi chahta hai ke woh maut kay baad ki zindagi mein us ko jannat milay to کی جو ادمی چاہتا ہے کہ وہ موت کے بعد کی زندگی میں اس کو جنت ملے تو
  518. 47:38 us ko yeh proof dena paray ga ke us nay God ko talash kiya woh aik seeker tha اس کو یہ پروف دینا پڑے گا کہ اس نے گاڈ کو تلاش کیا وہ ایک سیکر تھا
  519. 47:46 aur phir us ko finding hui phir us nay God ko discover kiya aur us ko apnay andar اور پھر اس کو فائنڈنگ ہوئی پھر اس نے گاڈ کو ڈسکور کیا اور اس کو اپنے اندر
  520. 47:53 utar liya isi kay isi kay oopar apni zindagi ko us nay dhal liya yahi hai paradise ka اتار لیا اسی کے اسی کے اوپر اپنی زندگی کو اس نے ڈھال لیا یہی ہے پارائیڈائز کا
  521. 48:01 certificate to is mein mein aik baat yeh kahunga ke kuch log yeh samajhtay hain ke logic سرٹیفیکیٹ تو اس میں میں ایک بات یہ کہوں گا کہ کچھ لوگ یہ سمجھتے ہیں کہ لاجک
  522. 48:09 aur reason say aadmi pohanch sakta hai is Khuda kay gyan tak mein samajhta hoon ke logic ya اور ریزن سے ادمی پہنچ سکتا ہے اس خدا کے گیان تک میں سمجھتا ہوں کہ لاجک یا
  523. 48:16 reason sirf shuru ka darwaza hai shuru ka door hai woh kafi nahi hai logic aur reason aap ریزن صرف شروع کا دروازہ ہے شروع کا ڈور ہے وہ کافی نہیں ہے لاجک اور ریزن اپ
  524. 48:24 apply kar saktay hain lekin agar aap yeh samjhen ke logic aur reason say aap sari baat pa اپلائی کر سکتے ہیں لیکن اگر اپ یہ سمجھیں کہ لاجک اور ریزن سے اپ ساری بات پا
  525. 48:32 saktay hain to aap kabhi nahi payenge aur Khuda ka sacha realization aap ko kabhi nahi ho سکتے ہیں تو اپ کبھی نہیں پائیں گے اور خدا کا سچا ریلائزیشن اپ کو کبھی نہیں ہو
  526. 48:40 ske ga yani woh woh realization jo jannat ka ya paradise ka certificate ban sakta hai dekhen kis سکے گا یعنی وہ وہ ریلائزیشن جو جنت کا یا پارائیڈائز کا سرٹیفیکیٹ بن سکتا ہے دیکھیں کس
  527. 48:47 tarah se is tarah se ke ek hai reason ki faculty jo aap ke mind mein hai is طرح سے اس طرح سے کہ ایک ہے ریزن کی فیکلٹی جو اپ کے مائنڈ میں ہے اس
  528. 48:55 par is ko le kar ke aap sochte hain logical argument ikattha karte hain aur phir aap ko پر اس کو لے کر کے اپ سوچتے ہیں لاجیکل ارگومنٹ اکٹھا کرتے ہیں اور پھر اپ کو
  529. 49:03 aql rationally mutmain ho jata hai ke yeh baat yahan par hai lekin jahan tak khuda ka mamla عقل ریشنلی مطمئن ہو جاتا ہے کہ یہ بات یہاں پر ہے لیکن جہاں تک خدا کا معاملہ
  530. 49:10 hai yahan ek aur cheez hai yahan ek aur cheez hai woh kya woh yeh hai ke insan ہے یہاں ایک اور چیز ہے یہاں ایک اور چیز ہے وہ کیا وہ یہ ہے کہ انسان
  531. 49:18 ke andar khuda ka jo khuda ka jo concept hai woh introven hai hamare pura nature jo hai کے اندر خدا کا جو خدا کا جو کانسیپٹ ہے وہ انٹرپروین ہے ہمارے پورا نیچر جو ہے
  532. 49:26 us pe dhala hua hai is ka ek counterpart hamare andar maujood hai to jab hum is اس پہ ڈھلا ہوا ہے اس کا ایک کاؤنٹر پارٹ ہمارے اندر موجود ہے تو جب ہم اس
  533. 49:34 par hamari seeking agar seeking mein hum sachche hain aur apni seeking ke process ko barhate hain barhate پر ہماری سیکنگ اگر سیکنگ میں ہم سچے ہیں اور اپنی سیکنگ کے پراسیس کو بڑھاتے ہیں بڑھاتے
  534. 49:41 hain barhate hain to kya hoga ke andar jo khuda ka rakha hua hai pehchan woh is is ہیں بڑھاتے ہیں تو کیا ہوگا کہ اندر جو خدا کا رکھا ہوا ہے پہچان وہ اس اس
  535. 49:49 se contact ho jata hai yani pehle aap ki reason jo hai woh satisfy karti hai aap ko سے کنٹیکٹ ہو جاتا ہے یعنی پہلے اپ کی ریزن جو ہے وہ سیٹسفائی کرتی ہے اپ کو
  536. 49:57 ke khuda hai phir aap ke soul mein aap ke andar jo khuda ki marifat rakhi hui hai کہ خدا ہے پھر اپ کے سول میں اپ کے اندر جو خدا کی معرفت رکھی ہوئی ہے
  537. 50:04 jo khuda ki pehchan rakhi hui hai us ki satah par aap ka khuda se contact ho jata جو خدا کی پہچان رکھی ہوئی ہے اس کی سطح پر اپ کا خدا سے کنٹیکٹ ہو جاتا
  538. 50:12 hai to asal marifat wahi hai jab tak andar ke jo andar jo aap ka gyan hai us ہے تو اصل معرفت وہی ہے جب تک اندر کے جو اندر جو اپ کا گیان ہے اس
  539. 50:20 se contact na ho jaye khuda ka tab tak sach manne mein khuda ko aap ne paya hi سے کنٹیکٹ نہ ہو جائے خدا کا تب تک سچ ماننے میں خدا کو اپ نے پایا ہی
  540. 50:28 nahi hai yeh kaise hota hai is tarah hota hai ke aap reason se talash karte karte logic نہیں ہے یہ کیسے ہوتا ہے اس طرح ہوتا ہے کہ اپ ریزن سے تلاش کرتے کرتے لاجک
  541. 50:35 se talash karte karte ek maqam woh aata hai jab ke woh aap aap ki discovery correspond kar سے تلاش کرتے کرتے ایک مقام وہ اتا ہے جب کہ وہ اپ اپ کی ڈسکوری کریسپونڈ کر
  542. 50:43 jati hai us se jo mind mein aap ke pehle se yani objective mutala objective study se ek جاتی ہے اس سے جو مائنڈ میں اپ کے پہلے سے یعنی ابجیکٹو مطالعہ ابجیکٹو اسٹڈی سے ایک
  543. 50:51 cheez aap discover karte hain aur phir hote hote woh nabat aati hai ke aap ka jo andar چیز اپ ڈسکور کرتے ہیں اور پھر ہوتے ہوتے وہ نوبت اتی ہے کہ اپ کا جو اندر
  544. 50:58 ka mind hai us se correspond kar jata hai isi waqt aap ka contact khuda se banta hai کا مائنڈ ہے اس سے کریسپونڈ کر جاتا ہے اسی وقت اپ کا کنٹیکٹ خدا سے بنتا ہے
  545. 51:06 us ke baghair khuda se contact nahi banta aap ka yahan mein yeh arz karunga ke khud اس کے بغیر خدا سے کنٹیکٹ نہیں بنتا اپ کا یہاں میں یہ عرض کروں گا کہ خود
  546. 51:14 spiritual development ke liye khuda ne duniya mein woh rakh diye hain yani model rakh diye hain model اسپیریچول ڈیولپمنٹ کے لیے خدا نے دنیا میں وہ رکھ دیے ہیں یعنی ماڈل رکھ دیے ہیں ماڈل
  547. 51:22 rakh diye hain batane ke liye ke spiritual development aap kaise karen is ke liye duniya mein misalein رکھ دیے ہیں بتانے کے لیے کہ اسپیریچول ڈیولپمنٹ اپ کیسے کریں اس کے لیے دنیا میں مثالیں
  548. 51:29 rakh di hain woh misalein aap ko batati hain ke aap kis tarah se apne spiritual development ke رکھ دی ہیں وہ مثالیں اپ کو بتاتی ہیں کہ اپ کس طرح سے اپنے اسپیریچول ڈیولپمنٹ کے
  549. 51:37 process ko chalayen jaise for example dekhiye yani mein yeh kahunga ke woh jo hamein us ko پراسیس کو چلائیں جیسے فار ایگزامپل دیکھیے یعنی میں یہ کہوں گا کہ وہ جو ہمیں اس کو
  550. 51:45 hum is tarah bhi keh sakte hain ke jo finding hamein honi hai woh apne nature is ka ہم اس طرح بھی کہہ سکتے ہیں کہ جو فائنڈنگ ہمیں ہونی ہے وہ اپنے نیچر اس کا
  551. 51:52 nahi woh apne nature mein woh non material hai ek non material finding honi hai hum ko lekin نہیں وہ اپنے نیچر میں وہ نان مٹیریل ہے ایک نان مٹیریل فائنڈنگ ہونی ہے ہم کو لیکن
  552. 52:00 is non material finding ka ek material model bahar rakh diya gaya hai ek material namuna yun keh اس نان مٹیریل فائنڈنگ کا ایک مٹیریل ماڈل باہر رکھ دیا گیا ہے ایک مٹیریل نمونہ یوں کہہ
  553. 52:08 sakte hain ke is ka ek material demonstration non material finding jo hogi hamare andar is ka ek سکتے ہیں کہ اس کا ایک مٹیریل ڈیمونسٹریشن نان مٹیریل فائنڈنگ جو ہوگی ہمارے اندر اس کا ایک
  554. 52:16 material demonstration rakh diya gaya hai bahar hamare mein is ka ek do misaal doon ga aap ko مٹیریل ڈیمونسٹریشن رکھ دیا گیا ہے باہر ہمارے میں اس کا ایک دو مثال دوں گا اپ کو
  555. 52:23 is ko clear karne ke liye jaise Allah se qurbat Allah se contact yeh sab se bari cheez اس کو کلیئر کرنے کے لیے جیسے اللہ سے قربت اللہ سے کنٹیکٹ یہ سب سے بڑی چیز
  556. 52:31 hai is ka ek ek material demonstration kya hai woh power house ka mamla aap apne ghar mein ہے اس کا ایک ایک مٹیریل ڈیمونسٹریشن کیا ہے وہ پاور ہاؤس کا معاملہ اپ اپنے گھر میں
  557. 52:39 bijli ki fitting karain pankha laga lain aur bulb laga lain woh kuch bhi is mein pankha chale بجلی کی فٹنگ کرائیں پنکھا لگا لیں اور بلب لگا لیں وہ کچھ بھی اس میں پنکھا چلے
  558. 52:46 ga nahi bulb roshni nahi de ga lekin jaise hi aap ka connection power house ka ho jata گا نہیں بلب روشنی نہیں دے گا لیکن جیسے ہی اپ کا کنیکشن پاور ہاؤس کا ہو جاتا
  559. 52:54 hai to achaanak aap dekhte hain ke bijli yaani woh bulb jal gaya pankha bhi chalne laga machine ہے تو اچانک اپ دیکھتے ہیں کہ بجلی یعنی وہ بلب جل گیا پنکھا بھی چلنے لگا مشین
  560. 53:02 chalne lagi yeh hai connection hona is tarah se yeh yeh material demonstration hai is baat ka ke چلنے لگی یہ ہے کنیکشن ہونا اس طرح سے یہ یہ مٹیریل ڈیمونسٹریشن ہے اس بات کا کہ
  561. 53:10 jab tak tumhare soul ka connection Khuda se nahi banega tab tak tumhara andar andhera rahega جب تک تمہارے سول کا کریکشن خدا سے نہیں بنے گا تب تک تمہارا اندر اندھیرا رہے گا
  562. 53:17 aap ke kamre mein kitne sare bulb lage hue hon lekin agar power house se connection nahi hai اپ کے کمرے میں کتنے سارے بلب لگے ہوئے ہوں لیکن اگر پاور ہاؤس سے کنیکشن نہیں ہے
  563. 53:25 to kamre mein andhera rahega yeh ek material demonstration hai is non material haqeeqat ka jo aap تو کمرے میں اندھیرا رہے گا یہ ایک مٹیریل ڈیمونسٹریشن ہے اس نان مٹیریل حقیقت کا جو اپ
  564. 53:33 ke andar hai ke Khuda se contact banao agar tum chahte ho ke tumhara andar ka andhera door کے اندر ہے کہ خدا سے کنٹیکٹ بناؤ اگر تم چاہتے ہو کہ تمہارا اندر کا اندھیرا دور
  565. 53:40 ho aur tumhare andar sachai ki roshni aa jaye is tarah se dekhiye ek aur misaal mein doon de ہو اور تمہارے اندر سچائی کی روشنی اجائے اس طرح سے دیکھیے ایک اور مثال میں دوں ڈی
  566. 53:48 conditioning mere nazdeek bohat bara yaani bohat bara kaam hai de conditioning ke baghair koi aadmi aage ka کنڈیشننگ میرے نزدیک بہت بڑا یعنی بہت بڑا کام ہے ڈی کنڈیشننگ کے بغیر کوئی ادمی اگے کا
  567. 53:56 safar tay nahi kar sakta sachai ka jo safar hamein tay karna hai woh safar is safar ka سفر طے نہیں کر سکتا سچائی کا جو سفر ہمیں طے کرنا ہے وہ سفر اس سفر کا
  568. 54:04 jo starting point hai woh de conditioning hai is ka starting point de conditioning hai to de conditioning جو سٹارٹنگ پوائنٹ ہے وہ ڈی کنڈیشننگ ہے اس کا سٹارٹنگ پوائنٹ ڈی کنڈیشننگ ہے تو ڈی کنڈیشننگ
  569. 54:11 ek non material process hai jo aap ke andar chalta hai non material process lekin is ka ek ایک نان مٹیریل پراسیس ہے جو اپ کے اندر چلتا ہے نان مٹیریل پراسیس لیکن اس کا ایک
  570. 54:19 material demonstration hai woh kya onion pyaz pyaz ya onion jo hai woh de conditioning ka ek material مٹیریل ڈیمونسٹریشن ہے وہ کیا انین پیاز پیاز یا انین جو ہے وہ ڈی کنڈیشننگ کا ایک مٹیریل
  571. 54:27 demonstration hai aap jante hain ke pyaz ya onion kya hoti hai andar is ke ek chota sa ڈیمونسٹریشن ہے اپ جانتے ہیں کہ پیاز یا انین کیا ہوتی ہے اندر اس کے ایک چھوٹا سا
  572. 54:34 kernel hota hai is ke upar layer layer layer layer layer hote hain yeh mamla de conditioning ka کرنل ہوتا ہے اس کے اوپر لیئر لیئر لیئر لیئر لیئر ہوتے ہیں یہ معاملہ ڈی کنڈیشننگ کا
  573. 54:42 hai lekin conditioning jo hui hamari bachpan se to hamari conditioning jo hui is tarah se hui ke ہے لیکن کنڈیشننگ جو ہوئی ہماری بچپن سے تو ہماری کنڈیشننگ جو ہوئی اس طرح سے ہوئی کہ
  574. 54:50 woh hamare mind par layer charh gayi layer charh gayi layer charh gayi ab agar hum chahte hain وہ ہمارے مائنڈ پر لیئر چڑھ گئی لیئر چڑھ گئی لیئر چڑھ گئی اب اگر ہم چاہتے ہیں
  575. 54:58 ke apne aap ko lotayein nature ki taraf le jayein kyunke sachai ko paane ke liye zaroori hai کہ اپنے اپ کو لوٹائیں نیچر کی طرف لے جائیں کیونکہ سچائی کو پانے کے لیے ضروری ہے
  576. 55:05 keh hum nature ki taraf loten conditioning se apne ko nikalen to isi ka ek material demonstration jo کہ ہم نیچر کی طرف لوٹیں کنڈیشننگ سے اپنے کو نکالیں تو اسی کا ایک مٹیریل ڈیمونسٹریشن جو
  577. 55:13 hai woh pyaz hai ya onion hai main samajhta hoon keh yeh shayad pyaz jaisi koi aur cheez ہے وہ پیاز ہے یا انین ہے میں سمجھتا ہوں کہ یہ شاید پیاز جیسی کوئی اور چیز
  578. 55:21 mujhe yaad nahin ki hai yani phalon ki dunya mein yeh anokhi cheez hai pyaz keh is pe مجھے یاد نہیں کی ہے یعنی پھلوں کی دنیا میں یہ انوکھی چیز ہے پیاز کہ اس پہ
  579. 55:28 itni sari layer charhi hui hoti hain to yeh Allah taala ne deconditioning ka jo process chalana اتنی ساری لیئر چڑھی ہوئی ہوتی ہیں تو یہ اللہ تعالی نے ڈی کنڈیشننگ کا جو پراسیس چلانا
  580. 55:36 hai hamein aap ko is ke liye ek bahar ki dunya mein dikhai dene dene wali dunya mein ہے ہمیں اپ کو اس کے لیے ایک باہر کی دنیا میں دکھائی دینے دینے والی دنیا میں
  581. 55:44 ek namuna rakh diya is tarah se dekhiye hum ko Khuda ne aisi dunya mein rakha hai jahan ایک نمونہ رکھ دیا اس طریقے سے دیکھیے ہم کو خدا نے ایسی دنیا میں رکھا ہے جہاں
  582. 55:52 har waqt negative experience hote hain har waqt to negative thoughts se hum bhar jaate hain ab dunya ہر وقت نیگیٹیو ایکسپیرینس ہوتے ہیں ہر وقت تو نیگیٹیو تھاٹس سے ہم بھر جاتے ہیں اب دنیا
  583. 55:59 mein kisi insan ko bhi dekhen xyz kam az kam maine jo tajurba kiya hai میں کسی انسان کو بھی دیکھیں ایکس وائی زیڈ کم از کم میں نے جو تجربہ کیا ہے
  584. 56:07 sab negative thoughts se bhare hue hote hain sab negative thought negative thought negative thought bhare hote hain سب نیگیٹیو تھاٹس سے بھرے ہوئے ہوتے ہیں سب نیگیٹیو تھاٹ نیگیٹیو تھاٹ نیگیٹیو تھاٹ بھرے ہوتے ہیں
  585. 56:15 andar positive thought mein jeene wala insan to mujhe ab tak koi mila nahin yahan bhi dekhiye Khuda اندر پازیٹیو تھاٹ میں جینے والا انسان تو مجھے اب تک کوئی ملا نہیں یہاں بھی دیکھیے خدا
  586. 56:22 yeh chahta hai keh aap kya karen to is ke Khuda ne ek demonstration diya misaal ke taur یہ چاہتا ہے کہ اپ کیا کریں تو اس کے خدا نے ایک ڈیمونسٹریشن دیا مثال کے طور
  587. 56:30 par gaaye ki shakal mein gaaye kya karti hai ghaas khaati hai aur doodh deti hai yani gaaye پر گائے کی شکل میں گائے کیا کرتی ہے گھاس کھاتی ہے اور دودھ دیتی ہے یعنی گائے
  588. 56:38 naam hai is is industry ka jo non milk ko leti hai intake karti hai aur phir is نام ہے اس اس انڈسٹری کا جو نان ملک کو لیتی ہے انٹیک کرتی ہے اور پھر اس
  589. 56:46 ko milk mein convert kar ke lotati hai hum ko to gaaye ke andar yeh jo phenomenon hai کو ملک میں کنورٹ کر کے لوٹاتی ہے ہم کو تو گائے کے اندر یہ جو فیناومینا ہے
  590. 56:53 woh hamein batata hai keh kis tarah tumhein bhi yahi karna hai keh negative thought ko convert karo وہ ہمیں بتاتا ہے کہ کس طرح تمہیں بھی یہی کرنا ہے کہ نیگیٹیو تھاٹ کو کنورٹ کرو
  591. 57:01 positive thought mein tabhi tum positive personality ban sakte ho positive personality banne ke liye yeh possible nahin پازیٹیو تھاٹ میں تبھی تم پازیٹیو پرسنیلٹی بن سکتے ہو پازیٹیو پرسنیلٹی بننے کے لیے یہ پاسیبل نہیں
  592. 57:09 hai keh hum hamare pahaad par chale jayen ya hum kahin island mein chale jayen to to ہے کہ ہم ہمارے پہاڑ پر چلے جائیں یا ہم کہیں ائی لینڈ میں چلے جائیں تو تو
  593. 57:16 kuch bhi nahin hai woh to animal just like animal hamari life hogi wahan pe positive personality banne کچھ بھی نہیں ہے وہ تو اینیمل جسٹ لائک اینیمل ہماری لائف ہوگی وہاں پہ پازیٹیو پرسنیلٹی بننے
  594. 57:24 ke liye wohi karna hai jo ek gaaye karti hai keh non milk ko milk mein convert karti کے لیے وہی کرنا ہے جو ایک گائے کرتی ہے کہ نان ملک کو ملک میں کنورٹ کرتی
  595. 57:32 hai is tarah se aap ke andar ek capacity honi chahiye keh aap negativity ko positivity mein convert ہے اس طرح سے اپ کے اندر ایک کپیسٹی ہونی چاہیے کہ اپ نیگیٹیوٹی کو پازیٹیوٹی میں کنورٹ
  596. 57:40 kar saken aur koi bhi doosri tadbeer is ke liye nahin hai kisi bhi aur tareeqe se yeh کر سکیں اور کوئی بھی دوسری تدبیر اس کے لیے نہیں ہے کسی بھی اور طریقے سے یہ
  597. 57:47 possible nahin hai is tarah se dekhiye maine ek baat yeh paayi hai scriptures ke mutale se پاسیبل نہیں ہے اس طرح سے دیکھیے میں نے ایک بات یہ پائی ہے اسکرپچرز کے مطالعے سے
  598. 57:55 scriptures ko padh kar ke keh Khuda hamare andar predictable character dekhna chahta hai predictable character yeh is اسکرپچرز کو پڑھ کر کے کہ خدا ہمارے اندر پریڈکٹیبل کریکٹر دیکھنا چاہتا ہے پریڈکٹیبل کریکٹر یہ اس
  599. 58:03 ka bhi ek bahar ki dunya mein ek material demonstration diya ja raha hai woh hai steel steel کا بھی ایک باہر کی دنیا میں ایک مٹیریل ڈیمونسٹریشن دیا جا رہا ہے وہ ہے اسٹیل اسٹیل
  600. 58:10 yeh Quran mein likha hua hai yeh baat steel jo hai is ke andar predictable character hai misaaln یہ قران میں لکھا ہوا ہے یہ بات اسٹیل جو ہے اس کے اندر پریڈکٹیبل کریکٹر ہے مثلا
  601. 58:18 aik barj banana hai ap ko to barj ap mitti se bana dein ap agar to pehli barsaat ایک برج بنانا ہے اپ کو تو برج اپ مٹی سے بنا دیں اپ اگر تو پہلی برسات
  602. 58:26 mein beh jaye ga woh lekin jab ap lohay se banate hain barj to ap banane se pehle میں بہہ جائے گا وہ لیکن جب اپ لوہے سے بناتے ہیں برج تو اپ بنانے سے پہلے
  603. 58:34 is ke bare mein jo expect karte hain ke barish mein woh apni jagah par khara rahe ga اس کے بارے میں جو ایکسپیکٹ کرتے ہیں کہ بارش میں وہ اپنی جگہ پر کھڑا رہے گا
  604. 58:41 woh beh nahi jaye ga waise hi hota hai har bar barish aati hai aur barj lohay ka وہ بہہ نہیں جائے گا ویسے ہی ہوتا ہے ہر بار بارش اتی ہے اور برج لوہے کا
  605. 58:49 waise hi khara rehta hai to gaya ke yeh jo khuda chahta hai ke ap ke andar predictable ویسے ہی کھڑا رہتا ہے تو گیا کہ یہ جو خدا چاہتا ہے کہ اپ کے اندر پریڈکٹیبل
  606. 58:57 character ho is ka dimension de raha hai woh steel ki shakal mein ke jo ap expect kiya کریکٹر ہو اس کا ڈائمنشن دے رہا ہے وہ اسٹیل کی شکل میں کہ جو اپ ایکسپیکٹ کیا
  607. 59:04 is se ap ne isi par poora utra woh ap ne chaha ke mazboot barj banaye woh to اس سے اپ نے اسی پر پورا اترا وہ اپ نے چاہا کہ مضبوط برج بنائے وہ تو
  608. 59:12 woh mazboot barj ban gaya ap ne chaha ke building mein jab is ko loha lohay par khari وہ مضبوط برج بن گیا اپ نے چاہا کہ بلڈنگ میں جب اس کو لوہا لوہے پر کھڑی
  609. 59:20 karte hain to ap jante hain ke sara lohay pe hoti hai to bari bari building hain is کرتے ہیں تو اپ جانتے ہیں کہ سارا لوہے پہ ہوتی ہے تو بڑی بڑی بلڈنگ ہیں اس
  610. 59:28 ka scriptures jo hain woh lohay par khari ki jati hain agar woh lakri pe khari ki jayen کا اسکرپچرز جو ہیں وہ لوہے پر کھڑی کی جاتی ہیں اگر وہ لکڑی پہ کھڑی کی جائیں
  611. 59:35 to sab dhama sab gir pare sab ke sab to is ko hum kehte hain hindi mein kehte تو سب دھما سب گر پڑے سب کے سب تو اس کو ہم کہتے ہیں ہندی میں کہتے
  612. 59:43 hain loha purush aadmi angrezi mein kehte hain iron man to aadmi ke andar woh woh maturity ho ہیں لوہا پرش ادمی انگریزی میں کہتے ہیں ائرن مین تو ادمی کے اندر وہ وہ میچورٹی ہو
  613. 59:51 woh woh is ke andar pakhtagi ho ke is par ap bharosa kar sakein yani woh man of وہ وہ اس کے اندر پختگی ہو کہ اس پر اپ بھروسہ کر سکیں یعنی وہ مین اف
  614. 59:58 word ho jo woh kahe us ko poora kare jab ek baat ka place le le to us ورڈ ہو جو وہ کہے اس کو پورا کرے جب ایک بات کا پلیس لے لے تو اس
  615. 1:00:06 mein peechay na hate woh yeh hai iron character to khuda ne is ka ap ko aik namoona میں پیچھے نہ ہٹے وہ یہ ہے ائرن کریکٹر تو خدا نے اس کا اپ کو ایک نمونہ
  616. 1:00:14 lohay ya steel ki surat mein dikha diya hai to is dunya mein hamein do baatein pakadna hai لوہے یا اسٹیل کی صورت میں دکھا دیا ہے تو اس دنیا میں ہمیں دو باتیں پکڑنا ہے
  617. 1:00:22 pehli baat yeh hai ke hamare andar woh character aaye jo khuda chahta hai ke hum positive personality پہلی بات یہ ہے کہ ہمارے اندر وہ کریکٹر ائے جو خدا چاہتا ہے کہ ہم پازیٹیو پرسنیلٹی
  618. 1:00:29 banein hum hamare andar predictable character ho hamare andar yani jo is ko hum moral values kehte hain بنیں ہم ہمارے اندر پریڈکٹیبل کریکٹر ہو ہمارے اندر یعنی جو اس کو ہم مورل ویلیوز کہتے ہیں
  619. 1:00:37 woh sifatein hamare andar hon khuda ko hum ne discover kiya ho khuda se hamara contact bana hua وہ صفتیں ہمارے اندر ہوں خدا کو ہم نے ڈسکور کیا ہو خدا سے ہمارا کنٹیکٹ بنا ہوا
  620. 1:00:45 ho yeh sari cheezein aaye yani is ko hum mein kehta hoon personality development aur doosri cheez yeh ہو یہ ساری چیزیں ائیں یعنی اس کو ہم میں کہتا ہوں پرسنیلٹی ڈیولپمنٹ اور دوسری چیز یہ
  621. 1:00:52 hai ke hum is ko samjhein ke hamari yeh duty hai hamari zimmedari hai ke khuda ke ہے کہ ہم اس کو سمجھیں کہ ہماری یہ ڈیوٹی ہے ہماری ذمہ داری ہے کہ خدا کے
  622. 1:01:00 word ko khuda ke message ko hum sare logon tak pahunchayein to ek to hum dorr dhoop karein ورڈ کو خدا کے میسج کو ہم سارے لوگوں تک پہنچائیں تو ایک تو ہم دوڑ دھوپ کریں
  623. 1:01:08 ge likhein ge bolein ge is ke liye apna raat din aik kar dein ge aur doosri cheez گے لکھیں گے بولیں گے اس کے لیے اپنا رات دن ایک کر دیں گے اور دوسری چیز
  624. 1:01:16 hai khuda ki jo book preserve form mein hai us ko insaan ki understandable language mein chhap kar ہے خدا کی جو بک پریزرو فارم میں ہے اس کو انسان کی انڈرسٹینڈیبل لینگویج میں چھاپ کر
  625. 1:01:23 pohanchayein to ek taraf hamara hai apne aap ko yani sacha aur pakka insaan banana aur doosri zimme پہنچائیں تو ایک طرف ہمارا ہے اپنے اپ کو یعنی سچا اور پکا انسان بنانا اور دوسری ذمہ
  626. 1:01:31 dari yeh hai ke hum jo khuda ka message hamare paas aya hai rasool Allah ke zariye se داری یہ ہے کہ ہم جو خدا کا میسج ہمارے پاس ایا ہے رسول اللہ کے ذریعے سے
  627. 1:01:39 is ko logon tak pohnchayen in do zimmedariyon par hamara hamara yeh yeh hamari jo duty is اس کو لوگوں تک پہنچائیں ان دو ذمہ داریوں پر ہمارا ہمارا یہ یہ ہماری جو ڈیوٹی اس
  628. 1:01:46 dunya mein hai woh yahi do qism ki duty hai hamari in donon mein se koi ek cheez دنیا میں ہے وہ یہی دو قسم کی ڈیوٹی ہے ہماری ان دونوں میں سے کوئی ایک چیز
  629. 1:01:54 bhi avoid nahi kar sakti donon mein kisi ek ki donon ke mein se kisi ek ke baghair بھی اوائڈ نہیں کر سکتی دونوں میں کسی ایک کی دونوں کے میں سے کسی ایک کے بغیر
  630. 1:02:02 bhi hum sachay insan nahi keh ja saktay to apne aitbar se hamein true believer banna hai aur بھی ہم سچے انسان نہیں کہہ جا سکتے تو اپنے اعتبار سے ہمیں ٹرو بیلیور بننا ہے اور
  631. 1:02:10 dusron ke aitbar se hamein true daai banna hai aur in donon cheezon ke liye hamein jis par دوسروں کے اعتبار سے ہمیں ٹرو داعی بننا ہے اور ان دونوں چیزوں کے لیے ہمیں جس پر
  632. 1:02:17 bharosa karna hai woh dua hai khuda se dua ke baghair khuda se help liye baghair koi kaam بھروسہ کرنا ہے وہ دعا ہے خدا سے دعا کے بغیر خدا سے ہیلپ لیے بغیر کوئی کام
  633. 1:02:25 bhi is dunya mein nahi ho sakta meri dua hai ke Allah taala hum ko aur aap ko بھی اس دنیا میں نہیں ہو سکتا میری دعا ہے کہ اللہ تعالی ہم کو اور اپ کو
  634. 1:02:33 aisa hi bannay ki tofeeq ata farmaye aqool qaul hadha wastaghfirullah li walakum ajmaeen. ایسا ہی بننے کی توفیق عطا فرمائے اقول قول ھذا واستغفراللہ علی ولکم اجمعین.