Ideology of Life I December 29, 2013

Machine transcription. These are his recorded words, written down by software and aligned to the recording second by second — so a line may carry a misheard word. Tap any timestamp to hear him say it. Permanent link to this transcript.

1. 0:21 bismillah rahman rahim, wa salla Allahu ala nabiyyil karim. بسم اللہ الرحمن الرحیم، وصلی اللہ علی النبی الکریم۔ ☆
2. 0:26 rab ishrah li sadri, wa yassir li amri, wah-lul uqdatan min lisani, yafqahu qawli. رب اشرح لی صدری، ویسر لی امری، واحل العقدۃ من لسانی، یفقہ قولی۔ ☆
3. 0:32 aaj december 2013 ki 29 tareekh hai. آج دسمبر 2013 کی 29 تاریخ ہے۔ ☆
4. 0:37 aaj maine akhbar dekha to us mein ek khabar thi jisko main kaha karta hoon ke آج میں نے اخبار دیکھا تو اس میں ایک خبر تھی جس کو میں کہا کرتا ہوں کہ ☆
5. 0:43 mind trigger hota hai. مائنڈ ٹریگر ہوتا ہے۔ ☆
6. 0:48 جب mind trigger ہوتا ہے تو آدمی کو نئی نئی باتیں سمجھ آتی ہیں۔ جب مائنڈ ٹریگر ہوتا ہے تو آدمی کو نئی نئی باتیں سمجھ آتی ہیں۔ ☆
7. 0:54 تو یہ بہت ضروری ہے کہ آپ کا mind trigger ہو۔ تو یہ بہت ضروری ہے کہ آپ کا مائنڈ ٹریگر ہو۔ ☆
8. 0:59 کوئی experience کو، کسی experience کی وجہ سے کوئی چیز پڑھ کر کے، کوئی observation سے۔ کوئی ایکسپیرینس کو، کسی ایکسپیرینس کی وجہ سے کوئی چیز پڑھ کر کے، کوئی آبزرویشن سے۔ ☆
9. 1:05 جب تک آپ کا mind trigger نہ ہو تو کوئی بڑی بات آپ discover نہیں کر پاتے۔ جب تک آپ کا مائنڈ ٹریگر نہ ہو تو کوئی بڑی بات آپ ڈسکور نہیں کر پاتے۔ ☆
10. 1:11 to dekhein aaj ki jo news hai, yaani 29 akhbar ka paper jo hai, us mein ke qahira تو دیکھیں آج کی جو نیوز ہے، یعنی 29 اخبار کا پیپر جو ہے، اس میں کہ قاہرہ ☆
11. 1:16 mein, yaani Egypt mein, Muslim protesters ne wahan ki jo bohat hi purani university hai, Al-Hazr University, us میں، یعنی Egypt میں، مسلم پروٹیسٹرز نے وہاں کی جو بہت ہی پرانی یونیورسٹی ہے، الحضر یونیورسٹی، اس ☆
12. 1:22 ki building mein aag laga di. کی بلڈنگ میں آگ لگا دی۔ ☆
13. 1:27 aur yeh sab Islamists hain. اور یہ سب اسلامسٹ ہیں۔ ☆
14. 1:33 yaani Islamist logon ne wahan par protest kiya aur Al-Hazr University, jo bohat hi bari university maani jaati یعنی اسلامسٹ لوگوں نے وہاں پر پروٹیسٹ کیا اور الحضر یونیورسٹی، جو بہت ہی بڑی یونیورسٹی مانی جاتی ☆
15. 1:38 hai Muslim world mein, to us ki building mein aag laga di. ہے مسلم ورلڈ میں، تو اس کی بلڈنگ میں آگ لگا دی۔ ☆
16. 1:44 اس سے میرا مائنڈ ٹریگر ہوا کہ آخر ایسا کیوں؟ ساری دنیا میں دیکھیں، ایجوکیشنل انسٹی ٹیوشنز کو بہت اس سے میرا مائنڈ ٹریگر ہوا کہ آخر ایسا کیوں؟ ساری دنیا میں دیکھیں، ایجوکیشنل انسٹیٹیوشنز کو بہت ☆
17. 1:50 zyada respect diya jata hai. زیادہ ریسپیکٹ دیا جاتا ہے۔ ☆
18. 1:55 saari duniya mein. ساری دنیا میں۔ ☆
19. 2:01 Europe, America mein kabhi aap nahi sunenge ke kisi ne protest ke liye university mein aag laga di. یورپ، امریکہ میں کبھی آپ نہیں سنیں گے کہ کسی نے پروٹیسٹ کے لیے یونیورسٹی میں آگ لگا دی۔ ☆
20. 2:06 ke aisa kyun? aisa kyun? yeh koi simple baat nahi hai, yeh bohat hi bari baat hai. کہ ایسا کیوں؟ ایسا کیوں؟ یہ کوئی سمپل بات نہیں ہے، یہ بہت ہی بڑی بات ہے۔ ☆
21. 2:12 تو مجھے ایک حدیث یاد آئی، اس حدیث میں اب بہت عجیب طور پر اس کا explanation ملتا ہے۔ تو مجھے ایک حدیث یاد آئی، اس حدیث میں اب بہت عجیب طور پر اس کا ایکسپلینیشن ملتا ہے۔ ☆
22. 2:17 ek hadith hai ke: "jab talwar meri ummat mein daal di gayi to woh qayamat tak us se uthayi nahi jayegi". ایک حدیث ہے کہ: "إذا وُضِعَ السيفُ في أُمَّتِي لم يُرفعَ عنها حتیٰ يوم القيامة" ۔ ☆
23. 2:23 ke meri ummat mein jab talwar dakhil hogi to woh qayamat tak phir niklegi nahi. کہ میری امت میں جب تلوار داخل ہوگی تو وہ قیامت تک پھر نکلے گی نہیں۔ ☆
24. 2:29 to maine socha ke aakhir talwar agar dakhil hogi to kyun qayamat tak chalti rahegi, kyun? تو میں نے سوچا کہ آخر تلوار اگر داخل ہوگی تو کیوں قیامت تک چلتی رہے گی، کیوں؟ ☆
25. 2:34 jaisa ke aap dekh rahe hain, aap yahi to hai. جیسا کہ آپ دیکھ رہے ہیں، آپ یہی تو ہے۔ ☆
26. 2:40 kyunke hamesha aisa hota hai dekhen ke larai ka ek had hoti hai. کیونکہ ہمیشہ ایسا ہوتا ہے دیکھیں کہ لڑائی کا ایک حد ہوتی ہے۔ ☆
27. 2:45 first world war ki ek had thi, second world war ki ek had thi. فرسٹ ورلڈ وار کی ایک حد تھی، سیکنڈ ورلڈ وار کی ایک حد تھی۔ ☆
28. 2:51 ek had par aa kar khatm ho gayi. ایک حد پرا کر ختم ہو گئی۔ ☆
29. 2:56 ya musalmanon mein kyun aisa hoga ke talwar chalti hi rahe gi, chalti hi rahe gi, chalti hi rahe gi. یا مسلمانوں میں کیوں ایسا ہوگا کہ تلوار چلتی ہی رہے گی، چلتی ہی رہے گی، چلتی ہی رہے گی۔ ☆
30. 3:02 is ko kehte hain justified militancy. justified violence. اس کو کہتے ہیں جسٹیفائیڈ ملٹینسی۔ جسٹیفائیڈ وائلنس۔ ☆
31. 3:08 yani musalmanon mein yeh ek prediction tha rasool Allah salallaho alaihi wasallam ka ke musalmanon mein ek یعنی مسلمانوں میں یہ ایک پریڈکشن تھا رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کا کہ مسلمانوں میں ایک ☆
32. 3:13 ideology develop kare gi, system based ideology. آئیڈیالوجی ڈیولپ کرے گی، سسٹم بیسڈ آئیڈیالوجی۔ ☆
33. 3:19 yani musalman yeh samajh len ke humein dunya mein islami nizam qaim karna hai. یعنی مسلمان یہ سمجھ لیں کہ ہمیں دنیا میں اسلامی نظام قائم کرنا ہے۔ ☆
34. 3:24 yani that was an innovation. یعنی دیٹ واز این انویشن۔ ☆
35. 3:30 yeh islam mein kahin aisa nahi hai ke hamari duty hai ke hum dunya mein islami hukumat qaim karen. یہ اسلام میں کہیں ایسا نہیں ہے کہ ہماری ڈیوٹی ہے کہ ہم دنیا میں اسلامی حکومت قائم کریں۔ ☆
36. 3:35 aisa kahin nahi hai. ایسا کہیں نہیں ہے۔ ☆
37. 3:41 to yeh prediction tha ke ek daur aye ga ke musalmanon mein yeh zehen banega. تو یہ پریڈکشن تھا کہ ایک دور آئے گا کہ مسلمانوں میں یہ ذہن بنے گا۔ ☆
38. 3:47 to is ke baad kya karenge woh? jab woh chahenge ke islami hukumat qaim karen to تو اس کے بعد کیا کریں گے وہ؟ جب وہ چاہیں گے کہ اسلامی حکومت قائم کریں تو ☆
39. 3:52 koi na koi tarjeeh qaim hogi. کوئی نہ کوئی ترجیح قائم ہوگی۔ ☆
40. 3:58 to is ko hatana hai, is ko depose karna hai, is ko overthrow karna hai. تو اس کو ہٹانا ہے، اس کو ڈیپوز کرنا ہے، اس کو اوور تھرو کرنا ہے۔ ☆
41. 4:03 to woh to hataye ga nahi, marzi se apni? to violence karenge. تو وہ تو ہٹائے گا نہیں، مرضی سے اپنی؟ تو وائلنس کریں گے۔ ☆
42. 4:09 that is justified violence. دیٹ از جسٹیفائیڈ وائلنس۔ ☆
43. 4:14 yani insaaf qaim karne ke liye, justice qaim karne ke liye, islami hukumat qaim karne ke liye, Khuda یعنی انصاف قائم کرنے کے لیے، جسٹس قائم کرنے کے لیے، اسلامی حکومت قائم کرنے کے لیے، خدا ☆
44. 4:20 ki hukumat qaim karne ke liye. کی حکومت قائم کرنے کے لیے۔ ☆
45. 4:26 is prediction mein bohat hi bari baat thi ke ek daur aye ga musalmanon mein ke yeh thinking اس پریڈکشن میں بہت ہی بڑی بات تھی کہ ایک دور آئے گا مسلمانوں میں کہ یہ تھنکنگ ☆
46. 4:31 develop kare gi musalmanon mein ke hamari duty yeh hai ke hum dunya mein islami hukumat qaim karen. ڈیولپ کرے گی مسلمانوں میں کہ ہماری ڈیوٹی یہ ہے کہ ہم دنیا میں اسلامی حکومت قائم کریں۔ ☆
47. 4:37 dunya mein hum kingdom of God qaim karen, dunya mein hum justice qaim karen. دنیا میں ہم کنگڈم آف گاڈ قائم کریں، دنیا میں ہم جسٹس قائم کریں۔ ☆
48. 4:42 yeh thinking develop hogi. یہ تھنکنگ ڈیولپ ہوگی۔ ☆
49. 4:48 achanak nahi hogi, dhire dhire hogi. woh hui. اچانک نہیں ہوگی، دھیرے دھیرے ہوگی۔ وہ ہوئی۔ ☆
50. 4:53 to phir kya hoga? dekhen agar aap ek admi se kahhen ke tum Khuda ko ek mano to تو پھر کیا ہوگا؟ دیکھیں اگر آپ ایک آدمی سے کہیں کہ تم خدا کو ایک مانو تو ☆
51. 4:59 koi ladai nahi hogi aap se. کوئی لڑائی نہیں ہوگی آپ سے۔ ☆
52. 5:05 kyunke woh to ek mind ko change karna hai. کیونکہ وہ تو ایک مائنڈ کو چینج کرنا ہے۔ ☆
53. 5:10 ek aadmi manta hai ke Khuda do hain, aap kehte hain ke nahi bhai Khuda ek hai. ایک آدمی مانتا ہے کہ خدا دو ہیں، آپ کہتے ہیں کہ نہیں بھئی خدا ایک ہے۔ ☆
54. 5:16 to intellectual exchange hoga aap ke us ke beech mein. تو انٹلیکچول ایکسچینج ہوگا آپ کے اس کے بیچ میں۔ ☆
55. 5:21 kuch woh kahega, kuch aap kahenge. کچھ وہ کہے گا، کچھ آپ کہیں گے۔ ☆
56. 5:27 yaani talwar nahi niklegi. یعنی تلوار نہیں نکلے گی۔ ☆
57. 5:32 lekin jab aap social justice ko apna target banayein aur Khuda ke rule qaim karne ko apna target لیکن جب آپ سوشل جسٹس کو اپنا ٹارگٹ بنائیں اور خدا کے رول قائم کرنے کو اپنا ٹارگٹ ☆
58. 5:38 banayein to wahan par koi na koi rule kar raha hai. بنائیں تو وہاں پر کوئی نہ کوئی رول کر رہا ہے۔ ☆
59. 5:44 koi na koi baitha hua hai, ruler bankar ke. کوئی نہ کوئی بیٹھا ہوا ہے، رولر بن کر کے۔ ☆
60. 5:49 to is ke maani ke aap ko hatana padega. تو اس کے معنی کہ آپ کو ہٹانا پڑے گا۔ ☆
61. 5:55 jab us ko hatayenge tab to aap apna jo aap chahte hain woh qaim karenge. جب اس کو ہٹائیں گے تب تو آپ اپنا جو آپ چاہتے ہیں وہ قائم کریں گے۔ ☆
62. 6:00 to is prediction mein yeh baat thi ke ek daur mein aisa hoga ke Musalmanon mein yeh thinking تو اس پریڈکشن میں یہ بات تھی کہ ایک دور میں ایسا ہوگا کہ مسلمانوں میں یہ تھنکنگ ☆
63. 6:06 develop karegi, dheere dheere. ڈیولپ کرے گی، دھیرے دھیرے۔ ☆
64. 6:11 ke hamara kaam hai duniya mein khilafat qaim karna, hukoomat qaim karna, nizam banana. کہ ہمارا کام ہے دنیا میں خلافت قائم کرنا، حکومت قائم کرنا، نظام بنانا۔ ☆
65. 6:17 to chunke wahan koi na koi rule kar raha hoga to us se ladenge. تو چونکہ وہاں کوئی نہ کوئی رول کر رہا ہوگا تو اس سے لڑیں گے۔ ☆
66. 6:23 achha is ke baad kya hoga? is se khatam nahi hoga. اچھا اس کے بعد کیا ہوگا؟ اس سے ختم نہیں ہوگا۔ ☆
67. 6:28 kyunke dekhein Allah ka jo qanoon hai us ke mutabiq yahan ideal justice kabhi ban nahi sakta. کیونکہ دیکھیں اللہ کا جو قانون ہے اس کے مطابق یہاں آئیڈیل جسٹس کبھی بن نہیں سکتا۔ ☆
68. 6:34 yeh duniya aap jante hain ke duniya mein Allah ne har ek ko freedom di hai. یہ دنیا آپ جانتے ہیں کہ دنیا میں اللہ نے ہر ایک کو فریڈم دی ہے۔ ☆
69. 6:39 jab freedom di hai to aadmi ko yeh bhi freedom hai ke chahe to proper use kare freedom جب فریڈم دی ہے تو آدمی کو یہ بھی فریڈم ہے کہ چاہے تو پراپر یوز کرے فریڈم ☆
70. 6:45 ka, chahe to misuse kare. کا، چاہے تو مس یوز کرے۔ ☆
71. 6:50 misuse of freedom ki bhi us ko azaadi hai. مس یوز آف فریڈم کی بھی اس کو آزادی ہے۔ ☆
72. 6:56 is bana par kabhi bhi aisa nahi hoga ke social level par, ijtamai level par ideal system qaim ho. اس بنا پر کبھی بھی ایسا نہیں ہوگا کہ سوشل لیول پر، اجتماعی لیول پر آئیڈیل سسٹم قائم ہو۔ ☆
73. 7:02 kuch na kuch gadbad karne wale rahenge hamesha. کچھ نہ کچھ گڑبڑ کرنے والے رہیں گے ہمیشہ۔ ☆
74. 7:07 to ek baar aap tod phod kar aap ne ek hukoomat khatam kiya, doosri hukoomat qaim ki to تو ایک بار آپ توڑ پھوڑ کر آپ نے ایک حکومت ختم کیا، دوسری حکومت قائم کی تو ☆
75. 7:13 woh bhi less than ideal hogi. وہ بھی لیس دین آئیڈیل ہوگی۔ ☆
76. 7:18 woh bhi to less than ideal hogi. وہ بھی تو لیس دین آئیڈیل ہوگی۔ ☆
77. 7:24 phir larenge dobara aap. پھر لڑیں گے دوبارہ آپ۔ ☆
78. 7:29 yahi Egypt mein ho raha hai. یہی Egypt میں ہو رہا ہے۔ ☆
79. 7:35 wahan king farooq tha, woh logon ko laga ke woh justice nahi qaim kar raha hai, us ko toda. وہاں کنگ فاروق تھا، وہ لوگوں کو لگا کہ وہ جسٹس نہیں قائم کر رہا ہے، اس کو توڑا۔ ☆
80. 7:41 phir najeeb aaye, us ke khilaf ho gaye. پھر نجیب آئے، اس کے خلاف ہو گئے۔ ☆
81. 7:46 phir jawan abdulnasser aaye, un ke khilaf ho gaye. پھر جواں عبدالناصر آئے، ان کے خلاف ہو گئے۔ ☆
82. 7:52 phir anwar sadat aaye, un ke khilaf ho gaye. پھر عامر سادات آئے، ان کے خلاف ہو گئے۔ ☆
83. 7:57 phir hosni mubarak aaye, un ke khilaf ho gaye. پھر حسن مبارک آئے، ان کے خلاف ہو گئے۔ ☆
84. 8:03 ab jo hain un ke bhi khilaf. اب جو ہیں ان کے بھی خلاف۔ ☆
85. 8:08 kyun? is duniya mein yaad rakhiye kabhi bhi ideal nizam qaim ho nahi sakta hai. کیوں؟ اس دنیا میں یاد رکھیے کبھی بھی آئیڈیل نظام قائم ہو نہیں سکتا ہے۔ ☆
86. 8:14 It is impossible to establish ideal system in this world. It is impossible to establish ideal system in this world. ☆
87. 8:20 kyunke Allah ne banaya hai insaan ko azadi di hai test ke liye. کیونکہ اللہ نے بنایا ہے انسان کو آزادی دی ہے ٹیسٹ کے لیے۔ ☆
88. 8:24 har aadmi test par hai, har aadmi ko freedom hai chahe yeh kare chahe woh kare. ہر آدمی ٹیسٹ پر ہے، ہر آدمی کو فریڈم ہے چاہے یہ کرے چاہے وہ کرے۔ ☆
89. 8:29 kya karenge aap? It requires. کیا کریں گے آپ؟ It requires. ☆
90. 8:34 yani agar aap ko, agar aap ko, yani agar aap ko ideal system banana hai to aap ko یعنی اگر آپ کو، اگر آپ کو، یعنی اگر آپ کو آئیڈیل سسٹم بنانا ہے تو آپ کو ☆
91. 8:39 insaan ki azadi ko abalash karna parega. انسان کی آزادی کو ابالش کرنا پڑے گا۔ ☆
92. 8:44 aur chunke aap insaan ki azadi ko abalash nahi kar sakte, is liye aap yeh bhi nahi kar اور چونکہ آپ انسان کی آزادی کو ابالش نہیں کر سکتے، اس لیے آپ یہ بھی نہیں کر ☆
93. 8:49 sakte ke ideal system banayein. سکتے کہ آئیڈیل سسٹم بنائیں۔ ☆
94. 8:53 to is ka matlab kya hua? ke you have to accept less than ideal. تو اس کا مطلب کیا ہوا؟ کہ you have to accept less than ideal. ☆
95. 8:58 yeh hai christian plan of God. یہ ہے کرسچن پلان آف گاڈ۔ ☆
96. 9:03 to is hadith ka matlab yeh hai ke baad ke zamane mein musalmanon ke zehen mein yeh cheez تو اس حدیث کا مطلب یہ ہے کہ بعد کے زمانے میں مسلمانوں کے ذہن میں یہ چیز ☆
97. 9:08 khatm ho jayegi ke is duniya mein humein less than ideal hi pe raazi hona hai. ختم ہو جائے گی کہ اس دنیا میں ہمیں less than ideal ہی پہ راضی ہونا ہے۔ ☆
98. 9:13 ideal mil nahi sakta hai. آئیڈیل مل نہیں سکتا ہے۔ ☆
99. 9:18 ideal cannot be achieved. ideal cannot be achieved. ☆
100. 9:23 to chunke woh chahenge ideal banana aur woh ideal mil nahi sakta to larenge, larenge, larenge. تو چونکہ وہ چاہیں گے آئیڈیل بنانا اور وہ آئیڈیل مل نہیں سکتا تو لڑیں گے، لڑیں گے، لڑیں گے۔ ☆
101. 9:28 yeh matlab hai is ka ke jab talwar dakhil hogi to woh khatm nahi hogi. یہ مطلب ہے اس کا کہ جب تلوار داخل ہوگی تو وہ ختم نہیں ہوگی۔ ☆
102. 9:33 khatm karne ka tareeqa yeh nahi ke aap is ko marein, is aadmi ko. ختم کرنے کا طریقہ یہ نہیں کہ آپ اس کو ماریں، اس آدمی کو۔ ☆
103. 9:38 nahi, aap is ideology ko badlein. نہیں، آپ اس آئیڈیالوجی کو بدلیں۔ ☆
104. 9:43 is ka solution jo hai ke is ideology ko badla jaye. اس کا سلوشن جو ہے کہ اس آئیڈیالوجی کو بدلا جائے۔ ☆
105. 9:48 yani system based ideology ko badla jaye. یعنی سسٹم بیسڈ آئیڈیالوجی کو بدلا جائے۔ ☆
106. 9:53 aur kahein ke Islam jo individual based hai, system based nahi hai. اور کہیں کہ اسلام جو انڈیویجول بیسڈ ہے، سسٹم بیسڈ نہیں ہے۔ ☆
107. 9:58 yani ek individual mein change lana. یعنی ایک انڈیویجول میں چینج لانا۔ ☆
108. 10:03 ek individual mein change lana. ایک انڈیویجول میں چینج لانا۔ ☆
109. 10:08 is ke andar positive thinking ho, is ke andar peace ka mizaj ho, is ke andar tolerance ho, اس کے اندر پوزیٹیو تھنکنگ ہو، اس کے اندر پیس کا مزاج ہو، اس کے اندر ٹولرنس ہو، ☆
110. 10:13 is ke andar compassion ho, is ke andar love ho. اس کے اندر کمپیشن ہو، اس کے اندر لو ہو۔ ☆
111. 10:18 yeh, yeh, yeh, yeh hai target Islam ka. یہ، یہ، یہ، یہ ہے ٹارگٹ اسلام کا۔ ☆
112. 10:23 yeh nahi ke social level par koi ideal system qaim karna. یہ نہیں کہ سوشل لیول پر کوئی آئیڈیل سسٹم قائم کرنا۔ ☆
113. 10:28 woh kabhi bhi qaim nahi hoga, is liye hum se ladte rahenge aap. وہ کبھی بھی قائم نہیں ہوگا، اس لیے ہم سے لڑتے رہیں گے آپ۔ ☆
114. 10:33 isi ko mein keh raha hoon ke justified violence. اسی کو میں کہہ رہا ہوں کہ جسٹیفائیڈ وائلنس۔ ☆
115. 10:38 yeh raaz hai is ka. یہ راز ہے اس کا۔ ☆
116. 10:43 kese himmat parti hai logon ko? is liye ke un ke paas ideology hai. کیسے ہمت پڑتی ہے لوگوں کو؟ اس لیے کہ ان کے پاس آئیڈیالوجی ہے۔ ☆
117. 10:48 is ideology ko to marte rahenge, suicide bombing bhi karte rahenge. اس آئیڈیالوجی کو تو مرتے رہیں گے، سوسائیڈ بمبنگ بھی کرتے رہیں گے۔ ☆
118. 10:54 to yeh saada baat nahi hai. تو یہ سادہ بات نہیں ہے۔ ☆
119. 10:59 yeh saada baat, yeh simple baat bas wajah hai ke koi, yani law and order ka masla nahi hai. یہ سادہ بات، یہ سمپل بات بس وجہ ہے کہ کوئی، یعنی لا اینڈ آرڈر کا مسئلہ نہیں ہے۔ ☆
120. 11:04 ke kuch student ne agar wahan par protest kiya aur police ne firing kar di, is se problem کہ کچھ سٹوڈنٹ نے اگر وہاں پر پروٹیسٹ کیا اور پولیس نے فائرنگ کر دی، اس سے پرابلم ☆
121. 11:09 solve hone wali nahi hai. سالو ہونے والی نہیں ہے۔ ☆
122. 11:14 jab tak ke is ideology ko na badlein aap. جب تک کہ اس آئیڈیالوجی کو نہ بدلیں آپ۔ ☆
123. 11:19 is ideology ko badalna parega. اس آئیڈیالوجی کو بدلنا پڑے گا۔ ☆
124. 11:24 ab mein aap ko ek aur baat arz karta hoon, woh bhi Quran mein maujood hai. اب میں آپ کو ایک اور بات عرض کرتا ہوں، وہ بھی قرآن میں موجود ہے۔ ☆
125. 11:29 ke is tarah ki ideology is zamane mein bani hai, ab is zamane mein. کہ اس طرح کی آئیڈیالوجی اس زمانے میں بنی ہے، اب اس زمانے میں۔ ☆
126. 11:34 pehlay nahi thi aisi. پہلے نہیں تھی ایسی۔ ☆
127. 11:39 yeh kaisay bani? bohat ajeeb baat thi ke Quran mein aik ayat hai jis ko log samajhtay nahi. یہ کیسے بنی؟ بہت عجیب بات تھی کہ قرآن میں ایک آیت ہے جس کو لوگ سمجھتے نہیں۔ ☆
128. 11:44 aur woh bohat hi zabardast tor par aaj apply hoti hai, aaj ke halaat par. اور وہ بہت ہی زبردست طور پر آج اپلائی ہوتی ہے، آج کے حالات پر۔ ☆
129. 11:49 Quran mein Surah Taubah mein ayat number thirty mein kaha gaya hai ke Yahood aur Nasara ne yeh قرآن میں سورہ توبہ میں آیت نمبر تھرٹی میں کہا گیا ہے کہ یہود اور نصاری نے یہ ☆
130. 11:54 kya ke peghambaron ko Allah ka beta bana diya, son of God. کیا کہ پیغمبروں کو اللہ کا بیٹا بنا دیا، سن آف گاڈ۔ ☆
131. 11:59 اور یہ اس کے بارے میں کہا کہ یزاحون قول الذین کفرو وہ imitate کرتے ہیں ان لوگوں اور یہ اس کے بارے میں کہا کہ یزاحون قول الذین کفرو وہ ایمیٹیٹ کرتے ہیں ان لوگوں ☆
132. 12:04 ko jo is se pehlay jinhon ne inkar kiya. کو جو اس سے پہلے جنہوں نے انکار کیا۔ ☆
133. 12:09 yani doosron ko imitate kar kar rahay hain. یعنی دوسروں کو ایمیٹیٹ کر کر رہے ہیں۔ ☆
134. 12:14 imitate kar ke keh diya ke yeh Allah ke bete hain, son of God hain. ایمیٹیٹ کر کے کہہ دیا کہ یہ اللہ کے بیٹے ہیں، سن آف گاڈ ہیں۔ ☆
135. 12:20 is ko log samjhengay ke imitation kya cheez hoti hai? muzahamat ke maani hotay hain imitation. اس کو لوگ سمجھیں گے کہ ایمیٹیشن کیا چیز ہوتی ہے؟ مضاحات کے معنی ہوتے ہیں ایمیٹیشن۔ ☆
136. 12:25 imitation kya cheez hoti hai? imitation yeh hai ke kisi zamanay mein jis jis civilization ka ka ka ایمیٹیشن کیا چیز ہوتی ہے؟ ایمیٹیشن یہ ہے کہ کسی زمانے میں جس جس سویلائزیشن کا کا کا ☆
137. 12:30 dabdaba ho, uska ghalba ho. دبدبہ ہو، اس کا غلبہ ہو۔ ☆
138. 12:35 jis government ka ghalba, ghalba ho. جس گورنمنٹ کا غلبہ، غلبہ ہو۔ ☆
139. 12:40 jis jo jo jo log jin logon ka dabdaba ghayab ho jaye, un se maroof ho kar un جس جو جو جو لوگ جن لوگوں کا دبدبہ غائب ہو جائے، ان سے معروف ہو کر ان ☆
140. 12:45 ke mutabiq karna. کے مطابق کرنا۔ ☆
141. 12:50 imitation naam hai un logon ko imitate karna jin ko ghalba mil gaya ho. ایمیٹیشن نام ہے ان لوگوں کو ایمیٹیٹ کرنا جن کو غلبہ مل گیا ہو۔ ☆
142. 12:55 yeh hai matlab. یہ ہے مطلب۔ ☆
143. 13:00 muzahamat ka asal jo woh hai, woh kisi tafseer mein wazeh hi nahi. مضاحات کا اصل جو وہ ہے، وہ کسی تفسیر میں واضح ہی نہیں۔ ☆
144. 13:05 isi liye log is ko confusion mein paray rehtay hain. اسی لیے لوگ اس کو کنفیوژن میں پڑے رہتے ہیں۔ ☆
145. 13:10 bas itna hi samajhtay hain ke kuch thay Isai, Yahoodi, unhon ne apne peghambar ko Khuda ka beta keh diya. بس اتنا ہی سمجھتے ہیں کہ کچھ تھے عیسائی، یہودی، انہوں نے اپنے پیغمبر کو خدا کا بیٹا کہہ دیا۔ ☆
146. 13:15 itna hi jantay hain bas. اتنا ہی جانتے ہیں بس۔ ☆
147. 13:20 nahi, is ke andar aik bohat bara principle hai ke jab kisi tehzeeb ko, kisi civilization ko ghalba نہیں، اس کے اندر ایک بہت بڑا پرنسپل ہے کہ جب کسی تہذیب کو، کسی سویلائزیشن کو غلبہ ☆
148. 13:25 hota hai, kisi qaum ko ghalba hasil hota hai to log isi ko imitate karne lagtay hain. ہوتا ہے، کسی قوم کو غلبہ حاصل ہوتا ہے تو لوگ اسی کو ایمیٹیٹ کرنے لگتے ہیں۔ ☆
149. 13:30 isi ko imitate karne lagtay hain. اسی کو ایمیٹیٹ کرنے لگتے ہیں۔ ☆
150. 13:35 us zamanay mein kya hua? us zamanay mein aik naya phenomenon aaya jo pehlay kabhi nahi tha. اس زمانے میں کیا ہوا؟ اس زمانے میں ایک نیا فیناومینا آیا جو پہلے کبھی نہیں تھا۔ ☆
151. 13:40 wohi system based thinking. وہی سسٹم بیسڈ تھنکنگ۔ ☆
152. 13:46 democracy kya hai? system based thinking hai. ڈیموکریسی کیا ہے؟ سسٹم بیسڈ تھنکنگ ہے۔ ☆
153. 13:51 socialism kya hai? system based thinking hai. سوشلزم کیا ہے؟ سسٹم بیسڈ تھنکنگ ہے۔ ☆
154. 13:56 yeh is se pehle kabhi aisa nahi tha. یہ اس سے پہلے کبھی ایسا نہیں تھا۔ ☆
155. 14:01 to system based thinking is zamane mein paida hui aur press ki wajah se khoob barhi, khoob barhi, khoob phaili. تو سسٹم بیسڈ تھنکنگ اس زمانے میں پیدا ہوئی اور پریس کی وجہ سے خوب بڑھی، خوب بڑھی، خوب پھیلی۔ ☆
156. 14:06 to bari baat yeh samajh lein ke nizam ho kisi ke paas. تو بڑی بات یہ سمجھ لیں کہ نظام ہو کسی کے پاس۔ ☆
157. 14:11 jis ke paas nizam ho, woh woh bari cheez us ke paas hai. جس کے پاس نظام ہو، وہ وہ بڑی چیز اس کے پاس ہے۔ ☆
158. 14:16 social system, political system, mukammal system. سوشل سسٹم، پولیٹیکل سسٹم، مکمل سسٹم۔ ☆
159. 14:21 isi ki muzahamat hai ke musalmanon mein yeh baat aai. اسی کی مضاحات ہے کہ مسلمانوں میں یہ بات آئی۔ ☆
160. 14:26 isi ki muzahamat hai, isi ki, isi ki naqal hai. اسی کی مضاحات ہے، اسی کی، اسی کی نقل ہے۔ ☆
161. 14:31 ek kitni bari baat thi, aap bator warning thi Quran majeed mein ke tum muzahamat mat karna. ایک کتنی بڑی بات تھی، آپ بطور وارننگ تھی قرآن مجید میں کہ تم مضاحات مت کرنا۔ ☆
162. 14:36 muzahamat karoge to to talwar dakhil ho jayegi ummat mein. مضاحات کرو گے تو تو تلوار داخل ہو جائے گی امت میں۔ ☆
163. 14:41 to yeh yeh yani ninety century aur twenty century mein jab yeh yeh thinking zyada phaili ke ek تو یہ یہ یعنی نائنٹی سینچری اور ٹونٹی سینچری میں جب یہ یہ تھنکنگ زیادہ پھیلی کہ ایک ☆
164. 14:46 is system, poore system ko le kar unhon ne nazariya banaya ke democratic system, socialist system, nationalist system yeh banaya. اس سسٹم، پورے سسٹم کو لے کر انہوں نے نظریہ بنایا کہ ڈیموکریٹک سسٹم، سوشلسٹ سسٹم، نیشنلسٹ سسٹم یہ بنایا۔ ☆
165. 14:51 to jo muslim, is zamane ke jo muslim log the, muslim leader, un ko nazar aaya ke sab تو جو مسلم، اس زمانے کے جو مسلم لوگ تھے، مسلم لیڈر، ان کو نظر آیا کہ سب ☆
166. 14:56 se bari baat to yeh hai. سے بڑی بات تو یہ ہے۔ ☆
167. 15:01 yani ek insan ko andar change lana, yeh to choti baat lagi un ko. یعنی ایک انسان کو اندر چینج لانا، یہ تو چھوٹی بات لگی ان کو۔ ☆
168. 15:06 aur poori society mein, poori mankind mein, poori duniya mein change lana, ek system qaim karna, yeh اور پوری سوسائٹی میں، پوری مین کائنڈ میں، پوری دنیا میں چینج لانا، ایک سسٹم قائم کرنا، یہ ☆
169. 15:12 bari baat hai. بڑی بات ہے۔ ☆
170. 15:17 woh choti baat lagi, yeh bari baat lagi. وہ چھوٹی بات لگی، یہ بڑی بات لگی۔ ☆
171. 15:22 yeh woh psychology hai jis ki wajah se imitation aata hai, jis ki wajah se muzahamat aati hai. یہ وہ سائیکالوجی ہے جس کی وجہ سے ایمیٹیشن آتا ہے، جس کی وجہ سے مضاحات آتی ہے۔ ☆
172. 15:27 to un ko laga ke yeh kya hai ke ek aadmi ko hum islah kar rahe hain, ek تو ان کو لگا کہ یہ کیا ہے کہ ایک آدمی کو ہم اصلاح کر رہے ہیں، ایک ☆
173. 15:32 aadmi ke andar reform la rahe hain. آدمی کے اندر ریفارم لا رہے ہیں۔ ☆
174. 15:37 humein to poori duniya ko badalna hai, humein sari duniya mein Islami nizam qaim karna hai. ہمیں تو پوری دنیا کو بدلنا ہے، ہمیں ساری دنیا میں اسلامی نظام قائم کرنا ہے۔ ☆
175. 15:42 humein to bator muzahamat ke yeh zehan aaya musalmanon mein. ہمیں تو بطور مضاحات کے یہ ذہن آیا مسلمانوں میں۔ ☆
176. 15:47 lekin yeh zehan jo hai, dekhein, yeh Christian of, Christian plan of God se takra gaya. لیکن یہ ذہن جو ہے، دیکھیں، یہ کرسچن آف، کرسچن پلان آف گاڈ سے ٹکرا گیا۔ ☆
177. 15:52 yeh jo hai, isi liye dekhen aap, yaani kya wajah hai ke socialist, yaani, yaani mein do misaal یہ جو ہے، اسی لیے دیکھیں آپ، یعنی کیا وجہ ہے کہ سوشلسٹ، یعنی، یعنی میں دو مثال ☆
178. 15:57 deta hoon aap ko ke communist ka nazariya yeh tha ke equal distribution of wealth. دیتا ہوں آپ کو کہ کمیونسٹوں کا نظریہ یہ تھا کہ ایکول ڈسٹریبیوشن آف ویلتھ۔ ☆
179. 16:02 equal distribution of wealth. ایکول ڈسٹریبیوشن آف ویلتھ۔ ☆
180. 16:07 is ke liye unhon ne pachees billion insanon ko maar dala. اس کے لیے انہوں نے پچیس بلین انسانوں کو مار ڈالا۔ ☆
181. 16:12 aur Russia mein un ki hukumat qaim hui jo seventy five years tak chalti rahi. اور رشیا میں ان کی حکومت قائم ہوئی جو سیونٹی فائیو ایئرز تک چلتی رہی۔ ☆
182. 16:17 lekin kabhi bhi aisa nizaam woh nahi bana sake jis mein sab logon ko barabar barabar distribution ho raha ho. لیکن کبھی بھی ایسا نظام وہ نہیں بنا سکے جس میں سب لوگوں کو برابر برابر ڈسٹریبیوشن ہو رہا ہو۔ ☆
183. 16:22 kyun ke that is against the christian plan of God. کیونکہ دیٹ از اگینسٹ دی کرسچن پلان آف گاڈ۔ ☆
184. 16:27 Khuda ne banaya duniya ko ek challenge jis mein ho. Challenge. خدا نے بنایا دنیا کو ایک چیلنج جس میں ہو۔ چیلنج۔ ☆
185. 16:32 kuch kisi ko kam mile, kisi ko zyada mile. کچھ کسی کو کم ملے، کسی کو زیادہ ملے۔ ☆
186. 16:38 phir challenge ho, phir competition ho. پھر چیلنج ہو، پھر کمپیٹیشن ہو۔ ☆
187. 16:43 is tarah taraqqi hoti rahe. اس طرح ترقی ہوتی رہے۔ ☆
188. 16:48 to yeh jo, yeh jo theory thi, equal distribution of wealth ki jo theory thi, yeh to that تو یہ جو، یہ جو تھیوری تھی، ایکول ڈسٹریبیوشن آف ویلتھ کی جو تھیوری تھی، یہ تو دیٹ ☆
189. 16:53 was against the law of nature. واز اگینسٹ دی لاء آف نیچر۔ ☆
190. 16:58 to fail ho gayi. تو فیل ہو گئی۔ ☆
191. 17:03 aisi yeh theory jo hai democracy ki, is ki theory is par base karti thi ke ke government ایسی یہ تھیوری جو ہے ڈیموکریسی کی، اس کی تھیوری اس پر بیس کرتی تھی کہ کہ گورنمنٹ ☆
192. 17:08 and the people. اینڈ دا پیپل۔ ☆
193. 17:13 lekin amal mein kya hai? Jitni democracies hain, un mein kahin bhi government of people nahi hai. لیکن عملاً کیا ہے؟ جتنی ڈیموکریسیز ہیں، ان میں کہیں بھی گورنمنٹ آف پیپل نہیں ہے۔ ☆
194. 17:18 government of majority hai. گورنمنٹ آف میجورٹی ہے۔ ☆
195. 17:23 ke saare log rule kaise karenge? Kisi country mein jo log hain, sab ke sab, woh sab کہ سارے لوگ رول کیسے کریں گے؟ کسی کنٹری میں جو لوگ ہیں، سب کے سب، وہ سب ☆
196. 17:28 rule kaise karenge? To practically democracy means, democracy means rule of majority. رول کیسے کریں گے؟ تو پریکٹیکلی ڈیموکریسی مینز، ڈیموکریسی مینز رول آف میجورٹی۔ ☆
197. 17:33 to is ko theory to yeh banaya tha ke rule of all. تو اس کو تھیوری تو یہ بنایا تھا کہ رول آف آل۔ ☆
198. 17:38 تو role of all جو possible نہیں تھا، according to the Christian plan of God. تو رول آف آل جو پاسیبل نہیں تھا، اکارڈنگ ٹو دا کرسچن پلان آف گاڈ۔ ☆
199. 17:43 jo law of nature hai, jo christian plan hai, us ke mutabiq yeh possible nahi tha ke rule جو لاء آف نیچر ہے، جو کرسچن پلان ہے، اس کے مطابق یہ پاسیبل نہیں تھا کہ رول ☆
200. 17:48 of all ko aap, yaani, realize kar saken. آف آل کو آپ، یعنی، ریلائز کر سکیں۔ ☆
201. 17:53 to practically kya hai? Is waqt rule of majority hai. تو پریکٹیکلی کیا ہے؟ اس وقت رول آف میجورٹی ہے۔ ☆
202. 17:58 to kya har har maamle mein less than ideal logon ko hasil ho raha hai? To is ke تو کیا ہر ہر معاملے میں لیس دین آئیڈیل لوگوں کو حاصل ہو رہا ہے؟ تو اس کے ☆
203. 18:03 maani kya hain? Ke aap ko raazi hona hoga, hona padega less than ideal par. معنی کیا ہیں؟ کہ آپ کو راضی ہونا ہوگا، ہونا پڑے گا لیس دین آئیڈیل پر۔ ☆
204. 18:09 nahi, nahi, raazi honge to ladenge, ladenge, ladenge. نہیں، نہیں، راضی ہوں گے تو لڑیں گے، لڑیں گے، لڑیں گے۔ ☆
205. 18:14 nahi ladenge to heat karenge. نہیں لڑیں گے تو ہیٹ کریں گے۔ ☆
206. 18:19 to musalmanon mein chuki aakhirat juri hui hai, jannat juri hui hai, woh samajhte hain ke isi raah تو مسلمانوں میں چونکہ آخرت جڑی ہوئی ہے، جنت جڑی ہوئی ہے، وہ سمجھتے ہیں کہ اسی راہ ☆
207. 18:24 mein koshish karenge to mar jayenge, to kahan reh jayenge? Mar jayenge to paradise میں کوشش کریں گے تو مر جائیں گے، تو کہاں رہ جائیں گے؟ مر جائیں گے تو پیراڈائز ☆
208. 18:29 mein jayenge, wahan hoorein milengi hum ko. میں جائیں گے، وہاں حوریں ملیں گی ہم کو۔ ☆
209. 18:34 to aur logon ka to end aa jata hai, sochte hain ke bhai jab koi faida nahi hai تو اور لوگوں کا تو اینڈ آ جاتا ہے، سوچتے ہیں کہ بھئی جب کوئی فائدہ نہیں ہے ☆
210. 18:39 to mat lado, chodo is ko. تو مت لڑو، چھوڑو اس کو۔ ☆
211. 18:44 yahan to samajhte hain ke faida ya duniya mein nahi hua to phir paradise, paradise mein to hamein یہاں تو سمجھتے ہیں کہ فائدہ یا دنیا میں نہیں ہوا تو پھر پیراڈائز، پیراڈائز میں تو ہمیں ☆
212. 18:49 milengi hoorein. ملیں گے حوریں۔ ☆
213. 18:54 to in ka jo muamla hai, woh is se bhi sakht ban jata hai, musalmanon ka muamla. تو ان کا جو معاملہ ہے، وہ اس سے بھی سخت بن جاتا ہے، مسلمانوں کا معاملہ۔ ☆
214. 18:59 isi liye suicide bombing karte hain. اسی لیے سوسائیڈ بمبنگ کرتے ہیں۔ ☆
215. 19:04 Suicide bombing is liye kar rahe hain ke mar bhi gaye to kya hua? Paradise to milegi. سوسائیڈ بمبنگ اس لیے کر رہے ہیں کہ مر بھی گئے تو کیا ہوا؟ پیراڈائز تو ملے گی۔ ☆
216. 19:09 to is ideology ko jo aap kal na karein, aap yani jo is system based ideology hai, tab تو اس آئیڈیالوجی کو جو آپ کل نہ کریں، آپ یعنی جو اس سسٹم بیسڈ آئیڈیالوجی ہے، تب ☆
217. 19:14 tak kabhi bhi duniya mein peace nahi aa sakta. تک کبھی بھی دنیا میں پیس نہیں آ سکتا۔ ☆
218. 19:19 musalma jo militarycy hai, woh khatm nahi ho sakti. مسلمہ جو ملٹریسی ہے، وہ ختم نہیں ہو سکتی۔ ☆
219. 19:24 aur Muslim terrorism kabhi khatm nahi ho sakta. اور مسلم ٹیررزم کبھی ختم نہیں ہو سکتا۔ ☆
220. 19:29 abhi unhone dekhein, is mein jo jo news hai ke Egypt mein unhone Muslim brother brotherhood ابھی انہوں نے دیکھیں، اس میں جو جو نیوز ہے کہ ایجپٹ میں انہوں نے مسلم برادر برادرہڈ ☆
221. 19:35 ko, jo is ko Ahl-e-Khawar-al-Muslamon ko, unhone terrorist declare kar diya. Terrorist organization. کو، جو اس کو اہل خوار المسلمون کو، انہوں نے ٹیررسٹ ڈیکلیئر کر دیا۔ ٹیررسٹ آرگنائزیشن۔ ☆
222. 19:40 lekin is se kuch masla hal nahi hoga. لیکن اس سے کچھ مسئلہ حل نہیں ہوگا۔ ☆
223. 19:45 kyunki ideology thodi kal hui. کیونکہ آئیڈیالوجی تھوڑی کل ہوئی۔ ☆
224. 19:50 agar aap is organization ko, is ideal ko bank laga dein is ke upar, is ko pakad ke اگر آپ اس آرگنائزیشن کو، اس آئیڈیل کو بینک لگا دیں اس کے اوپر، اس کو پکڑ کے ☆
225. 19:55 jalein band kar dein, aur is ko unlawful qarar de dein, tab bhi ideology to maujood hai. جیلیں بند کر دیں، اور اس کو ان لافل قرار دے دیں، تب بھی آئیڈیالوجی تو موجود ہے۔ ☆
226. 20:00 jab tak ideology maujood hai to phir phir bhi woh khatm nahi hoga, woh kahin na kahin woh جب تک آئیڈیالوجی موجود ہے تو پھر پھر بھی وہ ختم نہیں ہوگا، وہ کہیں نہ کہیں وہ ☆
227. 20:05 ubharegi kisi na kisi tareeqe se. ابھرے گی کسی نہ کسی طریقے سے۔ ☆
228. 20:10 woh suicide bombing karenge, woh. وہ سوسائیڈ بمبنگ کریں گے، وہ۔ ☆
229. 20:15 to yeh yeh jo yani jo us waqt ho raha hai ke in ko jo is tarah ke تو یہ یہ جو یعنی جو اس وقت ہو رہا ہے کہ ان کو جو اس طرح کے ☆
230. 20:20 jo log hain, un ko pakadna, un ko bain lagana, un ke un ko jailon mein band karna, جو لوگ ہیں، ان کو پکڑنا، ان کو بین لگانا، ان کے ان کو جیلوں میں بند کرنا، ☆
231. 20:25 is se masla hal hone wala nahi hai. اس سے مسئلہ حل ہونے والا نہیں ہے۔ ☆
232. 20:30 yeh jo ideology mazahamat ke taur par bani hai musalmanon mein, system based ideology, is ko khatam karna parega. یہ جو آئیڈیالوجی مضاحات کے طور پر بنی ہے مسلمانوں میں، سسٹم بیسڈ آئیڈیالوجی، اس کو ختم کرنا پڑے گا۔ ☆
233. 20:35 aur batana parega, dekhen, yani yeh batana parega What is the creation plan of God jis اور بتانا پڑے گا، دیکھیں، یعنی یہ بتانا پڑے گا What is the creation plan of God جس ☆
234. 20:40 ne create kiya hai, is ka plan kya hai? Is ka plan yeh hai ke is ne is نے کریٹ کیا ہے، اس کا پلان کیا ہے؟ اس کا پلان یہ ہے کہ اس نے اس ☆
235. 20:45 duniya ko banaya hai, yani is liye nahi ke yahan aap ideal system banaen. دنیا کو بنایا ہے، یعنی اس لیے نہیں کہ یہاں آپ آئیڈیل سسٹم بنائیں۔ ☆
236. 20:50 yani banane wale ke naqshe ke mutabiq yeh duniya is liye nahi banai gayi ke yahan aap ideal system banaen. یعنی بنانے والے کے نقشے کے مطابق یہ دنیا اس لیے نہیں بنائی گئی کہ یہاں آپ آئیڈیل سسٹم بنائیں۔ ☆
237. 20:55 nahi, banane wale ne duniya ko do hisse mein taqseem kiya hai. نہیں، بنانے والے نے دنیا کو دو حصے میں تقسیم کیا ہے۔ ☆
238. 21:01 yani pre death period aur post death period. یعنی پری ڈیتھ پیریڈ اور پوسٹ ڈیتھ پیریڈ۔ ☆
239. 21:06 pre death period mein kya hai? Banane wale ka tareeqa ke yahan par rakha hai tazkiya ke liye. پری ڈیتھ پیریڈ میں کیا ہے؟ بنانے والے کا طریقہ کہ یہاں پر رکھا ہے تزکیہ کے لیے۔ ☆
240. 21:11 yani yeh world of tazkiya hai. یعنی یہ ورلڈ آف تزکیہ ہے۔ ☆
241. 21:16 yani world of purification. یعنی ورلڈ آف پیوریفیکیشن۔ ☆
242. 21:21 apne aap ko aap yahan ke jo halaat hain, is mein aap agar aap ne deserving candidates sabit اپنے آپ کو آپ یہاں کے جو حالات ہیں، اس میں آپ اگر آپ نے ڈیزرونگ کینڈیڈیٹس ثابت ☆
243. 21:26 kiya paradise ke liye, to post death period mein aap ko paradise milegi. کیا پیراڈائز کے لیے، تو پوسٹ ڈیتھ پیریڈ میں آپ کو پیراڈائز ملے گی۔ ☆
244. 21:31 to is duniya mein aap ko apne ko train karna hai. تو اس دنیا میں آپ کو اپنے کو ٹرین کرنا ہے۔ ☆
245. 21:36 yeh duniya goya ek tarah se kehna chahiye ke ek training ground hai. یہ دنیا گویا ایک طرح سے کہنا چاہیے کہ ایک ٹریننگ گراؤنڈ ہے۔ ☆
246. 21:41 apne aap ko train karte hain is liye ke aap aap ko early is mein paradise mile. اپنے آپ کو ٹرین کرتے ہیں اس لیے کہ آپ آپ کو ارلی اس میں پیراڈائز ملے۔ ☆
247. 21:46 to is liye yeh possible hi nahi hai ke is duniya mein aap ideal system bana saken. تو اس لیے یہ پاسیبل ہی نہیں ہے کہ اس دنیا میں آپ آئیڈیل سسٹم بنا سکیں۔ ☆
248. 21:51 ideal system banega paradise mein. آئیڈیل سسٹم بنے گا پیراڈائز میں۔ ☆
249. 21:56 to yeh yeh batana, yeh aap bata payenge, tab ja ke woh ideology khatam hogi. تو یہ یہ بتانا، یہ آپ بتا پائیں گے، تب جا کے وہ آئیڈیالوجی ختم ہوگی۔ ☆
250. 22:01 jo ideology develop hui hai, woh to isi duniya mein samajhte hain ke isi duniya mein ideal system banana hai. جو آئیڈیالوجی ڈیولپ ہوئی ہے، وہ تو اسی دنیا میں سمجھتے ہیں کہ اسی دنیا میں آئیڈیل سسٹم بنانا ہے۔ ☆
251. 22:06 to is duniya mein ideal system banane ke liye lad rahe hain. تو اس دنیا میں آئیڈیل سسٹم بنانے کے لیے لڑ رہے ہیں۔ ☆
252. 22:11 aur jab bhi ek ek rule khatam karte hain, doosra rule aata hai to phir phir bhi less اور جب بھی ایک ایک رول ختم کرتے ہیں، دوسرا رول آتا ہے تو پھر پھر بھی لیس ☆
253. 22:16 den ideal hota hai woh. دین آئیڈیل ہوتا ہے وہ۔ ☆
254. 22:21 پھر less than ideal ہوتا ہے بار بار۔ پھر لیس دین آئیڈیل ہوتا ہے بار بار۔ ☆
255. 22:27 to phir ladte rehte hain, ladte rehte hain, ladte rehte hain. تو پھر لڑتے رہتے ہیں، لڑتے رہتے ہیں، لڑتے رہتے ہیں۔ ☆
256. 22:32 to yeh batana parega ke is duniya mein jo possible hai, woh yeh ke ek ek individual تو یہ بتانا پڑے گا کہ اس دنیا میں جو پاسیبل ہے، وہ یہ کہ ایک ایک انڈیویجول ☆
257. 22:37 apne aap ko ideal par khara kare. اپنے آپ کو آئیڈیل پر کھڑا کرے۔ ☆
258. 22:42 yani individual level par idealism possible hai. یعنی انڈیویجول لیول پر آئیڈیلزم پاسیبل ہے۔ ☆
259. 22:47 lekin jahan tak society ki baat hai, wahan idealism possible nahi hai. لیکن جہاں تک سوسائٹی کی بات ہے، وہاں آئیڈیلزم پاسیبل نہیں ہے۔ ☆
260. 22:52 wahan to sirf status quo hi chal sakta hai ke jo exist karti hai, soorat-e-haal hai, usko وہاں تو صرف اسٹیٹس کو ہی چل سکتا ہے کہ جو ایگزسٹ کرتی ہے، صورتحال ہے، اس کو ☆
261. 22:57 aap accept kar lijiye taake kam az kam aap ko peace mil jaye. آپ ایکسیپٹ کر لیجیے تاکہ کم از کم آپ کو پیس مل جائے۔ ☆
262. 23:02 agar aap existing ya agar aap jo existing system hai, usko accept kar lein to aap ko اگر آپ ایگزسٹنگ یا اگر آپ جو ایگزسٹنگ سسٹم ہے، اس کو ایکسیپٹ کر لیں تو آپ کو ☆
263. 23:07 peace mil jayega. پیس مل جائے گا۔ ☆
264. 23:12 jaise hum dekhein, India mein bahut sari kharabiyan hain, yahan corruption bhi hai, yahan commercial violence hai, yahan جیسے ہم دیکھیں، انڈیا میں بہت ساری خرابیاں ہیں، یہاں کرپشن بھی ہے، یہاں کمرل وائیلنس ہے، یہاں ☆
265. 23:17 par kya hai aur kya aap jante hain. پر کیا ہے اور کیا آپ جانتے ہیں۔ ☆
266. 23:22 lekin hum isko accept kiye hue hain. لیکن ہم اس کو ایکسیپٹ کیے ہوئے ہیں۔ ☆
267. 23:27 chahe unka role ho, chahe unka role ho. چاہے ان کا رول ہو، چاہے ان کا رول ہو۔ ☆
268. 23:32 accept kiye hue hain to hum ko peace mila hua hoga. ایکسیپٹ کیے ہوئے ہیں تو ہم کو پیس ملا ہوا ہوگا۔ ☆
269. 23:37 hum kaam kar rahe hain yahan par. ہم کام کر رہے ہیں یہاں پر۔ ☆
270. 23:42 Allah ke fazl se. اللہ کے فضل سے۔ ☆
271. 23:47 You have to accept the status quo so that you will find time to avail the opportunities. You have to accept the status quo so that you will find time to avail the opportunities. ☆
272. 23:53 agar aap aisa na karein to ladenge, ladenge, ladenge. اگر آپ ایسا نہ کریں تو لڑیں گے، لڑیں گے، لڑیں گے۔ ☆
273. 23:57 to yeh jo musalmanon mein militancy hai, is militancy ko aap police action se khatm nahi kar sakte. تو یہ جو مسلمانوں میں ملٹریسی ہے، اس ملٹریسی کو آپ پولیس ایکشن سے ختم نہیں کر سکتے۔ ☆
274. 24:02 unko pessimism daal kar khatm nahi kar sakte. ان کو پیزم ڈال کر ختم نہیں کر سکتے۔ ☆
275. 24:07 aap ko unki ideology ko kill karna parega. آپ کو ان کی آئیڈیالوجی کو کل کرنا پڑے گا۔ ☆
276. 24:11 unki ideology ko badalna parega. ان کی آئیڈیالوجی کو بدلنا پڑے گا۔ ☆
277. 24:16 yeh hai sab se bada masla is zamane ka. یہ ہے سب سے بڑا مسئلہ اس زمانے کا۔ ☆
278. 24:21 is cheez ne kya kiya hai, dekhein. اس چیز نے کیا کیا ہے، دیکھیں۔ ☆
279. 24:26 is cheez ne yeh kiya hai ke jo possible hai, woh mil nahi raha hai. اس چیز نے یہ کیا ہے کہ جو پاسیبل ہے، وہ مل نہیں رہا ہے۔ ☆
280. 24:30 jo impossible hai, us ke liye ladh rahe hain. جو امپاسیبل ہے، اس کے لیے لڑ رہے ہیں۔ ☆
281. 24:35 jaise hum hum kaam kar rahe hain to hum ko hum dawat ke field mein kaam kar rahe hain. جیسے ہم ہم کام کر رہے ہیں تو ہم کو ہم دعوت کے فیلڈ میں کام کر رہے ہیں۔ ☆
282. 24:40 to dawat ke liye jo opportunities hain, us ko hum avail kar rahe hain. تو دعوت کے لیے جو اپرچونیٹیز ہیں، اس کو ہم اویل کر رہے ہیں۔ ☆
283. 24:45 yeh possible tha ke dawat ke liye jo jo jo possibilities hain, jo resources hain, jo communication hai, یہ پاسیبل تھا کہ دعوت کے لیے جو جو جو پاسیبلٹیز ہیں، جو ریسورسز ہیں، جو کمیونیکیشن ہے، ☆
284. 24:49 jo freedom hai, us ko hum avail kar rahe hain. جو فریڈم ہے، اس کو ہم اویل کر رہے ہیں۔ ☆
285. 24:54 dawat ka kaam mashallah kar rahe hain poori tarah se. دعوت کا کام ماشاءاللہ کر رہے ہیں پوری طریقے سے۔ ☆
286. 24:59 agar hum regime ko badalne par apna dhyan dein, hukumat badalna hai, system badalna hai to phir kuch اگر ہم ریجیم کو بدلنے پر اپنا دھیان دیں، حکومت بدلنا ہے، سسٹم بدلنا ہے تو پھر کچھ ☆
287. 25:04 bhi kuch nahi kar payenge. بھی کچھ نہیں کر پائیں گے۔ ☆
288. 25:08 kyunke woh kabhi bhi ideal banega nahi. کیونکہ وہ کبھی بھی آئیڈیل بنے گا نہیں۔ ☆
289. 25:13 to yeh jo ideology hai, is ne ek bahut hi bada, yani bahut bada, is ka sab se تو یہ جو آئیڈیالوجی ہے، اس نے ایک بہت ہی بڑا، یعنی بہت بڑا، اس کا سب سے ☆
290. 25:18 bada jo drawback hai, woh yeh hai ke possible jo hai, us par dhyan hi nahi hai. بڑا جو ڈرا بیک ہے، وہ یہ ہے کہ پاسیبل جو ہے، اس پر دھیان ہی نہیں ہے۔ ☆
291. 25:23 impossible dhyan hai. امپاسیبل دھیان ہے۔ ☆
292. 25:27 to jo possible tha, woh bhi nahi milta. تو جو پاسیبل تھا، وہ بھی نہیں ملتا۔ ☆
293. 25:32 aur yeh possible, yani possible to milne wala hi nahin. اور یہ پاسیبل، یعنی پاسیبل تو ملنے والا ہی نہیں۔ ☆
294. 25:37 jo mumkin tha, us ko hum hasil nahi kar rahe hain. جو ممکن تھا، اس کو ہم حاصل نہیں کر رہے ہیں۔ ☆
295. 25:41 aur namumkin to hasil hone wala hi nahi. اور ناممکن تو حاصل ہونے والا ہی نہیں۔ ☆
296. 25:46 kitna bada nuksan samajh lijiye ho raha hai yeh. کتنا بڑا نقصان سمجھ لیجیے ہو رہا ہے یہ۔ ☆
297. 25:51 to main samajhta hoon is waqt musalmanon ki aur sari duniya ki sab se badi khair khwahi yeh تو میں سمجھتا ہوں اس وقت مسلمانوں کی اور ساری دنیا کی سب سے بڑی خیر خواہی یہ ☆
298. 25:56 hai ke hum un ko bataye ke What is the right ideology sab log wrong ideology mein phanse hue hain. ہے کہ ہم ان کو بتائیں کہ What is the right ideology سب لوگ رانگ آئیڈیالوجی میں پھنسے ہوئے ہیں۔ ☆
299. 26:00 sab log, chahe muslim hon ya sikh, log hon. سب لوگ، چاہے مسلم ہوں یا سکھ، لوگ ہوں۔ ☆
300. 26:05 saare log duniya ke jo hain, is zamane mein woh ideal ke peeche daud rahe hain. سارے لوگ دنیا کے جو ہیں، اس زمانے میں وہ آئیڈیل کے پیچھے دوڑ رہے ہیں۔ ☆
301. 26:10 ideal milne wala nahi. آئیڈیل ملنے والا نہیں۔ ☆
302. 26:15 ideal system, ideal justice, ideal rule, us ke peeche daud rahe hain. آئیڈیل سسٹم، آئیڈیل جسٹس، آئیڈیل رول، اس کے پیچھے دوڑ رہے ہیں۔ ☆
303. 26:19 تو ساری دنیا اس وقت کیا کر رہی ہے کہ جو possible ہے، اس کو حاصل نہیں کر رہی ہے۔ تو ساری دنیا اس وقت کیا کر رہی ہے کہ جو پاسیبل ہے، اس کو حاصل نہیں کر رہی ہے۔ ☆
304. 26:24 us par us par us ka dhyan nahi hai. اس پر اس پر اس کا دھیان نہیں ہے۔ ☆
305. 26:29 jo impossible hai, us ke liye ladh rahi hai, mar rahi hai, kat rahi hai. جو امپاسیبل ہے، اس کے لیے لڑ رہی ہے، مر رہی ہے، کٹ رہی ہے۔ ☆
306. 26:34 to main samajhta hoon ke is is daur mein muslim aur aur jo doosre log hain, dono ki تو میں سمجھتا ہوں کہ اس اس دور میں مسلم اور اور جو دوسرے لوگ ہیں، دونوں کی ☆
307. 26:38 sab se bari khair khwahi yeh hai ke hum un ko right ideology dein. سب سے بڑی خیر خواہی یہ ہے کہ ہم ان کو رائٹ آئیڈیالوجی دیں۔ ☆
308. 26:43 right ideology kya hai? dekhein, right ideology ka matlab kya hai? right ideology ka matlab hai aap discover رائٹ آئیڈیالوجی کیا ہے؟ دیکھیں، رائٹ آئیڈیالوجی کا مطلب کیا ہے؟ رائٹ آئیڈیالوجی کا مطلب ہے آپ ڈسکور ☆
309. 26:48 karein ke What is the law of nature? کریں کہ What is the law of nature? ☆
310. 26:53 What is the creation plan of God? What is the creation plan of God? ☆
311. 26:58 aur phir is se aap adjust karein. اور پھر اس سے آپ ایڈجسٹ کریں۔ ☆
312. 27:03 right ideology wahi hai. رائٹ آئیڈیالوجی وہی ہے۔ ☆
313. 27:09 kyun ke yeh duniya banai hai, hum ne nahi banai hai. کیونکہ یہ دنیا بنائی ہے، ہم نے نہیں بنائی ہے۔ ☆
314. 27:14 kisi aur ne banai hai. کسی اور نے بنائی ہے۔ ☆
315. 27:20 to jab kisi aur ne banai hai to jab tak hum yeh na jaanein ke is ka naqsha تو جب کسی اور نے بنائی ہے تو جب تک ہم یہ نہ جانیں کہ اس کا نقشہ ☆
316. 27:25 kya hai, is ka idea kya hai, is ke zehen mein kya plan hai. کیا ہے، اس کا آئیڈیا کیا ہے، اس کے ذہن میں کیا پلان ہے۔ ☆
317. 27:30 to yeh maamla, jaise mein kaha karta hoon, aksar ke ek cog jaisa maamla hai. تو یہ معاملہ، جیسے میں کہا کرتا ہوں، اکثر کہ ایک کاگ جیسا معاملہ ہے۔ ☆
318. 27:36 yani ek cog insan ka hai, ek cog jo hai, creator ka hai. یعنی ایک کاگ انسان کا ہے، ایک کاگ جو ہے، کریٹر کا ہے۔ ☆
319. 27:41 to cog wheel jo hai, chalti hai dono ke dono ke ek ek tareeqe se harkat karein. تو کاگ ویل جو ہے، چلتی ہے دونوں کے دونوں کے ایک ایک طریقے سے حرکت کریں۔ ☆
320. 27:47 ek idhar chale, ek idhar chale to nahi toot jayega woh. ایک ادھر چلے، ایک ادھر چلے تو نہیں ٹوٹ جائے گا وہ۔ ☆
321. 27:52 yani ek cog idhar chale, ek cog idhar chale to toot jayega. یعنی ایک کاگ ادھر چلے، ایک کاگ ادھر چلے تو ٹوٹ جائے گا۔ ☆
322. 27:57 to ek hai insan ka cog, ek hai creator ka cog. تو ایک ہے انسان کا کاگ، ایک ہے کریٹر کا کاگ۔ ☆
323. 28:03 to pehla kaam yeh hai ke aap yeh jaanein ke ke creator ke mutabiq kya plan hai zindagi ka. تو پہلا کام یہ ہے کہ آپ یہ جانیں کہ کہ کریٹر کے مطابق کیا پلان ہے زندگی کا۔ ☆
324. 28:08 creator ke mutabiq zindagi ka What is the purpose of life? کریٹر کے مطابق زندگی کا What is the purpose of life? ☆
325. 28:14 aur What is the law of nature? اور What is the law of nature? ☆
326. 28:18 is ko jaan kar ke is ke is se mutabiqat karein aap. اس کو جان کر کے اس کے اس سے مطابقت کریں آپ۔ ☆
327. 28:22 is se adjust karein aap. اس سے ایڈجسٹ کریں آپ۔ ☆
328. 28:26 tab aap individual level par bhi aap ka development hoga aur society mein bhi peace aayega. تب آپ انڈیویجول لیول پر بھی آپ کا ڈیولپمنٹ ہوگا اور سوسائٹی میں بھی پیس آئے گا۔ ☆
329. 28:30 mein samajhta hoon ke yeh do cheezein hain jis ko insan ko khabar nahi hai. میں سمجھتا ہوں کہ یہ دو چیزیں ہیں جس کو انسان کو خبر نہیں ہے۔ ☆
330. 28:34 ek hai individual level par apne ko develop karna. ایک ہے انڈیویجول لیول پر اپنے کو ڈیولپ کرنا۔ ☆
331. 28:38 yani spiritual development, intellectual development, personality development. یعنی سپرچول ڈیولپمنٹ، انٹلیکچول ڈیولپمنٹ، پرسنیلٹی ڈیولپمنٹ۔ ☆
332. 28:42 yeh possible hai har har aadmi ke liye. یہ پاسیبل ہے ہر ہر آدمی کے لیے۔ ☆
333. 28:46 aur doosri cheez hai social level par peace. اور دوسری چیز ہے سوشل لیول پر پیس۔ ☆
334. 28:50 dekhen, social level par idealism nahin. دیکھیں، سوشل لیول پر آئیڈیلزم نہیں۔ ☆
335. 28:54 isko achhe se samajh lijie ke social system ke aitbaar se idealism nahin possible hai. اس کو اچھے سے سمجھ لیجیے کہ سوشل سسٹم کے اعتبار سے آئیڈیلزم نہیں پاسیبل ہے۔ ☆
336. 28:58 jo cheez possible hai ke wahan peace rahe. جو چیز پاسیبل ہے کہ وہاں پیس رہے۔ ☆
337. 29:02 yeh bahut bada fallacy hai ke log social level par peace chahte hain. یہ بہت بڑا فلیسی ہے کہ لوگ سوشل لیول پر پیس چاہتے ہیں۔ ☆
338. 29:06 woh idealism chahte hain. وہ آئیڈیلزم چاہتے ہیں۔ ☆
339. 29:10 bahut badi fallacies is mein pade hue hain. بہت بڑی فلیسیز اس میں پڑے ہوئے ہیں۔ ☆
340. 29:14 saare log, chahe secular hon, chahe Muslim hon. سارے لوگ، چاہے سیکولر ہوں، چاہے مسلم ہوں۔ ☆
341. 29:18 ke social level par unhon ne apne zehn mein ek ideal model banaya hai. کہ سوشل لیول پر انہوں نے اپنے ذہن میں ایک آئیڈیل ماڈل بنایا ہے۔ ☆
342. 29:22 ek ideal model. ایک آئیڈیل ماڈل۔ ☆
343. 29:26 government ka, society ka. گورنمنٹ کا، سوسائٹی کا۔ ☆
344. 29:30 isko chahte hain impose karna. اس کو چاہتے ہیں امپوز کرنا۔ ☆
345. 29:34 That is impossible. That is impossible. ☆
346. 29:38 jo cheez possible hai, woh sirf yeh hai ke aap social level par peace ho. جو چیز پاسیبل ہے، وہ صرف یہ ہے کہ آپ سوشل لیول پر پیس ہو۔ ☆
347. 29:42 kyunki peace jab hoga to opportunities sab ke liye khuli rahen gi. کیونکہ پیس جب ہوگا تو اپرچونیٹیز سب کے لیے کھلی رہیں گی۔ ☆
348. 29:47 peace hoga to sab ko mauqa hoga ke woh apni apni jo chahta hai, woh kare. پیس ہوگا تو سب کو موقع ہوگا کہ وہ اپنی اپنی جو چاہتا ہے، وہ کرے۔ ☆
349. 29:52 to logon ne dekhen, priority ko galat set kar rakha hai. تو لوگوں نے دیکھیں، پرائرٹی کو غلط سیٹ کر رکھا ہے۔ ☆
350. 29:57 ke woh chahte hain ke society mein ideal system qaim karo. کہ وہ چاہتے ہیں کہ سوسائٹی میں آئیڈیل سسٹم قائم کرو۔ ☆
351. 30:02 ideal rule qaim karo. آئیڈیل رول قائم کرو۔ ☆
352. 30:07 sab log yahi boli bolte hain. سب لوگ یہی بولی بولتے ہیں۔ ☆
353. 30:12 aur woh possible nahin hai. اور وہ پاسیبل نہیں ہے۔ ☆
354. 30:17 to sahi jo hai, sahi jo hamara jo hai, yani jo sahi baat hai, woh yeh hai ke تو صحیح جو ہے، صحیح جو ہمارا جو ہے، یعنی جو صحیح بات ہے، وہ یہ ہے کہ ☆
355. 30:22 social level par peace. سوشل لیول پر پیس۔ ☆
356. 30:27 individual level par idealism. انڈیویجول لیول پر آئیڈیلزم۔ ☆
357. 30:32 idealism ka matlab yeh hai ke jo aap chahte hain, woh apne ko banayein aap. آئیڈیلزم کا مطلب یہ ہے کہ جو آپ چاہتے ہیں، وہ اپنے کو بنائیں آپ۔ ☆
358. 30:37 social level par peace is liye ke agar social level par peace hoga, tab hi aap ko opportunities سوشل لیول پر پیس اس لیے کہ اگر سوشل لیول پر پیس ہوگا، تب ہی آپ کو اپرچونیٹیز ☆
359. 30:42 ko avail karne ke mawaqe honge. کو اویل کرنے کے مواقع ہوں گے۔ ☆
360. 30:47 agar social level par peace na ho to opportunities hongi, aap us ko avail nahi kar payenge. اگر سوشل لیول پر پیس نہ ہو تو اپرچونیٹیز ہوں گی، آپ اس کو اویل نہیں کر پائیں گے۔ ☆
361. 30:52 is yeh jo yeh jo baat hai, yahi yahi wisdom hai sab se bari. اس یہ جو یہ جو بات ہے، یہی یہی وزڈم ہے سب سے بڑی۔ ☆
362. 30:57 sab se bari zindagi ki wisdom yeh hai ke aap is is baat ko janein ke social level سب سے بڑی زندگی کی وزڈم یہ ہے کہ آپ اس اس بات کو جانیں کہ سوشل لیول ☆
363. 31:01 par jo cheez possible hai, woh peace hai, woh ideal system nahi hai. پر جو چیز پاسیبل ہے، وہ پیس ہے، وہ آئیڈیل سسٹم نہیں ہے۔ ☆
364. 31:06 sab se bara wisdom, jis se sab sab log in aware hain is se. سب سے بڑا وزڈم، جس سے سب سب لوگ ان اویئر ہیں اس سے۔ ☆
365. 31:11 social level ka matlab hai majmooay ki satah par. سوشل لیول کا مطلب ہے مجموعے کی سطح پر۔ ☆
366. 31:16 poora majmooa jo hai, us ki satah par. پورا مجموعہ جو ہے، اس کی سطح پر۔ ☆
367. 31:21 toh majmooay ki satah par bilkul impossible hai ke aap koi ideal system banayein. تو مجموعے کی سطح پر بالکل امپاسیبل ہے کہ آپ کوئی آئیڈیل سسٹم بنائیں۔ ☆
368. 31:26 sirf yeh hai ke aap aisa, is tarah adjust karein, is tarah organize karein cheezon ko, is tarah manage karein. صرف یہ ہے کہ آپ ایسا، اس طرح ایڈجسٹ کریں، اس طرح ارگنائز کریں چیزوں کو، اس طرح مینج کریں۔ ☆
369. 31:31 is tarah manage karein ke social level par aap ko peace milti rahe, peace milti rahe, peace milti rahe. اس طرح مینج کریں کہ سوشل لیول پر آپ کو پیس ملتی رہے، پیس ملتی رہے، پیس ملتی رہے۔ ☆
370. 31:36 isi ko na janne ki wajah se ladaiyan hain, hate hai, intolerance hai. اسی کو نہ جاننے کی وجہ سے لڑائیاں ہیں، ہیٹ ہے، انٹولرنس ہے۔ ☆
371. 31:41 isi isi baat ko na janne ki wajah se. اسی اسی بات کو نہ جاننے کی وجہ سے۔ ☆
372. 31:46 toh hamara jo mission hai, Allah ke fazl se, hamare mission ka yahi target hai ke hum dunya تو ہمارا جو مشن ہے، اللہ کے فضل سے، ہمارے مشن کا یہی ٹارگٹ ہے کہ ہم دنیا ☆
373. 31:51 ko, sirf musalmanon ko nahi, dunya ko hum batayein ke jo creation plan of God hai, us ke کو، صرف مسلمانوں کو نہیں، دنیا کو ہم بتائیں کہ جو کریشن پلان آف گاڈ ہے، اس کے ☆
374. 31:56 mutabiq aap ko zindagi ka naqsha kis tarah banana chahiye. مطابق آپ کو زندگی کا نقشہ کس طرح بنانا چاہیے۔ ☆
375. 32:01 creation plan of God se ko ignore kar ke aap koi naqsha nahi bana sakte. کریشن پلان آف گاڈ سے کو اگنور کر کے آپ کوئی نقشہ نہیں بنا سکتے۔ ☆
376. 32:06 misal ke taur par dekhein, yeh yeh yeh pani hai ek glass mein. مثلاً دیکھیں، یہ یہ یہ پانی ہے ایک گلاس میں۔ ☆
377. 32:11 mujhe agar mujhe pyas lag rahi hai toh pani jaisa petrol bhi hota hai. مجھے اگر مجھے پیاس لگ رہی ہے تو پانی جیسا پٹرول بھی ہوتا ہے۔ ☆
378. 32:16 yani dekhne mein toh petrol bhi aise hi lagta hai jaisa pani. یعنی دیکھنے میں تو پٹرول بھی ایسے ہی لگتا ہے جیسا پانی۔ ☆
379. 32:20 lekin law of nature ke mutabiq petrol meri pyas nahi bujha sakta. لیکن لاء آف نیچر کے مطابق پٹرول میری پیاس نہیں بجھا سکتا۔ ☆
380. 32:25 sirf pani bujhayega. صرف پانی بجھائے گا۔ ☆
381. 32:30 agar main chahta hoon ke meri jo pyas hai, woh bujhe toh mujhe pani peena padega. اگر میں چاہتا ہوں کہ میری جو پیاس ہے، وہ بجھے تو مجھے پانی پینا پڑے گا۔ ☆
382. 32:35 isi ke milti julti shakal ka jo petrol hai, us ko pee loon to us se pyas nahi اسی کے ملتی جلتی شکل کا جو پٹرول ہے، اس کو پی لوں تو اس سے پیاس نہیں ☆
383. 32:40 bujhe gi bhai. بجھے گی بھئی۔ ☆
384. 32:45 that is law of nature . That is law of nature ۔ ☆
385. 32:50 to pehla kaam yeh hai ke aap is baat ko janiye ke aap yahan aap, ya aap yani تو پہلا کام یہ ہے کہ آپ اس بات کو جانیں کہ آپ یہاں آپ، یا آپ یعنی ☆
386. 32:55 master of universe nahi hain. ماسٹر آف یونیورس نہیں ہیں۔ ☆
387. 33:00 yeh nahi ke aap jo chahen wahi karen. یہ نہیں کہ آپ جو چاہیں وہی کریں۔ ☆
388. 33:05 jis ne dunya banai hai, jis ne yahan ke, yahan ke yani yahan ke jo jo naqsha hai, جس نے دنیا بنائی ہے، جس نے یہاں کے، یہاں کے یعنی یہاں کے جو جو نقشہ ہے، ☆
389. 33:10 us ke mind mein hai, us ko aap jan kar ke us se adjust karen ge, tab hi اس کے مائنڈ میں ہے، اس کو آپ جان کر کے اس سے ایڈجسٹ کریں گے، تب ہی ☆
390. 33:15 aap ke liye kamyabi hai. آپ کے لیے کامیابی ہے۔ ☆
391. 33:20 warna kamyabi bhi nahi hai. ورنہ کامیابی بھی نہیں ہے۔ ☆
392. 33:25 main samajhta hoon ke yeh cheez leak kar rahi hai sab logon ke andar. میں سمجھتا ہوں کہ یہ چیز لیک کر رہی ہے سب لوگوں کے اندر۔ ☆
393. 33:30 sab log samajhte hain ke hamare mind, hamare mind mein jo model hai, us model ko hum impose سب لوگ سمجھتے ہیں کہ ہمارے مائنڈ، ہمارے مائنڈ میں جو ماڈل ہے، اس ماڈل کو ہم امپوز ☆
394. 33:35 kar sakte hain, us ko implement kar sakte hain. کر سکتے ہیں، اس کو امپلیمنٹ کر سکتے ہیں۔ ☆
395. 33:39 yeh nahi, yeh koi sochta nahi ke hamare mind mein jo jo hai, woh to yani hamare bahar یہ نہیں، یہ کوئی سوچتا نہیں کہ ہمارے مائنڈ میں جو جو ہے، وہ تو یعنی ہمارے باہر ☆
396. 33:44 jo jo world hai, woh hum ne nahi banai hai, us ko woh to kisi aur ne banaya hai. جو جو ورلڈ ہے، وہ ہم نے نہیں بنائی ہے، اس کو وہ تو کسی اور نے بنایا ہے۔ ☆
397. 33:49 to sab us ko jano. تو سب اس کو جانو۔ ☆
398. 33:54 to 50 feesad mera role hai, 50 feesad to creator ka role hai. تو 50 فیصد میرا رول ہے، 50 فیصد تو کریٹر کا رول ہے۔ ☆
399. 33:59 yeh 50 feesad ka mamla hai. یہ 50 فیصد کا معاملہ ہے۔ ☆
400. 34:04 50 feesad mera role hai, 50 feesad creator ka role hai. 50 فیصد میرا رول ہے، 50 فیصد کریٹر کا رول ہے۔ ☆
401. 34:09 log samajhte hain ke bas mere mind jo hai, bas usi ko main implement kar sakta hoon. لوگ سمجھتے ہیں کہ بس میرے مائنڈ جو ہے، بس اسی کو میں امپلیمنٹ کر سکتا ہوں۔ ☆
402. 34:14 natija kya hai ke frustration, tension. نتیجہ کیا ہے کہ فرسٹریشن، ٹینشن۔ ☆
403. 34:19 aaj hi ek paper mein ek ek ek aur news hai ke ek bohat bare believer ne suicide آج ہی ایک پیپر میں ایک ایک ایک اور نیوز ہے کہ ایک بہت بڑے بیلیور نے سوسائیڈ ☆
404. 34:24 kar li wahan par. کر لی وہاں پر۔ ☆
405. 34:29 USA ke. یو ایس اے کے۔ ☆
406. 34:34 aaj hi hai. آج ہی ہے۔ ☆
407. 34:39 kyun ke is ko is ko peace of mind nahi mila. کیوں کہ اس کو اس کو پیس آف مائنڈ نہیں ملا۔ ☆
408. 34:44 yani is ke paas dollar ka anbaar hai. یعنی اس کے پاس ڈالر کا انبار ہے۔ ☆
409. 34:49 lekin is ko pata nahi ke kya zindagi ideology kya hai. لیکن اس کو پتہ نہیں کہ کیا زندگی آئیڈیالوجی کیا ہے۔ ☆
410. 34:54 wo dollar kamaya, is ne samajhta tha wo ke dollar mujhe ideology de de ga. وہ ڈالر کمایا، اس نے سمجھتا تھا وہ کہ ڈالر مجھے آئیڈیالوجی دے دے گا۔ ☆
411. 34:58 to dollar ne ideology nahi di. تو ڈالر نے آئیڈیالوجی نہیں دی۔ ☆
412. 35:03 frustration mein para, frustration mein para. فرسٹریشن میں پڑا، فرسٹریشن میں پڑا۔ ☆
413. 35:08 yahan tak ke suicide kar liya is ne. یہاں تک کہ سوسائیڈ کر لیا اس نے۔ ☆
414. 35:13 to dunya ki sab se bari zaroorat yeh nahi ke logon ke paas dollar aa jaye. تو دنیا کی سب سے بڑی ضرورت یہ نہیں کہ لوگوں کے پاس ڈالر آ جائے۔ ☆
415. 35:18 equal distribution of wealth aa jaye. nahi. ایکول ڈسٹریبیوشن آف ویلتھ آ جائے۔ نہیں۔ ☆
416. 35:23 aadmi ko aap ideology dena pare gi aap ko. آدمی کو آپ آئیڈیالوجی دینا پڑے گی آپ کو۔ ☆
417. 35:28 ideology of life. آئیڈیالوجی آف لائف۔ ☆
418. 35:33 ek aisi ideology jo har cheez ko right way mein explain kare. ایک ایسی آئیڈیالوجی جو ہر چیز کو رائٹ وے میں ایکسپلین کرے۔ ☆
419. 35:38 kyun ke aap dekhen, insaan ke bare mein kaha jata hai ke Man is a explanation-seeking animal. کیونکہ آپ دیکھیں، انسان کے بارے میں کہا جاتا ہے کہ Man is a explanation-seeking animal. ☆
420. 35:43 Man is a explanation-seeking animal. Man is a explanation-seeking animal. ☆
421. 35:48 hum tojeeh chahte hain cheezon ki. ہم توجیح چاہتے ہیں چیزوں کی۔ ☆
422. 35:53 hum chahte hain ke cheezon ko hum tojeeh karen, is ko explain karen. ہم چاہتے ہیں کہ چیزوں کو ہم توجیح کریں، اس کو ایکسپلین کریں۔ ☆
423. 35:58 is liye hamein ideology chahiye. اس لیے ہمیں آئیڈیالوجی چاہیے۔ ☆
424. 36:03 buildingen ya carain ya wealth, bank balance ya fame ya bari bari position, is se aap ko peace بلڈنگیں یا کاریں یا ویلتھ، بینک بیلنس یا فیم یا بڑی بڑی پوزیشن، اس سے آپ کو پیس ☆
425. 36:08 of mind nahi mil sakta. آف مائنڈ نہیں مل سکتا۔ ☆
426. 36:13 jab tak aap ke paas ek ideology na ho aisi jis se aap zindagi ko explain kar saken. جب تک آپ کے پاس ایک آئیڈیالوجی نہ ہو ایسی جس سے آپ زندگی کو ایکسپلین کر سکیں۔ ☆
427. 36:17 jis se aap nature ko explain kar saken. جس سے آپ نیچر کو ایکسپلین کر سکیں۔ ☆
428. 36:22 jis se aap world ko explain kar saken. جس سے آپ ورلڈ کو ایکسپلین کر سکیں۔ ☆
429. 36:27 is se aap ko peace of mind mile ga. اس سے آپ کو پیس آف مائنڈ ملے گا۔ ☆
430. 36:32 to is aadmi ke paas yani billion billion dollar the. تو اس آدمی کے پاس یعنی بلین بلین ڈالر تھے۔ ☆
431. 36:37 aur aaj hi aap parh lijye, aaj hi paper mein aya hai ke wo America ka ke is اور آج ہی آپ پڑھ لیجیے، آج ہی پیپر میں آیا ہے کہ وہ امریکہ کا کہ اس ☆
432. 36:42 ne suicide kar liya. نے سوسائیڈ کر لیا۔ ☆
433. 36:47 kyunke is par ideology nahi thi is ke paas. کیونکہ اس پر آئیڈیالوجی نہیں تھی اس کے پاس۔ ☆
434. 36:52 paisa tha, ideology nahi thi. پیسہ تھا، آئیڈیالوجی نہیں تھی۔ ☆
435. 36:57 to chahe wo Muslim ho ya na ho, sab ka ek qissa yahi hai. تو چاہے وہ مسلم ہو یا نہ ہو، سب کا ایک قصہ یہی ہے۔ ☆
436. 37:02 yani aaj hi ke paper mein jo jo Egypt ke jo Muslims hain, jo universityon ko jala rahe یعنی آج ہی کے پیپر میں جو جو ایجپٹ کے جو مسلمز ہیں، جو یونیورسٹیوں کو جلا رہے ☆
437. 37:07 hain, un ke paas ideology nahin. ہیں، ان کے پاس آئیڈیالوجی نہیں۔ ☆
438. 37:12 aur America ka jo believer hai, us ne jo suicide kar li, us ke paas ideology nahin. اور امریکہ کا جو بیلیور ہے، اس نے جو سوسائیڈ کر لی، اس کے پاس آئیڈیالوجی نہیں۔ ☆
439. 37:17 kaisi ajeeb baat hai. کیسی عجیب بات ہے۔ ☆
440. 37:22 yani aaj hi ke paper mein aap dono cheezein dekh sakte hain. یعنی آج ہی کے پیپر میں آپ دونوں چیزیں دیکھ سکتے ہیں۔ ☆
441. 37:27 ke Egypt ke Muslim Islamists jo hain wahan ke, wo university ko jala rahe hain. کہ ایجپٹ کے مسلم اسلامسٹ جو ہیں وہاں کے، وہ یونیورسٹی کو جلا رہے ہیں۔ ☆
442. 37:32 aur police firing kar rahi hai, mar rahe hain. اور پولیس فائرنگ کر رہی ہے، مر رہے ہیں۔ ☆
443. 37:36 kyun? un ke paas ideology nahin. کیوں؟ ان کے پاس آئیڈیالوجی نہیں۔ ☆
444. 37:41 aur America ka believer jo hai, wo suicide kar raha hai. اور امریکہ کا بیلیور جو ہے، وہ سوسائیڈ کر رہا ہے۔ ☆
445. 37:46 kyun? us ke paas ideology nahin. کیوں؟ اس کے پاس آئیڈیالوجی نہیں۔ ☆
446. 37:51 yeh hai aaj ki duniya ki picture. یہ ہے آج کی دنیا کی پکچر۔ ☆
447. 37:56 to yeh jo CPS ka mission hai, wo isi liye hai ke hum duniya ko batayein. تو یہ جو سی پی ایس کا مشن ہے، وہ اسی لیے ہے کہ ہم دنیا کو بتائیں۔ ☆
448. 38:01 duniya ko roshni dikhayein. دنیا کو روشنی دکھائیں۔ ☆
449. 38:06 saare log roshni se mehroom hain. سارے لوگ روشنی سے محروم ہیں۔ ☆
450. 38:11 کچھ پتہ ہی نہیں لوگوں کو کہ کیسے زندگی کو explain کریں۔ کچھ پتہ ہی نہیں لوگوں کو کہ کیسے زندگی کو ایکسپلین کریں۔ ☆
451. 38:16 mujh se ek sahab ne jo America mein rehte hain, unhone kaha ke wahan par chunke bohat مجھ سے ایک صاحب نے جو امریکہ میں رہتے ہیں، انہوں نے کہا کہ وہاں پر چونکہ بہت ☆
452. 38:21 zyada logon ko stress hota hai, bohat stress hota hai. زیادہ لوگوں کو اسٹریس ہوتا ہے، بہت اسٹریس ہوتا ہے۔ ☆
453. 38:26 to logon ne kya hai nikala ke chutti ke dinon mein bahar jao, kahin outing karo. تو لوگوں نے کیا ہے نکالا کہ چھٹی کے دنوں میں باہر جاؤ، کہیں آؤٹنگ کرو۔ ☆
454. 38:31 wahan par kuch entertainment ho, entertainment ka saman ho, wahan par apne ko de-stress karo. وہاں پر کچھ انٹرٹینمنٹ ہو، انٹرٹینمنٹ کا سامان ہو، وہاں پر اپنے کو ڈی اسٹریس کرو۔ ☆
455. 38:36 de-stress karne ke liye outing. ڈی اسٹریس کرنے کے لیے آؤٹنگ۔ ☆
456. 38:41 holidays mein. ہالی ڈیز میں۔ ☆
457. 38:46 to wahan par ek wahan to aap jante hain ke companies hoti hain, har cheez is ka bhi تو وہاں پر ایک وہاں تو آپ جانتے ہیں کہ کمپنیاں ہوتی ہیں، ہر چیز اس کا بھی ☆
458. 38:51 aik aik management ka mul nikal aya, bohat si companiyan manage karne lagen logon ke tour. ایک ایک مینجمنٹ کا مل نکل آیا، بہت سی کمپنیاں مینج کرنے لگیں لوگوں کے ٹور۔ ☆
459. 38:55 to unhon ne bataya ke ab kya hai logon ko ke holiday ke liye jate hain bahar, تو انہوں نے بتایا کہ اب کیا ہے لوگوں کو کہ ہالی ڈے کے لیے جاتے ہیں باہر، ☆
460. 39:00 outing karte hain wahan par, wapas ate hain phir naya stress. آؤٹنگ کرتے ہیں وہاں پر، واپس آتے ہیں پھر نیا اسٹریس۔ ☆
461. 39:05 تو اب نیا ٹرم وہاں نکلا ہے، holiday stress۔ تو اب نیا ٹرم وہاں نکلا ہے، ہالی ڈے اسٹریس۔ ☆
462. 39:10 holiday stress. ہالی ڈے اسٹریس۔ ☆
463. 39:15 یعنی یعنی اس بات کے یعنی pre-holiday بھی ایک اسٹریس ہے، اب post-holiday بھی یعنی یعنی اس بات کے یعنی پری ہالی ڈے بھی ایک اسٹریس ہے، اب پوسٹ ہالی ڈے بھی ☆
464. 39:20 aik stress hai. ایک اسٹریس ہے۔ ☆
465. 39:25 beech mein insan hai. بیچ میں انسان ہے۔ ☆
466. 39:30 تو دنیا بھر میں جو سب سے بڑا مسئلہ اس وقت ہے کہ لوگ tension میں بھی جیتے تو دنیا بھر میں جو سب سے بڑا مسئلہ اس وقت ہے کہ لوگ ٹینشن میں بھی جیتے ☆
467. 39:35 hain, in ko peace of mind nahi. ہیں، ان کو پیس آف مائنڈ نہیں۔ ☆
468. 39:40 اس کی وجہ کیا ہے؟ ان کے پاس right ideology نہیں۔ اس کی وجہ کیا ہے؟ ان کے پاس رائٹ آئیڈیالوجی نہیں۔ ☆
469. 39:45 right ideology nahi hai. رائٹ آئیڈیالوجی نہیں ہے۔ ☆
470. 39:50 main Allah ke fazl se aap dekhen, mujhe mein tension free rehta hoon. میں اللہ کے فضل سے آپ دیکھیں، مجھے میں ٹینشن فری رہتا ہوں۔ ☆
471. 39:55 mujhe koi tension nahi, koi stress nahi. مجھے کوئی ٹینشن نہیں، کوئی اسٹریس نہیں۔ ☆
472. 40:00 کیونکہ میرے پاس right ideology ہے۔ کیونکہ میرے پاس رائٹ آئیڈیالوجی ہے۔ ☆
473. 40:05 main janta hoon ke main zinda kis liye hoon, maron ga to kis liye maron ga. میں جانتا ہوں کہ میں زندہ کس لیے ہوں، مروں گا تو کس لیے مروں گا۔ ☆
474. 40:10 What is pre-death? What is pre-death? ☆
475. 40:15 What is post-death? What is in the pre-death period? What is in the post-death period? What is post-death? What is in the pre-death period? What is in the post-death period? ☆
476. 40:23 mujhe khabar hai dono ki. مجھے خبر ہے دونوں کی۔ ☆
477. 40:25 to mujhe mein Allah ke fazl se bilkul tension free rehta hoon. تو مجھے میں اللہ کے فضل سے بالکل ٹینشن فری رہتا ہوں۔ ☆
478. 40:30 to jab tak insan ko aap aisi ideology na dein jis se woh apni sari baaton ko explain تو جب تک انسان کو آپ ایسی آئیڈیالوجی نہ دیں جس سے وہ اپنی ساری باتوں کو ایکسپلین ☆
479. 40:38 kar sake. کر سکے۔ ☆
480. 40:39 yani hamara paida hona, yeh dunya mein rehna, aur tarah tarah ke experience hona, ab ups and downs یعنی ہمارا پیدا ہونا، یہ دنیا میں رہنا، اور طرح طرح کے ایکسپیرئینس ہونا، اب اپس اینڈ ڈاؤنز ☆
481. 40:47 pesh aana, bohat sare waqiat hote hain aap jante hain. پیش آنا، بہت سارے واقعات ہوتے ہیں آپ جانتے ہیں۔ ☆
482. 40:51 in sab ko jab tak aap explain na kar sakein, maut kya hai, maut se pehle kya hai, ان سب کو جب تک آپ ایکسپلین نہ کر سکیں، موت کیا ہے، موت سے پہلے کیا ہے، ☆
483. 40:59 maut ke baad kya hai, in sab cheezon ko jab tak aap explain na kar sakein, tab tak موت کے بعد کیا ہے، ان سب چیزوں کو جب تک آپ ایکسپلین نہ کر سکیں، تب تک ☆
484. 41:06 آپ کو کبھی بھی peace of mind نہیں مل سکتا۔ آپ کو کبھی بھی پیس آف مائنڈ نہیں مل سکتا۔ ☆
485. 41:11 yeh kuch log meditation karte hain, meditation kahin tanhaiyon mein ja kar, jungle mein ja kar, paharon mein یہ کچھ لوگ میڈیٹیشن کرتے ہیں، میڈیٹیشن کہیں تنہائیوں میں جا کر، جنگل میں جا کر، پہاڑوں میں ☆
486. 41:18 جا کر، اس سے آپ کو نہیں ملے گا آپ کو peace of mind. جا کر، اس سے آپ کو نہیں ملے گا آپ کو پیس آف مائنڈ۔ ☆
487. 41:24 aik sahib ne mujhe apna qissa bataya ke woh seeker the, un ko talash thi ke haqeeqat kya ایک صاحب نے مجھے اپنا قصہ بتایا کہ وہ سیکر تھے، ان کو تلاش تھی کہ حقیقت کیا ☆
488. 41:32 hai. ہے۔ ☆
489. 41:34 to hamare pahar mein chale gaye woh. تو ہمارے پہاڑ میں چلے گئے وہ۔ ☆
490. 41:37 bilkul woh woh ban gaye, yani hermit ban gaye. بالکل وہ وہ بن گئے، یعنی ہربٹ بن گئے۔ ☆
491. 41:41 to kahe unhone kaha ke aik din mein, ab Allah ke fazl se hamare mission mein jur تو کہے انہوں نے کہا کہ ایک دن میں، اب اللہ کے فضل سے ہمارے مشن میں جڑ ☆
492. 41:48 gaye hain woh, to us us us waqt ki baat kar raha hoon jab un ka jab woh گئے ہیں وہ، تو اس اس اس وقت کی بات کر رہا ہوں جب ان کا جب وہ ☆
493. 41:56 seeker bane hue the. سیکر بنے ہوئے تھے۔ ☆
494. 41:58 ek din woh himalaya mein kahin kisi maqam par baithe hue the, subah ko unhon ne dekha ke ایک دن وہ ہمالیہ میں کہیں کسی مقام پر بیٹھے ہوئے تھے، صبح کو انہوں نے دیکھا کہ ☆
495. 42:05 sooraj nikla. سورج نکلا۔ ☆
496. 42:07 sooraj nikla. سورج نکلا۔ ☆
497. 42:08 to isi zamane mein unhon ne hamari kitab mein parha tha, God Arises mein, ke sooraj jo hai تو اسی زمانے میں انہوں نے ہماری کتاب میں پڑھا تھا، گاڈ ارائزز میں، کہ سورج جو ہے ☆
498. 42:16 bohat hi zyada, yaani is ka jo is ka distance hai, bohat hi right distance par hai woh. بہت ہی زیادہ، یعنی اس کا جو اس کا ڈسٹنس ہے، بہت ہی رائٹ ڈسٹنس پر ہے وہ۔ ☆
499. 42:24 agar woh yaani zameen se aur sooraj ka jo distance hai woh aadha kam ho jaye, aadha kam اگر وہ یعنی زمین سے اور سورج کا جو ڈسٹنس ہے وہ آدھا کم ہو جائے، آدھا کم ☆
500. 42:32 ho jaye. ہو جائے۔ ☆
501. 42:33 is waqt zameen se sooraj nau crore tees lakh meel door hai. اس وقت زمین سے سورج نو کروڑ تیس لاکھ میل دور ہے۔ ☆
502. 42:38 agar is ka aadha kam ho jaye to kya hoga? zameen mein itni garmi hogi ke hum sab اگر اس کا آدھا کم ہو جائے تو کیا ہوگا؟ زمین میں اتنی گرمی ہوگی کہ ہم سب ☆
503. 42:46 jal jayenge. جل جائیں گے۔ ☆
504. 42:47 aur aadha zyada ho jaye, double ho jaye to itna thanda hoga ke hum sab barf ho jayenge اور آدھا زیادہ ہو جائے، ڈبل ہو جائے تو اتنا ٹھنڈا ہوگا کہ ہم سب برف ہو جائیں ☆
505. 42:55 gaye. گے۔ ☆
506. 42:57 yeh hamari kitab mein parha tha unhon ne. یہ ہماری کتاب میں پڑھا تھا انہوں نے۔ ☆
507. 43:00 yeh woh is waqt woh yaad aya. یہ وہ اس وقت وہ یاد آیا۔ ☆
508. 43:03 to unhon ne kaha ke yeh itna right placement kaise hai? yeh sahi location kaise hai is ka? تو انہوں نے کہا کہ یہ اتنا رائٹ پلیسمنٹ کیسے ہے؟ یہ صحیح لوکیشن کیسے ہے اس کا؟ ☆
509. 43:11 sahi jagah par kaise woh rakha gaya hai sooraj? na kam na zyada. صحیح جگہ پر کیسے وہ رکھا گیا ہے سورج؟ نہ کم نہ زیادہ۔ ☆
510. 43:16 to phir unhon ne aur kitabein parhin. تو پھر انہوں نے اور کتابیں پڑھیں۔ ☆
511. 43:19 to phir un ko yaani discovery ho gayi ke haan koi Khuda hai. تو پھر ان کو یعنی ڈسکوری ہو گئی کہ ہاں کوئی خدا ہے۔ ☆
512. 43:25 aur phir Allah ke fazl se woh hamare mission mein jud gaye hain woh. اور پھر اللہ کے فضل سے وہ ہمارے مشن میں جڑ گئے ہیں وہ۔ ☆
513. 43:31 to ideology ke baghair jee rahe the pehle woh. تو آئیڈیالوجی کے بغیر جی رہے تھے پہلے وہ۔ ☆
514. 43:35 to pareshan the. تو پریشان تھے۔ ☆
515. 43:36 اب جب ideology مل گئی ہے تو ان کو peace of mind حاصل ہو گیا۔ اب جب آئیڈیالوجی مل گئی ہے تو ان کو پیس آف مائنڈ نازل ہو گیا۔ ☆
516. 43:43 to isi liye main kehta hoon ke is waqt dunya mein sab se bari cheez jo dene ki تو اسی لیے میں کہتا ہوں کہ اس وقت دنیا میں سب سے بڑی چیز جو دینے کی ☆
517. 43:50 hai woh hai right ideology. ہے وہ ہے رائٹ آئیڈیالوجی۔ ☆
518. 43:53 ideology of life. آئیڈیالوجی آف لائف۔ ☆
519. 43:54 to hum Allah ke fazl se isi ke liye kaam kar rahe hain. تو ہم اللہ کے فضل سے اسی کے لیے کام کر رہے ہیں۔ ☆
520. 44:00 aur meri dua hai ke Allah taala hamare sathiyon ko, Allah taala madad farmaye. اور میری دعا ہے کہ اللہ تعالیٰ ہمارے ساتھیوں کو، اللہ تعالیٰ مدد فرمائے۔ ☆
521. 44:06 hamare sathiyon jo Allah ke fazl se dunya ke har hisse mein kaam kar rahe hain, to main ہمارے ساتھی جو اللہ کے فضل سے دنیا کے ہر حصے میں کام کر رہے ہیں، تو میں ☆
522. 44:13 un sab ke liye dua karta hoon ke un ko Allah ki zyada se zyada madad mile. ان سب کے لیے دعا کرتا ہوں کہ ان کو اللہ کی زیادہ سے زیادہ مدد ملے۔ ☆
523. 44:21 tahke woh is kaam ko phailayein. تاکہ وہ اس کام کو پھیلائیں۔ ☆
524. 44:23 aur dunya ko bata sakein ke zindagi ki right ideology kya hai. اور دنیا کو بتا سکیں کہ زندگی کی رائٹ آئیڈیالوجی کیا ہے۔ ☆
525. 44:28 tahke dunya ko peace of mind mile. تاکہ دنیا کو پیس آف مائنڈ ملے۔ ☆
526. 44:31 apni energy ko, apne time ko, apne paise ko theek theek woh kharch karein. اپنی انرجی کو، اپنے ٹائم کو، اپنے پیسے کو ٹھیک ٹھیک وہ خرچ کریں۔ ☆
527. 44:37 apna maut se pehle ka zamana is tarah woh guzarein ke maut ke baad ka jo zamana aane اپنا موت سے پہلے کا زمانہ اس طرح وہ گزاریں کہ موت کے بعد کا جو زمانہ آنے ☆
528. 44:45 wala hai, us mein unhein jo chahte hain woh hasil ho. والا ہے، اس میں انہیں جو چاہتے ہیں وہ حاصل ہو۔ ☆
529. 44:50 to isi ke liye main dua karta hoon. تو اسی کے لیے میں دعا کرتا ہوں۔ ☆
530. 44:53 aqool qawli hadha wa astaghfirullaha li walakum ajmaeen asal mein, ah, jo media ki jo image hai Afghanistan ke أقول قولي هذا واستغفرالله لي ولكم اجمعين اصل میں، اہ، جو میڈیا کی جو امیج ہے افغانستان کے ☆
531. 45:01 bare mein, wahan jo militancy chal rahi hai tees saal se, to hum kabhi soch bhi nahi sakte بارے میں، وہاں جو ملیٹنسی چل رہی ہے تیس سال سے، تو ہم کبھی سوچ بھی نہیں سکتے ☆
532. 45:09 the ke hum Afghanistan jayein. تھے کہ ہم افغانستان جائیں۔ ☆
533. 45:11 lekin Jamia se, chuna ke memorandum of understanding ke tehat bohat sari universityon se taluqat hote hain, to Jamia لیکن جامعہ سے، چونکہ میمورینڈم آف انڈرسٹینڈنگ کے تحت بہت ساری یونیورسٹیوں سے تعلقات ہوتے ہیں، تو جامعہ ☆
534. 45:18 mein aaya ke wahan ministry of education ek program kar rahi hai education par. میں آیا کہ وہاں منسٹری آف ایجوکیشن ایک پروگرام کر رہی ہے ایجوکیشن پر۔ ☆
535. 45:24 to vice chancellor ne mera naam aur professor Akhtar al-Wathiq ka naam nominate kar diya. تو وائس چانسلر نے میرا نام اور پروفیسر اختر الواثق کا نام نومینیٹ کر دیا۔ ☆
536. 45:31 ab chuna ke vice chancellor ki taraf se nomination tha, to hum kuch keh nahi sake ke hum kaise اب چونکہ وائس چانسلر کی طرف سے نومینیشن تھا، تو ہم کچھ کہہ نہیں سکے کہ ہم کیسے ☆
537. 45:39 wahan jayein ge Afghanistan, hamein to wahan itni militancy chal rahi hai. وہاں جائیں گے افغانستان، ہمیں تو وہاں اتنی ملیٹنسی چل رہی ہے۔ ☆
538. 45:44 to is liye majbooran, darte sehemte, hum tayyar ho gaye. تو اس لیے مجبوراً، ڈرتے سہمتے، ہم تیار ہو گئے۔ ☆
539. 45:48 logon ne kaha ke koi baat nahi, bohat security hogi, aap jaiye. لوگوں نے کہا کہ کوئی بات نہیں، بہت سیکیورٹی ہوگی، آپ جائیے۔ ☆
540. 45:53 to is tarah se hum wahan pahunche. تو اس طریقے سے ہم وہاں پہنچے۔ ☆
541. 45:56 jab wahan par airport se utre, wahan ittefaq se dono taraf, wapsi mein bhi aur jate hue bhi, جب وہاں پر ایئرپورٹ سے اترے، وہاں اتفاق سے دونوں طرف، واپسی میں بھی اور جاتے ہوئے بھی، ☆
542. 46:04 dono taraf Afghan airlines se hi hum gaye. دونوں طرف افغان ایئر لائنز سے ہی ہم گئے۔ ☆
543. 46:08 ek hai Kam Air lines aur ek hai Safi Air lines. ایک ہے کام ایئر لائنز اور ایک ہے صافی ایئر لائنز۔ ☆
544. 46:12 to hum bohat darr rahe the ke pata nahi kya hone wala hai. تو ہم بہت ڈر رہے تھے کہ پتہ نہیں کیا ہونے والا ہے۔ ☆
545. 46:18 aur tasbeeh le kar gaye aur manzil le kar gaye aur khoob duaen parhte chale gaye ke pata اور تسبیح لے کر گئے اور منزل لے کر گئے اور خوب دعائیں پڑھتے چلے گئے کہ پتہ ☆
546. 46:26 nahin hum wapas aaenge ke nahin. نہیں ہم واپس آئیں گے کہ نہیں۔ ☆
547. 46:29 to wahan jab utre to dekha to bilkul sab cheez normal thi. تو وہاں جب اترے تو دیکھا تو بالکل سب چیز نارمل تھی۔ ☆
548. 46:34 aur sirf jaise checking achhi tarah se hui, jaise international airports par hoti hai, is tarah hui. اور صرف جیسے چیکنگ اچھی طریقے سے ہوئی، جیسے انٹرنیشنل ایئرپورٹس پر ہوتی ہے، اس طرح ہوئی۔ ☆
549. 46:41 baqi auraten bhi bohat wahan par kaam kar rahi thin, job par thin. باقی عورتیں بھی بہت وہاں پر کام کر رہی تھیں، جاب پر تھیں۔ ☆
550. 46:47 aur koi aisi, koi woh nahin hua, wahan par conference ke log wohin par aa gae the. اور کوئی ایسی، کوئی وہ نہیں ہوا، وہاں پر کانفرنس کے لوگ وہیں پر آ گئے تھے۔ ☆
551. 46:54 aur wahan par jo checking waghera hone ke baad woh phir hotel le gae. اور وہاں پر جو چیکنگ وغیرہ ہونے کے بعد وہ پھر ہوٹل لے گئے۔ ☆
552. 47:00 to hum soch rahe the ke hamare charon taraf security chalegi. تو ہم سوچ رہے تھے کہ ہمارے چاروں طرف سیکیورٹی چلے گی۔ ☆
553. 47:05 wahan to bilkul kuch nahin, jo jo hamari do gariyan thin, bas do gariyon par sab log aa وہاں تو بالکل کچھ نہیں، جو جو ہماری دو گاڑیاں تھیں، بس دو گاڑیوں پر سب لوگ آ ☆
554. 47:13 gae aur woh hotel gae. گئے اور وہ ہوٹل گئے۔ ☆
555. 47:15 to hotel tha InterContinental Hotel. تو ہوٹل تھا انٹر کانٹینینٹل ہوٹل۔ ☆
556. 47:18 InterContinental Hotel nineteen sixty nine mein banaya gaya tha. انٹر کانٹینینٹل ہوٹل نائنٹین سکسٹی نائن میں بنایا گیا تھا۔ ☆
557. 47:22 yeh pehla international luxury hotel tha. یہ پہلا انٹرنیشنل لگژری ہوٹل تھا۔ ☆
558. 47:24 ab yeh three star hotel hai. اب یہ تھری اسٹار ہوٹل ہے۔ ☆
559. 47:27 to is mein do so kamre hain. تو اس میں دو سو کمرے ہیں۔ ☆
560. 47:30 to wahan par building bohat shandar bani hui hai wahan par. تو وہاں پر بلڈنگ بہت شاندار بنی ہوئی ہے وہاں پر۔ ☆
561. 47:35 bohat achha hotel hai, location bohat achha hai. بہت اچھا ہوٹل ہے، لوکیشن بہت اچھا ہے۔ ☆
562. 47:38 sirf guard ki jagah do teen log rehte hain jo gun liye hue rehte hain. صرف گارڈ کی جگہ دو تین لوگ رہتے ہیں جو گن لیے ہوئے رہتے ہیں۔ ☆
563. 47:45 ek in ka guard room hai, bas is mein baithe rehte hain. ایک ان کا گارڈ روم ہے، بس اس میں بیٹھے رہتے ہیں۔ ☆
564. 47:50 charon taraf koi security nahin, kuch nahin. چاروں طرف کوئی سیکیورٹی نہیں، کچھ نہیں۔ ☆
565. 47:53 koi police nahin, koi fauj nahin. کوئی پولیس نہیں، کوئی فوج نہیں۔ ☆
566. 47:55 to wahan par bohat aaram se log aa rahe hain, ja rahe hain. تو وہاں پر بہت آرام سے لوگ آ رہے ہیں، جا رہے ہیں۔ ☆
567. 48:01 to koi masla nahin hua. تو کوئی مسئلہ نہیں ہوا۔ ☆
568. 48:03 phir hum yeh soch ke gae the ke hum to sirf hotel mein baithe rahenge, bahar to پھر ہم یہ سوچ کے گئے تھے کہ ہم تو صرف ہوٹل میں بیٹھے رہیں گے، باہر تو ☆
569. 48:11 hum nikal hi nahin sakte. ہم نکل ہی نہیں سکتے۔ ☆
570. 48:13 to lekin wahan par pata chala ke program bohat bara hai, taqreeban paanch chhay so log aaye hain. تو لیکن وہاں پر پتہ چلا کہ پروگرام بہت بڑا ہے، تقریباً پانچ چھ سو لوگ آئے ہیں۔ ☆
571. 48:21 is hotel mein itne log nahi aa sakte hain. اس ہوٹل میں اتنے لوگ نہیں آ سکتے ہیں۔ ☆
572. 48:24 to unhon ne program kahin aur rakha tha. تو انہوں نے پروگرام کہیں اور رکھا تھا۔ ☆
573. 48:28 wahan par Afghanistan mein bohat ziyada, wahan Kabul mein bohat ziyada wedding halls hain. وہاں پر افغانستان میں بہت زیادہ، وہاں کابل میں بہت زیادہ ویڈنگ ہالز ہیں۔ ☆
574. 48:34 baray baray wedding halls. بڑے بڑے ویڈنگ ہالز۔ ☆
575. 48:36 to hamari samajh mein nahi aaya, jidhar jaise yahan par hotel airport se chalenge to jagah jagah تو ہماری سمجھ میں نہیں آیا، جدھر جیسے یہاں پر ہوٹل ایئرپورٹ سے چلیں گے تو جگہ جگہ ☆
576. 48:43 aap ko hotel baray baray nazar aate hain, wahan wedding hall nazar aate hain. آپ کو ہوٹل بڑے بڑے نظر آتے ہیں، وہاں ویڈنگ ہال نظر آتے ہیں۔ ☆
577. 48:49 to bohat baray baray is mein hall hote hain ke unhon ne bataya ke shadi mein yeh log تو بہت بڑے بڑے اس میں ہال ہوتے ہیں کہ انہوں نے بتایا کہ شادی میں یہ لوگ ☆
578. 48:57 bohat paisa kharch karte hain aur kai kai hazar logon ko madu karte hain. بہت پیسہ خرچ کرتے ہیں اور کئی کئی ہزار لوگوں کو مدعو کرتے ہیں۔ ☆
579. 49:03 to hamara program bhi wedding hall mein tha. تو ہمارا پروگرام بھی ویڈنگ ہال میں تھا۔ ☆
580. 49:06 to yeh to is se is ke wahan ka culture samajh mein aata hai ke in logon, chounke تو یہ تو اس سے اس کے وہاں کا کلچر سمجھ میں آتا ہے کہ ان لوگوں، چونکہ ☆
581. 49:14 wahan par education bohat kam hai, to baray baray centers jo hote hain, educational centers waghera, to ministry وہاں پر ایجوکیشن بہت کم ہے، تو بڑے بڑے سینٹرز جو ہوتے ہیں، ایجوکیشنل سینٹرز وغیرہ، تو منسٹری ☆
582. 49:22 of education ko bhi wedding hall mein apna program karna para. آف ایجوکیشن کو بھی ویڈنگ ہال میں اپنا پروگرام کرنا پڑا۔ ☆
583. 49:27 kyunke wahan koi aur doosri jagah nahi rahi hogi. کیونکہ وہاں کوئی اور دوسری جگہ نہیں رہی ہوگی۔ ☆
584. 49:30 to wahan par program hua, jab mere samne program aaya to aur taajjub hua ke yeh sab se تو وہاں پر پروگرام ہوا، جب میرے سامنے پروگرام آیا تو اور تعجب ہوا کہ یہ سب سے ☆
585. 49:38 pehlay unhon ne mera presentation rakh diya. پہلے انہوں نے میرا پریزنٹیشن رکھ دیا۔ ☆
586. 49:41 ab woh ek nai jagah, naye log, ab mujhe samajh mein nahi aaya ke sab se pehle mein اب وہ ایک نئی جگہ، نئے لوگ، اب مجھے سمجھ میں نہیں آیا کہ سب سے پہلے میں ☆
587. 49:49 kya presentation karungi. کیا پریزنٹیشن کروں گی۔ ☆
588. 49:51 mujhe to pehle mein dekh leti ke log kis tarah bol rahe hain, kya kar rahe hain. مجھے تو پہلے میں دیکھ لیتی کہ لوگ کس طرح بول رہے ہیں، کیا کر رہے ہیں۔ ☆
589. 49:58 to phir unhon ne jab program diya to unhon ne kaha aap is mein change kar sakti hain, تو پھر انہوں نے جب پروگرام دیا تو انہوں نے کہا آپ اس میں چینج کر سکتی ہیں، ☆
590. 50:06 agar aap chahen to. اگر آپ چاہیں تو۔ ☆
591. 50:07 maine kaha to mera change kar dijiye. میں نے کہا تو میرا چینج کر دیجیے۔ ☆
592. 50:11 mera afternoon mein unhon ne phir kar diya. میرا آفٹر نون میں انہوں نے پھر کر دیا۔ ☆
593. 50:15 aur mera topic bhi change kar diya mujh se baghair pooche hue. اور میرا ٹاپک بھی چینج کر دیا مجھ سے بغیر پوچھے ہوئے۔ ☆
594. 50:20 ab jo hum likh ke le gaye the, importance of education, to woh topic hi unhon ne change اب جو ہم لکھ کے لے گئے تھے، امپورٹنس آف ایجوکیشن، تو وہ ٹاپک ہی انہوں نے چینج ☆
595. 50:27 kar diya. کر دیا۔ ☆
596. 50:29 social mobilization for education, aisa kuch kar diya unhon ne. سوشل موبیلائزیشن فار ایجوکیشن، ایسا کچھ کر دیا انہوں نے۔ ☆
597. 50:33 ab aur masla ho gaya ke ab kya karein, woh topic bhi change ho gaya. اب اور مسئلہ ہو گیا کہ اب کیا کریں، وہ ٹاپک بھی چینج ہو گیا۔ ☆
598. 50:40 aur jab hamare kai log the Pakistan ke, teen professors the, ek Sydney ke the aur Egypt ke اور جب ہمارے کئی لوگ تھے پاکستان کے، تین پروفیسرز تھے، ایک سڈنی کے تھے اور ایجپٹ کے ☆
599. 50:47 bahut sare log aaye hue the, unhon ne ek ek ne presentation kiya tha. بہت سارے لوگ آئے ہوئے تھے، انہوں نے ایک ایک نے پریزنٹیشن کیا تھا۔ ☆
600. 50:53 to woh sab log importance of education ke jo points hain, Quran se, Hadees se le kar waghera, تو وہ سب لوگ امپورٹنس آف ایجوکیشن کے جو پوائنٹس ہیں، قرآن سے، حدیث سے لے کر وغیرہ، ☆
601. 51:01 woh sab in logon ne bayan kar diye. وہ سب ان لوگوں نے بیان کر دیے۔ ☆
602. 51:05 ab mujhe kuch samajh mein nahi aaya ke ab main kya bolun, mera topic bhi badal gaya aur اب مجھے کچھ سمجھ میں نہیں آیا کہ اب میں کیا بولوں، میرا ٹاپک بھی بدل گیا اور ☆
603. 51:12 mere sare points bhi sab ne bol diye. میرے سارے پوائنٹس بھی سب نے بول دیے۔ ☆
604. 51:16 ab kya bolun to bahut hi jaise hota hai, brainstorming hui. اب کیا بولوں تو بہت ہی جیسے ہوتا ہے، برین اسٹارمنگ ہوئی۔ ☆
605. 51:21 itne sare log, bahut sare, poora bada hall bhara hua tha. اتنے سارے لوگ، بہت سارے، پورا بڑا ہال بھرا ہوا تھا۔ ☆
606. 51:26 kai states se log aaye hue the. کئی اسٹیٹس سے لوگ آئے ہوئے تھے۔ ☆
607. 51:29 to maine kaha social mobilization hai, to maine socha sab se pehle main thoda sa paanch تو میں نے کہا سوشل موبیلائزیشن ہے، تو میں نے سوچا سب سے پہلے میں تھوڑا سا پانچ ☆
608. 51:36 minute ab importance of education pe keh ke, uske baad woh batati hoon ke maine apni منٹ اب امپورٹنس آف ایجوکیشن پہ کہہ کے، اس کے بعد وہ بتاتی ہوں کہ میں نے اپنی ☆
609. 51:44 individual taleem kaise hasil ki. انڈیویجول تعلیم کیسے حاصل کی۔ ☆
610. 51:46 kyun ke government, log yeh samajhte hain ke sara kaam government karegi. کیونکہ گورنمنٹ، لوگ یہ سمجھتے ہیں کہ سارا کام گورنمنٹ کرے گی۔ ☆
611. 51:51 to government itna bada, itna gigantic proportion ka kaam hai ke poore mulk mein poora educational system tahobala تو گورنمنٹ اتنا بڑا، اتنا جائیگنٹک پروپورشن کا کام ہے کہ پورے ملک میں پورا ایجوکیشنل سسٹم تہوبالا ☆
612. 51:59 ho gaya hai. ہو گیا ہے۔ ☆
613. 52:00 to isko poora government kaise kar sakti hai? Itne funds governments ke paas kahan aayenge? To تو اس کو پورا گورنمنٹ کیسے کر سکتی ہے؟ اتنے فنڈز گورنمنٹس کے پاس کہاں آئیں گے؟ تو ☆
614. 52:08 maine kaha yeh main apna point rakhti hoon ke ek to individual kyun? Where there is the میں نے کہا یہ میں اپنا پوائنٹ رکھتی ہوں کہ ایک تو انڈیویجول کیوں؟ ویر دیر از دا ☆
615. 52:16 will, there is the way. ول، دیر از دا وے۔ ☆
616. 52:18 to hum ne kis tarah se taleem hasil ki, ek gaon mein rehte hue. تو ہم نے کس طریقے سے تعلیم حاصل کی، ایک گاؤں میں رہتے ہوئے۔ ☆
617. 52:24 to woh sab un ko bataya, phir uske baad bataya ke community support jo un ka tha, تو وہ سب ان کو بتایا، پھر اس کے بعد بتایا کہ کمیونٹی سپورٹ جو ان کا تھا، ☆
618. 52:32 hum ne kaha ke hamare khandan mein hamare sare ghar, sare baghat sab pade hue the, koi kaam ہم نے کہا کہ ہمارے خاندان میں ہمارے سارے گھر، سارے باغات سب پڑے ہوئے تھے، کوئی کام ☆
619. 52:39 nahi aa raha tha. نہیں آ رہا تھا۔ ☆
620. 52:41 sab log shehron mein rehte thay. سب لوگ شہروں میں رہتے تھے۔ ☆
621. 52:44 to hamare ek cousin thay, to unhon ne kaha ke mere paas kafi paisa hai. تو ہمارے ایک کزن تھے، تو انہوں نے کہا کہ میرے پاس کافی پیسہ ہے۔ ☆
622. 52:50 to hum father ke paas aaye, to unhon ne kaha ke aap is paise ko ek ek acha تو ہم فادر کے پاس آئے، تو انہوں نے کہا کہ آپ اس پیسے کو ایک ایک اچھا ☆
623. 52:58 standard ka english medium school kholiye. اسٹینڈرڈ کا انگلش میڈیم اسکول کھولیے۔ ☆
624. 53:00 to unhon ne bohat shandar school Adam Garh mein, is gaon mein, remote village mein khola. تو انہوں نے بہت شاندار اسکول آدم گڑھ میں، اس گاؤں میں، ریموٹ ولیج میں کھولا۔ ☆
625. 53:07 aap to gaye thay na, Zakwan sahib? to wahan par unhon ne khola, bohat shandar school woh chal آپ تو گئے تھے نا، زکوان صاحب؟ تو وہاں پر انہوں نے کھولا، بہت شاندار اسکول وہ چل ☆
626. 53:15 raha hai, chobis gaon ke bachche is mein parhne aate hain. رہا ہے، چوبیس گاؤں کے بچے اس میں پڑھنے آتے ہیں۔ ☆
627. 53:20 aur woh hamare instru, jo ke Chitral ke ilaqe se aaye thay, unhi ke naam par hai, Zia اور وہ ہمارے انسٹر، جو کہ چترال کے علاقے سے آئے تھے، انہی کے نام پر ہے، ضیاء ☆
628. 53:27 uddin Memorial School. الدین میموریل اسکول۔ ☆
629. 53:29 to woh hum ne un ko sab bataya, bohat ziyada woh khush hue. تو وہ ہم نے ان کو سب بتایا، بہت زیادہ وہ خوش ہوئے۔ ☆
630. 53:35 aur meri taqreer ke baad sab log mujh se milne ke liye baqayda aaye. اور میری تقریر کے بعد سب لوگ مجھ سے ملنے کے لیے باقاعدہ آئے۔ ☆
631. 53:41 yeh jo Afghani hain, bohat hi saada mizaj ke hote hain, koi pam pen show nahi in ke یہ جو افغانی ہیں، بہت ہی سادہ مزاج کے ہوتے ہیں، کوئی پام پین شو نہیں ان کے ☆
632. 53:48 haan hota. ہاں ہوتا۔ ☆
633. 53:50 aur khud deputy minister mere paas aaya aur kehne laga, "bohat acha laga aap yahan aayen." hum ne اور خود ڈپٹی منسٹر میرے پاس آیا اور کہنے لگا، "بہت اچھا لگا آپ یہاں آئیں۔" ہم نے ☆
634. 53:57 Maulana ki kitabein Madine mein hum parhte thay, hum ne un ki kitabein parhi hain. مولانا کی کتابیں مدینے میں ہم پڑھتے تھے، ہم نے ان کی کتابیں پڑھی ہیں۔ ☆
635. 54:04 aur hum un se bohat mutasir hain. اور ہم ان سے بہت متاثر ہیں۔ ☆
636. 54:07 اسٹیج پہ انہوں نے کہا کہ "I am his student." اور بہت سارے لوگ مجھ سے ملنے کے اسٹیج پہ انہوں نے کہا کہ "آئی ایم ہز سٹوڈنٹ۔" اور بہت سارے لوگ مجھ سے ملنے کے ☆
637. 54:15 liye aaye jab un ko pata chala ke mein Maulana ki beti hoon. لیے آئے جب ان کو پتہ چلا کہ میں مولانا کی بیٹی ہوں۔ ☆
638. 54:20 to wahan par koi woh nahi hai, ministeron ke sath bhi koi security, visible security to nahi hai, تو وہاں پر کوئی وہ نہیں ہے، منسٹروں کے ساتھ بھی کوئی سیکیورٹی، ویزیبل سیکیورٹی تو نہیں ہے، ☆
639. 54:28 kuch to hogi hi. کچھ تو ہوگی ہی۔ ☆
640. 54:30 لیکن ایسا نہیں کہ وہ surrounded by security people، ایسا نہیں تھا۔ لیکن ایسا نہیں کہ وہ سراؤنڈڈ بائی سیکیورٹی پیپل، ایسا نہیں تھا۔ ☆
641. 54:35 to jab mein ne pehle din deputy minister aaya tha, doosre din minister aaya. تو جب میں نے پہلے دن ڈپٹی منسٹر آیا تھا، دوسرے دن منسٹر آیا۔ ☆
642. 54:41 to minister ki taqreer itni patient appeal thi ke community ko educate kiya jaye aur kis tarike se تو منسٹر کی تقریر اتنی پیشنٹ اپیل تھی کہ کمیونٹی کو ایجوکیٹ کیا جائے اور کس طریقے سے ☆
643. 54:48 Islam mein itna ziyada ahmiyat di gayi hai taleem ki. اسلام میں اتنا زیادہ اہمیت دی گئی ہے تعلیم کی۔ ☆
644. 54:53 hum logon ne kiya taleem ko barbaad kar ke rakha hai? unhon ne sara bataya ke jo barhe ہم لوگوں نے کیا تعلیم کو برباد کر کے رکھا ہے؟ انہوں نے سارا بتایا کہ جو بڑے ☆
645. 55:00 barhe shehar hain, wahan to hum ne fifty percent restore kar liya hai. بڑے شہر ہیں، وہاں تو ہم نے ففٹی پرسنٹ ریسٹور کر لیا ہے۔ ☆
646. 55:06 khas tor par girl education ke tamam jo buildingen theen, sab unhon ne destroy kar diya. خاص طور پر گرل ایجوکیشن کے تمام جو بلڈنگیں تھیں، سب انہوں نے ڈسٹرائے کر دیا۔ ☆
647. 55:13 aur rastay seif nahin hain, to is liye bachiyan parhnay nahin aati hain. اور راستے سیف نہیں ہیں، تو اس لیے بچیاں پڑھنے نہیں آتی ہیں۔ ☆
648. 55:18 lekin jo main main shehar hain, qandhar hai, kabul hai, aur kuch aisi main main shehar bata rahay لیکن جو مین مین شہر ہیں، قندھار ہے، کابل ہے، اور کچھ ایسی مین مین شہر بتا رہے ☆
649. 55:26 thay, wahan hum nay fifty percent restoration kar diya hai. تھے، وہاں ہم نے ففٹی پرسنٹ ریسٹوریشن کر دیا ہے۔ ☆
650. 55:30 lekin abhi bhi jo kinaray kinaray kay ilaqay hain, ghazni waghera, jahan militancy chal rahi hai, to wahan لیکن ابھی بھی جو کنارے کنارے کے علاقے ہیں، غزنی وغیرہ، جہاں ملیٹنسی چل رہی ہے، تو وہاں ☆
651. 55:38 par abhi bhi sab school band hain, bachiyon kay sab school band hain. پر ابھی بھی سب اسکول بند ہیں، بچیوں کے سب اسکول بند ہیں۔ ☆
652. 55:44 to bohat hi jaisay un ko dil say bol rahay thay, jaisay un ko dard ho raha tha تو بہت ہی جیسے ان کو دل سے بول رہے تھے، جیسے ان کو درد ہو رہا تھا ☆
653. 55:51 keh keh bachiyon ko taleem nahin mil rahi hai, kitna bara un ka loss hai yeh. کہ کہ بچیوں کو تعلیم نہیں مل رہی ہے، کتنا بڑا ان کا لاس ہے یہ۔ ☆
654. 55:58 to mujhe bohat acha laga keh hum itna ziada achay log hain yeh. تو مجھے بہت اچھا لگا کہ ہم اتنا زیادہ اچھے لوگ ہیں یہ۔ ☆
655. 56:04 lekin wahan par militancy, logon nay bataya keh asal mein afghaniyon nay militancy nahin jalaai thi. لیکن وہاں پر ملیٹنسی، لوگوں نے بتایا کہ اصل میں افغانیوں نے ملیٹنسی نہیں جلائی تھی۔ ☆
656. 56:11 woh to bohat hi peace loving thay, yeh to jo parosi mulk say kay jo taliban thay, woh وہ تو بہت ہی پیس لونگ تھے، یہ تو جو پڑوسی ملک سے کے جو طالبان تھے، وہ ☆
657. 56:18 yahan aaye thay aur un ki wajah say unhonay yeh seedhay saadhey jo kam parhay likhay logon یہاں آئے تھے اور ان کی وجہ سے انہوں نے یہ سیدھے سادھے جو کم پڑھے لکھے لوگوں ☆
658. 56:26 ko bewakoof samajh lijiye, exploit kiya aur yahan militancy chala di. کو بیوقوف سمجھ لیجیے، ایکسپلائٹ کیا اور یہاں ملیٹنسی چلا دیا۔ ☆
659. 56:31 ab woh itna zabardast militancy chali keh tamam poora system, poora shehar samajh lijiye, khandar ho gaya hai. اب وہ اتنا زبردست ملیٹنسی چلی کہ تمام پورا سسٹم، پورا شہر سمجھ لیجیے، کھڈر ہو گیا ہے۔ ☆
660. 56:39 ab jo das saal mein woh kar rahay hain, buildingen bana rahay hain, aik area mein develop kar اب جو دس سال میں وہ کر رہے ہیں، بلڈنگیں بنا رہے ہیں، ایک ایریا میں ڈیولپ کر ☆
661. 56:46 rahay hain, lekin agar aap is say door jayen to bilkul aap ko khandar nazar aata hai. رہے ہیں، لیکن اگر آپ اس سے دور جائیں تو بالکل آپ کو کھڈر نظر آتا ہے۔ ☆
662. 56:54 baad mein hum log kahin aik ekad jagah gaye, jaisay darulaman hai, badshah amanullah khan nay is بعد میں ہم لوگ کہیں ایک ایکاد جگہ گئے، جیسے دارالامن ہے، بادشاہ امان اللہ خان نے اس ☆
663. 57:01 ko nineteen twenties mein banaya tha. کو نائنٹین ٹونٹیز میں بنایا تھا۔ ☆
664. 57:04 to woh bilkul khandar. تو وہ بالکل کھڈر۔ ☆
665. 57:06 to hamaray saathi log andar gaye, mujhe mein nay kaha mein nahin andar jaon gi. تو ہمارے ساتھی لوگ اندر گئے، مجھے میں نے کہا میں نہیں اندر جاؤں گی۔ ☆
666. 57:12 to bilkul khandar lag raha tha. تو بالکل کھڈر لگ رہا تھا۔ ☆
667. 57:15 to pehlay to Soviets aaye, to logon nay bataya keh Soviets jab aaye to yahan par jang jo تو پہلے تو سوویٹس آئے، تو لوگوں نے بتایا کہ سوویٹس جب آئے تو یہاں پر جنگ جو ☆
668. 57:22 hai, paharon mein say lar rahay thay log. ہے، پہاڑوں میں سے لڑ رہے تھے لوگ۔ ☆
669. 57:26 to bohat ziada tabahi shehron ki nahin aai hui thi. تو بہت زیادہ تباہی شہروں کی نہیں آئی ہوئی تھی۔ ☆
670. 57:30 lekin jab woh log gaye, aur chuki Afghanistan mein tribal society hai, to phir aapas mein sab tribes لیکن جب وہ لوگ گئے، اور چونکہ افغانستان میں ٹرائبل سوسائٹی ہے، تو پھر آپس میں سب ٹرائبس ☆
671. 57:38 larne lagay. لڑنے لگے۔ ☆
672. 57:39 is is jang mein sari pura pura shehar tabah ho gaya. اس اس جنگ میں ساری پورا پورا شہر تباہ ہو گیا۔ ☆
673. 57:44 aur jo dar-ul-aman tha, woh ek namuna tha. اور جو دارالامن تھا، وہ ایک نمونہ تھا۔ ☆
674. 57:47 dar-ul-aman ke samne hi india ki government wahan parliament house bana rahi hai, kyunke bohat acha location hai دارالامن کے سامنے ہی انڈیا کی گورنمنٹ وہاں پارلیمنٹ ہاؤس بنا رہی ہے، کیونکہ بہت اچھا لوکیشن ہے ☆
675. 57:55 woh. وہ۔ ☆
676. 57:57 to is waja se hum ne dono cheez dekhein. تو اس وجہ سے ہم نے دونوں چیز دیکھیں۔ ☆
677. 58:00 aur woh kundraat sab dekh kar ke bohat hi sakht woh hua ke itne qeemti log the, lekin اور وہ کھنڈرات سب دیکھ کر کے بہت ہی سخت وہ ہوا کہ اتنے قیمتی لوگ تھے، لیکن ☆
678. 58:08 kis tareeqe se logon ne in ko behka kar ke militancy mein shamil kar liya aur aur un کس طریقے سے لوگوں نے ان کو بہکا کر کے ملیٹنسی میں شامل کر لیا اور اور ان ☆
679. 58:16 ko taleem hasil nahi karne di. کو تعلیم حاصل نہیں کرنے دی۔ ☆
680. 58:18 aaj kal baghair taleem ke to aadmi kuch bhi kar nahi sakta hai. آج کل بغیر تعلیم کے تو آدمی کچھ بھی کر نہیں سکتا ہے۔ ☆
681. 58:24 to is ke baad hum ek ek jagah bagh babar gaye, wahan babar bolte hain, pata nahi kyun. تو اس کے بعد ہم ایک ایک جگہ باغ بابر گئے، وہاں بابر بولتے ہیں، پتہ نہیں کیوں۔ ☆
682. 58:32 to bagh babar gaye, wahan par babar ne pandrah sau chaar mein kabul fateh kiya tha aur pandrah تو باغ بابر گئے، وہاں پر بابر نے پندرہ سو چار میں کابل فتح کیا تھا اور پندرہ ☆
683. 58:39 sau athais mein yeh jagah banai thi. سو اٹھائیس میں یہ جگہ بنائی تھی۔ ☆
684. 58:42 kyunke jaisa aap log jante hain ke mughal rulers jo the, woh bohat bare bare bagh banate the, کیونکہ جیسا آپ لوگ جانتے ہیں کہ مغل رولرز جو تھے، وہ بہت بڑے بڑے باغ بناتے تھے، ☆
685. 58:50 pleasure houses the un ke. پلیژر ہاؤسز تھے ان کے۔ ☆
686. 58:52 to isi tareeqe se kabul ne apni yaadgar ke taur par aur ek jagah develop karne ke liye تو اسی طریقے سے کابل نے اپنی یادگار کے طور پر اور ایک جگہ ڈیولپ کرنے کے لیے ☆
687. 59:00 ke aadmi wahan jaye aur thoda sa acha waqt guzare, to us ne wahan par banaya. کہ آدمی وہاں جائے اور تھوڑا سا اچھا وقت گزارے، تو اس نے وہاں پر بنایا۔ ☆
688. 59:07 to is ke baad is mein bohat zyada extension hua aur bohat bohat shandar woh jagah unhon ne تو اس کے بعد اس میں بہت زیادہ ایکسٹینشن ہوا اور بہت بہت شاندار وہ جگہ انہوں نے ☆
689. 59:15 bana diya. بنا دیا۔ ☆
690. 59:16 auraton ko mein ne dekha ke jagah jagah auratein, acha hum samajh rahe the ke bazaar bazaar mein عورتوں کو میں نے دیکھا کہ جگہ جگہ عورتیں، اچھا ہم سمجھ رہے تھے کہ بازار بازار میں ☆
691. 59:24 to koi hoga nahi, lekin bazaar mein to waise hi jaise hum logon ke haan chandni chowk ho تو کوئی ہوگا نہیں، لیکن بازار میں تو ویسے ہی جیسے ہم لوگوں کے ہاں چاندنی چوک ہو ☆
692. 59:32 ya bhogal ho, bheed lagi rehti hai. یا بھوگل ہو، بھیڑ لگی رہتی ہے۔ ☆
693. 59:35 to isi tareeqe se wahan bheed lagi rehti hai, lekin auratein ab abhi tak woh jo burqa hota تو اسی طریقے سے وہاں بھیڑ لگی رہتی ہے، لیکن عورتیں اب ابھی تک وہ جو برقہ ہوتا ☆
694. 59:42 hai, gol burqa jo hota hai, jis ko angrezon ne kaha tha ke yeh auratein to khema le ہے، گول برقہ جو ہوتا ہے، جس کو انگریزوں نے کہا تھا کہ یہ عورتیں تو خیمہ لے ☆
695. 59:50 kar chalti hain, to woh abhi tak wahan chalta hai. کر چلتی ہیں، تو وہ ابھی تک وہاں چلتا ہے۔ ☆
696. 59:54 lekin bohat sari auratein jo sirf hijab mein rehti hain, bohat si aisi auratein hain, dheere dheere wahan لیکن بہت ساری عورتیں جو صرف حجاب میں رہتی ہیں، بہت سی ایسی عورتیں ہیں، دھیرے دھیرے وہاں ☆
697. 1:00:02 development ho raha hai, lekin ziyada tar aurtain burqay mein hi rehti hain. ڈیولپمنٹ ہو رہا ہے، لیکن زیادہ تر عورتیں برقے میں ہی رہتی ہیں۔ ☆
698. 1:00:08 lekin bohat kaafi jo hai wahan par kaam ho raha hai aur taleem log haasil kar rahe hain. لیکن بہت کافی جو ہے وہاں پر کام ہو رہا ہے اور تعلیم لوگ حاصل کر رہے ہیں۔ ☆
699. 1:00:15 aur maine khud dekha school jagah jagah khule hue thay, bachiyan aa rahi theen, ja rahi theen. اور میں نے خود دیکھا اسکول جگہ جگہ کھلے ہوئے تھے، بچیاں آ رہی تھیں، جا رہی تھیں۔ ☆
700. 1:00:23 to sab se achi baat jo hamein wahan lagi ke ek din hum jab hum pehle hi din تو سب سے اچھی بات جو ہمیں وہاں لگی کہ ایک دن ہم جب ہم پہلے ہی دن ☆
701. 1:00:31 program se aaye to wahan par do sahabaan ka wait kar rahe thay hotel mein. پروگرام سے آئے تو وہاں پر دو صاحبان کا ویٹ کر رہے تھے ہوٹل میں۔ ☆
702. 1:00:37 to unhon ne kaha ke aap CPS International se hain. تو انہوں نے کہا کہ آپ سی پی ایس انٹرنیشنل سے ہیں۔ ☆
703. 1:00:42 to hamein bohat acha laga ke yahan par jahan ke hum samajh rahe thay ke yahan to kuch تو ہمیں بہت اچھا لگا کہ یہاں پر جہاں کہ ہم سمجھ رہے تھے کہ یہاں تو کچھ ☆
704. 1:00:50 bhi nahi hoga hamare liye, to wahan bhi CPS International wahan pohancha hua hai. بھی نہیں ہوگا ہمارے لیے، تو وہاں بھی سی پی ایس انٹرنیشنل وہاں پہنچا ہوا ہے۔ ☆
705. 1:00:57 to unhon ne bataya ke yahan hum bohat saray log kaam kar rahe hain aur agar aap ke تو انہوں نے بتایا کہ یہاں ہم بہت سارے لوگ کام کر رہے ہیں اور اگر آپ کے ☆
706. 1:01:05 paas time hota to hum sab ko le aate hain, un se milwatay. پاس ٹائم ہوتا تو ہم سب کو لے آتے ہیں، ان سے ملواتے۔ ☆
707. 1:01:10 aur unhon ne bataya ke main jo hoon pushto mein tarjuma kar raha hoon, Tazkir-ul-Quran ka aur اور انہوں نے بتایا کہ میں جو ہوں پشتو میں ترجمہ کر رہا ہوں، تذکر القرآن کا اور ☆
708. 1:01:18 chobees paray kar chuka hoon. چوبیس پارے کر چکا ہوں۔ ☆
709. 1:01:20 lekin Afghanistan mein unhon ne bataya ke halaat achay hain, lekin woh jab militancy ho rahi thi to لیکن افغانستان میں انہوں نے بتایا کہ حالات اچھے ہیں، لیکن وہ جب ملیٹنسی ہو رہی تھی تو ☆
710. 1:01:28 woh chalay gaye thay parosi mulk mein. وہ چلے گئے تھے پڑوسی ملک میں۔ ☆
711. 1:01:31 to wahan par halaat achay nahi hain, bohat hi khamoshi se woh kaam karte hain. تو وہاں پر حالات اچھے نہیں ہیں، بہت ہی خاموشی سے وہ کام کرتے ہیں۔ ☆
712. 1:01:37 isi liye main un ka naam bhi nahi bata rahi hoon. اسی لیے میں ان کا نام بھی نہیں بتا رہی ہوں۔ ☆
713. 1:01:42 bohat hi khamoshi se kaam karte hain. بہت ہی خاموشی سے کام کرتے ہیں۔ ☆
714. 1:01:45 kehte hain main zabaan pehlay mein aisi literature sab ko deta deta tha, to ek din mujhe jis کہتے ہیں میں زباں پہلے میں ایسی لٹریچر سب کو دیتا دیتا تھا، تو ایک دن مجھے جس ☆
715. 1:01:53 aadmi ko main literature deta tha, usi ne mujhe goli maari. آدمی کو میں لٹریچر دیتا تھا، اسی نے مجھے گولی ماری۔ ☆
716. 1:01:57 woh goli pata nahi kaise kapray wupray mein phans ke reh gayi, mujhe lagi nahi. وہ گولی پتہ نہیں کیسے کپڑے وپڑے میں پھنس کے رہ گئی، مجھے لگی نہیں۔ ☆
717. 1:02:04 to us ke wahan par ek Sydney se bhi ek professor aaye thay, to unhon ne un ko تو اس کے وہاں پر ایک سڈنی سے بھی ایک پروفیسر آئے تھے، تو انہوں نے ان کو ☆
718. 1:02:11 main ne sab kitabein dein aur woh unhon ne usi waqt us ko parhna shuru kar diya. میں نے سب کتابیں دیں اور وہ انہوں نے اسی وقت اس کو پڑھنا شروع کر دیا۔ ☆
719. 1:02:19 aur kehnay lagay ke hum is ko parhein gay aur is ko phir is ke baray mein hum اور کہنے لگے کہ ہم اس کو پڑھیں گے اور اس کو پھر اس کے بارے میں ہم ☆
720. 1:02:26 aap ko batayein gay. آپ کو بتائیں گے۔ ☆
721. 1:02:28 aur Prophet of Peace Deputy Minister ko aur baqi jo sab professors Pakistan se aaye thay, un ko اور پرافٹ آف پیس ڈپٹی منسٹر کو اور باقی جو سب پروفیسرز پاکستان سے آئے تھے، ان کو ☆
722. 1:02:36 aur sydney wale ko kai logon ko profit of peace diya, baqi chhote chhote literature aur bhi logon اور سڈنی والے کو کئی لوگوں کو پرافٹ آف پیس دیا، باقی چھوٹے چھوٹے لٹریچر اور بھی لوگوں ☆
723. 1:02:44 ko diya. کو دیا۔ ☆
724. 1:02:45 lekin wahan to bohat ziyada log thay aur hamare paas itna saman tha nahin. لیکن وہاں تو بہت زیادہ لوگ تھے اور ہمارے پاس اتنا سامان تھا نہیں۔ ☆
725. 1:02:51 hum to samajh ke hi nahin gaye thay ke wahan hum kuch kaam kar payenge. ہم تو سمجھ کے ہی نہیں گئے تھے کہ وہاں ہم کچھ کام کر پائیں گے۔ ☆
726. 1:02:58 to is liye bohat ziyada literature nahin le kar gaye thay. تو اس لیے بہت زیادہ لٹریچر نہیں لے کر گئے تھے۔ ☆
727. 1:03:03 wahan to bohat kaam ho sakta hai. وہاں تو بہت کام ہو سکتا ہے۔ ☆
728. 1:03:06 to bas aur doosri aik afghani jo mujhe lage ke bohat hi tension free rehte hain. تو بس اور دوسری ایک افغانی جو مجھے لگے کہ بہت ہی ٹینشن فری رہتے ہیں۔ ☆
729. 1:03:12 hum ne kaha is se ziyada to tension mein hum log rehte hain. ہم نے کہا اس سے زیادہ تو ٹینشن میں ہم لوگ رہتے ہیں۔ ☆
730. 1:03:18 bilkul tees saal se jahan militancy chal rahi ho, hum sochte thay ke log pareshan rehte honge. بالکل تیس سال سے جہاں ملیٹنسی چل رہی ہو، ہم سوچتے تھے کہ لوگ پریشان رہتے ہوں گے۔ ☆
731. 1:03:26 lekin woh khoob khate hain, peete hain, khoob mazaq karte hain. لیکن وہ خوب کھاتے ہیں، پیتے ہیں، خوب مذاق کرتے ہیں۔ ☆
732. 1:03:30 bilkul lagta hi nahin ke yahan koi koi masla hai. بالکل لگتا ہی نہیں کہ یہاں کوئی کوئی مسئلہ ہے۔ ☆
733. 1:03:35 to yeh bohat acha lagta tha ke in logon ke andar itne ziyada bahadur hain ke woh har تو یہ بہت اچھا لگتا تھا کہ ان لوگوں کے اندر اتنے زیادہ بہادر ہیں کہ وہ ہر ☆
734. 1:03:42 cheez se har cheez ko jhel lete hain. چیز سے ہر چیز کو جھیل لیتے ہیں۔ ☆
735. 1:03:46 unhein koi pareshani nahin hoti hai. انہیں کوئی پریشانی نہیں ہوتی ہے۔ ☆
736. 1:03:48 to agar wahan par education ki taleem barabar kaam ho raha hai, mujhe lagta hai ke yeh jo تو اگر وہاں پر ایجوکیشن کی تعلیم برابر کام ہو رہا ہے، مجھے لگتا ہے کہ یہ جو ☆
737. 1:03:56 team hai wahan ki government ki, woh bohat achi team hai. ٹیم ہے وہاں کی گورنمنٹ کی، وہ بہت اچھی ٹیم ہے۔ ☆
738. 1:04:01 aur yeh log bohat ziyada bohat ziyada mehnat se kaam kar rahe hain. اور یہ لوگ بہت زیادہ بہت زیادہ محنت سے کام کر رہے ہیں۔ ☆
739. 1:04:06 taqreeban das saal mein unhon ne aik dam se sara develop kar diya hai. تقریباً دس سال میں انہوں نے ایک دم سے سارا ڈیولپ کر دیا ہے۔ ☆
740. 1:04:12 aur airlines jo bilkul time se gayi, time se aayi. اور ایئر لائنز جو بالکل ٹائم سے گئی، ٹائم سے آئی۔ ☆
741. 1:04:17 matlab discipline itna ziyada tha. مطلب ڈسپلن اتنا زیادہ تھا۔ ☆
742. 1:04:19 halankay building bohat chhoti si thi airport ki. حالانکہ بلڈنگ بہت چھوٹی سی تھی ایئرپورٹ کی۔ ☆
743. 1:04:23 lekin kaam jo ho raha hai, woh bohat sahi kaam ho raha hai. لیکن کام جو ہو رہا ہے، وہ بہت صحیح کام ہو رہا ہے۔ ☆
744. 1:04:28 aur koi bhi mujhe aisa nahin laga ke koi wahan par sab log apne apne kaam mein lage اور کوئی بھی مجھے ایسا نہیں لگا کہ کوئی وہاں پر سب لوگ اپنے اپنے کام میں لگے ☆
745. 1:04:36 rehte hain. رہتے ہیں۔ ☆
746. 1:04:38 koi aisa nahin lagta ke in logon ki training bohat achi ho gayi hai. کوئی ایسا نہیں لگتا کہ ان لوگوں کی ٹریننگ بہت اچھی ہو گئی ہے۔ ☆
747. 1:04:44 trend ho gaye hain. ٹرینڈ ہو گئے ہیں۔ ☆
748. 1:04:45 aur in ko parhne ka bhi shauq hai. اور ان کو پڑھنے کا بھی شوق ہے۔ ☆
749. 1:04:49 parhna chahte hain. پڑھنا چاہتے ہیں۔ ☆
750. 1:04:50 ab in se main ne kaha jo aaye thay ke hum pushto mein translation kar rahe hain. اب ان سے میں نے کہا جو آئے تھے کہ ہم پشتو میں ٹرانلیشن کر رہے ہیں۔ ☆
751. 1:04:57 to main ne in se kaha ke aap thora apni English aur improve kariye. تو میں نے ان سے کہا کہ آپ تھوڑا اپنی انگلش اور امپروو کریے۔ ☆
752. 1:05:03 to woh foran kehne lage theek hai. تو وہ فوراً کہنے لگے ٹھیک ہے۔ ☆
753. 1:05:06 to yeh log jo hain foran baat ko maan lete hain. تو یہ لوگ جو ہیں فوراً بات کو مان لیتے ہیں۔ ☆
754. 1:05:11 to mujhe lagta hai ke aik bar hum log ko dobara kuch chand logon ko sath mein jana تو مجھے لگتا ہے کہ ایک بار ہم لوگ کو دوبارہ کچھ چند لوگوں کو ساتھ میں جانا ☆
755. 1:05:19 chahiye. چاہیے۔ ☆
756. 1:05:20 aur wahan bohat ziyada awqaf hain. اور وہاں بہت زیادہ مواقع ہیں۔ ☆
757. 1:05:23 keh rahe thay Afghanistan mein bohat ziyada awqaf hain. کہہ رہے تھے افغانستان میں بہت زیادہ مواقع ہیں۔ ☆
758. 1:05:27 wahan jo log andar se hain, wohi bahar se hain. وہاں جو لوگ اندر سے ہیں، وہی باہر سے ہیں۔ ☆
759. 1:05:31 aisa nahi ke andar se kuch, bahar se kuch. ایسا نہیں کہ اندر سے کچھ، باہر سے کچھ۔ ☆
760. 1:05:35 to is liye hum un ke upar bharosa kar sakte hain. تو اس لیے ہم ان کے اوپر بھروسہ کر سکتے ہیں۔ ☆
761. 1:05:40 aur wahan unhon ne bataya ke bohat sare log hain. اور وہاں انہوں نے بتایا کہ بہت سارے لوگ ہیں۔ ☆
762. 1:05:44 aur do char mahine mein wahan mausam bhi is waqt to mausam wahan bohat thanda tha. اور دو چار مہینے میں وہاں موسم بھی اس وقت تو موسم وہاں بہت ٹھنڈا تھا۔ ☆
763. 1:05:51 lekin do char mahinon ke baad wahan mausam acha ho jaye ga. لیکن دو چار مہینوں کے بعد وہاں موسم اچھا ہو جائے گا۔ ☆
764. 1:05:56 to aap bohat aram se wahan par kaam kar sakte hain. تو آپ بہت آرام سے وہاں پر کام کر سکتے ہیں۔ ☆
765. 1:06:01 aur wahan ke log itne ache hain ke wahan jo secretary tha education ministry ka, woh khud airport اور وہاں کے لوگ اتنے اچھے ہیں کہ وہاں جو سیکرٹری تھا ایجوکیشن منسٹری کا، وہ خود ایئرپورٹ ☆
766. 1:06:08 par pohanchane humain aaya tha. پر پہنچانے ہمیں آیا تھا۔ ☆
767. 1:06:11 andar tak aa gaya tha. اندر تک آ گیا تھا۔ ☆
768. 1:06:13 to bohat hi cooperative aur bohat hi warm friendly log hote hain. تو بہت ہی کوآپریٹو اور بہت ہی وارم فرینڈلی لوگ ہوتے ہیں۔ ☆