Maulana Wahiduddin Khan

The Last Phase of Human History Friday 15th June '07

Export .docx
Download CSV (urdu + roman)

Machine transcription. These are his recorded words, written down by software and aligned to the recording second by second — so a line may carry a misheard word. Tap any timestamp to hear him say it. Permanent link to this transcript.

  1. 0:21 Bismillah Rehmanur Rahim, wasallallahu ala Nabiyil Kareem. بسم اللہ الرحمن الرحیم، وصلی اللہ علی النبی الکریم۔
  2. 0:24 Rabishrah li sadri, wayassir li amri, wahlul uqdatan min lisani, yafqahu qawli. رب اشرح لی صدری، ویسر لی امری، واحل العقدۃ من لسانی، یفقہ قولی۔
  3. 0:30 The topic for this day is the last phase of human history. دا ٹاپک فار دس ڈے از دا لاسٹ فیز آف ہیومن ہسٹری۔
  4. 0:35 Today I was sitting under my spiritual tree. ٹوڈے آئی واز سٹنگ انڈر مائی سپریچول ٹری۔
  5. 0:39 It was morning time. اٹ واز مارننگ ٹائم۔
  6. 0:40 Then began rising from the eastern horizon, and I saw suddenly the darkness of night disappeared, دین سن بیگن رائزنگ فرام دی ایسٹرن ہورائزن، اینڈ آئی ساؤٹ سڈنلی دا ڈارکنس آف رائٹ ڈس اپیئرڈ،
  7. 0:48 And the universal light had brightened the whole atmosphere. اینڈ دی یونیورسل لائٹ ہیڈ برائٹن دا ہول ایٹمسفیئر۔
  8. 0:52 For me, it was a sign. فار می، اٹ واز ا سائن۔
  9. 0:54 It reminded me that God since morning after every night. اٹ ریممبرڈ می دیٹ گاڈ سنس مارننگ افٹر ایوری نائٹ۔
  10. 0:59 So night is only an advance news, an advance information that soon morning is coming. سو نائٹ از اونلی این ایڈوانس نیوز، این ایڈوانس انفارمیشن دیٹ سون مارننگ از کمنگ۔
  11. 1:05 So every time when I, when we face some sad aspect of our life, or some sad news, سو ایوری ٹائم وین آئی، وین وی فیس سم سیڈ اسپیکٹ آف اور لائف، اور سم سیڈ نیوز،
  12. 1:13 We have to believe in advance that it is according to the law of nature. وی ہیو ٹو بیلیو ان ایڈوانس دیٹ اٹ از اکارڈنگ ٹو دا لاء آف نیچر۔
  13. 1:19 So now we are experiencing darkness of light, but very soon light will appear to guide us. سو ناؤ وی آر ایکسپیرینسنگ ڈارکنس آف لائٹ، بٹ ویری سون لائٹ ول اپیئر ٹو گائیڈ اس۔
  14. 1:27 There is a verse in the Quran: "This verse you can see in the chapter number 12". دیر از ا ورس ان دا قرآن: "دس ورس یو کین سین ان دی چیپٹر نمبر 12"۔
  15. 1:34 Surah Yusuf, Chapter number 12. سورہ یوسف، چیپٹر نمبر 12۔
  16. 1:36 It means that there are so many signs in the heavens and on the earth, aur in the اٹ مینز دیٹ دیر آر سو مینی سائنز ان دی ہیونز اینڈ ان دا ارتھ، اور ان دا
  17. 1:44 nature and in the history. نیچر اینڈ ان دا ہسٹری۔
  18. 1:46 They observe these signs, but they always avoid, they always ignore these signs. دے ابزرو دیز سائنز، بٹ دے الویز اوائڈ، دے الویز اگنور دیز سائنز۔
  19. 1:51 This is very important. دس ویری امپورٹنٹ۔
  20. 1:53 This verse has a very vast connotation. دس ورس ہیز ا ویری واسٹ کونیٹیشن۔
  21. 1:56 This is not in a limited sense. دس از ناٹ ان ا لمیٹڈ سینس۔
  22. 1:59 No. نو۔
  23. 2:00 Here I would like to give an example, some examples. ہیر آئی وڈ لائک ٹو گیو این ایگزامپل، سم ایگزامپلز۔
  24. 2:05 You know, before 500 years, you know, 500 years ago, philosophy, schools of philosophy came to, came into یو نو، بیفور 500 ایئرز، یو نو، 500 ایئرز اگو، فلاسفی، اسکولز آف فلاسفی کیم ٹو، کیم انٹو
  25. 2:12 existence, and all the great minds of the world were engaged in philosophy. ایگزسٹنس، اینڈ ال دا گریٹ مائنڈز آف دا ورلڈ ویر انگیجڈ ان فلاسفی۔
  26. 2:18 For what? To discover the truth, truth with the capital T. فار واٹ؟ ٹو ڈسکور دا ٹروتھ، ٹروتھ ود دا کیپیٹل ٹی۔
  27. 2:23 So the only goal of philosophy was to discover the truth. سو دا اونلی گول آف فلاسفی واز ٹو ڈسکور دا ٹروتھ۔
  28. 2:27 And it is a fact that philosophy, the history of thought, tells us that up to several thousand اینڈ اٹ از ا فیکٹ دیٹ فلاسفی، دا ہسٹری آف تھاٹ، ٹیل اس دیٹ اپ ٹو سیورل تھاؤزنڈ
  29. 2:35 years, all the great minds were engaged in philosophy. ایئرز، ال دا گریٹ مائنڈز ویر انگیجڈ ان فلاسفی۔
  30. 2:39 But in vain philosophy failed to reach to its end, these philosophers failed to discover the truth. بٹ ان وین فلاسفی فیل ٹو ریچ ٹو اٹس اینڈ، دیز فلاسفرز فیل ٹو ڈسکور دا ٹروتھ۔
  31. 2:46 This was the fate of philosophy. دس واز دا فیٹ آف فلاسفی۔
  32. 2:49 Then appeared modern science. دین اپیئرڈ ماڈرن سائنس۔
  33. 2:51 People were believing that science will give us the knowledge of truth, but very soon science declared that پیپل ویر بیلیونگ دیٹ سائنس ول گیو اس دا نالج آف ٹروتھ، بٹ ویری سون سائنس ڈیکلیئرڈ دیٹ
  34. 2:58 By the scientific method, we can discover, we can reach to the, to the knowledge of things. بائی دے سائنٹیفک میتھڈ، وی کین ڈسکور، وی کین ریچ ٹو دا، ٹو دا نالج آف تھنگز۔
  35. 3:06 Scientific method can lead us to the knowledge of things. سائنٹیفک میتھڈ کین لیڈ اس ٹو دا نالج آف تھنگز۔
  36. 3:10 As far as the knowledge of truth is concerned, scientific method cannot help us. ایز فار ایز دا نالج آف ٹروتھ از کنسرن، سائنٹیفک میتھڈ کین ناٹ ہیلپ اس۔
  37. 3:16 Here science has some limitations. ہیر سائنس ہیز سم لیمیٹیشنز۔
  38. 3:18 Then the third school was school of spirituality. دین دی تھرڈ اسکول واز اسکول آف سپریچولیٹی۔
  39. 3:22 You know, in different names, spirituality was food of people. یو نو، ان ڈفرنٹ نیم، سپریچولیٹی واز فیڈ آف پیپل۔
  40. 3:26 People were believing that that spirituality will lead to the discovery of truth. پیپل ویر بیلیونگ دیٹ دیٹ سپریچولیٹی ول لیڈ ٹو دی ڈسکوری آف ٹروتھ۔
  41. 3:32 How? They believed that our heart is a reservoir, reservoir, our heart is a reservoir of truth, reservoir ہاؤ؟ دے بیلیوڈ دیٹ اور ہارٹ از ا ریزروائر، ریزروائر، اور ہارٹ از ا ریزروائر آف ٹروتھ، ریزروائر
  42. 3:39 of all kind of knowledge. آف ال کائنڈ آف نالج۔
  43. 3:42 It was believed everywhere in the world. اٹ واز بیلیوڈ ایوری ویر ان دا ورلڈ۔
  44. 3:45 So many, many people were engaged to penetrate this ocean of knowledge. سو مینی، مینی پیپل ویر انگیجڈ ٹو پینیٹریٹ دس اوشن آف نالج۔
  45. 3:50 They concentrated to their heart. دے کنسنٹریٹڈ ٹو دیر ہارٹ۔
  46. 3:52 There were so many exercises, so many meditations, only to reach to this reservoir, to this reservoir of دیر ویر سو مینی ایکسرسائزز، سو مینی میڈیٹیشنز، اونلی ٹو ریچ ٹو دس ریزروائر، ٹو دس ریزروائر آف
  47. 4:00 heart. ہارٹ۔
  48. 4:01 But you know, modern science, modern biological science has discovered that heart is nothing but a tool of بٹ یو نو، ماڈرن سائنس، ماڈرن بائیولوجیکل سائنس ہیز ڈسکورڈ دیٹ ہارٹ از نتھنگ بٹ ا ٹول آف
  49. 4:09 circulation of blood. سرکولیشن آف بلڈ۔
  50. 4:11 Circulation of blood, this is only function of heart. سرکولیشن آف بلڈ، دس از اونلی فنکشن آف ہارٹ۔
  51. 4:15 aur heart has no knowledge of truth. اور ہارٹ ہیز نو نالج آف ٹروتھ۔
  52. 4:18 There is no reservoir. دیر از نو ریزروائر۔
  53. 4:19 It is now, it is an established fact that our heart has no such reservoir. اٹ از ناو، اٹ از این اسٹیبلش فیکٹ دیٹ اور ہارٹ ہیز نو سچ ریزروائر۔
  54. 4:26 So now, it is a fact that that spiritual, so-called, that so-called spiritual sciences cannot سو ناو، اٹ از ا فیکٹ دیٹ دیٹ سپریچول، سو کالڈ، دیٹ سو کالڈ سپریچول سائنسز کین ناٹ
  55. 4:33 lead us to the truth. لیڈ اس ٹو ٹو دا ٹروتھ۔
  56. 4:36 Deen comes the civilization. دین کمز دا سولائزیشن۔
  57. 4:38 You know, Alvin Toffler published a book in 1970, 1970, with the title "Future Shock". یو نو، البن ٹافٹر پبلش ا بک ان 1970، 1970، ود دا ٹائٹل "فیوچر شاک"۔
  58. 4:44 According to him, he used the word "shock" in positive sense, not in negative sense. اکارڈنگ ٹو ہم، ہی یوز دا ورڈ "شاک" ان پوزیٹیو سینس، ناٹ ان نیگیٹیو سینس۔
  59. 4:51 In this title, word "shock" was used in positive sense. ان دس ٹائٹل، ورڈ "شاک" واز یوزڈ ان پوزیٹیو سینس۔
  60. 4:55 So "Future Shock" means that in future our civilization will reach to its culmination, to a higher stage سو "فیوچر شاک" مینز دیٹ ان فیوچر اور سولائزیشن ول ریچ ٹو اٹس کلمنیشن، ٹو ا ہائر سٹیج
  61. 5:03 of civilization, that is super civilization, and man will be able to fulfill his dream of happiness, of آف سولائزیشن، دیٹ از سپر سولائزیشن، اینڈ مین ول بی ایبل ٹو فلفل ہز ڈریم آف ہیپینس، آف
  62. 5:10 pleasure, of finding a meaningful world. پلیژر، آف فائنڈنگ ا میننگ فل ورلڈ۔
  63. 5:13 So it was the dream of Alvin Toffler. سو اٹ واز دا ڈریم آف البن ٹافٹر۔
  64. 5:17 This book became popular all over the world, all over the world. دس بک بیکم پاپولر ال اوور دی ورلڈ، ال اوور دی ورلڈ۔
  65. 5:22 People used to believe that our civilization is progressing. پیپل یوز ٹو بیلیو دیٹ اور سولائزیشن از پروگریسنگ۔
  66. 5:26 aur civilization is heading to a, to another stage, that is super civilization. اور سولائزیشن از ہیڈنگ ٹو ا، ٹو انادر سٹیج، دیٹ از سپر سولائزیشن۔
  67. 5:31 But again, what happened? The, the, the phenomena of global warming appeared, and all those dreams were shattered. بٹ اگین، واٹ ہیپن؟ دا، دا، دا فیناومینا آف گلوبل وارمنگ اپیئرڈ، اینڈ ال دوز ڈریمز ویر شیٹرڈ۔
  68. 5:39 Now, every day we find some news in the media about global warming. ناو، ایوری ڈے وی فائنڈ سم نیوز ان دا میڈیا اباؤٹ گلوبل وارمنگ۔
  69. 5:45 The scientific community persistently warn that our history is approaching to the end. دا سائنٹیفک کمیونٹی پرسسٹنٹلی وارن دیٹ اور ہسٹری از اپروچنگ ٹو دا اینڈ۔
  70. 5:50 aur world is approaching to the end. اور ورلڈ از اپروچنگ ٹو دا اینڈ۔
  71. 5:53 The minimum period is 10 years, and maximum period according to their assessment is 40 years. دا منیمم پیریڈ از 10 ایئرز، اینڈ میکسیمم پیریڈ اکارڈنگ ٹو دیر اسیسمنٹ از 40 ایئرز۔
  72. 6:00 So there is no super civilization. سو دیر از نو سپر سولائزیشن۔
  73. 6:03 This is the fate of our, our struggle in philosophy, in science, in spirituality, in civilization everywhere. دس از دا فیٹ آف اور، اور سٹرگل ان فلاسفی، ان سائنس، ان سپریچولیٹی، ان سولائزیشن ایوری ویر۔
  74. 6:10 This is the sign. دس از دا سائن۔
  75. 6:12 This is the sign. دس از دا سائن۔
  76. 6:14 وقیم من، وقیم من ایت فی السماوات علیہا Quran declares that there are many, many signs in the وقیم من، وقیم من ایت فی السماوات علیہا قرآن ڈیکلیئرز دیٹ دیر ار مینی، مینی سائنز ان دی
  77. 6:21 nature as well as in human history. نیچر ایز ویل ایز ان ہیومن ہسٹری۔
  78. 6:24 But people ignore all these signs. بٹ پیپل اگنور ال دیز سائنز۔
  79. 6:27 They fail to take lessons. دے فیل ٹو ٹیک لیسنز۔
  80. 6:29 They fail to draw lessons from these signs. دے فیل ٹو ڈرا لیسنز فرام دیز سائنز۔
  81. 6:33 Now, what is the lesson? The lesson is that we have to know. ناو، واٹ از دا لیسن؟ دا لیسن از دیٹ وی ہیو ٹو نو۔
  82. 6:38 We have to know that this world was not created for, for that kind of purpose. وی ہیو ٹو نو دیٹ دس ورلڈ واز ناٹ کریٹڈ فار، فار دیٹ کائنڈ آف پرپس۔
  83. 6:45 This world was not created for that kind of purpose to fulfill our dream. دس ورلڈ واز ناٹ کریٹڈ فار دیٹ کائنڈ آف پرپس ٹو فلفل اور ڈریم۔
  84. 6:51 No. نو۔
  85. 6:52 You know, Sir James Jeans was a great astronomer. یو نو، سر جیمز جینز واز ا گریٹ اسٹرونمر۔
  86. 6:56 He was a British astronomer. ہی واز ا برٹش اسٹرونمر۔
  87. 6:58 Sir James Jeans he published a book with the title "The Mysterious Universe". سر جیمز جینز ہی پبلش ا بک ود دا ٹائٹل "دا مسٹیریس یونیورس"۔
  88. 7:04 In this book he has observed a very, very, very, very interesting item of our history. ان دس بک ہی ہیز ابزروڈ ا ویری، ویری، ویری، ویری انٹرسٹنگ ائٹم آف اور ہسٹری۔
  89. 7:11 I would, I would like to read it out so that you may. ائی وڈ، ائی وڈ لائک ٹو ریڈ اٹ آؤٹ سو دیٹ یو می۔
  90. 7:16 What observation was made by Sir James Jeans in his book "The Mysterious Universe"? This book was published واٹ ابزرویشن واز میڈ بائے سر جیمز جینز ان ہز بک "دا مسٹیریس یونیورس"؟ دس بک واز پبلش
  91. 7:24 in 1930, and this observation you can see in its page 11. ان 1930، اینڈ دس ابزرویشن یو کین سی ان اٹس پیج الیون۔
  92. 7:29 ذرا، ذرا، بھئی دیر کیوں کر رہے ہو؟ Abhi was بھئی دیر کر رہے ہو، کیا مطلب ہے؟ ذرا، ذرا، بھئی دیر کیوں کر رہے ہو؟ ابھی واز بھئی دیر کر رہے ہو، کیا مطلب ہے؟
  93. 7:37 بھئی parts بھی ادھر ادھر کرو۔ بھئی پارٹس بھی ادھر ادھر کرو۔
  94. 7:40 kitab ek minute, zara haan, zor zor se parho. کتاب ایک منٹ، ذرا ہاں، زور زور سے پڑھو۔
  95. 7:43 ek second, ek bar parho. ایک سیکنڈ، ایک بار پڑھو۔
  96. 7:46 کیوں ہو رہا ہے؟ Is this then all that life amounts to, to stumble almost by mistake into کیوں ہو رہا ہے؟ از دس دین ال دیٹ لائف اماؤنٹس ٹو ٹو سٹمبل الموسٹ بائی مسٹیک انٹو
  97. 7:53 a universe which was clearly not designed for life, and which to all appearances is either totally indifferent ا یونیورس وچ واز کلیئرلی ناٹ ڈیزائنڈ فار لائف، اینڈ وچ ٹو ال اپیئرنسز از ایتھر ٹوٹلی انڈیفرنٹ
  98. 8:01 اور definitely hostile to it? To stick clinging into a fragment of a grain of sand until اور ڈیفینیٹلی ہوسٹائل ٹو اٹ؟ ٹو سٹیک کلنگنگ ان ٹو ا فریگمنٹ آف ا گرین آف سینڈ انٹل
  99. 8:09 We are frozen off to start a tiny act in a tiny stage with the knowledge that our وی ار فروزن آف؟ ٹو سٹٹ ا ٹائنی ار ان ا ٹائنی سٹیج ود دا نالج دیٹ ار
  100. 8:16 Aspirations are all doomed to final frustration, and that our achievements must perish with our leaving the ایسپیریشنز ار ال ڈوم ٹو فائنل فرسٹریشن، اینڈ دیٹ ار اچیومنٹس مسٹ پرش ود ار ریس لیونگ دا
  101. 8:24 universe as though we had never been? This was a quotation from Sir James Jeans from his book یونیورس ایز دو وی ہیڈ نیور بین؟ دس واز ا کوٹیشن فرام سر جیمز جینز فرام ہز بک
  102. 8:32 "The Mysterious Universe". "دا مسٹیریس یونیورس"۔
  103. 8:33 This is not a single quotation from a single book. دس از ناٹ ا سنگل کوٹیشن فرام ا سنگل بک۔
  104. 8:38 It is a feeling of all men and women. اٹ از ا فیلنگ اف ال مین اینڈ وومن۔
  105. 8:42 All men and women, we are here in this world with desires, but we die without fulfilling our ال مین اینڈ وومن، وی ار ہیر ان دس ورلڈ ود ڈیزائرز، بٹ وی ڈائی وداؤٹ فلفلنگ اور
  106. 8:49 Desires. ڈیزائرز۔
  107. 8:51 We have ambitions, we have passions, we have dreams, we have hopes, but all are doomed to be buried. وی ہیو ایمبیشنز، وی ہیو پیشنز، وی ہیو ڈریمز، وی ہیو ہوپس، بٹ اور ار ڈوم ٹو بری۔
  108. 8:58 Except man, except man, there is no other creature, no other creature. ایکسیپٹ مین، ایکسیپٹ مین، دیر نو ادر کریچر، نو ادر کریچر۔
  109. 9:03 All the stars and all the planets and all the trees and animals, all the mountain and ocean ال دی سٹارز اینڈ ال دا پلینٹس اینڈ ال دا ٹریز اینڈ اینیملز، ال دا ماؤنٹین اینڈ اوشن
  110. 9:11 are finding what they want. ار فائنڈنگ واٹ دے وانٹس۔
  111. 9:13 Not a single creature of this world dies with such despair. ناٹ ا سنگل کریچر اف دس ورلڈ ڈائز ود سچ ڈسپیئر۔
  112. 9:18 Every other item of the universe lives with full with fulfillment. ایوری ادر ائٹم اف دا یونیورس لیوز ود فل ود فلفلمنٹ۔
  113. 9:22 It is only man who dies without fulfilling his desires, his hopes, his dreams, his aspirations. اٹ از اونلی مین ہو ڈائز وداؤٹ فلفلنگ ہز ڈیزائرز، ہز ہوپس، ہز ڈریمز، ہز ایسپیریشنز۔
  114. 9:29 It is a sign, S.I.G.N. sign. اٹ از ا سائن، ایس ائی جی اینڈ سائن۔
  115. 9:33 We have to take a lesson from this sign. وی ہیو ٹو ٹیک ا لیسن فرام دس سائن۔
  116. 9:37 We have to contemplate about this sign. وی ہیو ٹو کنٹیمپلیٹ اباؤٹ دس سائن۔
  117. 9:40 Why all other creatures are successful, and it is only man who dies in failure? Here, I وائی ال ادر کریچرز ار سکسیس فل، اینڈ اٹ از اونلی مین ہو ڈائز ان فیلیر؟ ہیر، ائی
  118. 9:48 would like to give some more references. وڈ لائک ٹو گیو سم مور ریفرنسز۔
  119. 9:51 For example, let us take Plato. فار ایگزیمپل، لیٹ اس ٹیک پلیٹو۔
  120. 9:53 Plato was a great philosopher, a great Greek philosopher. پلیٹو واز ا گریٹ فلاسفر، ا گریٹ گریک فلاسفر۔
  121. 9:57 He wanted to establish an ideal state. ہی وانٹڈ ٹو اسٹیبلش این ائیڈیل سٹیٹ۔
  122. 10:00 Even the, even his contemporary king was his disciple, and many other disciples, many other great minds also ایون دا، ایون ہز کنٹیمپریری کنگ واز ہز ڈسائپل، اینڈ مینی ادر ڈسائپلز، مینی ادر گریٹ مائنڈز السو
  123. 10:08 wanted to establish ideal state. وانٹڈ ٹو اسٹیبلش ائیڈیل سٹیٹ۔
  124. 10:10 But all those men fail, although they have sources, they have mind, they have everything, but they بٹ ال دوز مین فیل، الدو دے ہیو سورسز، دے ہیو مائنڈ، دے ہیو ایوری تھنگ، بٹ دے
  125. 10:18 fail to establish an ideal state. فیل ٹو اسٹیبلش این ائیڈیل سٹیٹ۔
  126. 10:20 Man is thinking in terms of ideal, in terms of ideal. مین از تھنکنگ ان ٹرم اف ائیڈیل، ان ٹرم اف ائیڈیل۔
  127. 10:25 Everyone wants ideal, everyone love ideals. ایوری ون وانٹس ائیڈیل، ایوری ون لو ائیڈیلز۔
  128. 10:28 So everyone, not only Plato, thinks in terms of ideals, but everyone is failed to achieve سو ایوری ون، ناٹ اونلی پلیٹو، تھنکس ان ٹرم اف ائیڈیلز، بٹ ایوری ون از فیل ٹو اچیو
  129. 10:36 His ideals. ہز ائیڈیلز۔
  130. 10:38 So, ideal cannot be achieved. سو ائیڈیل کین ناٹ بی اچیوڈ۔
  131. 10:40 Why? If you want ideals, then why it is not achievable? Other creatures, this is the, this is وائی؟ اف یو وانٹ ائیڈیلز، دین وائی اٹ از ناٹ اچیویبل؟ ادر کریچرز، دس از دا، دس از
  132. 10:48 not a feat of other creatures. ناٹ ا فیٹ اف ادر کریچرز۔
  133. 10:50 Everything which they want is achievable for them. ایوری تھنگ وچ دے وانٹ از اچیویبل فار دیم۔
  134. 10:54 For example, you see water flows from the top of the mountain. فار ایگزیمپل، یو سی واٹر فروز فرام دا ٹاپ اف دا ماؤنٹین۔
  135. 10:59 He wanted slope, slope to flow. ہی وانٹ سلوپ، سلوپ ٹو فلو۔
  136. 11:02 So the whole mountain provides him slope, so that he may flow. سو دا ہول ماؤنٹین پرووائیڈز ہم سلوپ، سو دیٹ ہی می فلو۔
  137. 11:07 So, so is the case of every item, every creature. سو، سو از دا کیس اف ایوری ائٹم، ایوری کریچر۔
  138. 11:11 They are achieving what they want. دے ار اچیونگ واٹ دے وانٹ۔
  139. 11:14 Stars and planets are achieving what they want. سٹارز اینڈ پلینٹس ار اچیونگ واٹ دے وانٹس۔
  140. 11:17 For example, star is a moving creature. فار ایگزیمپل، سٹار از ا موونگ کریچر۔
  141. 11:20 They are all, all, all time, they are moving. دے ار ال، ال، ال ٹائم، دے ار موونگ۔
  142. 11:24 All, all the time, they are in the moving. ال، ال دا ٹائم، دے ار ان دا موونگ۔
  143. 11:28 So they want space, open space. سو دے وانٹ سپیس، اوپن سپیس۔
  144. 11:31 The only requirement for stars is open space. دا اونلی ریکوائرمنٹ فار سٹارز از اوپن سپیس۔
  145. 11:34 So every time, they, they find a vast space. سو ایوری ٹائم، دے، دے فائنڈ ا واسٹ سپیس۔
  146. 11:38 So they are moving, they are revolving without any obstacle. سو دے ار موونگ، دے ار ریوالونگ وداؤٹ اینی ابسٹیکل۔
  147. 11:42 They wanted space, and space was there. دے وانٹڈ سپیس، اینڈ سپیس واز دیر۔
  148. 11:45 Water wanted slope, and water was, and slope was there. واٹر وانٹڈ سلوپ، اینڈ واٹر واز، اینڈ سلوپ واز دیر۔
  149. 11:50 Animals wanted food, and food was there. اینیملز وانٹڈ فوڈ، اینڈ فوڈ واز دیر۔
  150. 11:53 But the man is exceptionally a different creature. بٹ دا مین از ایکسیپشنلی ا ڈفرنٹ کریچر۔
  151. 11:56 Man has numerous desires, man has numerous ambitions, man has numerous, numerous dreams, man has numerous goals. مین ہیز نیومرس ڈیزائرز، مین ہیز نیومرس ایمبیشنز، مین ہیز نیومرس، نیومرس ڈریمز، مین ہیز نیومرس گولز۔
  152. 12:03 But his fate is not to achieve all these things. بٹ ہز فیٹ از ناٹ ٹو اچیو ال دیز تھنگز۔
  153. 12:08 The fate of man is to live in desires and die without fulfilling all these desires. دا فیٹ اف مین از ٹو لیو ان ڈیزائرز اینڈ ڈائی وداؤٹ فلفلنگ ال دیز ڈیزائرز۔
  154. 12:14 So it is, it is a point of contemplation. سو اٹ از، اٹ از ا پوائنٹ اف کنٹیمپلیشن۔
  155. 12:18 You know, well known. یو نو، ویل نون۔
  156. 12:20 Let us take the case of well known Charles Darwin. لیٹ اس ٹیک دا کیس اف ویل نون چارلس ڈارون۔
  157. 12:24 Charles Darwin was born in England. چارلس ڈارون واز born in انگلینڈ۔
  158. 12:27 Charles Darwin developed an idea that was called theory of evolution. چارلس ڈارون ڈیولپڈ این ائیڈیا دیٹ واز کالڈ تھیوری اف ایولوشن۔
  159. 12:32 Although in the beginning, theory of evolution was pertained only to organic evolution, but soon it spread to الدو ان دا بگننگ، تھیوری اف ایولوشن واز پرٹینڈ اونلی ٹو ارگینک ایولوشن، بٹ سون اٹ اسپریڈ ٹو
  160. 12:39 All the disciplines. ال دا ڈسپلنز۔
  161. 12:41 So all the disciplines, people become study all the disciplines under this formula, formula of evolution. سو ال دا ڈسپلنز، پیپل بیکم اسٹڈی ال دا ڈسپلنز اندر دس فارمولا، فارمولا اف ایولوشن۔
  162. 12:48 So it was believed that there is a law of evolution. سو اٹ واز بیلیوڈ دیٹ دیر از ا لا اف ایولوشن۔
  163. 12:52 So our civilization is evolving, our culture is evolving, our our life is evolving. سو اور سیولائزیشن از ایوالونگ، اور کلچر از ایوالونگ، اور اور لائف از ایوالونگ۔
  164. 12:58 to a culmination, to a destination. ٹو ا کلمیشن، ٹو ا ڈیسٹینیشن۔
  165. 13:01 some day, under this law of evolution, the day will come when we will reach to the سم ڈے، انڈر دس لا اف ایولوشن، دا ڈے ویل کم وین وی ویل ریچ ٹو ٹو دا
  166. 13:09 destination. ڈیسٹینیشن۔
  167. 13:10 But you know, before reaching to our evolved culmination, or before reaching to the destination, the phenomena of بٹ یو نو، بیفور ریچنگ ٹو اور ایوالوڈ کلمیشن، اور بیفور ریچنگ ٹو دا ڈیسٹینیشن، دا فیناومینا اف
  168. 13:18 Global warming appeared, and everything was jeopardized. گلوبل وارمنگ اپیئرڈ، اینڈ ایوری تھنگ واز جیپرڈائزڈ۔
  169. 13:21 So this is the fate of human being. سو دس از دا فیٹ اف ہیومن بینگ۔
  170. 13:25 Quran invites you to. قران انوائٹس یو ٹو۔
  171. 13:26 to think, to complete, contemplate. ٹو ٹو تھنک، ٹو کمپلیٹ، کنٹیمپلیٹ۔
  172. 13:29 Quran invites you to think, to complete, to contemplate, to ponder over this thing. قران انوائٹس یو ٹو تھنک، ٹو کمپلیٹ، ٹو کنٹیمپلیٹ، ٹو پونڈر اوور دس تھنگ۔
  173. 13:35 Now, I would like to remind two verses, two chapters from the Quran. ناو، ائی وڈ لائک ٹو ریمائنڈ ٹو ورسز، ٹو چیپٹرز فرام دا قران۔
  174. 13:41 Chapter Al-Asr, and Chapter At-Tin. چیپٹر العصر، اینڈ چیپٹر التین۔
  175. 13:43 Chapter Al-Asr, and Chapter At-Tin. چیپٹر العصر، اینڈ چیپٹر التین۔
  176. 13:45 in chapter Al-Asr, Quran se: "Wal Asr Innal insana lafi khusr Illal lazeena amanu wa amilus salihat falhum ajrun ghair ان چیپٹر العصر، قران سے: "والعصر ان الانسان لفی خسر الا الذین امنوا وامروا الصالحات فلہم اجر غیر
  177. 13:53 "Mamnoon". ممنون"۔
  178. 13:54 نو: "Wal asr innal insana lafi khusr illa alladhina amanu wa 'amilu al-salihat wa tawasaw bil-haqqi wa tawasaw bil-sabr." نو: "والعصر ان الانسان لفی خسر الا الذین امنوا وامروا الصالحات وتواسوا بالحق وتواسوا بالصبر"۔
  179. 14:01 This chapter Al-Asr, it means that history is a witness. دس چیپٹر العصر، اٹ مینز دیٹ ہسٹری از ا وٹنس۔
  180. 14:05 History is a witness that man is in loss. ہسٹری از ا وٹنس دیٹ مین از ان لاس۔
  181. 14:09 L.O. double S: History is a witness that man is in loss, except those who are true ایل او ڈبل ایس: ہسٹری از ا وٹنس دیٹ مین از ان لاس، ایکسیپٹ دوز ہو ار ٹرو
  182. 14:16 believers and who do good deeds. بیلیورز اینڈ ہو ڈو گڈ ڈیڈز۔
  183. 14:19 The same is repeated in the chapter, with some, with some difference: "Wat-teen waz-zaitoon wa toor-e-sineen wa hazal baladil ameen." دا سیم از ریپیٹڈ ان دا چیپٹر، ود سم، ود سم ڈیفرنس: "وتین وزیتون وطور سینین وھذا البر
  184. 14:27 Al-Amin "Laqad khalaqnal insana fi ahsani taqweem". الامین لقد خلقنا، لقد خلقنا الانسان فی احسن تقویم"۔
  185. 14:31 laqad khalaqna alinsana fi ahsani taqwim, thumma rudna asfala alsafirin illa alladhina amanu wamiru alsalihati falahum ajrun ghair لقد خلقنا الانسان فی احسن تقویم، ثم ردنا اسفل السافرین الا الذین امنوا وامروا الصالحات فلہم اجر غیر
  186. 14:38 Mamnoon. ممنون۔
  187. 14:40 It means that God says in the Quran: "We created man in the best mould". اٹ مینز دیٹ گاڈ سیز ان دا قران: "وی کریٹڈ مین ان دا بیسٹ مولڈ"۔
  188. 14:46 M.O.U.L.D: "We created man in the best mould". ایم او یو ایل ڈی: "وی کریٹڈ مین ان دا بیسٹ مولڈ"۔
  189. 14:51 Then We cast him down to the lowest of the low, except those who are true believers and دین وی کاسٹ ہم ڈاؤن ٹو دا لوویسٹ اف دا لو، ایکسیپٹ دوز ہو ار ٹرو بیلیورز اینڈ
  190. 14:59 Those who do good deeds. دوز ہو ڈو گڈ ڈیڈز۔
  191. 15:01 It means that man was created in a very very better position, but then he was thrown up اٹ مینز دیٹ مین واز کریٹڈ ان ا ویری ویری بٹر پوزیشن، بٹ دین ہی واز تھرون اپ
  192. 15:09 in a, in a, in a place like Earth. ان ا، ان ا، ان ا پلیس لائک ارتھ۔
  193. 15:13 This verse, this Quranic verse reminds us another verse that is about the first man. دس ورس، دس قرانک ورس ریمائنڈز اس انادر ورس دیٹ از اباؤٹ دی فرسٹ مین۔
  194. 15:19 You know, the first man Adam and his wife Eve were born, and then they were settled in یو نو، دا فرسٹ مین ادم اینڈ ہز وائف ایو ویر born، اینڈ دین دے ویر سیٹلڈ ان
  195. 15:27 Paradise. پیراڈائز۔
  196. 15:28 اس کن انت الجنہ، O Adam, you may stay here in this paradise with your wife. اس کن انت الجنہ، او ادم، یو می سٹے ہیر ان دس پیراڈائز ود یور وائف۔
  197. 15:35 So in paradise, there was everything, all kind of pleasure, all kind of happiness. سو ان پیراڈائز، دیر واز ایوری تھنگ، ال کائنڈ اف پلیژر، ال کائنڈ اف ہیپینس۔
  198. 15:42 So God settled Adam with his wife in this paradise, but there was restriction. سو گاڈ سیٹل ادم ود ہز وائف ان دس پیراڈائز، بٹ دیر واز ریسٹرکشن۔
  199. 15:48 God said: "La taqrabā shajarata wa takūnā minaẓ-ẓālimīn". گاڈ سیڈ: "لا تقربا شجر وتکون من الظالمین"۔
  200. 15:51 O Adam, don't approach to this forbidden tree, otherwise you failure. او ادم، ڈونٹ اپروچ ٹو دس فاربیڈن ٹری، ادروائز یو فیلیر۔
  201. 15:56 لا تقربا شجر، there was a forbidden tree. لا تقربا شجر، دیر واز ا فاربیڈن ٹری۔
  202. 15:59 So God told Adam: "Don't approach to this forbidden tree." سو گاڈ ٹولڈ ادم: "ڈونٹ اپروچ ٹو دس فاربیڈن ٹری"۔
  203. 16:04 But he, but under temptation, but Adam under temptation ate the fruit of that forbidden tree, and then بٹ ہی، بٹ انڈر ٹیمپیٹیشن، بٹ ادم انڈر ٹیمپیٹیشن ایٹ دا فروٹ اف دیٹ فاربیڈن ٹری، اینڈ دین
  204. 16:11 He was thrown to this earth. ہی واز تھرون ٹو دس ارتھ۔
  205. 16:14 Now, you, if you see this story under those two, under the, under those two chapters, you will ناو، یو، اف یو سی دس سٹوری انڈر دوز ٹو، انڈر دی، انڈر دوز ٹو چیپٹرز، یو ویل
  206. 16:22 See that when Adam and his generation was settled on this earth, they were bearing a return ticket, سی دیٹ وین ادم اینڈ ہز جنریشن واز سیٹلڈ ان دس ارتھ، دے ویر بیئرنگ ا ریٹرن ٹکٹ،
  207. 16:29 also return ticket, because that verse says that except those who are true believers and who good do السو ریٹرن ٹکٹ، بیکاز دیٹ ورس سیز دیٹ ایکسیپٹ دوز ہو ار ٹرو بیلیورز اینڈ ہو گڈ ڈو
  208. 16:37 Good deed. گڈ ڈیڈ۔
  209. 16:38 So belief and good deed is like a return ticket. سو بیلیف اینڈ گڈ ڈیڈ از لائک ا ریٹرن ٹکٹ۔
  210. 16:43 Adam first, Adam was settled in paradise, then he was sent to this earth. ادم فرسٹ، ادم واز سیٹلڈ ان پیراڈائز، دین ہی واز سینڈ ٹو دس ارتھ۔
  211. 16:49 But God Almighty says that if they prove to be a true believer and they do good deed, بٹ گاڈ المائٹی سیز دیٹ اف دے پروف ٹو بی ا ٹرو بیلیور اینڈ دے ڈو گڈ ڈیڈ،
  212. 16:56 Then they will again settled in the paradise. دین دے ویل اگین سیٹلڈ ان دا پیراڈائز۔
  213. 17:00 They will find again a seat in the paradise. دے ویل فائنڈ اگین ا سیٹ ان دا پیراڈائز۔
  214. 17:04 It means that that faith and good deed was like a return ticket for them, but it was اٹ مینز دیٹ دیٹ فیتھ اینڈ گڈ ڈیڈ واز لائک ا ریٹرن ٹکٹ فار دیم، بٹ اٹ واز
  215. 17:11 as a potential ticket, not actual ticket. ایز ا پوٹینشل ٹکٹ، ناٹ ایکچول ٹکٹ۔
  216. 17:14 potential means Adam and his, his, Adam and, and, and his generation were having all those potential which پوٹینشل مینز ادم اینڈ ہز، ہز، ادم اینڈ، اینڈ، اینڈ ہز جنریشن ویر ہیونگ ال دوز پوٹینشل وچ
  217. 17:22 as needed to to do those kind of good deeds which is which will serve as a return از نیڈڈ ٹو ٹو ڈو دوز کائنڈ اف گڈ ڈیڈز وچ از وچ ویل سرو ایز ا ریٹرن
  218. 17:30 Ticket. ٹکٹ۔
  219. 17:31 Why this, this secret we find in the, in another verse: "علم ادم الاسماء کلہ". وائی دس، دس سیکرٹ وی فائنڈ ان دا، ان انادر ورس: "علم ادم الاسماء کلہ"۔
  220. 17:38 God inculcated all those information. گاڈ انکلکیٹڈ ال دوز انفارمیشن۔
  221. 17:40 God inculcated all those knowledge in Adam, in mankind. گاڈ انکلکیٹڈ ال دوز نالج ان ادم، ان مین کائنڈ۔
  222. 17:44 So everyone who is born in this world, everyone who is born in this planet Earth, سو ایوری ون ہو از born in this world، ایوری ون ہو از born in this پلینٹ ارتھ،
  223. 17:52 He had all those knowledge in his mind. ہی ہیو ال دوز نالج ان ہز مائنڈ۔
  224. 17:55 But all, all, all, all these knowledge are are like potential. بٹ ال، ال، ال، ال دیز نالج ار ار لائک پوٹینشل۔
  225. 18:00 So what is needed is to unfold these informations, to unfold these potentials. سو واٹ از نیڈڈ از ٹو انفولڈ دیز انفارمیشنز، ٹو انفولڈ دیز پوٹینشلز۔
  226. 18:06 So those who are successful to unfold all these knowledge, all these potentials, they will find a سو دوز ہو ار سکسیس فل ٹو انفولڈ ال دیز نالج، ال دیز پوٹینشلز، دے ویل فائنڈ ا
  227. 18:13 Return ticket to paradise. ریٹرن ٹکٹ ٹو پیراڈائز۔
  228. 18:15 And it is a two-point formula. اینڈ اٹ از ا ٹو پوائنٹ فارمولا۔
  229. 18:18 This return ticket is comprised of two. دس ریٹرن ٹکٹ از کمپرائز اف ٹو۔
  230. 18:21 It is a two-point formula: one faith and the second good deed. اٹ از ا ٹو پوائنٹ فارمولا: ون فیتھ اینڈ دا سیکنڈ گڈ ڈیڈ۔
  231. 18:27 Now, what is faith? Faith means discovery of God when man was in paradise. ناو، واٹ از فیتھ؟ فیتھ مینز ڈسکوری اف گاڈ وین مین واز ان پیراڈائز۔
  232. 18:33 Everything was known for him. ایوری تھنگ واز نون فار ہم۔
  233. 18:35 He was living in a sane world. ہی واز لیونگ ان ا سین ورلڈ۔
  234. 18:38 He can know about God directly. ہی کین نو اباؤٹ گاڈ ڈائریکٹلی۔
  235. 18:41 He can see angels directly. ہی کین سی اینجلز ڈائریکٹلی۔
  236. 18:43 He can see paradise directly. ہی کین سی پیراڈائز ڈائریکٹلی۔
  237. 18:45 So that was a sin world. سو دیٹ واز ا سین ورلڈ۔
  238. 18:48 Everything was observable. ایوری تھنگ واز ابزرویبل۔
  239. 18:49 Everything was said for man. ایوری تھنگ واز سیڈ فار مین۔
  240. 18:52 Everything was known for man directly. ایوری تھنگ واز نون فار مین ڈائریکٹلی۔
  241. 18:55 But now, in this world, everything is unseen. بٹ ناو، ان دس ورلڈ، ایوری تھنگ از ان ان سین۔
  242. 19:00 Here in this world, we cannot see God, we cannot see angels, we cannot see ہیر ان دس ورلڈ، وی کین ناٹ سی گاڈ، وی کین ناٹ سی اینجلز، وی کین ناٹ سی
  243. 19:07 Paradise. پیراڈائز۔
  244. 19:09 Everything is unseen. ایوری تھنگ از ان سین۔
  245. 19:11 So what is required? We have to utilize our potentials. سو واٹ از ریکوائرڈ؟ وی ہیو ٹو یوٹیلائز اور پوٹینشلز۔
  246. 19:15 Man is blessed with great mind. مین از بلیسڈ ود گریٹ مائنڈ۔
  247. 19:18 aur mind has great, great potentials. اور مائنڈ ہیز گریٹ، گریٹ پوٹینشلز۔
  248. 19:21 Every individual mind is like a universe. ایوری انڈیویجول مائنڈ از لائک ا یونیورس۔
  249. 19:24 Every, every individual mind is like a, like a wisdom of universe, like a knowledge of universe. ایوری، ایوری انڈیویجول مائنڈ از لائک ا، لائک ا وزڈم اف یونیورس، لائک ا نالج اف یونیورس۔
  250. 19:31 So this, this is a potential. سو دس، دس از ا پوٹینشل۔
  251. 19:33 And by using this, this potential, we can make the unseen world as seen. اینڈ بائی یوزنگ دس، دس پوٹینشل، وی کین میک دا ان سین ورلڈ ایز سین۔
  252. 19:40 If we utilize all these potentials, you can see all those things which are apparently unseen for us. اف وی یوٹیلائز ال دیز پوٹینشلز، یو کین سی ال دوز تھنگز وچ ار اپرینٹلی ان سین فارس۔
  253. 19:48 By using this potential, this mental potential, we can discover God Almighty. بائی یوزنگ دس پوٹینشل، دس مینٹل پوٹینشلز، وی کین ڈسکور گاڈ المائٹی۔
  254. 19:53 We can discover paradise. وی کین ڈسکور پیراڈائز۔
  255. 19:54 We can discover the existence of angels. وی کین ڈسکور دا ایگزسٹنس اف اینجلز۔
  256. 19:57 We can discover the truth of prophets. وی کین ڈسکور دا ٹروتھ اف پرافٹس۔
  257. 20:00 Everything that is unseen for us can be seen. ایوری تھنگ دیٹ از ان سین فارس کین بی سین۔
  258. 20:05 If he, if he, if he, if we utilize our mental capacities, our intellectual capacities. اف ہی، اف ہی، اف ہی، اف وی یوٹیلائز اور مینٹل کیپیسٹیز، اور انٹلیکچول کیپیسٹیز۔
  259. 20:11 So this is the test. سو دس از دا ٹیسٹ۔
  260. 20:13 So when, when Adam was settled in paradise, it was settled. سو وین، وین ادم واز سیٹلڈ ان پیراڈائز، اٹ واز سیٹل۔
  261. 20:18 He was settled at the time without, without test. ہی واز سیٹل ایٹ دا ٹائم وداؤٹ، وداؤٹ ٹیسٹ۔
  262. 20:22 without test, it was like a reward. وداؤٹ ٹیسٹ، اٹ واز لائک ا ریوارڈ۔
  263. 20:25 But after tasting the, in, in, after taking the forbidden tree, after taking the fruit of forbidden tree, بٹ افٹر ٹیسٹنگ دا ان، ان، افٹر ٹیکنگ دا فاربیڈن ٹری، افٹر ٹیکنگ دا فروٹ اف فاربیڈن ٹری،
  264. 20:33 He was sent to this, in this world. ہی واز سینڈ ٹو دس، ان دس ورلڈ۔
  265. 20:36 So everything became unseen for him. سو ایوری تھنگ بیکم ان سین فار ہم۔
  266. 20:39 What was seen for him in the paradise? Now, all those things are unseen for him. واٹ واز سین فار ہم ان دا پیراڈائز؟ ناو، ال دوز تھنگز ار ان سین فار ہم۔
  267. 20:47 But he has potentials. بٹ ہی ہیز پوٹینشلز۔
  268. 20:48 He was not deprived of potentials. ہی واز ناٹ ڈیپرائڈ اف پوٹینشلز۔
  269. 20:51 He was deprived only actuals, but not the potentials. ہی واز ڈیپرائڈ اونلی ایکچولز، بٹ ناٹ دا پوٹینشلز۔
  270. 20:55 So, so he, it is required that he must unfold his mind. سو، سو ہی، اٹ از ریکوائرڈ دیٹ ہی مسٹ انفولڈ ہز مائنڈ۔
  271. 21:00 He must avail his potentials, and he must turn his, his unseen into seen. ہی مسٹ اویل ہز پوٹینشلز، اینڈ ہی مسٹ ٹرن ہز، ہز ان سین انٹو سین۔
  272. 21:06 He must believe God with all convictions. ہی مسٹ بیلیو گاڈ ود ال کنوکشنز۔
  273. 21:09 He must realize paradise without convictions. ہی مسٹ ریلائز پیراڈائز وداؤٹ کنوکشنز۔
  274. 21:12 He must discover angels. ہی مسٹ ڈسکور اینجلز۔
  275. 21:14 He must discover the existence of angels with all convictions. ہی مسٹ ڈسکور دا ایگزسٹنس اف اینجلز ود ال کنوکشنز۔
  276. 21:18 He must discover the prophets as prophet with all convictions. ہی مسٹ ڈسکور دا پرافٹس ایز پرافٹ ود ال کنوکشنز۔
  277. 21:22 He must discover Quran as a word of God with all convictions. ہی مسٹ ڈسکور قران ایز ا ورڈ اف گاڈ ود ال کنوکشنز۔
  278. 21:27 this, he can turn his unseen into seen. دس، ہی کین ٹرن ہز ان سین انٹو سین۔
  279. 21:31 This is the return ticket to Paradise. دس از دا ریٹرن ٹکٹ ٹو پیراڈائز۔
  280. 21:34 This is the return ticket to paradise for him. دس از دا ریٹرن ٹکٹ ٹو پیراڈائز فار ہم۔
  281. 21:38 So everyone must know this fact. سو ایوری ون مسٹ نو دس فیکٹ۔
  282. 21:41 Then, I would like to add that God, we have to know the creation plan of God. دین، ائی وڈ لائک ٹو ایڈ دیٹ گاڈ، وی ہیو ٹو نو دا کریشن پلان اف گاڈ۔
  283. 21:48 According to the Quranic description, according to the Quranic account, God created this world, and God created man, اکارڈنگ ٹو دا قرانک ڈسکرپشن، اکارڈنگ ٹو دا قرانک اکاؤنٹ، گاڈ کریٹڈ دس ورلڈ، اینڈ گاڈ کریٹڈ مین،
  284. 21:56 And he divided his life span into two parts. اینڈ ہی ڈیوائیڈڈ ہز لائف اسپین انٹو ٹو پارٹس۔
  285. 22:00 God created man as an eternal being. گاڈ کریٹڈ مین ایز ا ایٹرنل بینگ۔
  286. 22:03 God Almighty created man as an eternal being, but He divided his life span into two parts. گاڈ المائٹی کریٹڈ مین ایز این ایٹرنل بینگ، بٹ ہی ڈیوائیڈڈ ہز لائف اسپین انٹو ٹو پارٹس۔
  287. 22:10 A tiny part is in this, in this earth, in this world, in the present world. ا ٹائنی پارٹ از ان دس، ان دس ارتھ، ان دس ورلڈ، ان دا پریزنٹ ورلڈ۔
  288. 22:17 only a tiny part, and the all the rest of the of his life that is eternal is اونلی ا ٹائنی پارٹ، اینڈ دا ال دا ریسٹ اف دا اف ہز لائف دیٹ از ایٹرنل از
  289. 22:25 was put in the hereafter, in the world hereafter, in post-death period. واز پٹ ان دی ہیراپٹر، ان دا ورلڈ ہیراپٹر، ان پوسٹ ڈیتھ پیریڈ۔
  290. 22:30 So, the present world is a testing ground. سو پریزنٹ ورلڈ از ا ٹیسٹنگ گراؤنڈ۔
  291. 22:33 Here we are in the test, and according to our present record, there are, there are numerous angels ہیر وی ار ان دا ٹیسٹ، اینڈ اکارڈنگ ٹو اور پریزنٹ ریکارڈ، دیر ار، دیر ار نیورس اینجلز
  292. 22:41 as observer. ایز ابزرور۔
  293. 22:43 There are God's angels as observer. دیر ار گاڈز اینجلز ایز ابزرور۔
  294. 22:45 They every time they watch every human being. دے ایوری ٹائم دے واچ ایوری ہیومن بینگ۔
  295. 22:49 So they are preparing a record of every human being, every man and woman. سو دے ار پریپیئرنگ ا ریکارڈ اف ایوری ہیومن بینگ، ایوری مین اینڈ وومن۔
  296. 22:55 These angels are preparing the record of our intention, our speech, our behavior, our activities, everything. دیز اینجلز ار پریپیئرنگ دا ریکارڈ اف اور انٹینشن، اور سپیچ، اور بیہیویئر، اور ایکٹیویٹیز، ایوری تھنگ۔
  297. 23:02 So this record will be presented before God Almighty at the time of the Day of Judgment. سو دس ریکارڈ ول بی پریزنٹڈ بیفور گاڈ المائٹی ایٹ دا ٹائم اف اف دا ڈے اف ججمنٹ۔
  298. 23:10 So we must know the creation plan of God. سو وی مسٹ نو دا کریشن پلان اف گاڈ۔
  299. 23:13 Now, all these historical events, natural events, are clear proof that it is not possible for us to create ناو، ال دیز ہسٹوریکل ایونٹس، نیچرل ایونٹس، ار کلیئر پروف دیٹ اٹ از ناٹ پوسیبل فارس ٹو کریٹ
  300. 23:21 a paradise in this earth, in this earth. ا پیراڈائز ان دس ارتھ، ان دس ارتھ۔
  301. 23:25 All the philosophy field, all the science has failed, all the spiritual activities have failed, the solution has ال دا فلاسفی فیلڈ، ال دا سائنس ہیز فیلڈ، ال دا سپریچول ایکٹیویٹیز ہیو فیلڈ، دا سولیشن ہیز
  302. 23:32 field. فیلڈ۔
  303. 23:34 So all those endeavors, all those struggles failed to achieve the goal to build a dreamland, a سو ال دوز اینڈریورس، ال دوز سٹرگلز فیلڈ ٹو اچیو دا گول ٹو بلڈ ا ڈریم لینڈ، ا
  304. 23:42 Dream world. ڈریم ورلڈ۔
  305. 23:43 So this is a clear sign that it is a clear sign that we cannot achieve our سو دس از ا کلیئر سائن دیٹ اٹ از ا کلیئر سائن دیٹ وی کین ناٹ اچیو اور
  306. 23:51 desire world in this planet Earth. ڈیزائر ورلڈ ان دس پلینٹ ارتھ۔
  307. 23:53 We can achieve only in the post-death period, and not in pre-death period. وی کین اچیو اونلی ان دا پوسٹ ڈیتھ پیریڈ، اور ناٹ ان پری ڈیتھ پیریڈ۔
  308. 24:00 So all the failure of our struggles is a clear indication that you are not on the right سو ال دا فیلیر اف اور سٹرگلز از ا کلیئر انڈیکیشن دیٹ یو ار ناٹ ان دا رائٹ
  309. 24:07 path. پاتھ۔
  310. 24:09 Here I would like to remind again that verse of the Quran: "من ایت دے ار مین مین ہیر ائی وڈ لائک ٹو ریمائنڈ اگین دیٹ ورس اف دا قران: "من ایت دے ار مین مین
  311. 24:17 Signs in the heaven and in the earth, and in the nature and history. سائنز ان دا ہیون اینڈ ان دی ارتھ، اور ان دا نیچر اینڈ ہسٹری۔
  312. 24:23 These signs indicate that man is man has deviated from the right path. دیز سائنز انڈیکیٹ دیٹ مین از مین ہیز ڈیویٹڈ فرام دا رائٹ پاتھ۔
  313. 24:28 These signs tell us the right path. دیز سائنز ٹیل اس دی رائٹ پاتھ۔
  314. 24:31 These signs guide us to the right path. دیز سائنز گائیڈ اس ٹو دا رائٹ پاتھ۔
  315. 24:35 So we have to listen to the voice of nature, the voice of history. سو وی ہیو ٹو لسن دا وائس اف دا نیچر، دا وائس اف دا ہسٹری۔
  316. 24:41 We have to reassess our life. وی ہیو ٹو ری اسس اور لائف۔
  317. 24:44 We have to revise our activities. وی ہیو ٹو ریوائز اور ایکٹیویٹیز۔
  318. 24:47 We have to rediscover the truth. وی ہیو ٹو ری ڈسکور دا ٹروتھ۔
  319. 24:50 Otherwise, we are doomed to failure. ادروائز، وی ار ڈوم ٹو فیلیر۔
  320. 24:52 Deen, there is no second chance. دین، دیر از نو سیکنڈ چانس۔
  321. 24:55 There is no second chance for mankind. دیر از نو سیکنڈ چانس فار مین کائنڈ۔
  322. 24:58 This was the only chance. دس واز دا اونلی چانس۔
  323. 25:00 Present global warming is telling us that this was the first chance, and the first chance, and the پریزنٹ گلوبل وارمنگ از ٹیلنگ اس دیٹ دس واز دا فرسٹ چانس، اینڈ دی فرسٹ چانس، اینڈ دا
  324. 25:08 period of first chance is going to be end. پیریڈ اف فرسٹ چانس از گوئنگ ٹو بی اینڈ۔
  325. 25:12 Deen, there is no second chance. دین، دیر از نو سیکنڈ چانس۔
  326. 25:15 According to, according, according to the creation plan of God, there was only one chance for human being. اکارڈنگ ٹو اکارڈنگ، اکارڈنگ ٹو دا کریشن پلان اف گاڈ، دیر واز اونلی ون چانس فار ہیومن بینگ
  327. 25:22 That was in pre-death period for sixty years, seventy years, ninety years. دیٹ واز ان پری ڈیتھ پیریڈ فار سکسٹی ایئرز، سیونٹی ایئرز، نائنٹی ایئرز۔
  328. 25:28 That's all. دیٹس ال۔
  329. 25:29 This was the first chance. دس واز دا فرسٹ چانس۔
  330. 25:31 No second chance is possible for any man or any woman. نو سیکنڈ چانس از پوسیبل فار اینی مین اور اینی وومن۔
  331. 25:36 So we have to be cautious. سو وی ہیو ٹو بی کاشیس۔
  332. 25:39 We have to avail this first chance. وی ہیو ٹو اویل دس فرسٹ چانس۔
  333. 25:42 If you failed, if we failed to avail this first chance, then there is nothing but eternal fire, اف یو فیلڈ، اف وی فیلڈ ٹو اویل دس فرسٹ چانس، دین دیر از نتھنگ بٹ ایٹرنل فائر،
  334. 25:49 eternal hell, eternal curse, eternal punishment. ایٹرنل ہیل، ایٹرنل کرس، ایٹرنل پنشمنٹ۔
  335. 25:52 So we have to, we have to be very very conscious. سو وی ہیو ٹو، وی ہیو ٹو بی ویری ویری کانشیس۔
  336. 25:57 We have to achieve this first chance. وی ہیو ٹو اچیو دس فرسٹ چانس۔
  337. 26:00 We have to manage our time. وی ہیو ٹو مینج اور ٹائم۔
  338. 26:02 We have to manage our money. وی ہیو ٹو مینج اور منی۔
  339. 26:05 We have to manage our life. وی ہیو ٹو مینج اور لائف۔
  340. 26:07 We have to manage our desires. وی ہیو ٹو مینج اور ڈیزائرز۔
  341. 26:10 We have to manage our desires in such a way that we are not deviated from the right. وی ہیو ٹو مینج اور ڈیزائرز ان سچ ا وے دیٹ وی ار ناٹ ڈیویٹڈ فرام دا رائٹ
  342. 26:18 path. پاتھ۔
  343. 26:19 تو we have to know the art of right management. تو وی ہیو ٹو نو دا ارٹ اف رائٹ مینجمنٹ۔
  344. 26:24 We have to learn. وی ہیو ٹو لرن۔
  345. 26:25 We have to learn the. وی ہیو ٹو لرن دا۔
  346. 26:27 We have to learn the art of right management, management of our time, management of our money, management وی ہیو ٹو لرن دا ارٹ اف رائٹ مینجمنٹ، مینجمنٹ اف اور ٹائم، مینجمنٹ اف اور منی، مینجمنٹ
  347. 26:35 of our activities, management of our desires. اف اور ایکٹیویٹیز، مینجمنٹ اف اور ڈیزائرز۔
  348. 26:38 There is no option before us, no option. دیر از نو اپشن بیفور اس، نو اپشن۔
  349. 26:42 There is no option at all. دیر از نو اپشن ایٹ ال۔
  350. 26:44 Although we are free, everyone is free. الدو وی ار فری، ایوری ون از فری۔
  351. 26:48 We have total freedom. وی ہیو ٹوٹل فریڈم۔
  352. 26:49 We enjoy total freedom. وی انجوائے ٹوٹل فریڈم۔
  353. 26:51 So we are free to act, but we cannot change our destiny. سو وی ار فری ٹو ایکٹ، بٹ وی کین ناٹ چینج اور ڈیسٹینی۔
  354. 26:57 We can act according to our choice. وی کین ایکٹ اکارڈنگ ٹو اور چوائس۔
  355. 27:00 We may act according to our choice, but we have no power to change our destiny. وی می ایکٹ اکارڈنگ ٹو اور چوائس، بٹ وی ہیو نو پاور ٹو چینج اور ڈیسٹینی۔
  356. 27:06 This is very crucial, very important, very serious. دس از ویری کروشل، ویری امپورٹنٹ، ویری سیریس۔
  357. 27:10 It is a very serious matter. اٹ از ا ویری سیریس میٹر۔
  358. 27:12 It is a fact that we have total freedom, but this freedom is conditional. اٹ از ا فیکٹ دیٹ وی ہیو ٹوٹل فریڈم، بٹ دس فریڈم از کنڈیشنل۔
  359. 27:18 This freedom is not absolute. دس فریڈم از ناٹ ایبسولیوٹ۔
  360. 27:21 We have to know, we have to understand that although we have freedom, but our freedom is conditional. وی ہیو ٹو نو، وی ہیو ٹو انڈرسٹینڈ دیٹ الدو وی ہیو فریڈم، بٹ اور فریڈم از کنڈیشنل۔
  361. 27:28 aur freedom is not absolute. اور فریڈم از ناٹ ایبسولیوٹ۔
  362. 27:30 So we have freedom to act, but we have no freedom to change our destiny, to change the سو وی ہیو فریڈم ٹو ایکٹ، بٹ وی ہیو نو فریڈم ٹو چینج اور ڈیسٹینی، ٹو چینج دا
  363. 27:38 result. رزلٹ۔
  364. 27:40 We have no power to change the course of. وی ہیو نو پاور ٹو چینج دا کورس اف۔
  365. 27:43 of Doomsday. اف ڈومز ڈے۔
  366. 27:45 Doomsday is coming very soon, very soon. ڈومز ڈے از کمنگ ویری سون، ویری سون۔
  367. 27:48 Global warming tells us in a silent language that doomsday is coming. گلوبل وارمنگ ٹیل اس ان ا سائلنٹ لینگویج دیٹ ڈومز ڈے از کمنگ۔
  368. 27:54 Countdown has reached to its end. کاؤنٹ ڈاؤن ہیز ریچ ٹو اٹس اینڈ۔
  369. 27:57 So there is no time. سو دیر از نو ٹائم۔
  370. 27:59 We have, we cannot afford the luxury of wasting our time. وی ہیو وی کینٹ افورڈ دا لگزری اف ویسٹنگ اور ٹائم۔
  371. 28:04 This luxury cannot afford. دس لگزری کینٹ ناٹ افورڈ۔
  372. 28:06 Can we cannot afford this luxury to waste our time. کین وی کینٹ ناٹ افورڈ دس لگزری ٹو ویسٹ اور ٹائم۔
  373. 28:11 So I will, I will repeat that verse, that two verses from the Quran: "Allah history is a سو ائی ویل، ائی ویل ریپیٹ دیٹ ورس، دیٹ ٹو ورسز فرام دا قران: "اللہ ہسٹری از ا
  374. 28:18 witness that man is in loss except those who are true believer and who do good deeds." And وٹنس دیٹ مین از ان لاس ایکسیپٹ دوز ہو ار ٹرو بیلیور اینڈ ہو ڈو گڈ ڈیڈز۔" اینڈ
  375. 28:26 The other chapter is like this: "لقد خلق الانسان فی احسن تقویم، الا الذین امنوا الصالحات، فلہم اجر دی ادر چیپٹر از لائک دس: "لقد خلق الانسان فی احسن تقویم، الا الذین امنوا الصالحات، فلہم اجر
  376. 28:34 غیر ممنون۔" God Almighty says: "We created man in the best mold, then We cast him down to غیر ممنون۔" گاڈ المائٹی سیز: "وی کریٹڈ مین ان دا بیسٹ مولڈ، دین وی کاسٹ ہم ڈاؤن ٹو
  377. 28:42 "The lowest of the low, except those who prove to be true believers and who do good deeds." دا لوئسٹ اف دا لو، ایکسیپٹ دوز ہو پروف ٹو بی ٹرو بیلیور اینڈ ہو ڈو گڈ ڈیڈ۔"
  378. 28:49 So I can say that faith and good deed are our return ticket with every human being. سو ائی کین سے دیٹ فیتھ اینڈ گڈ ڈیڈ ار اور ریٹرن ٹکٹ ود ایوری ہیومن بینگ۔
  379. 28:57 We can, we can avail this return ticket, and again we can find a seat in the Paradise. وی کین، وی کین اویل دس ریٹرن ٹکٹ، اینڈ اگین وی کین فائنڈ ا سیٹ ان دا پیراڈائز۔
  380. 29:04 But here I would like to add that faith and good deed is not simply. بٹ ہیر ائی وڈ لائک ٹو ایڈ دیٹ فیتھ اینڈ گڈ ڈیڈ از ناٹ سمپلی۔
  381. 29:11 Faith is not simply a recitation of some verse like Kalima. فیتھ از ناٹ سمپلی ا ریسیٹیشن اف سم ورس لائک کلمہ۔
  382. 29:15 People generally believe that faith means recitation of kalima. پیپل جنرلی بیلیو دیٹ فیتھ مینز ریسیٹیشن اف کلمہ۔
  383. 29:19 No no, faith is discovery, faith is realization. لو نو، فیتھ از ڈسکوری، فیتھ از ریلائزیشن۔
  384. 29:23 Simply recitation of kalima has nothing. سمپلی ریسیٹیشن اف کلمہ ہیز نتھنگ۔
  385. 29:25 Simply recitation of kalima is nothing. سمپلی ریسیٹیشن اف کلمہ از نتھنگ۔
  386. 29:28 Kalima means discovery, Kalima means realization. کلمہ مینز ڈسکوری، کلمہ مینز ریلائزیشن۔
  387. 29:30 So only that kalimah is valuable that is based on realization, that is based on discovery. سو اونلی دیٹ کلمہ از ویلیو ایبل دیٹ از بیسڈ ان ریلائزیشن، دیٹ از بیسڈ ان ڈسکوری۔
  388. 29:38 When you say, when you say La ilaha illallah, you are saying this on the basis of وین یو سی، وین یو سے لا الہ الا اللہ، یو ار سینگ دس ان دا بیسس اف
  389. 29:45 discovery, on the basis of, on the basis of discovery, on the basis of realization. ڈسکوری، ان دا بیسس اف، ان دا بیسس اف ڈسکوری، ان دا بیسس اف ریلائزیشن۔
  390. 29:52 is not as a lip service. از ناٹ از اے لپ سروس۔
  391. 29:54 When you say La ilaha illallah, you are not saying it as a lip service, but you are وین یو سے لا الہ الا اللہ، یو ار ناٹ سینگ از اے لپ سروس، بٹ یو ار
  392. 30:02 saying this on the basis of discovery, on the basis of realization. سینگ دس ان دا بیسس اف ڈسکوری، ان دا بیسس اف ریلائزیشن۔
  393. 30:07 It means that I have discovered that there is no God but one God. اٹ مینز دیٹ ائی ہیو ڈسکورڈ دیٹ دیر از نو گاڈ بٹ ون گاڈ۔
  394. 30:13 I have realized that there is no God but one God. ائی ہیو ریلائزڈ دیٹ دیر از نو گاڈ بٹ ون گاڈ۔
  395. 30:18 So is the case of good deed. سو از دا کیس اف گڈ ڈیڈ۔
  396. 30:21 Good deed is not simply some form or rituals. گڈ ڈیڈ از ناٹ سمپلی سم فارم اور ریچولز۔
  397. 30:25 No, it's not a set of rituals. نو، از ناٹ ا سیٹ اف ریچولز۔
  398. 30:28 is not simply a form. از ناٹ سمپلی ا فارم۔
  399. 30:30 It is a, it is a good deed means a behavior that comes from the, from the, from اٹ از ا، اٹ از ا گڈ ڈیڈ مینز ا بیہیویئر دیٹ کمز فرام دا، فرام دا، فرام
  400. 30:38 the deep of your heart, from your, from the deep of your, of your mind. دا ڈیپ اف یور ہارٹ، فرام یور، فرام دا ڈیپ اف یور، اف یور مائنڈ۔
  401. 30:44 Quran says: "Sibghatullah wa man ahsanu minallahi sibghah." Dye in the color of God. قران سیز: "سبغت اللہ ومن اللہ سبغہ۔" ڈائی ان دا کلر اف گاڈ۔
  402. 30:50 So take this glass. سو ٹیک دس گلاس۔
  403. 30:51 If you put some stones. اف یو پٹ سم اسٹونز۔
  404. 30:54 So stone will and water will live without mixing. سو اسٹون ول اینڈ واٹر ول لیو وداؤٹ مکسنگ۔
  405. 30:57 But if you put here some color, then color and water will mix with each other. بٹ اف یو پٹ ہیر سم کلر، دین کلر اینڈ واٹر ول مکس ود ایچ ادر۔
  406. 31:04 So is the, so is the belief. سو از دا، سو از دا بیلیف۔
  407. 31:07 Belief means and good deed means that your whole personality is indulged, your whole personality is involved. بیلیف مینز اینڈ گڈ ڈیڈ مینز دیٹ یور ہول پرسنیلٹی از انڈل، یور ہول پرسنیلٹی از انوالوڈ۔
  408. 31:15 Good deed means that kind of action in which your whole, your whole personality was involved. گڈ ڈیڈ مینز دیٹ کائنڈ اف ایکشن ان وچ یور ہول، یور ہول پرسنیلٹی واز انوالوڈ۔
  409. 31:21 Belief is that kind of, that a, that kind of kalima in which your whole mind was involved. بیلیف از دیٹ کائنڈ اف، دیٹ ا، دیٹ کائنڈ اف کلمہ ان وچ یور ہول مائنڈ واز انوالوڈ۔
  410. 31:29 And that is that kind of action in which your whole personality was involved. اینڈ ڈیڈ از دیٹ کائنڈ اف ایکشن ان وچ یور ہول پرسنیلٹی واز انوالوڈ۔
  411. 31:35 This is the, this is the, this is the, this is the return ticket to paradise. دس از دا، دس از دا، دس از دا، دس از دا ریٹرن ٹکٹ ٹو پیراڈائز۔
  412. 31:42 This is the return ticket to Paradise. دس از دا ریٹرن ٹکٹ ٹو پیراڈائز۔
  413. 31:45 Aqulu qawli wa astaghfirullah al-Ali al-Azim. اقول قولی واستغفراللہ العلی العظیم۔